Quan điểm Hồ Chí Minh về chuẩn mực đạo đức cách mạng

QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ
MINH VỀ NHỮNG CHUẨN
MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH
MẠNG
Nội dung – Ý nghĩa


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Mục lục


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Danh sách nhóm


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

I.

Tìm hiểu về đạo đức cách mạng.

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại cho dân tộc ta một tài sản tinh thần
vơ giá, đó là tư tưởng của Người. Trong đó, nổi bật là tư tưởng đạo
đức cách mạng. Bản thân Chủ tịch Hồ Chí Minh đã là một tấm gương
mẫu mực, sáng ngời về thực hành đạo đức cách mạng để toàn Đảng,
toàn dân noi theo. Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình,
Lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc giáo dục, rèn luyện
đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân.
Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh

của người cách mạng. Bắt nguồn từ chức năng điều chỉnh suy nghĩ
và hành vi của con người, đạo đức cách mạng tạo ra động cơ hành
động đúng đắn, tạo ra ý chí quyết tâm hồn thành nhiệm vụ của con
người. Từ đó Chủ tịch Hồ Chí Minh coi đạo đức cách mạng là gốc của
người cách mạng.
Đạo đức là gì?
Đạo đức là tổng hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội,
nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi và cách ứng xử trong
quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội nhằm bảo đảm quan hệ lợi
ích của cá nhân và cộng đồng xã hội. Đạo đức là một hình thái ý thức
xã hội. Đạo đức nảy sinh do nhu cầu xã hội, phản ánh tồn tại xã hội
và hình thức biểu hiện là nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội mà
những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực này định hướng, đánh giá
điều chỉnh hành vi của con người cho phù hợp với yêu cầu của xã hội
nhất định, góp phần bảo vệ kỷ cương xã hội. Bất cứ một chế độ xã
hội nào cũng đặt ra việc điều chỉnh hành vi con người cho phù hợp
với yêu cầu của xã hội, đạo đức được xem là tiến bộ khi nó phản ánh
xu hướng tiến bộ của xã hội.
Đạo đức cách mạng là gì?
Trong lịch sử Việt Nam, Hồ Chí Minh là người đầu tiên đưa ra thuật
ngữ và khái niệm “Đạo đức cách mạng” và dày công định nghĩa
khái niệm đạo đức cách mạng, phân tích nội dung bản chất của đạo
đức cách mạng. Đạo đức cách mạng là sự phát triển cao của đạo đức
truyền thống Việt Nam, nảy sinh và phát triển trong cách mạng, là
đạo đức phục vụ cho cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng
XHCN.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

II.

Quan điểm Hồ Chí Minh về đạo đức người cách mạng
những điểm cần có ở người cách mạng.

Một là, trung với nước, hiếu với dân.
Theo Hồ Chí Minh, đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất
và chi phối các phẩm chất khác.Từ quan niệm cũ “ trung với vua,
hiếu với cha mẹ” trong đạo đức truyền thống của xã hội phong kiến
phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới, cao rộng
hơn là “ trung với nước, hiếu với dân”. Người khẳng định: Trung với
nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ
quốc, vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hồn thành, khó khăn
nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng. Câu nói của Bác
vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là định hướng chính trị, đạo đức
cho mỗi người Việt Nam, không phải chỉ trong cuộc đấu tranh giành
độc lập dân tộc mà còn lâu dài mãi về sau.
Hai là, yêu thương con người.
Quan niêm này cho thấy Chủ tịch Hồ Chí Minh nói về lịng u
thương con người rất tồn diện và độc đáo. Bởi vậy, Hồ Chí Minh đã
xác định tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất
cao đẹp nhất. Người ln ln dành tình yêu thương rộng lớn cho
những người cùng khổ, những người lao động bị áp bức bóc lột. Bác
viết: tơi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho
nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hồn tồn tự do, đồng
bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành. Ở Hồ Chí
Minh, tình u thương đồng bào, đồng chí của Người rất bao la, rộng
lớn và tồn diện, khơng phân biệt vùng, miền, trẻ, già, trai, gái...hễ
là người Việt Nam u nước thì đều có chỗ trong tấm lịng nhân ái
của Người. Tình u thương của Chủ tịch Hồ Chí Minh còn thể hiện

tấm lòng bao dung cao cả của một người Cha, đặc biệt, đối với
những người phạm sai lầm, khuyết điểm. Người căn dặn: mỗi con
người đều có thiện và ác ở trong lòng, ta phải biết làm cho phần tốt ở
trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất
dần đi, đó là thái độ của người cách mạng. Đối với những người có
thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng
phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con
người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời.
Chính vì vậy, trong Di chúc để lại cho mn đời sau, Người căn dặn
Đảng: phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau, mỗi cán bộ, đảng
viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Ba là, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư.
Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức là lao động cần cù, siêng năng, có kế
hoạch, sáng tạo, có năng suất cao, với tinh thần tự lực cánh sinh,
không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm; Kiệm tức là tiết kệm
sức lao động, thì giờ, tiền của của dân, của nước, của bản thân mình,
phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại thành cái
to, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi, khơng phơ trương
hình thức, khơng liên hoan chè chén lu bù; Liêm tức là ln ln tơn
trọng, giữ gìn của công và của dân, không xâm phạm một đồng xu,
hạt thóc nào của Nhà nước, của nhân dân, phải trong sạch, không
tham lam, không tham địa vị, không tam tiền tài, khơng tham sung
sướng, khơng ham người tâng bốc mình, vì vậy mà quang minh,
chính đại, khơng bao giờ hủ hóa; Chính nghĩa là khơng tà, thẳng
thắn, đứng đắn, đối với mình thì khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó
học tập cầu tiến bộ, ln tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa

đổi điều dở của bản thân mình, đối với người thì khơng nịnh hót
người trên, khơng xem khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thành,
khiêm tốn, đồn kết, thật thà, khơng dối trá, lừa lọc, đối với việc thì
để việc cơng lên trên, lên trước việc tư, việc nhà; Chí cơng vơ tư là
đem lịng chí cơng vơ tư mà đối với người, với việc, khi làm bất cứ
việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi
sau, phải “ lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”.
Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng.
Đó là tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản mà Hồ Chí Minh đã nêu lên
bằng một mệnh đề “ bốn phương vô sản đều là anh em”, là tinh thần
đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước
mà Hồ Chí Minh đã dày cơng vun đắp bằng hoạt động cách mạng
thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của cả
dân tộc, là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả nhân
dân tiến bộ trên tồn thế giới vì hịa bình, cơng lý và tiến bộ xã hội,
vì mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc và chủ ngĩa xã hội, là tinh thần
hợp tác và hữu nghị.
Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo quan điểm Hồ Chí
Minh bao gồm những nội dung sau
Nói phải đi đơi với làm, phải nêu gương về đạo đức.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Hồ Chí Minh là một tấm gương sáng về nóiđi đơi với làm. Người quan
tâm đặc biệt, hàng đầu tới vấn đề đạo đức không phảichỉ để lại
những bài viết, bài nói về đạo đức mà quan trọng hơn là Người
thựchiện trước hết, nhiều nhất những tư tưởng ấy. Đạo đức cách
mạng là đạo đức luôn đượcnhận thức và giải quyết trên lập trường
của giai cấp công nhân, phục vụ lợi íchcủa cách mạng. Điều này

phân biệt rạch rịi với thói đạo đức giả, đạo đức củagiai cấp bóc lột
với những đặc trưng bản chất là nói nhiều, làm ít, nói màkhơng làm,
nói một đằng, làm một nẻo, đem lại lợi ích khơng phải cho quần
chúngnhân dân lao động, mà cho thiểu số những kẻ bóc lột.
Xây đi đơi với chống.
Nghĩa là đồng thời với việc giáo dục, xây dựng, rèn luyện đạo đức
cách mạng phải đi đôi với đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, chống
những hành vi phi đạo đức.
Việc xây dựng đạo đức cách mạng không phải dễ dàng, bởi ai lại
khơng thích quyền lực, ai thấy vàng, tiền bạc, nhà cao cửa rộng lại
không ham, cho nên đấu tranh để thắng những ham muốn của bản
thân mình là một cuộc đấu tranh gay go và phức tạp. Nhưng nếu
chúng ta kiên quyết thì sẽ thành cơng. Hơn nữa, trong Đảng, trong
mỗi con người vì những lý do khác nhau, nên không phải mọi người
đều tốt. Bác Hồ chỉ rõ những kẻ địch cần chống trước hết là chống
thói quen và truyền thống lạc hậu; và đặc bịêt là chống chủ nghĩa cá
nhân đang ẩn chứa trong mỗi con người, khi có điều kiện tác động nó
sẽ phát triển. Cho nên, Bác yêu cầu mỗi cán bộ, đảng viên "trước hết
phải đánh thắng lòng tà là kẻ thù trong mình". Và phải phê phán đấu
tranh loại bỏ hàng trăm thứ bệnh do chủ nghĩa cá nhân gây ra vì nó
là vật cản nguy hiểm cho việc xây dựng đạo đức cách mạng. Cho
nên, chúng ta chống là nhằm để xây dựng, đi liền với xây và lấy xây
làm chính, lấy gương tốt để giáo dục và xây dựng đạo đức cách
mạng cho mỗi người và đạo đức trong Đảng.
Tu dưỡng bền bỉ suốt đời.
Bác đã chỉ rõ: "Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống. Nó
do q trình đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và
củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng
trong".

QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Việc tu dưỡng đạo đức cách mạng phải trên tinh thần tự giác, tự
nguyện, dựa vào lương tâm của mỗi người và sự đóng góp xây dựng
của tập thể của quần chúng. Người khẳng định, đã là người thì ai
cũng có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, ai cũng có thiện, có ác ở
trong mình. Nhưng tốt, xấu, hiền, dữ, thiện, ác đều lệ thuộc vào sự
giáo dục và rèn luyện mà nên. Cho nên, vấn đề là chúng ta phải biết
và dám dũng cảm nhìn thẳng vào sự thật bản thân con người mình
và dựa vào tập thể để thấy cái tốt, cái hay để phát huy, cái xấu, cái
ác để khắc phục. Đã là con người thì khó tránh khỏi vấp phải khuyết
điểm, sai lầm. Vấn đề là phải dũng cảm nhìn nhận sai lầm, khuyết
điểm để sửa chữa, khắc phục. Và, việc tu dưỡng đạo đức cách mạng
phải gắn liền với thực tiễn hoạt động cách mạng, phải bền bỉ, ở mọi
lúc, mọi nơi, mọi hoàn cảnh. Bác đã viết “tư tưởng cộng sản với tư
tưởng cá nhân ví như lúa với cỏ dại. Lúa phải chăm bón rất khó nhọc
thì mới tốt được. Cịn cỏ dại khơng cần chăm sóc cũng mọc lên lu bù.
Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện mới có được. Cịn tư tưởng cá nhân
thì cũng như cỏ dại, sinh sơi, nảy nở rất dễ. Vì vậy gột rửa chủ nghĩa
cá nhân ví như rửa mặt thì phải rửa hàng ngày".
III.
•

Thanh niên làm theo tầm gương đạo đức Hồ Chí Minh.

Tháng 1/1946 , trong thư gửi thanh niên và nhi đồng tồn quốc,
chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết:” một năm khởi đầu từ mùa xuân.
Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ. Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội”.
Là 1 lãnh tụ vĩ đại, có tầm nhìn xa trơng rộng, hơn ai hết Người

thấu hiểu vai trị vơ cùng to lớn của lực lượng thanh niên trong
sự nghiệp cách mạng trong công cuộc bảo vệ xây dựng, kiến
thiết nước nhà.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Hiện nay để lực lượng thanh niên thực hiện tốt cuộc vận động
và học tập làm theo tấm gương tư tưởng , đạo đức cách mạng
của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chúng ta cần trang bị về thế giưới
quan duy vật, nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa và phương
pháp luận biện chứng nhằm nhận thức đúng về vai trị của kình
mà có tư tưởng, hành động cách mạng tiến cơng, từng bước
hình thành, hồn thiện và phát triển toàn diện và phát triển
toàn diện nhân cách con người mới xã hội chủ nghĩa.
•

Yêu cầu về tư cách của thanh niên trong giai đoạn hiện nay.
•

Đồn viên, thanh niên phải suốt đời phấn đấu hi sinh cho
lý tưởng của Đảng, của dân tộc. Đó chính là mục tiêu độc
lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
+ Bác luôn mong lớp lớp thanh niên sau này sẽ không
chùn bước trước những khó khăn trước mắt, ln vững chí
bền tâm vượt qua thử thách để hướng tới tương lai tốt
đẹp.

•

Đồn viên, thanh niên phải đặt quyền lợi của Đảng, của
Tổ Quốc lên trên và trước hết.
+ Chủ tịch Hồ Chí Minh đề ra nguyên tắc:” lợi ích cá nhân
nhất định phải phục tùng lợi ích của Đảng. Lợi ích của mỗi
bộ phận nhất định phải phục tùng lợi ích của tồn thể . lợi
ích tạm thời nhất định phải phục tùng lợi ích lâu dài”. Bác
rất coi trọng lợi ích cá nhân , miễn là lợi ích cá nhân của
cán bộ, đoàn viên, thanh niên là phù hợp với lợi ích của
Đảng, của Cách mạng.
+ Trong cuộc sống, nhiều khi lợi ích cá nhân phù hợp với
lợi ích Đảng , nhưng cũng có lúc khơng, vì thế Bác khẳng
định: ”Nếu gặp khi lợi ích chung của Đảng mâu thuẫn với
lợi ích riêng của cá nhân, thì phải kiên quyết hi sinh lợi ích
của cá nhân cho lợi ích của Đảng. Khi cần đến tính mệnh
của mình cũng phải vui lịng hi sinh cho Đảng”, đồn
viên, thanh niên” phải đặt lợi ích Đảng lên trên trên hết,
lên trước hết.... vơ luận lúc nào, vơ luận việc gì, đồn viên
thanh niên phải đặt lợi ích của Đảng ra trước, lợi ích của
cá nhân lại sau. Đó là nguyên tắc cao nhất của Đảng.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

•

Người đồn viên, thanh niên phải có 1 đời tư trong sáng,
phải là 1 tấm gương sáng trong cuộc sống.
+ Toàn bộ cuộc đời của Bác là tấm gương sáng về đạo
đức. Sức mạnh của đạo đức đã lan tỏa, thẩm thấu trong
suốt chiều dài lịch sử của dân tộc, trở thành giá trị cốt lõi,

vĩnh hằng của văn hóa trong các thế hệ dân tộc ở Việt
Nam. Nếu đồn viên, thanh niên khơng có đời tư trong
sáng thì sẽ không thuyết phục, vận động nhân dân trong
các phong trào cách mạng.
+ Người đoàn viên, thanh niên ngoài việc phải hồn thành
tốt cơng việc chung của Đảng đã được phân cơng, lại cịn
phải là 1 thành viên tốt của gia đình, là 1 cơng dân tốt,
kiểu mẫu ở khu dân cư và ngồi xã hội, sống cuộc sống
chan hịa, gần gũi với mọi người chung quanh..

•

Yêu cầu về phẩm chất, năng lực của thanh niên trong giai
đoạn hiện nay.
•

Đồn viên, thanh niên phải có đạo đức cách mạng.
+ Đây là yếu tố quan trọng, cũng là điểm xuất phát, một
u cầu có tính chất tiên quyết đối với cán bộ cách mạng.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã lưu ý rằng: người đoàn viên thanh
niên phải tận tụy với sự nghiệp cách mạng, phải trung
thành với Đảng, với Tổ Quốc “phải làm trịn nhiệm vụ giải
phóng dân tộc, làm cho Tổ Quốc giàu mạnh, dồng bào
sung sướng”. Trung thành ở đây trc hết đồi hỏi đoàn viên,
thanh niên phải phải hồn thành tốt, xuất sắc nhiệm vụ
của mình đc giao, kể cả trong thời kì cách mạng dân tộc
dân chủ nhân dân và kể cả khi gặp khó khăn, gian khổ,
trở ngại thì khơng hoang mang, dao động.

•

Về năng lực, đồn viên, thanh niên phải có năng lực lãnh
đạo, tổ chức thực hiện đường lối, chủ trương, chính sách
của Đảng và Nhà nước và các đồn thể nhân dân.

•

Đồn viên thanh niên phải có mối liên hệ mật thiết với
nhân dân. Đây là yêu cầu đối với cán bộ ở tất cả các thời
kì cách mạng nhưng trong thời kì Đảng cầm quyền càng
quan trọng hơn.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

•

•

Cán bộ, đồn viên thanh niên phải ln ln học tập để
nâng cao trình độ về mọi mặt. Học suốt đời, học không
biết chán, dạy không biết mệt mỏi, học, học nữa, học
mãi... đó là những điều mà chủ tịch Hồ Chí Minh đã chú ý
vận dụng vào trong cuộc sống của chính bản thân mình
và giáo dục, rèn luyện cho cán bộ, Đảng viên.

Yêu cầu có phong cách tốt.
•

Theo chủ tịch Hồ Chí Minh muốn có phong cách cơng tác

tốt, phải phịng và chống tác phong chủ quan, tác phong
quan liêu, đại khái, ham chuộng hình thức, phơ trương..
phải sâu sát tỉ mỉ, nắm việc lớn , phải giải quyết bắt đầu
từ những việc cơ bản, có đầu óc quan sát....


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

•

•

Đào tạo, bồi dưỡng về phẩm chất, đạo đức cách mạng
theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nhất là phẩm chất chính trị mà
cốt lõi là bản lĩnh chính trị.

•

Đào tạo, bồi dưỡng về năng lực tư duy, tư duy lý luận,
năng lực nhận thức, nhận thức biện chứng duy vật, tư duy
lý luận, năng lực chuyên môn mà nhất là năng lực hoạt
động thực tiễn đẻ vận dụng sáng tạo những tri thức lí luận
và thực tế tình hình hiện tại.

Nội dung cơ bản của việc đào tạo, bồi dưỡng thanh niên
nhằm thực hiện tốt lời dạy của Người.
•

Nâng cao phẩm chất chính trị, tư tưởng hình thành lập
trường, bản lĩnh chính trị, vững vàng trước mọi khó khăn

thử thách.

•

Nâng cao phẩm chất đạo đức nhất là đạo đức cách mạng
của người đảng viên cộng sản.

•

Người chỉ rõ: “Thanh niên phải luôn luôn rèn luyện đạo
đức đức cách mạng”:


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

+ Trung thành: trọn đời trung thành với sự nghiệp cách
mạng, với Đảng
+ Dũng cảm: không sợ khổ, không sợ khó, thực hiện “ đâu
cần thanh niên có, việc gì khó có thanh niên”, gian khổ thì
đi trước, hưởng thụ sau mọi người”.
+ Khiêm tốn: không nên tự cho mình là tài giỏi, khơng
khoe cơng, khơng tự phụ.

•

•

Rèn luyện và tu dưỡng về phong cách, lối sống nhất
phong cách lãnh đạo gần dân, gắn bó mật thiết với nhân
dân. Sống mình vì mọi người, sống có muc đích, lí tưởng,

hồi bão, ước mơ, khát vọng và có quyết tâm thực hiện
cho bằng được những ý tưởng cao đẹp ấy.

•

Nâng cao trình độ cũng như năng lực cho đồn viên thanh
niên. Người cũng từng nhắc nhở: “Thanh niên phải chuyên
tâm học hành và công tác nhưng cũng cần vui chơi văn
hóa. Vui chơi lành mạnh là 1 bộ phận trong sự sinh hoạt
của thanh niên. Trong vui chơi cũng có giáo dục, cần có
những thú vui chơi văn hóa, thể dục có tính chất tập thể
và quần chúng.”.

Kết luận.
•

Sự nghiệp đổi mới đất nước đã và đang đặt ra những yêu
cầu ngày càng cao đối với sự hình thành và phát triển
phẩm chất đạo đức tốt đẹp của con người Việt Nam đặc
biệt là thế hệ trẻ học sinh, sinh viên; đồng thời tạo ra
những thuận lợi và những thử thách mới đối với mỗi
chúng ta trong lĩnh vực đạo đức. Hơn lúc nào hết, hiện
nay toàn Đảng, toàn dân ta phải quan tâm đầy đủ đến
vấn đề đạo đức, tiếp tục xây dựng, hoàn thiện, đẩy mạnh
giáo dục, rèn luyện.

•

Kế thừa truyền thống đạo đức tốt đẹp của ơng cha học
tập và là theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là một

trong những biện pháp quan trọng để khắc phục sự suy
thoái đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên và nhân
dân, làm lành mạnh nền đạo đức xã hội, góp phần giữ
vững ổn đinh chính trị xã hội, tạo động lực cho sự phát
triển nhanh, hiệu quả, bền vững.


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

Vấn đề cơ bản nhất khi thực hiện cuộc vận động là mỗi người chúng
ta phải nhận thức đầy đủ vị trí của vấn đề đạo đức, thường xuyên tự
giác, nỗ lực học tập, rèn luyện tu dưỡng đạo đức theo gương Bác Hồ
vĩ đại.
IV.

Ý nghĩa vấn đề nghiên cứu.

Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một phần quý báu nhất trong di sản
tư tưởng của Người, giống như những hạt kim cương đa diện, nhiều
màu sắc. Cho dù chặng đường cách mạng mới có thể và nhất định sẽ
hình thành những giá trị đạo đức mới, thì những giá trị đạo đức Hồ
Chí Minh vẫn cịn ngun giá trị, vẫn là nền tảng vững chắc cho các
quan hệ xã hội mới.
Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương đạo đức của một vĩ
nhân, một lãnh tụ cách mạng, một người cộng sản vĩ đại, đồng thời
đó cũng là tấm gương đạo đức của một người bình thường, ai cũng
có thể học theo để làm một người cách mạng, một người công dân
tốt.
Tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là lời giải về bài tốn

đạo đức của nhân loại mà giá trị của nó khơng thể phai mờ, đã góp
sức “phục hưng” và “cải tạo một thời đại”.
Vận dụng vào thời đại mới.
Là nền tảng, là cơ sở để xây dựng đạo đức của Đảng, điều chỉnh
hành vi, và cũng là yêu cầu đối với đạo đức của mỗi thành viên, cá
nhân trong tổ chức Đảng, các tổ chức lãnh đạo Nhà nước khác.
Đạo đức Hồ Chí Minh ngày càng giữ vị trí nổi bật trong công cuộc xây
dựng đời sống tinh thần của xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam;
đang góp phần quan trọng điều chỉnh hành vi của mỗi người Việt
Nam theo hướng chân, thiện, mỹ - một trong những điều kiện quan
trọng để hình thành xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, mọi người
sống với nhau nhân ái.
Tóm lại, đạo đức, đạo đức cách mạng là nhằm giải phóng và đem lại
hạnh phúc, tự do cho con người, đó là đạo đức của những con người
được giải phóng. Vì vậy tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với hoạt động
thực tiễn, trên tinh thần tự giác, tự nguyện dựa vào lương tâm và
trách nhiệm của mỗi người. Hồ Chí Minh đã viết: “Đạo đức cách
mạng khơng phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền
bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài


QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG12CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

càng sáng, vàng càng luyện càng trong. Có gì sung sướng, vẻ vang
hơn là trau rồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào sự
nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và giải phóng lồi người”.