NGUYÊN lí THIẾT kế KIẾN TRÚC đề tài ỨNG DỤNG NGUYÊN lý THIẾT kế KIẾN TRÚC vào PHÂN TÍCH một CÔNG TRÌNH THỰC tế

BỘ XÂY DỰNG
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC TP.HỒ CHÍ MINH
KHOA KIẾN TRÚC



BÀI THU HOẠCH CUỐI KÌ
NGUN LÍ THIẾT KẾ KIẾN TRÚC

ĐỀ TÀI :
ỨNG DỤNG NGUYÊN LÝ THIẾT KẾ KIẾN TRÚC
VÀO PHÂN TÍCH MỘT CƠNG TRÌNH THỰC TẾ

GVHD: Trương Thị Thanh Trúc
SVTH: Lê Đăng Doanh
MSSV: 21510502084
Lớp: QH21 - CLC


BỘ XÂY DỰNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Trường Đại học Kiến Trúc TP.HCM

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

BÀI THU HOẠCH MƠN: Ngun lí thiết kế kiến trúc
Họ và tên sinh viên: Lê Đăng Doanh
Mã số sinh viên: 21510502084
Mã lớp học phần: 030018001

ĐIỂM CỦA BÀI THU HOẠCH
Ghi bằng số

Ghi bằng chữ

Họ tên và chữ ký của cán bộ chấm thi thứ 1

Họ tên và chữ ký của cán bộ chấm thi thứ 2

Thành phố Hồ Chí Minh, Ngày…31… tháng…5…năm 2022..
Sinh viên nộp bài
Ký tên
LÊ ĐĂNG DOANH


Mục lục
ỨNG DỤNG NGUYÊN LÝ THIẾT KẾ KIẾN TRÚC VÀO PHÂN TÍCH
MỘT CƠNG TRÌNH THỰC TẾ...............................................................................
1. Giới thiệu tác giả và tác phẩm............................................................4
a. Tác giả............................................................................................4
b.Cơng trình đền Hoa Sen..................................................................5
2. Một số đặc điểm kiến trúc của đền Hoa sen:.................................5
a. Về hình dáng:..................................................................................5
b. Về cơng năng đáp ứng:..................................................................7
c. Phân tích cấu tạo của Đền Hoa Sen...............................................8
3. Nhận xét và kết luận :.....................................................................10
Nguồn tham khảo ………………………………………………………….11


ỨNG DỤNG NGUYÊN LÝ THIẾT KẾ KIẾN TRÚC

VÀO PHÂN TÍCH MỘT CƠNG TRÌNH THỰC TẾ
1. Giới thiệu tác giả và tác phẩm
a. Tác giả
Fariborz Shahba sinh năm 1948
Ông là kiến trúc sư người
Canada. Đã nhận bằng Thạc sĩ
Kiến trúc vào năm 1972 tại
trường Đại học mỹ thuật Tehran.
Là người đứng đầu các nhóm
thiết kế của các cơng ty kiến trúc
khác nhau ở Iran, ông đã tham
gia vào việc thiết kế một loạt các
cơng trình nổi tiếng trên thế giới
như :




The Pahlavi Cultural Centre Sanandaj, Iran



The School of Art – Sanandaj, Iran

The Centre of Handicraft
Production
and
Arts
Workshops Tehran, Iran



The Iranian Embassy Beijing,
China



The New Town of Mahshahr,
South-Western Iran

Năm 1974, ông được Bộ Nhà ở Iran công nhận về thiết kế hệ thống nhà
ở chi phí thấp. Fariborz Sahba là phó kiến trúc sư cho thiết kế của Hạ
viện Universal, trung tâm hành chính của đức tin Bahá’i Muffi ở Haifa,
Israel. Năm 1975, ông được bổ nhiệm làm quản lý nhóm thiết kế cho
việc xây dựng trung tâm văn hóa lớn nhất Iran, Trung tâm văn hóa
Negarestan trong Cung điện Đá cẩm thạch.
Năm 1987, Trung tâm Thế giới Bahá'í được giao cho Fariborz Sahba
Nhiệm vụ thiết kế 18 sân thượng hoành tráng như một cách tiếp cận
hùng vĩ đối với Đền thờ Báb, được tử đạo của Đức tin Bahá'i, là một
trong những địa điểm linh thiêng nhất ở thế giới Bahá 'I. Fariborz Sahba
cũng được bổ nhiệm làm quản lý dự án để giám sát việc thực hiện dự
án ARC, liên quan đến việc xây dựng hai trong số bốn tòa nhà của khu
vực hành chính Bahá'í được sắp xếp dọc theo một vịng cung xa xơi
trên sườn núi Carmel , ngay phía trên đền thờ của Báb. Các sân
thượng của Đền thờ Báb đã nhận được giải thưởng Ephraim Lifshitz


năm 1998 từ chính quyền đơ thị Haifa, và giải thưởng Magshim năm
1999 từ Hội đồng cho một Israel xinh đẹp. Năm 2008, chúng được
UNESCO chỉ định, cùng với các tòa nhà và khu vườn khác tại Trung

tâm Thế giới Bahá hèi, như một di sản thế giới.
Fariborz Sahba đã viết và xuất bản một số cuốn sách. Ông đã giảng dạy
rộng rãi về các chủ đề của nghệ thuật, kiến trúc, quản lý dự án, văn hóa
và mơi trường với tư cách là một diễn giả chính thức trong các trường
đại học, viện kiến trúc sư, các hội nghị và tổ chức quốc tế chuyên
nghiệp trên toàn thế giới, bao gồm Hoa Kỳ, Canada, Israel, Trung
Quốc , Hồng Kông, Singapore, Macau, Úc, Papua New Guinea, Nhật
Bản, Malaysia, Ấn Độ, U.K., Hà Lan, Đức, Ý, Áo, Pháp, Thụy Sĩ, Thụy
Điển, Uganda và Nam Phi.

b. Cơng trình đền Hoa Sen
Đền Hoa Sen hay còn được biết là đền Lotus, tọa lạc ở Kalkaji thuộc
phía nam thủ đơ New Delhi, nơi thờ Mẫu (đạo Bahui) của tiểu lục địa Ấn
Độ, được hoàn thành vào năm 1986.
Đây là loại cơng trình dân dụng được xây dựng với qui mô khoảng
105.000 m2 và sức chứa lớn nhất lên tới 2500 người. Ngay sau khi
khánh thành vào năm 1987, đền Lotus được xếp vào hạng mục 3 cơng
trình kiến trúc độc đáo, lớn nhất của thế giới.


Toàn cảnh đền hoa sen

2. Một số đặc điểm kiến trúc của đền Hoa sen:
a. Về hình dáng:
Ở Ấn Độ, người ta rất xem trọng lồi hoa sen bởi nó tượng trưng cho
sự thanh khiết. Đền Hoa sen có 3 lớp cánh, mỗi lớp có 9 cánh. Trong
các con số thì số 9 là số lớn nhất, tượng trưng cho sự hồn hảo, thống
nhất. Chín cánh ở mỗi lớp cánh cũng tượng trưng cho 9 tôn giáo lớn
trên thế giới. Tất cả mọi người bất kể thuộc tôn giáo nào đều có thể đến
đây tham quan. Điều này thể hiện sự đoàn kết thống nhất, một quan

niệm cơ bản của đạo Bahai.

Đền hoa Sen nhìn từ trên cao


Với 27 cánh hoa sen bằng đá cẩm thạch trắng với 3 dãy, mỗi dãy có 9
cánh hoa sen được cách điệu làm mái vòm hành lang, làm hoa văn trên
cửa tạo thành một lối kiến trúc độc đáo, nếu nhìn từ trên xuống ngơi đền
Hoa Sen Ấn Độ sẽ giống như một bông hoa sen trắng đang nổi trên mặt
hồ nước trong xanh.

Cảnh quan xung quanh đền Hoa Sen

b. Về công năng đáp ứng:
Kiến trúc của Lotus Temple không chỉ đẹp mê hồn mà còn thu hút sự chú
ý của bạn ngay khi bước vào khuôn viên của ngôi chùa. Đưa du khách
vào một khoảng lặng sâu lắng của nội tâm, Lotus Temple là một nơi để
mọi người đến thiền định, thư giãn và chỉ ngâm mình trong sự tĩnh lặng.

Bên trong Đền Hoa Sen

Ở đây, mọi người thường được yêu cầu giữ yên lặng. Bạn có thể đọc
cũng như đọc thầm các văn bản tôn giáo của bất kỳ đức tin nào bạn


muốn tại đây. Ngồi việc hát các bản trình diễn âm nhạc của các văn bản
tơn giáo, bạn cũng có thể đến đó với những người thân yêu và gần gũi
của mình trong khoảng thời gian yên tĩnh, tránh xa những con phố nhộn
nhịp của Delhi. Một chuyến viếng thăm ngơi đền bình dị này giữa thành
phố bận rộn là điều nên làm, vì nó chắc chắn sẽ khiến bạn mê mẩn.

Ngồi ra, nó là một trong bảy
Ngơi nhà thờ cúng Baha'i có
mặt trên tồn thế giới. Khu
phức hợp đền tự hào có một
cánh cổng độc đáo và đẹp
như tranh vẽ cũng như
những khu vườn xanh tươi
đầy hoa rực rỡ, đầy màu
sắc.
Bên cạnh đó, cịn có một hồ bơi khổng lồ đầy nước trong xanh nguyên
sơ, làm tăng thêm vẻ sang trọng của Lotus Temple. Có một lối đi dẫn đến
các cửa của ngôi đền, được trồng bằng những bụi cây xanh sinh động,
làm cho tồn bộ khơng gian n bình và thanh tịnh


c. Phân tích cấu tạo của Đền Hoa Sen


Lối ra vào :
Lối vào và lối ra bên ngồi được
hình thành bởi các quả cầu của
bán kính khác nhau, với các trung
tâm của chúng nằm ở các điểm
khác nhau của nội thất của tịa
nhà. Có một nhóm các quả cầu tạo
thành lối vào, một số trong đó xác
định các bề mặt bên trong và các
bề mặt khác Xác định các bề mặt
bên ngồi của vỏ. Đường kính của
các quả cầu đã được cố định để

thỏa mãn cấu trúc và độ dày khác
nhau của cánh hoa.
Cấu trúc của vịm ngồi dẫn chúng
ta đến với lối vào đền là rộng
15,4m và cao 22,5m so với mặt
nền.
Cấu trúc của vòm trong rộng 18,2m trong khu vực lối vào và cao
7,8m so với cùng một mốc thế năng.



Cấu tạo của mái vịm :
Các vịm đóng vai trị quan trọng trong Đền Lotus bởi vì gần như
tồn bộ trọng tải cấu trúc của khơng gian nội thất ngơi đền được
cũng cố bởi chín vịm cánh sen. Trải rộng xung quanh hội trường
trung tâm, nằm nghiên một góc 40 °.
Các hình thức đền sen của các vịm này được tạo ra bằng các bề
mặt phẳng, hình nón và hình trụ. Trong ngơi đền sen, giao điểm của
các bề mặt này hình thành nên các đường viền cực kì sắc xảo và
đáng kể trong việc cải thiện vẻ đẹp của các vịm. Chín vịm chịu
gần như tồn bộ trọng tải của khối cơng trình khổng lồ này.


Mặt cắt chi tiết về cấu tạo mái vòm



Vật liệu được sử dụng cho cơng trình:
Bề mặt bên trong của các mái
vịm đều có sự đồng nhất. Để lộ

ra bề mặt bê tông với các họa tiết
kiến trúc. Những họa tiết này
được hình thành từ các mặt
phẳng xuyên tâm và dọc, giao
nhau trên bề mặt của hình nón.

Khung sườn nâng đỡ các
cánh sen được dựng lên
từ những thanh gỗ thay vì
sử dụng thép để định hình
được hình dáng xây dựng.


3. Nhận xét và kết luận :
Đền Hoa Sen là kỳ quan của sự sáng tạo của con người trong kiến
trúc. Hình dáng hoa sen của đền tượng trưng cho tâm hồn thuần
khiết, đây là nơi khiến mọi người cảm thấy lịng thư thái, nhẹ nhàng.
Bên cạnh đó cơng trình này đã tạo nên những nét đặc trưng riêng về
công năng sử dụng và cách tổ chức không gian độc đáo. Có thể
thấy như:
- Làm sáng và thơng gió tự nhiên được sử dụng trong ngôi đền bởi
các “cánh hoa bê tông”.
- Cấu trúc đặc trưng và phức hợp
- Tiêu chuẩn xây dựng được đặt ra ở mức chất lượng cao ngay
thời điểm cơng trình này được tiến hành thi cơng.
- Về việc cơng trình Đền Hoa Sen được ra đời đã khẳng định về
khả năng sáng tạo và sự tỉ mỉ trong công đoạn lên ý tưởng thiết
kế cho đến xây dựng của kiến trúc sư Fariborz Shahba cũng như
các kĩ sư xây dựng.

NGUỒN THAM KHẢO:
-

/> /> />

-

/> />342022540_Case_Study_on_Architecture_of_Lotus_Temple