Ποτέ άλλοτε το καθήκον του φιλοσοφικού στοχα-
σµού δεν υπήρξε τόσο βαρύ και τόσο δύσκολο όσο
είναι σήµερα. Αυτός πιθανότατα είναι και ο λόγος
που η εποχή µας σπεύδει να διακηρύξει το τέλος της
φιλοσοφίας, το αδιέξοδο της µεταφυσικής ή την
ανάγκη να υπαχθούµε όλοι στον Νόµο που αποκάλυ-
ψε ένας απρόσιτος Άλλος.
Το τέλος της φιλοσοφίας θα σήµαινε το τέλος του
αιτήµατος της αυτονοµίας. Κι είναι αλήθεια ότι το
αίτηµα αυτό, που ενσαρκώθηκε ελλιπώς και εν µέρει
στην έλληνοδυτική ιστορία, βρίσκεται σήµερα υπό
απειλήν. Ανισόρροπα αυτονοµηµένη καί δυνάµει
καταστροφική ανάπτυξη της τεχνοεπιστήµης· κατα
σίγαση της πολιτικής και της κοινωνικής διαµάχης·
αξιοθρήνητη παραίτηση των διανοουµένων, που συ-
νωστίζονται γύρω από τις εξουσίες ή αποσύρονται
στους πύργους τους από πλεξιγκλάς —όλα αυτά συ-
νωµοτούν στη δηµιουργία ενός τύπου ανθρώπου,
που έχει πλήρως απορροφηθεί από την κατανάλωση
και την ηδονή της στιγµής, απαθής ως προς τα κοι-
νά, ταυτόχρονα κυνικός και κονφορµιστής. Πώς εί-
ναι δυνατόν, µε τέτοιους πολίτες, να λειτουργήσει
αυτή η περίφηµη δηµοκρατία ή, µακροπρόθεσµα, να
επιβιώσει; Οι πολιτικοί µας φιλόσοφοι δεν µπαίνουν
καν στον κόπο ν' απαντήσουν στο ερώτηµα.
Το βιβλίο αυτό, που συγκεντρώνει διάφορα κείµε-
να, συνεχίζει και εµβαθύνει τις σκέψεις που διατύ-
πωσε ο Κορνήλιος Καστοριάδης στο έργο του Τά
σταυροδρόμια του λαβύρινθου.
ό
ό
ό
Ό
ό
Ό
Ό
Ό
Ό
Ό
ό
Ό
Ό
ό
Ό
Ό