Tải bản đầy đủ (.doc) (3 trang)

Cuoc doi va so menh 24 mau nguoi cu co mao dau

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (41.32 KB, 3 trang )

Cuộc đời và số mệnh - 24
Bài từ dự án mở KHHB: Mẫu người Cự Cơ Mão Dậu
Giai cấp xã hội của thời phong kiến xa xưa được xếp hạng thứ tự Sĩ, Nông, Công,
Thương. Kinh doanh thương mại được đứng vào hàng thú tư. Nhưng thật sự thì ai cũng
hiểu một quan niệm, gần như là một định luật đó là “phi thương bất phú”. Khoa Tử Vi
cũng đề cập đến những mẫu người của thương trường, trong đó có mẫu người Cự Cơ
Mão Dậu, là một trong những mẫu người doanh thương mà chúng ta khảo sát sau đây. Cự
Môn là một bắc đẩu tinh, thuộc hành Thủy. Có lẽ hành Thủy khiến cho Cự Mơn trở nên
uyển chuyển theo hồn cảnh, “ở bầu thì trịn, ở ống thì dài” Cự Mơn đắc địa đi với những
võ tinh thì sẽ hỗ trợ cho võ tinh thêm mạnh mẽ để phát về võ nghiệp. nếu đi với những
sao văn tinh thì sẽ thành cơng trong lãnh vực văn học, nghệ thuật, nếu đi với những sao
có khuynh hướng về kinh doanh thì sẽ trở thành những tay kinh doanh cự phách, và
tương tự, khi đi với dâm tinh thì Cự Môn rất buông thả.
Cự Môn miếu địa ở Mão Dậu, vượng địa ở Tý Ngọ Dần, đắc địa ở Thân và Hợi, hãm ở
Thìn Tuất Sửu Mùi, Tỵ. Mặc dù bị xếp hạng là ám tinh nhưng Cự Môn miếu vượng thủ
Mệnh là người thông minh và nhân hậu. Cự hãm thì thật sự đúng với biệt danh là ám tinh.
Cự Môn là biểu tượng của cái miệng, của lời ăn tiếng nói…cho nên khi đắc địa thì khéo
ăn nói, có tài hùng biện, có khả năng thuyết phục người. Nhưng nếu hãm thì lời nói thiếu
suy nghĩ, dễ mất lòng người và dễ bị tai tiếng thị phi, đơi lúc cịn đưa đến tai họa cũng vì
cái miệng của mình thiếu thận trọng. Với bản tính bất nhất như đã nói trên, may mắn cho
Cự Mơn tại hai vị trí miếu địa Mão Dậu, ám tinh này gặp được thiện tinh Thiên Cơ, thuộc
nam đẩu tinh, hành Mộc.
Và Thiên Cơ cũng góp một phần bản chất vào mẫu người doanh thương Cự Cơ Mão Dậu
này. Thiên Cơ miếu ở Thìn Tuất Mão Dậu, vượng ở Tỵ, Thân, đắc ở Tí Ngọ Sửu, hãm ở
Dần Hợi. Thiên Cơ là một phúc thiện tinh cho nên dù hãm cũng không hề mất hết thiện
tính của mình. Khi đắc địa, Thiên Cơ chỉ sự khéo léo về tay chân, sáng suốt về trí óc, có
mưu trí nhưng lại xử sự nhân từ và cởi mở. Nếu ở vị trí miếu vượng thì chủ về phú quý,
phúc thọ, và đặc biệt là có năng khiếu về kinh doanh. Như vậy, hai sao Cự Cơ cùng miếu
tại Mão Dậu. Hành Thủy của Cự Môn càng sinh vượng cho hành Mộc của Thiên Cơ, hơn
nữa, cũng tại vị trí này, Thiên Cơ đặc biệt có năng khiếu về kinh doanh, cho nên Cự Mơn
trở thành kẻ đồng hành rất tốt. Với bản tánh gan dạ, liều lĩnh, Cự Môn đã hỗ trợ Thiên Cơ


mạnh mẽ trong lãnh vực này.
Người Cự Cơ Mãu Dậu là những người trong thương trường. Nhưng chúng ta cần phân
biệt lãnh vực hoạt động của đôi bên. Người Tham Vũ Đồng Hành thường hoạt động trong
lãnh vực kỹ nghệ chuyên mơn v.v… Cịn người Cự Cơ Mão Dậu khơng chun về một
lãnh vực nào cả, có thể là ngành hàng tiêu dùng, có thể là những sản phẩm về văn học
nghệ thuật v.v…Hay nói một cách khác là bản tính uyển chuyển của Cự Môn, cho nên
những sao đi kèm với Cự Cơ sẽ quyết định đương số sẽ kinh doanh trong lãnh vực nào.
Ví dụ: Mệnh ở Mão hay Dậu có Cự Cơ với Hổ Tuế Phù, thì đây là những người có năng
khiếu về luật pháp, những nhà làm luật, những quan tòa hay những danh sư danh tiếng,


và chắc chắn những tổ hợp luật sư sẽ là những lãnh vực kinh doanh của họ. Mệnh ở Mão
Dậu có Cự Cơ thêm Xương Khúc, Khơi Việt, Khoa, Tấu là người có năng khiếu về văn
học, nghệ thuật, cho nên khi vào đường kinh doanh thì lãnh vực hoạt động thường là
những nhà xuất bản sách, báo chí, nhạc, hay phim… Mệnh ở Mão Dậu có Cự Cơ thêm Tả
Hữu, Lộc, Hình, Y, Quang, Qúy là người kinh doanh trong các ngành y dược học. Nhỏ
thì là phịng mạch, một pharmacy, lớn thì một clinic, một bệnh viện, một viện bào chế
dược phẩm…
Nhưng cách Cự Cơ Mão Dậu cũng chỉ mới là giới tiểu thương, nếu muốn kinh doanh với
tầm vóc lớn thì phải có thêm Song Hao mới gọi là đắc cách Chúng Thủy Triều Đơng, có
nghĩa là tất cả các dịng sơng đều chảy về hướng Đơng. Khi nói về cách Song Hao ở Mão
Dậu, chúng ta thấy có hai nguyên nhân. Đầu tiên là do địa thế của nước Trung Hoa, tất cả
những dịng sơng đều chảy về hướng Đơng, cho nên cổ thi có câu: “tự cổ nhân sinh
thường hận, thủy thường đơng” có nghĩa là từ xưa đến nay người đời ai mà không ôm
một mối hận lòng, điều này cũng tự nhiên như dịng sơng chảy về hướng Đơng. Song
Hao thuộc hành Thủy, lại được hành Kim của cung Dậu tương sinh, cho nên nguồn nước
sẽ được dồi dào bất tận. Trong thiên nhiên, nước là biểu tượng của tiền bạc. Song Hao lại
là biểu tượng của số nhiều. Những dịng sơng từ Dậu là phương Tây, chảy về Mão là
phương Đông, khiến cho hành Mộc của Thiên Cơ được hưng thịnh, và đây mới đúng là
tầm vóc của mẫu người kinh doanh Cự Cơ Mão Dậu. Cũng vì thế mà Mệnh an tại Mão

tốt hơn ở Dậu, tốt nhất đối với những tuổi Ất, Tân, Kỷ và Bính, những tuổi này sẽ đạt phú
quý một cách dễ dàng hơn những tuổi khác.
Nếu Mệnh ở Dậu, thì đương số cũng là người kinh doanh mà trở nên giàu có, nhưng càng
giàu thì tuổi thọ càng giảm: “Cự Cơ Dậu, thượng hóa cát dã Túng hữu tài quan, dã bất
chung” Nhưng Cự Cơ Mão Dậu đắc cách Chúng Thủy Triều Đơng thì lại có người cho
rằng Cự Cơ đã gặp Song Hao thì chớ nên có Hóa Lộc mà bị phá cách. Lý do quan điểm
này cho rằng Hóa Lộc hành Thổ, khắc với hành thủy của Song Hao khiến cho Thiên Cơ
thiếu nước. Lý luận này xét ra khơng được ổn vì cũng có nhiều sao khác thuộc hành Thổ
như Lộc Tồn, tại sao chỉ áp dụng cho Hóa Lộc mà thơi? “Song Hao Mão Dậu ái ngộ Cự
Cơ, tối hiềm Hóa Lộc” Thật ra Song Hao ở Mão Dậu kỵ với Hóa Lộc khơng phải ngun
nhân chính là do sự sinh khắc của ngũ hành mà là do ý nghĩa của Song Hao mà ra. Hao là
hao tốn, tiêu hao. Với ý nghĩa đó cho nên Hóa Lộc, Lộc Tồn khơng nên gặp Hao, nếu gặp
thì khác nào mang tiền thả trơi theo dịng nước. Tóm lại, Mệnh ở Mão Dậu có Cự Cơ +
Song Hao + Hóa Lộc hay Lộc Tồn thì đương số cũng là ra tiền một cách dễ dàng, nhưng
tiền vào tay mặt thì ra tay trái.
Đối với nữ phái, Mệnh ở Mão Dậu có Cự Cơ là người đàn bà có tay làm ăn bn bán,
trên thương trường đương số khơng thua gì những đấng mày râu. Tuy nhiên, một Thiên
Cơ hiền lành khơng thể trói buộc nổi Cự Mơn với bản tánh liều lĩnh, phóng khống. Cự
Mơn dù miếu vượng cũng có điều bất lợi cho phái nữ bởi vì Cự Mơn là cái miệng, là lời
ăn tiếng nói, là khẩu thiệt thị phi, khắc khẩu, vợ chồng xa nhau thì thương nhớ, gần nhau
thì cãi vã suốt ngày…Cho nên đàn bà có Cự Mơn thủ Mệnh hay Thân thì bên ngồi giỏi,
tháo vát nhưng bên trong gia đạo thường vẫn có điều khơng ổn, ít nhiều hạnh phúc gia
đình bị những đám mây đen của Cự Mơn lãng vãng đâu đó. Đó chính là ngun nhân
khiến cho Cự Môn phải mang danh là ám tinh. Nhưng nếu dùng lăng kính của Freud mà


chiếu rọi cho tận cùng, thì một phần chính cũng vì đàn bà Cự Cơ Mão Dậu có khá nhiều
tham vọng và khuynh hướng tình dục rất mạnh mẽ. Với bản chất đặc biệt đó chúng ta
thấy có hai mẫu người đàn bà Cự Cơ Mão Dậu:
1. Họ có thể che dấu hay dồn nén khuynh hướng tình dục của mình thành những

tham vọng trên lãnh vực làm ăn kinh doanh của họ, và đây chính là con đường mà
Freud gọi là “tình dục thăng hoa thành tài năng” Trong những trường hợp tương
tự như thế, chúng ta mới thấy quan điểm của Freud đã được khoa Tử Vi chứng
nghiệm. Thật vậy, khi xét đến những là số của những vị chân tu chúng ta đều thấy
hầu hết những lá số này đều có bóng dáng của Đào Hồng hay những dâm tinh
khác. Điều này khơng có gì nghịch lý, kẻ chân tu vốn cũng đầy đủ thất tình lục
dục như mọi người, có khi cịn mạnh hơn, nhưng cái hay là họ đẩy tất cả những
thất tình lục dục đó vào một chữ “khơng” biến tình dục thành tài năng, và được
như vậy họ mới quán triệt được chữ “đạo”, rồi mới hiểu được chữ “ngộ” là gì.
2. Là người có cuộc sống bng thả, phóng khống. Họ dùng những thành qủa, giai
cấp mà họ đạt được trong xã hội đễ biện minh cho quan niệm sống của họ. Và
trên thương trường, đây cũng là người đàn bà không thua sút ai, mà cả trong cuộc
chơi, họ cũng là người dám bỏ ngàn vàng để mua lấy trận cười làm vui…Đó
chính là mẫu người đàn bà mà chúng ta thường gọi là “đàn bà dễ có mấy ai”
(Cịn tiếp)
Nguyễn Phúc Vĩnh Tung



×