hai_cay_phong_-_Van_8

CHÀO MỪNG CÁC THẦY CÔ VÊ
THĂM LỚP DỰ GIỜ!



Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của C- rơ- gxtan.

Ai ma – tèp (1928-2008)


Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của C- rơ- gxtan.
2. Tỏc phẩm:
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy

đầu tiên”

3. c chỳ thớch

Tác phẩm "Ngời thy đầu tiên" của
Ai- ma- tốp kể về vùng quê hẻo lánh
của C- rơ- g- xtan vào những năm
20 của th k trớc, thời kỳ đó trình
độ phát triển còn thấp,phụ nữ bị
coi thờng, trẻ mồ côi bị rẻ rúng, Đuy
Sen đợc Đoàn TNCS cử về làng mở
trờng dạy học giúp đỡ những em bé
nghèo trong đó có An- t- nai, sau đÃ
trởng thành, trở thành mt viện sĩ.
Ngôi trờng sau này đợc xây dựng
lại và có tên là trờng Đuy Sen. Khi
thầy Đuy sen còn dạy học ở trờng
làng, thầy đà mang về hai cây
phong và nói với An- t- nai "Hai cây
phong này thầy mang về cho em
đây. Chúng ta sẽ cùng trồng và khi
chúng lớn lên, ngày một thêm sức
sống, em sẽ trởng thành, em sẽ là
một ngời tốt". Ngời hoạ sÜ trong
chun lµ ngêi cïng lµng víi An -t -


Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của C- rơ- gxtan.
2. Tỏc phẩm:
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy
đầu tiên”

3. Đọc – chú thích
* Đọc :

Yêu cầu:
Giọng đọc trầm lắng, chậm rãi


HAI CÂY PHONG

Làng Kukurêu chúng tôi nằm ven chân núi, trên một cao
nguyên rộng có những khe nước ào ào từ nhiều ngách đá đổ
xuống. Phía dưới làng tơi là thung lũng Đất vàng, là cánh thảo
nguyên Ca-dắc-xtan mênh mông nằm giữa các nhánh của
rặng núi Đen và con đường sắt làm thành một cái thảm màu
băng qua đồng bằng chạy tít đến chân trời phía tây.
Phía trên làng tơi, giữa một ngọn đồi, có hai cây phong lớn.
Tơi biết chúng từ thuở bắt đầu biết mình. Dù ai đi từ phía nào
đến làng Kukurêu chúng tơi cũng đều trơng thấy hai cây phong
đó trước tiên; chúng ln ln hiện ra trước mắt hệt như

những ngọn hải đăng đặt trên núi. Thậm chí tơi cũng khơng
biết giải thích ra sao: phải chăng người ta vẫn đặc biệt trân
trọng nâng niu những ấn tượng thời thơ ấu hay vì do có liên
quan đến nghề hoạ sĩ của tôi, nhưng cứ mỗi lần về quê, khi
xuống xe lửa đi qua thảo nguyên về làng, tôi đều coi bổn phận
đầu tiên là từ xa đưa mắt tìm hai cây phong thân thuộc ấy.


Trong làng tơi khơng thiếu gì các loại cây, nhưng hai cây
phong này khác hẳn: chúng có tiếng nói riêng và hẳn phải có
một tâm hồn riêng, một tâm hồn chan chứa những lời ca êm
dịu. Dù ta có tới đây vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm,
chúng vẫn nghiêng ngả thân cây, lay động lá cành, không
ngớt tiếng rì rào theo nhiều cung bậc khác nhau. Có khi
tưởng chừng như một làn sóng thuỷ triều dâng lên vỗ vào bãi
cát, có khi lại nghe như một tiếng thì thầm thiết tha nồng
thắm truyển qua lá cành như một đám lửa vơ hình, có khi hai
cây phong bỗng im bặt một thoáng, rồi khắp lá cành lại cất
tiếng thở dài một hơi như thương tiếc người nào. Và khi mây
đen kéo đến cùng với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai
cây phong nghiêng ngả tấm thân dẻo dai và reo vù vù như
một ngọn lửa bốc chảy rừng rực.
. thường. Tuổi trẻ của tôi đã để lại nơi ấy, bên cạnh chúng
như một mảnh vỡ của chiếc gương thần xanh…


Vào cuối năm học, trước khi bắt đầu nghỉ hè là bọn con trai
chúng tôi lại chạy ào lên đây phá tổ chim. Cứ mỗi lần chúng tơi
reo hị, ht còi ầm ĩ chạy lên đồi là hai cây phong khổng lồ lại
nghiêng ngả đung đưa như muốn chào mời chúng tơi đến với

bóng râm mát rượi và tiếng lá xào xạc dịu hiền... Chúng tơi nép
mình ngồi trên các cành cây suy nghĩ: đã phải đấy là nơi tận
cùng thế giới chưa, hay phía sau vẫn cịn có bầu trời ấy, những
đám mây, những đồng cỏ và sơng ngịi như thế này? Chúng tơi
náu mình trên các cành cây, lắng nghe những tiếng gió ảo huyền
và tiếng lá cây đáp lại lời gió, thì thầm to nhỏ về những miền đất
bí ẩn đầy sức quyến rũ lẩn sau chân trời xa thẳm biêng biếc kia.


Tơi lắng nghe tiếng hai cây phong rì rào, tim đập rộn ràng
vì thảng thốt và vui sướng, trong tiếng xạc xào khơng ngớt
ấy tơi cố hình dung ra những miền xa lạ kia. Thuở ấy chỉ
có một điều tơi chưa hề nghĩ đến: ai là người đã trồng hai
cây phong trên đồi này? Người vô danh ấy đã ước mơ gì,
đã nói những gì khi vùi hai gốc cây xuống đất, người ấy đã
ấp ủ những niềm hi vọng gì khi vun xới chúng nơi đây, trên
đỉnh đồi cao này?


Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
1. Tác giả :
- Nhà văn nổi tiếng của C- rơ- gxtan.
2. Tỏc phẩm:

- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy
đầu tiên”

3. Đọc – chú thích
* Đọc :
* Chú thích :

- Cao nguyên: Vùng đất bằng
phẳng, rộng lớn và cao, xung
quanh có sờn dốc rõ rệt.
- Nông trang: Hình thức tổ
chức sản xuất nông nghiệp
tập thể.
- Ngời vô danh: ở đây muốn
nói: một ngời nào đó không
biết là ai.
-Phong: Một loại cây to,
thân cao và thẳng, mọc ở
vùng ôn đới, bắc bán cÇu.


HAI CÂY PHONG

Tiết 33 Văn bản :

( Trích “Người thầy u tiờn Ai-ma-tp)
YờuVùng
cu: đất bằng
- Cao nguyên:
phẳng,

lớn lng,
và cao,
Gingrộng
c trầm
chậmxung
rãi
1. Tác giả :
quanh cã sên dèc râ rƯt.
- Nhµ văn nổi tiếng của C- rơ- g- - Nông trang: Hình thức tổ
xtan.
2. Tỏc phm:
chức sản xuất nông nghiệp
tập thể.
- Nằm ở phần đầu truyện “ Người thầy
- Ngêi v« danh: ở đây muốn
u tiờn
nói: một ngời nào đó không
3. c chỳ thớch
biết là ai.
-Phong:TMột
loại cây to,
* c :
ugng thn xanh: Hai
thân cao
và thẳng,
mọc
cõy phong
biu tng
caởquờ
* Chỳ thớch :

vùng ônhng.
đới, bắc bán cầu.

I. c hiu chỳ thớch

4. PTB : - Tự sự xen miêu tả
và biểu cảm
5. Bố cục: 3 phần

Tiếp …biêng biếc kia: Hai cây
phong với kí ức tuổi thơ
Còn lại : Hai cây phong và thầy
Đuy-sen


Tiết 33

HAI CÂY PHONG

Văn bản :

( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của
quê hương
* Làng Kukurêu
- Đẹp , thanh bình như một bức
tranh

* Hai cây phong:
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi
-> So sánh mang ý nghĩa
biểu tượng.

=> Là niềm tự hào của dân
làng Ku-ku-rêu


Tiết 33

HAI CÂY PHONG

Văn bản :

( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của
quê hương
* Làng Kukurêu
- Đẹp , thanh bình như một bức
tranh
* Hai cây phong:
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi
-> So sánh mang ý nghĩa
biểu tượng.

=> Là niềm tự hào của dân

làng Ku-ku-rêu
- Nỗi nhớ da diết, ngây ngất

Dù chúng có cao đến đâu chăng
nữa, đứng xa thế cũng khó lịng
trơng thấy ngay được, nhưng tơi thì
bao giờ cũng cảm biết được chúng,
lúc nào cũng nom rõ.
Đã bao lần tôi từ những chốn xa xôi
trở về Kurkurêu và lần nào tôi cũng
thì thầm với một nỗi buồn da diết:
“Ta sắp được thấy chúng chưa, hai
cây phong sinh đơi ấy? Mong sao
chóng về tới làng, chóng lên đồi mà
đến với hai cây phong. Rồi sau đó
cứ đứng dưới gốc cây để nghe mãi
tiếng lá reo cho đến khi say sưa
ngây ngất”.


Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
II. Tìm hiểu văn bản

lànglàn
tơi sóng
khơngthuỷ
thiếu
gì các
loại
-Trong
như một
triều
dâng
lên
cây,vào
nhưng
hai cây phong này khác hẳn:
vỗ
bãi cát,
chúng có tiếng nói riêng và hẳn phải có
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê
- như một tiếng thì thầm thiết tha nồng
một tâm hồn riêng, một tâm hồn chan
hương
thắm chuyển qua lá cành như một đám
chứa những lời ca êm dịu. Dù ta có tới
lửa vơ tình,
* Làng Kukurêu
đây vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm,
chúng
nghiêng
ngả
thânimcây,

- Đẹp , thanh bình như một bức tranh
-có
khi vẫn
hai cây
phong
bỗng
bặtlay
một
động
lá cành,
khơng
ngớtlạitiếng
rì ràothở
thống,
rồi khắp
lá cành
cất tiếng
* Hai cây phong:
theo
nhiều
bậc khác
nhau.
Cónào.
khi
dài một
hơicung
như thương
tiếc
người
- Như ngọn hải đăng đặt trên núi

tưởng chừng như một làn sóng thuỷ
-triều
Và khi
mây
kéo bãi
đếncát,
cùng
dâng
lênđen
vỗ vào
cóvới
khi bão
lại
-> So sánh mang ý nghĩa biểu tượng.
xơ gãy
lá,thiết
hai cây
nghe như
mộtcành,
tiếng tỉa
thì trụi
thầm
tha
=>Là niềm tự hào của dân làng Ku-ku-rêu giông,
phong
nghiêng
ngảqua
tấmláthân
dẻo
daimột

và
nồng thắm
chuyển
cành
như
- Nỗi nhớ da diết, ngây ngất
reo
vùvơ
như
một
lửacây
bốcphong
chảy
đámvù
lửa
tình,
cóngọn
khi hai
- Có tiếng nói riêng, tâm hồn riêng
rừng
bỗng rực.
im bặt một thoáng, rồi khắp lá cành
lại cất tiếng thở dài một hơi như thương
-> Ẩn dụ, so sánh, đan xen nhân hóa,
tiếc người nào. Và khi mây đen kéo đến
liên tưởng, tưởng tượng phong phú
cùng với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi
=> Vẻ đẹp độc đáo của hai cây phong
lá, hai cây phong nghiêng ngả tấm thân
dẻo dai và reo vù vù như một ngọn lửa

* Tình yêu quê hương da diết
bốc chảy rừng rực.


Tiết 33

Văn bản :

HAI CÂY PHONG
( Trích “Người thầy đầu tiên” – Ai-ma-tốp)

I. Đọc – hiểu chú thích
II. Tìm hiểu văn bản
1. Hai cây phong – biểu tượng của quê
hương