Trọn Bộ Đề Cương Thi Tuyển Sinh Ngữ Văn 9

Đề
Cương
Ơn Thi
Tuyển
Sinh
Mơn
Ngữ
Văn

Thành phần biệt
lặp
Tình Thái

I.Văn bản

Ơn lại các văn bản đã học ở HKII và HKI tác giả, HCST,
Phương thức biểu đạt, nội dung và nghệ thuật từng đoạn

II.Tiếng việt

1. Liên kết câu, liên kết đoạn
Liên kết về nội dung: chủ đề và logic
Thông Hiểu
_ Nội dung tác phẩm nghệ thuật phản ánh thực tại
_ Quan hệ hướng vào chủ đề
đoạnLí
vănGiải
Và
_ Trình tự: logic
Liên kết về hình thức
Nhận biết theo thứ tự

1 Phép lặp 2 Phép thế
3 Phép nối
4 Phép đồng nghĩa,
trái nghĩa 5 Phép liên tưởng
2. Thành phần biệt lập
_ Là những bộ phận không tham gia vào việc diễn đạt của câu
Các thành phần biệt lập
Từ ngữ nhận dạng
Tác dụng

Gọi-Đáp

Chắc, có lẽ, hình như, dường như, có
vẻ như, chắc hẳn, chắc là, ...
Chao ôi, trời ơi, ôi, ... (lưu ý: chỉ là
TPBL khi sau nó là dấu (,) không
phải dấu (!)
Này-thưa, ê-hả, này-dạ, ...

Phụ Chú

Giữa [-......-], [,.....,], [(.....)], [-.....,]

Cảm Thán

Nêu lên cách nhìn của người
nói lên sự việc
Bộc lộ cảm xúc
Duy trì mối quan hệ giao
tiếp

Dùng để bổ sung cho thành
phần chính của câu

3. Khởi ngữ
_ Dấu hiệu nhận biết khởi ngữ
+ Về vị trí, khởi ngữ thường đứng đầu câu hoặc đứng trước chủ ngữ trong câu.
+ Về quan hệ từ thường kết hợp, khởi ngữ thường kết hợp với những từ như “còn, đối với,
và”
4. Phương châm hội thoại
Phương châm hội thoại chính được phân làm 5 loại. Bao gồm:
– Phương châm về lượng: Trong quá trình giao tiếp, câu cần có nội dung. Trong đó, nội dung
của câu nói phải đáp ứng các yêu cầu của cuộc giao tiếp, không thừa cũng không thiếu.
– Phương châm về chất: Trong q trình giao tiếp, những thơng tin chưa xác thực, chưa xác
định được độ chính xác thì khơng nên nói chắc chắn.


– Phương châm quan hệ: Trong quá trình giao tiếp, cần tập chung vào chủ đề giao tiếp, tuyệt
đối khơng nói lạc đề, lạc hướng.
– Phương châm cách thức: Trong quá trình giao tiếp, người nói cần chú ý đảm bảo sự mạch
lạc của câu. Nên nói ngắn gọn, xúc tích, tránh nói dài, mơ hồ.
– Phương châm lịch sự: Trong quá trình giao tiếp, người giao tiếp cần thể hiện sự tôn trọng
đối với người đối diện.
5. Nghĩa hàm ý
Dựa vào nghĩa tường minh để xác định hàm ý trong câu.Tuy nhiên, không phải bao giờ
người nghe cũng nhận ra hàm ý. Do đó, muốn sử dụng hàm ý, cần đảm bảo hai điều kiện:
– Người nói (viết) có ý thức đưa hàm ý vào câu.
– Người nghe (đọc) có năng lực giải đốn hàm ý
6. Biện pháp tu từ, nghệ thuật
_ So sánh

_ Nhân hóa

_ Nói giảm, nói tránh

_ Ẩn dụ

_ Hốn dụ

_ Liệt kê

_ Nói quá

_ Chơi chữ

_ Tương phản

_ Đối lập

_ Điệp ngữ

Nghị Luận Xã
Hội
Dàn ý

I. Nghị luận xã hội về tư tưởng đạo lý
Cấu trúc
Mở bài

Thân bài

Kết bài

Phân tích
_ Câu dẫn vào đề: Trong cuộc sống,.......
_ Câu trích đề: Lấy từ phần để bài
_ Câu chuyển ý vào thân bài: Vậy chúng ta cùng tìm hiểu....
_ Giải thích: Vậy........ là gì?
_ Biểu hiện:(phần trọng tâm) Thật đúng như vậy! Bởi vì......
+ Lí lẽ: đưa ra các lí luận hợp chủ đề
+Dẫn chứng: đưa ra hai dẫn chứng (Lưu ý: phân tích dẫn chứng trách liệt
kê dẫn chứng)
_ Phản đề: Tuy nhiên, vẫn còn một số người....... Thật đáng buồn thay!
_ Hành động: đưa ra ba hành động
+ Trong xã hội,........
+ Trong trường,.......
+ Trong gia đình,.....
_ Tóm lại: chốt lại vấn đề, khẳng định lại vấn đề
_ Liên hệ bản thân: là học sinh, chúng em nên.......
_ Sáng tạo: dẫn câu nói của người nổi tiếng liên quan tới vấn đề


II.Nghị luận xã hội về hiện tượng đời sống
Cấu trúc
Mở bài

Thân bài

Kết bài

Phân tích

_ Câu dẫn vào đề: Trong cuộc sống,.......
_ Câu trích đề: Lấy từ phần để bài
_ Câu chuyển ý vào thân bài: Vậy chúng ta cùng tìm hiểu....
_ Giải thích: Vậy........ là gì?
_ Khẳng định: (phần trọng tâm) Biểu hiện của.........là..........
+ Lí lẽ: đưa những luận cứ tăng thêm sự chặt chẽ cho biểu hiện
+ Dẫn chứng: đưa ra hai dẫn chứng (Lưu ý: phân tích dẫn chứng trách liệt
kê dẫn chứng)
_ Nguyên nhân: đưa ra các nguyên nhân cụ thể đi từ gián tiếp sang trực
tiếp
_ Hậu quả: đưa ra những hậu quả của vấn đề, ảnh hưởng thế nào tới hiện
tại và sau này
_ Biện pháp: Vậy từ những hậu quả trên, chúng ta phải có các biện pháp
ngăn ngừa vấn đề ấy. Chúng ta hãy..........
_ Tóm lại: chốt lại vấn đề, khẳng định lại vấn đề
_ Liên hệ bản thân: là học sinh, chúng em nên.......
_ Sáng tạo: dẫn câu nói của người nổi tiếng liên quan tới vấn đề

Nghị lực sống

Một số dẫn chứng cho chủ đề nghị luận

Ø    Nick Vujicic, diễn giả nổi tiếng sinh ra thiếu hai tay, hai chân, nhưng anh đã vượt qua
trở ngại bệnh tật, tốt nghiệp đại học tài chính năm 21 tuổi,  trở thành  nhà diễn thuyết nổi
tiếng và truyền cảm hứng tới 3 triệu người trên thế giới. Anh nổi tiếng với phương châm
“Cuộc sống không giới hạn”.
Ø    Lê Thanh Thúy, cô gái lạc quan, yêu đời với nụ cười hoa hướng dương, đối mặt với căn
bệnh ung thư và cái chết, vẫn mạnh mẽ, sống có ích. Cô đã lập nên quỹ “Ước mơ của Thúy”
để giúp đỡ các bệnh nhân ung thư khác. Tuy Thúy đã mất đi nhưng ước nguyện cao đẹp của
chị vẫn còn mãi với cuộc đời, hàng “Ngày hội Hoa hướng dương”, viết tiếp ước mơ của

Thúy, vẫn được tổ chức, thu hút sự tham gia đông đảo của mọi người, đặc biệt là giới trẻ.
Ø    Kito Aya, cô nữ sinh Nhật Bản phải đối mặt với bệnh thoái dây sống tiểu não, đã dũng
cảm và mạnh mẽ để sống những ngày trọn vẹn, u thương bên mọi người. Cơ tâm sự: “Có
những người mà sự tồn tại của họ giống như không khí, êm dịu, nhẹ nhàng, chỉ khi họ mất đi
người ta mới nhận ra họ quan trọng nhường nào. Mình muốn trở thành một sự tồn tại như
thế.“Cuốn nhật kí “Một lít nước mắt” của cơ đầy nghị lực và cảm động, đã truyền thông điệp
mạnh mẽ về giá trị của cuộc sống. Đến tận cuối đời, Aya vẫn giữ trọn niềm tin yêu của mình
với cuộc đời, với mọi người. Cuốn nhật kí của cơ kết thúc bằng dịng chữ: “Cảm ơn”.
Ø    Hiệp sĩ công nghệ thôgn tin Nguyễn Công Hùng: Với cơ thể chỉ khoảng 20 kg, nhưng có
sự thông minh và nghị lực sống phi thường, năm 2003, Công Hùng đã đứng ra mở một trung


tâm tin học dành cho người có hồn cảnh như mình. Trung tâm của Cơng Hùng đã giúp
nhiều người khuyết tật tại Nghệ An xóa bỏ mặc cảm, mở ra cơ hội việc làm và tương lai tươi
sáng hơn cho họ. Năm 2006, anh được Trung ương Đoàn bầu chọn là 1 trong 10 gương mặt
trẻ tiêu biểu toàn quốc, được gọi “Hiệp sĩ công nghệ thông tin. (Báo nguoiduatin.vn)
Ø    Stephen William Hawking là nhà vật lý người Anh, là “ơng hồng” vật lý lý thuyết của
thế giới.Hawking mắc bệnh thần kinh có tên Lou Gehrig, khiến ông gần như mất hết khả
năng cử động. Sau đó, ơng phẫu thuật cắt khí quản và khơng thể nói chuyện bình thường.
Ơng ln gắn chặt với chiếc xe lăn, chỉ có thể nói được qua một thiết bị tổng hợp tiếng gắn
với một máy tính mà ơng gõ chữ vào đó.Hawking hiện là Giáo sư Lucasian, chức danh dành
cho Giáo sư Toán học của Đại học Cambridge. Từng đảm nhiệm vị trí này là những nhà
khoa học xuất chúng như Isaac Newton và Paul Dirac. Ông có những bài học sâu sắc cho
giới trẻ: “Một là, hãy nhớ nhìn lên các vì sao và đừng nhìn xuống chân của mình. Hai là,
khơng bao giờ từ bỏ làm việc. Làm việc sẽ giúp con cảm thấy có ý nghĩa và mục đích. Cuộc
sống sẽ trở nên trống rỗng nếu khơng có cơng việc. Ba là, nếu con đủ may mắn để tìm thấy
tình yêu, hãy nhớ rằng mình có nó và đừng để nó vuột mất khỏi tầm tay”.
Ø    Helen Keller (27/6/1880 – 1/6/1968) là một nhà văn, nhà hoạt động xã hội mù, điếc
người Mỹ. Bà là người mù điếc đầu tiên trên thế giới tốt nghiệp một trường cao đẳng.Tuy
sống trong thế giới không ánh sáng, không âm thanh nhưng Keller vẫn là một phụ nữ tràn

đầy tinh thần lạc quan, thiết tha yêu cuộc sống. Trong Thế chiến thứ I và thứ II, bà đến hơn
70 bệnh viện để an ủi bệnh nhân, động viên họ. Bà dành trọn cuộc đời cho Hội người mù
Mỹ. Bài học mà Keller rút ra: Lạc quan là niềm tin dẫn tới thành tựu. Bạn chẳng thể làm
được điều gì mà thiếu đi hy vọng và sự tự tin.
Ø
Ơng Nguyễn Ngọc Ký, người từ lúc lên bốn đã bị tật và mất cả hai cánh tay, dù thế
ông vẫn không đầu hàng số phận mà rèn luyện viết bằng chân và cuối cùng ông cũng đã trở
thành một nhà giáo lõi lạc nhất Việt Nam.

Sự dũng cảm
Ø    Malala Yousafzai, được biết đến với hoạt động nữ quyền của mình, đặc biệt tại thung
lũng Swat, nơi Taliban đã từng cấm nữ giới đi học. Bất chấp sự uy hiếp của tổ chức khủng
bố, Malala vẫn mạnh mẽ đấu tranh đòi quyền đi học cho các em gái nơi cô sinh sống. Malala
trở thành người trẻ tuổi nhất nhận giải Nobel Hịa Bình. Bài phát biểu của cô tại lễ trao giải
rất ấn tượng: Bất kể con người ta mang màu da gì, nói tiếng gì và theo tơn giáo gì, chúng ta
nên coi nhau là những con người và tôn trọng lẫn nhau, đấu tranh vì quyền của chúng ta, vì
quyền của trẻ em, quyền của phụ nữ và quyền của tất cả mọi người.”.
Ø    Nguyễn Văn Nam (học sinh lớp 12T7, trường THPT Đô Lương 1, Nghệ An). Khi đi
ngang qua sơng Lam thấy nhóm học sinh chới với giữa dịng nước, nam sinh khơng hề đắn
đo mà nhanh chóng lao xuống cứu người. Sau khi đã cứu được 4 em học sinh vào bờ, Nam
thấy vẫn còn một em đang dần bị ngạt nước, cậu bạn đã dùng hết sức lực giúp em nhỏ được
vào bờ. Nhưng tiếc thay, chàng trai trẻ đã bị kiệt sức rồi dần bị nước cuốn trôi.
Ø
Anh Nguyễn Ngọc Mạnh, người đã cứu đứa bé chuẩn bị rơi từ tầng 12 xuống, trong
giấy phút ấy, anh đã nhanh chóng lên lên mái ton đứng khuỵu gối xuống để đỡ lực tác dụng
lên đứa bé. Và rồi anh cuối cùng cũng đã đưa một sinh linh trở về sau ngưỡng cửa tử thần


Sự công tâm
Ø    Abraham Lincoln (tổng thống Mỹ) rất giỏi tự đặt mình vào vị trí của người khác để hiểu

động cơ và mong muốn của họ. Khả năng đồng cảm này giúp Lincoln tạo ra một nội các bất
thường nhất trong lịch sử nước Mỹ, bằng cách tập hợp các đối thủ lại và sắp xếp trọng trách
theo khả năng của họ
Ø    Tuy có hiềm khích riêng với Trần Khánh Dư, nhưng khi quân Nguyên Mông sang xâm
lược Đại Việt lần thứ 3, Trần Hưng Đạo đã gạt bỏ qua việc riêng, tin cậy giao hết cơng việc
biên thùy cho phó tướng Vân Đồn là Nhân Huệ vương Trần Khánh Dư khi ông này được
phục chức. Ngoài ra, khi soạn xong Vạn Kiếp tơng bí truyền thư, thì Trần Khánh Dư cũng là
người được ông chọn để viết bài Tựa cho sách.
Ø    Danh y Lê Hữu Trác: Có lần một nhà quyền q mời ông chữa bệnh, thấy ông đến muộn
mới hỏi thì được biết trên đường đi, ông ghé vào chữa bệnh cho một người nghèo. Bị trách,
ơng đáp vì bệnh của người quyền q là bệnh nhẹ, có thể chữa sau, cịn người nghèo kia mắc
bệnh nặng nên khơng thể trì hỗn.

Tha thứ và chuộc lỗi
Ø    Thay vì trừng phạt những kẻ bại trận (Liên minh miền Nam ủng hộ chế độ nô lệ), trong
buổi lễ sau khi cuộc nội chiến Mỹ kết thúc, Abraham Lincoln đã phát biểu: “Chúng tôi
không ác tâm với bất kỳ ai, hãy để chúng tôi nỗ lực làm trọn cơng việc của mình để hàn gắn
đất nước.
Ø    Phan Thị Kim Phúc, “em bé Napalm” trong bức ảnh gây chấn động thế giới về chiến
tranh VIệt Nam, đã phải chịu những vết thương sâu sắc cả về thể xác lẫn tinh thần. Khi
trưởng thành, Kim Phúc đã tha thứ cho những người ở bên kia chiến tuyến, những kẻ đã trực
tiếp gây ra những nỗi đau cho cô. Kim Phúc nói: Sự tha thứ giải thốt tơi khỏi lịng thù hận.
Vẫn cịn nhiều vết sẹo trên thân thể tơi, và sự đau đớn vẫn kéo dài trong nhiều ngày, nhưng
tâm tôi nay đã được an lành.
Ø    John Wast, cựu binh Mỹ, sau cuộc chiến đã mang trả lại kỉ vật cho gia đình liệt sĩ Bùi
Đức Hưng, người lính Bắc Việt đối đầu với ơng năm xưa. Khi đó, cánh chim bồ câu được
khắc khéo léo ở mặt trong chiếc mũ lỗ chỗ vết đạn ấy làm ơng giật mình, nhận ra tình u
hịa bình lớn lao trong lịng người lính bên kia chiến tuyến. Suốt 46 năm qua, cựu binh Mỹ
đặt kỷ vật chiến trường ấy trên kệ sách và coi như lời nhắc về giá trị của hịa bình, cho đến
khi trao trả lại cho gia đình liệt sĩ Hưng, như một lời tạ tội.

Ø    Alfred Nobel, nhà khoa học lỗi lạc, người chế ra thuốc nổ, về cuối đời đã rất ân hận vì
phát minh của mình được sử dụng trong chiến tranh, mang lại nhiều đau thương, mất mát
cho nhân loại. Do đó, trong di chúc của mình, Nobel đã dành tồn bộ tài sản của mình thành
lập giải Nobel để tơn vinh những đóng góp khoa học cho nhân loại, như một cách chuộc lại
lỗi lầm của mình.

Trung thực – thiếu trung thực
Ø    Theo Sách Trắng về hiện trạng du học sinh Trung Quốc tại Mỹ của tổ chức giáo dục
WholeRen, có khoảng 8.000 du học sinh Trung Quốc bị đuổi học ở Mỹ trong năm 2014.


Ø    Ở Ấn Độ, hàng trăm phụ huynh ném tài liệu vào phòng thi cho con khiến các nhà chức
trách đau đầu
è Đây là hậu quả của việc học không thực chất, của áp lực xã hội lên bằng cấp cá nhân.
Ø    Chàng sinh viên Lê Doãn Ý (23 tuổi, Đại học Mở Hà Nội tại Đà Nẵng), nhặt được và trả
lại hơn 1,3 tỷ đồng cho người mất. Ý tâm sự: “Nhặt được tài sản thì trả lại người đánh mất
chứ có chi mô. Nhưng được nhiều người khen, em rất vui và lấy đó làm động lực để sống tốt
hơn”.
Ø    Abraham Lincoln ln được tơn vinh bởi đức tính trung thực của mình. Trong thư gửi
thầy giáo của con mình, ơng đã viết: “xin thầy hãy dạy cho cháu biết rằng một đồng đơla
kiếm được do cơng sức lao động của mình bỏ ra còn quý giá hơn nhiều so với 5 đôla nhặt
được trên hè phố… “
Ø    George Washington khi 6 tuổi đã vô tình chặt gẫy cây anh đào mà bố ơng u thích.
Thấy bố rất tức giận, Washington vơ cùng hoảng sợ, trước câu hỏi của cha, sau một thống
lưỡng lự ơng khóc ịa: “Con khơng thể nói dối, cha biết con khơng thể nói dối! Con đã chặt
cây bằng chiếc rìu nhỏ của con”. è Đức tính trung thực làm nên nhân cách lớn, Washington
chính là vị tổng thống đầu tiên, khai sinh ra Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.
Ø    Chu Văn An (1292 – 1370) – nhà nho, nhà hiền triết, nhà sư phạm mẫu mực cuối đời
Trần, nổi tiếng cương trực, không cầu danh lợi. Ra làm quan vào thời vua Trần Dụ Tông
(đầu thế kỉ XIV), chính sự suy đồi, nịnh thần lũng đoạn, ông dâng sớ xin chém 7 nịnh thần

(thất trảm sớ) nhưng khơng được chấp thuận. Ơng treo ấn, từ quan về q dạy học, soạn
sách. Ơng khơng vì học trị làm quan to mà dựa dẫm, ln thẳng thắn phê bình những học trị
thiếu lễ độ.

Giữ chữ tín
Ø    Vua Lỗ sai Nhạc Chính Tử đem chiếc đỉnh giả dâng cho vua Tề, Nhạc Chính Tử nhất
mực từ chối. Nhạc Chính Tử nói: “Nhà vua qúi cái đỉnh ấy thế nào thì tơi qúi cái đức tín của
tơi như thế.” Sau vua Lỗ phải đưa đỉnh thật Nhạc Chính Tử mới chịu đi.
Ø    Q Trát, con vua nước Ngơ, đi cơng cán các nước. Khi qua nước Từ vào thăm vua Từ.
Thấy Quí Trát có thanh gươm báu, vua Từ muốn xin nhưng khơng dám nói. Q Trát nhận ra
và trong bụng có ý muốn cho, nhưng vì cơng việc cịn đang dở dang nên chưa tiện dâng
gươm cho vua Từ được.Trên đường về từ nước Tần qua đến nước Từ thì vua Từ đã mất. Q
Trát khơng biết làm sao hơn, đành ra thăm mộ và treo gươm vào một cành cây bên cạnh mộ
vua Từ, rồi mới trở về nước Ngô .

Lòng nhân ái
Ø    Chuyện kể rằng Lê Hữu Trác chữa cho một cậu bé con nhà thuyền chài nghèo bị mắc
bệnh đậu mùa rất nặng, người bốc lên mùi xú uế, mỗi khi khám bệnh phải bỏ quần áo trên
bờ, nhét bơng vào hai lỗ mũi cho giảm bớt mùi khó chịu. Thế mà ông vẫn đi lại thăm khám,
bốc thuốc chữa bệnh ròng rã hàng tháng trời. Đến khi cậu bé khỏi bệnh, không những ông
không nhận một đồng thù lao nào mà cịn cho gia đình cậu bé gạo, củi, dầu, đèn…


Ø    Mẹ Theresa: Trong hơn 40 năm, bà chăm sóc người nghèo, bệnh tật, trẻ mồ côi, người
hấp hối và lãnh đạo dòng Thừa Sai Bác Ái (Missionaries of Charity) phát triển khắp Ấn Độ
và đến các quốc gia khác. Bà thực hiện bất cứ việc gì bà nghĩ là có thể xoa dịu “cơn khát”
hịa bình, tình u và tiếng cười trên thế giới. Từ các việc làm của bà, mọi người đều nhận
thấy được tình u thương khơng vị kỷ của vị nữ tu.
Ø    Những người mẹ, người dì của hàng chục đứa con mồ côi ở làng trẻ SOS Nghệ An đã
dành cả cuộc đời bên những đứa trẻ không máu mủ ruột rà nhưng họ thương yêu  như rứt

ruột đẻ ra. Họ chia sẻ: “Nhìn các con khơn lớn, có cuộc sống hạnh phúc, các mẹ mừng vui
lắm. Đó là động lực để các mẹ tiếp tục cố gắng chăm sóc các trẻ nhỏ bất hạnh, trao lại nụ
cười trên môi cho các bé”.
Ø    Làng trẻ em SOS Quy Nhơn hiện có 13 bà mẹ. Phần lớn họ là những phụ nữ ở các vùng
quê trên địa bàn tỉnh, tuổi từ 30 đến 40, sức khỏe tốt, khơng có chồng và con, tự nguyện hy
sinh phần đời còn lại cho trên dưới 10 đứa trẻ mồ cơi. Họ có trách nhiệm chăm sóc, giáo dục
trẻ, chuẩn bị các điều kiện để trẻ có thể hịa nhập, tự lập khi đến tuổi trường thành. Tựa như
bao bà mẹ khác, họ còn là người tạo lập mối quan hệ tình cảm ruột thịt, đồn kết giữa các
thành viên trong gia đình, giữa các gia đình trong làng.
Ø
Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị cha già kính u của Tổ Quốc có một trái tim bao la, rộng
lớn. Người đã không màng đến chức vị chủ tịch mà hay đến các vùng nghèo, hẻo lánh giúp
đỡ những người gặp khó khăn. Khơng những thế, bỏ qua vẻ ngoài đầy ghẻ lở của chúng,
Người vẫn ân cần chăm sóc, tắm cho chúng.
Ø  Chiếc máy phát gạo tự động của Tuấn Anh, giám đốc một công ty về khóa điện tử trên
đường Vườn Lài, quận Tân Phú luôn hoạt động hết công suất. Chủ nhân của chiếc máy
"ATM gạo" chia sẻ, từ đầu dịch đến nay, anh thấy nhiều cá nhân, tổ chức tặng q, gạo, mì
tơm... cho người nghèo nhưng kiểu cho và nhận trực tiếp có nhiều nguy cơ lây bệnh.

Đức tính khiêm tốn
Ø    Nhà bác học vĩ đại Einstein khơng tự nhận mình là một người nổi tiếng:” Tơi chỉ là một
người bình thường như bao người khác thơi, cũng sống và làm cơng việc mình u thích, sao
lại gọi tơi là người nổi tiếng ?”

Sống có đam mê
Ø    Steve Jobs, CEO của Apple là một người có đam mê mạnh mẽ với cơng nghệ máy tính.
Hơn chục năm gầy dựng sự nghiệp, ít ai ngờ chính Steve Jobs từng bị Apple sa thải. Đam mê
không cho phép ông nản lịng, rời khỏi Apple, ơng vẫn kiên trì xây dựng lại sự nghiệp, tạo ra
nhiều công nghệ đột phá, mới mẻ. Những danh ngôn của Steve Jobs: “Đôi khi cuộc đời sẽ
ném gạch vào đầu bạn. Đừng đánh mất niềm tin.”  (Steve Jobs). “Chúng ta khơng có cơ hội

làm q nhiều điều, và mỗi thứ chúng ta làm đều phải thật sự tuyệt vời. Bởi vì đây là cuộc
đời của chúng ta. Cuộc đời ngắn ngủi lắm, và rồi bạn chết, bạn biết chứ? Và chúng ta đều
được lựa chọn để làm điều này với cuộc đời mình. Vì vậy điều ta làm nên thật tốt. Nên đáng
giá.”
Ø    Đối với, Susan Boyle, giọng ca thiên thần nước Anh, đam mê ca hát cho cô nghị lực
sống. Susan được sinh ra khi mẹ cô đã 47 tuổi. Ca sinh nở khó khăn gây ảnh hưởng tới não


vì thiếu oxy và thai nhi được chẩn đốn sẽ gặp khó khăn trong học tập sau này, cơ hay bị bắt
nạt ở trường và bị mọi người chế giễu vì vẻ xấu xí của mình. Trước những khó khăn của
cuộc đời cô vẫn giữ vững niềm đam mê âm nhạc, với ca khúc “I Dreamed a dream”, giọng
ca thiên thần của cô đã chạm vào trái tim hàng triệu khán giả.
Ø    Nghệ sĩ ba lê nổi tiếng Anna Pavlova đã ni dưỡng đam mê nghệ thuật của mình đến
những giây phút cuối đời. Trước khi trút hơi thở cuối cùng, bà yêu cầu người ta mặc cho bà
bộ váy bà vẫn mặc khi biểu diễn vở Cái chết của con thiên nga. Vào đêm diễn ra buổi biểu
diễn tiếp theo của bà trên sân khấu ở Hague, người ta để duy nhất một chiếc đèn chiếu tỏa
ánh sáng xuống một điểm dành cho diễn viên ba lê để tưởng nhớ Anna Pavlova. Vịng trịn
ánh sáng trống khơng như muốn nói lên rằng: Sân khấu ba lê thế giới đã chịu một mất mát
lớn lao như thế nào khi phải vĩnh biệt nữ hồng của nó.
Ø    Sinh ra trong một gia đình nghèo ở thành phố Odense, cuộc sống nghèo khổ, không lúc
nào có đủ bánh mì để ăn. Đi học lại ln bị bạn bè chê cười vì ngoại hình xấu. Vượt qua tất
cả với ước mơ trở thành nghệ sĩ, Andecxen đã lang thang lên thành phố Copenhaghen đóng
những vai kịch tầm thường, làm quét dọn. Cuối cùng, nghị lực và đam mê nghệ thuận đã
giúp ơng thành cơng. Những câu truyện cổ tích của ơng mãi tồn tại trong tâm trí độc giả,
mang lại cho trẻ thơ niềm hạnh phúc, thắp lên những ước mơ đẹp.

Sáng tạo, chủ động khắc phục khó khăn và nắm bắt cơ hội
Ø    Nữ diễn viên nổi tiếng Anna Pavlova: Mỗi lần biểu diễn trên sân khấu là mỗi lần Anna
Pavlova khổ sở vì đau chân, vì thế bà đã sửa giày của mình bằng cách đệm thêm một miếng
da cứng vào đế giày đồng thời đệm phẳng cả bên trong lịng giày. Kiểu giầy đó đã giúp giải

phóng cảm giác đau đớn từ bàn chân và giúp bà thuận lợi hơn trong xử lý các động tác để
phát huy sự sáng tạo trong biểu diễn.
Ø    Thuở niên thiếu Picaso là một họa sĩ vô danh, nghèo túng ở Paris. Đến lúc chỉ cịn 15
đồng bạc, ơng quyết định “đánh canh bạc cuối cùng”. Ông thuê sinh viên dạo các cửa hàng
tranh và hỏi “ “Ở đây có bán tranh của Picaso không?” Chưa đầy một tháng tên tuổi của ông
đã nổi tiếng khắp Paris, tranh của ông bán được và nổi tiếng từ đó => Nếu khơng tự tạo cơ
hội cho chính mình thì chẳng bao giờ ta có cơ hội cả
Ø    Gần như không một anh bộ đội nào không biết đến bếp Hoàng Cầm. Trong cuộc kháng
chiến chống Mỹ khi chỉ một lọn khói nhỏ cũng có thể bị phát hiện, đồng nghĩa với những
cuộc oanh kích dữ dội, đồng chí Hồng Cầm đã sáng tạo ra chiếc bếp khơng khói,  vơ hiệu
hóa kỹ thuật qn sự của khơng qn Mỹ.

Lịng tự trọng
Ø     Hồi World Cup năm 2002, tổ chức tại Hàn Quốc và Nhật Bản. Rất nhiều người hâm mộ
từ châu Âu sang Nhật xem bóng đá. Trong các sân vận động, sau khi trận đấu kết thúc, người
xem ra về, nhưng người Nhật nán lại nhặt các vỏ đồ hộp, chai, lọ, rác vứt rải rác trong sân
vận động, để mang ra thùng rác bên ngoài. Nhiều người hâm mộ Tây thấy xấu hổ, cũng quay
lại, học người Nhật, nhặt các vỏ chai lọ, đồ hộp, bao giấy mà mình vứt lại, mang ra thùng
rác. Ý thức công cộng của người Nhật quả là đáng khâm phục.

Tinh thần đoàn kết


Ø    Trong thảm họa sóng thần năm 2012, người dân Nhật vẫn bình tĩnh, ứng phó, người dân
bình tĩnh đứng xếp hàng nhận viện trợ, khơng có nạn hơi của xảy ra, các cửa hàng giảm giá
bán để giúp đỡ đồng bào è Tinh thần đoàn kết cao độ, sự nhận thức sâu sắc mối quan hệ giữa
các nhân và tập thể đã giúp người Nhật đứng dậy từ thảm họa, được cả thế giới khâm phục.
Ø    Khi máy bay MH370 của Malaysia gặp nạn, phía Việt Nam ngay lập tức đã có những
hành động cứu trợ: Việt Nam đã sử dụng 3 máy bay vận tải AN26, 2 máy bay tuần thám
CASA C-212, 1 thủy phi cơ, 3 trực thăng, 7 tàu tham gia tìm kiếm và một số tàu máy bay

hậu cần sẵn sằng cho tình huống xấu. Tàu của Việt Nam gồm tàu của hải qn và cảnh sát
biển. è Tình đồn kết, hữu nghị giữa các quốc gia trên thế giới, đồng thời thể hiện truyền
thống “thương người như thể thương thân” tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Sách và cuộc sống
Ø    Book Box (Chiếc hộp sách) là tên một phong trào ý nghĩa do các bạn trẻ Việt Nam tổ
chức, những chiếc hộp sách sẽ được đặt ở nơi công cộng và mọi người có thể đến đó đọc
sách miễn phí,mọi người cũng có thể mang sách về nhà với điều kiện để một cuốn sách khác
vào thế chỗ è Hành động ý nghĩa, thiết thực, mang sách đến mọi người, phát huy tinh thần
nhân ái, sẻ chia của cộng đồng.
Ø    Ơng Phạm Thế Cường (Gị Vấp, thành phố Hồ Chí Minh) là chủ thư viện tư nhân phục
vụ cộng đồng miễn phí. Là một người đam mê sách, ông đã dày công sưu tầm rất nhiều đầu
sách bổ ích phục vụ mọi người, đặc biệt là các em nhỏ. Ngồi ra, thư viện của ơng cịn tổ
chức các chuyên đề văn học để những người yêu thích văn chương có thể chia sẻ đam mê
của mình.
Ø    Đỗ Phủ, nhà thơ được mệnh danh là Thánh thi của Trung Quốc từng quan niệm “Đọc nát
vạn quyển sách, hạ bút như có thần” è Sách có vai trị vơ cùng to lớn đến việc mở mang đầu
óc, trau dồi tình cảm của mỗi người, giúp cho người nghệ sĩ có thể sáng tạo ra những tác
phẩm bất hủ.
Ø    Maxim Gorki, “cánh chim báo bão của cách mạng Nga”, cây đại thụ của nền văn học Xô
viết, là một người ham mê đọc sách. Tuổi trẻ cơ cực, Maxim Gorki phải tự trau dồi kiến thức
qua những cuốn sách quý báu mà ông có được. Ơng quan niệm:

Tinh thần ham học hỏi
Ø    Darwin là một nhà bác học nổi tiếng, khi về già vẫn chăm chỉ đọc sách trau dồi kiến
thức. Con gái ông thấy lạ, thắc mắc tại sao cha đã lớn tuổi mà vẫn chăm chỉ học tập, ông trả
lời: “Bác học không có nghĩa là ngừng học”.
Ø    Cụ Hỳnh Thúc Kháng sinh năm Bính Tí (1876) huyện Tiên phước Tỉnh Quảng Nam. Cụ
là người học rất giỏi, đã hai lần đỗ thủ khoa trong các kỳ thi Hương và thi Hội. Cụ còn là
người rất ham học, lúc nào cũng đọc sách tìm tịi cái mới, cái hay của sách vở, khám phá cái

vô cùng của kiến thức. Trong thời gian bị đày đi Côn Đảo cụ đã tự học tiếng Pháp. Với cuốn
từ điển Pháp dày khoảng 1800 trang cụ đã kiên trì học thuộc sau các buổi lao động khổ sai
hằng ngày. Cụ là tấm gương tiêu biểu cho tinh thần hiếu học của người Quảng và soi rọi cho
thế hệ thanh niên đời sau.


Ø    Giáo sư Ngơ Bảo Châu, nhà tốn học xuất sắc đã giải được bổ đề Langlands và giành
được huy chương Field danh giá, đã bỏ ra rất nhiều tâm huyết nghiên cứu, trau dồi để theo
đuổi đam mê toán học của mình. Ơng cho rằng:  “Đến một lúc nào đó, bạn làm tốn vì bạn
thích chứ khơng phải để chứng tỏ một cái gì nữa“
Ø    Cụ Hồng Ân, q Bắc Giang, 74 tuổi vẫn thi vào viện Đại học Mở Hà Nội. Cụ cũng
cho biết học luật với mục đích chính là giúp bà con ở quê đấu tranh bảo vệ quyền lợi của
người nông dân, hiểu luật để giúp những người nông dân nghèo đấu tranh đòi quyền lợi hợp
pháp khi bị xâm phạm.

Lý tưởng của giới trẻ
Ø    Remi Camus, chàng trai người Pháp, đã bơi dọc sông Mê Kông tổng chiều dài 4400km
để truyền tới thế giới thông điệp mạnh mẽ về việc bảo vệ nguồn nước sạch.
Ø    Nguyễn Trần Hoàng Việt, anh chàng sinh viên năm 4 ngành ngoại thương ĐH Hoa Sen
– đã tạo ra Cây Tri Thức, một giá sách công cộng đặt ở sảnh trường đại học để mọi người có
thể cùng nhau chia sẻ đam mê đọc sách. Việt mong mỏi không chỉ chia sẻ tri thức với bạn
bè. Cháy bỏng hơn, Việt muốn tập tành xây dựng một cộng đồng sống tử tế, trung thực, trân
trọng khi nhận và tự nguyện cho đi.
Ø    Ca sĩ Thái Thùy Linh nổi tiếng với chương trình Mang âm nhạc đến bệnh viện, hội tụ
nhiều nghệ sĩ nổi tiếng tham gia đến các bệnh viện để phục vụ văn nghệ và quyên góp từ
thiện cho các bệnh nhân khó khăn.

Tinh thần trách nhiệm và thói vơ trách nhiệm
Ø    Trước việc 6700 cây xanh bị chặt hạ, những người dân Hà Nội đã phát động chiến dịch
cây, buộc những chiếc nơ vàng lên thân cây è Thể hiện trách nhiệm của công dân đối với

môi trường sống.
Ø    Trước việc chuẩn bị xây cáp treo ở Sơn Đoòng, hang động lớn nhất thế giới, khiến cảnh
quan nơi đây có nguy cơ bị hủy hoại, cư dân mạng Việt Nam đã lập ra chiến dịch bảo vệ
hang Sơn Đoòng, tuyên truyền tới mọi người giá tri của Sơn Đoòng và kêu gọi mọi người
bảo vệ thắng cảnh vô giá ấy.
Ø    Dù lỗ của thanh sắt đã bị nứt, nhưng nhóm công nhân trong công trường thi công nhà ga
Metro Hà Nội vẫn cho cẩu móc vào để di chuyển dẫn đến sự cố cọc sắt dài 9 m nặng hơn
600 kg rơi xuống đường. è Sự vô trách nhiệm trong thi công cơng trình gây nguy hiểm cho
mọi người xung quanh.
Ø    Nhiều vụ tai nạn giao thông thảm khốc xảy ra do tài xế ngủ gục, hoặc cố tình phóng
nhanh vượt ẩu vi phạm luật giao thơng è Sự vơ trách nhiệm có thể dẫn đến những hậu quả
nghiêm trọng, gây ra đau thương, mất mát cho mọi người.

Bạo lực học đường
Ø Những ngày qua, cộng đồng mạng dậy sóng trước vụ việc bạo lực học đường xảy ra tại
một trường quốc tế ở Thành phố Hồ Chí Minh đến nay, vụ việc vẫn thu hút sự chú ý của dư
luận. Đó chính là sự mâu thuẫn giữa nữ sinh họ Trần và cô con gái của nữ ca sĩ Thủy Bi. Cả


hai đã lao vào xấu xé lẫn nhau khiến cho một số em bị thương tích ở mức nhẹ. Bạo lực học
đường luôn là vấn đề gây nhức nhối với xã hội bởi nó liên quan trực tiếp đến giới trẻ.
Ø Nữ sinh bị đánh em G.H, học sinh lớp 7 trường THCS Võ Văn Vân. Hai nhân vật cùng
ẩu đả là em K.A học sinh lớp 7 cùng trường và em K.P đã nghỉ học. Do có sự hiểu lầm trong
lời nói mà các em đã lao vào ẩu đả, quýnh nhau, có clip quay lại và up lên mạng đã ảnh
hưởng rất nặng nề đến danh tiếng của nhà trường

Cho và nhận

Ø    Anh Trần Phước Hịa ở quận Bình Tân là người đã xây dựng hệ thống quán cơm chay
giá 5000 đồng để giúp đỡ những người gặp hoàn cảnh khó khăn. “Việc quan sát bà con đến

ăn ở quán, hỏi họ dăm ba câu đã thành thói quen của tơi. Tơi cảm thấy ấm lịng mình khi họ
được no bụng”. (Theo tuoitre)
Ø    Một hình ảnh đặc trưng cho sự nhân ái của người Sài Gịn chính là những bình trà đá
miễn phí đặt ở vỉa hè. Hành động giản đơn nhưng ấm áp tình người, làm nên hình ảnh một
Sài Gịn nhân hậu, thân thiện, hiếu khách.
Ø    Từ nhiều năm nay màu áo xanh tình nguyện của các bạn sinh viên trong mùa thi tuyển
sinh Đại học, Cao đẳng dường như đã trở nên quen thuộc với mọi người. Nhắc đến áo xanh
là nhắc đến sự quan tâm, sẻ chia và nhiệt huyết đến qn mình vì cộng đồng.Khơng ngại khó
khăn, vất vả, dưới cái nắng nóng oi ả của mùa hè, các chiến sĩ tiếp sức mùa thi đã có mặt ở
tất các điểm thi được phân công để giúp đỡ thí sinh và phụ huynh. Do được chuẩn bị chu đáo
từ trước, các chiến sĩ tình nguyện khá thuận lợi khi tư vấn về nhà trọ giá rẻ, nhà trọ miễn phí,
hướng dẫn về địa điểm thi, lộ trình các tuyến xe bt… Đặc biệt có bạn cịn sẵn sàng cho thí
sinh và người nhà ở cùng với mình đồng thời tình nguyện đưa đón thí sinh trong những ngày
thi.

Lịng yêu nước
Ø    Báo Tuổi trẻ từ năm 2011 đã phát động phong trào “Góp đá xây Trường Sa”, kêu gọi
nhân dân cả nước cùng chung tay góp sức để xây dựng biển đảo quê hương. Đây là một
chương trình ý nghĩa, thiết thực, khơi dậy lòng yêu nước và tinh thần trách nhiệm trong mỗi
cá nhân.
Ø
Khoảng 800 học sinh khối 12 trường THPT Lê Q Đơn (TP Biên Hịa – Đồng Nai) đã
cùng nhau xếp hình bản đồ Việt Nam với đầy đủ hai quần đảo Trường Sa – Hoàng Sa trong
buổi lễ chào cờ đặc biệt diễn ra sáng ngày 12/5/2014.Trong khoảnh khắc thiêng liêng này, tất
cả học sinh cùng đặt tay lên ngực trái và hát vang bài Quốc ca hào hùng. Hành động ý nghĩa
của thầy trò trường Lê Q Đơn nhằm góp tiếng nói phản đối hành động Trung Quốc hạ đặt
giàn khoan trái phép vào vùng biển Việt Nam. Hình ảnh làm xúc động đơng đảo người xem,
góp tiếng nói về chủ quyền biển đảo quê hương, tình u nước và lịng tự hào dân tộc.

Vơ cảm

Ø Những ngày qua, cộng đồng mạng dậy sóng trước vụ việc bạo lực học đường xảy ra tại
một trường quốc tế ở Thành phố Hồ Chí Minh đến nay, vụ việc vẫn thu hút sự chú ý của dư
luận. Đó chính là sự mâu thuẫn giữa nữ sinh họ Trần và cô con gái của nữ ca sĩ Thủy Bi. Cả


hai đã lao vào xấu xé lẫn nhau khiến cho một số em bị thương tích ở mức nhẹ. Điều đáng
phê phán chính là bộ mặt lạnh nhạt của nhà trường, khơng hề can ngăn các em chỉ nhìn rồi
giả vờ đi.
Ø
Nữ sinh bị đánh em G.H, học sinh lớp 7 trường THCS Võ Văn Vân. Hai nhân vật cùng
ẩu đả là em K.A học sinh lớp 7 cùng trường và em K.P đã nghỉ học. Do có sự hiểu lầm trong
lời nói mà các em đã lao vào ẩu đả, quýnh nhau, có clip quay lại và up lên mạng đã ảnh
hưởng rất nặng nề đến danh tiếng của nhà trường. Nhưng thay vì can ngăn, các bạn học sinh
khác lại cổ vũ nhiệt tình, chẳng những thế cịn có một số người vào phụ giúp bạn đánh
người.

Hiếu thảo

Ø
Câu chuyện về chàng Chử Đồng Tử nhà nghèo, sống cùng cha mà hai cha con chỉ có
một chiếc khố chia nhau dùng chung. Đến khi cha mất, trước khi đi ông có nói với Chử
Đồng Tử rằng: “Cha chết đi, con giữ lại cái khố mà che thân, cho thiên hạ khỏi chê cười.
Con cứ tang trần cho cha là được.” Ấy vậy nhưng chàng không nỡ tang trần cho cha nên đã
dùng chiếc khố duy nhất để an táng cha n nghỉ, cịn mình thì ở trần, tiếp tục cuộc sống
hàng ngày trước đây.
Ø Cô bé Trịnh Thị Lan ở thơn Tốn Thọ, xã Thiệu Tốn, huyện Thiệu Hóa, Thanh Hóa dù
cịn nhỏ nhưng đã bươn chải chăm sóc mẹ và bà ngoại của mình. Em sinh ra đã khơng biết
mặt cha, cịn mẹ em bị bệnh tâm thần. Khi học Tiểu học, tan học là em lại vội chạy về làm
việc nhà, chăm sóc mẹ. Hai mẹ con sống cùng với bà ngoại trong căn nhà xập xệ, dột nát. 10
tuổi, em đã bắt đầu làm công việc đồng áng, hết cấy gặt giúp người ta để kiếm gạo ăn đến

lượm ve chai khắp nơi để kiếm tiền mua thuốc chăm sóc cho bà ngoại gần 90 tuổi và mẹ
mình.

Tình bạn

Ø
Đều đặn mỗi ngày, tại xã Duy Ninh, huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình có đơi bạn
thân cùng nhau đến trường. Việc một đôi bạn cùng đi học là điều quá đỗi bình thường nhưng
câu chuyện của cặp bạn thân Phạm Ngọc Trâm - Nguyễn Thị Trang lại đặc biệt hơn. Bởi,
hằng ngày Trâm đều cõng Trang đi học. Trang đã bị bạn bè xa lánh. Duy chỉ có Trâm lúc
nào cũng thủ thỉ bên Trang và từ đó cả hai trở thành bạn thân. Hằng ngày, Trâm cõng Trang
tới trường và giúp bạn đến các phòng học chuyên biệt. Hơn nữa, đơi bạn thân này cịn
thường xun nói những lời động viên, tiếp thêm tinh thần sống lạc quan cho nhau.
Ø
Nhà Minh và nhà Hiếu cách nhau chỉ khoảng hơn 100m, sau khi thấy bà nội vất vả
cõng Minh đến lớp, Hiếu đã xin phép bố mẹ để được đưa đón bạn đến trường. Và từ giây
phút đó, hai cậu trai trẻ gắn bó với nhau cho đến tận những năm tháng về sau.

Tình u động vật

Ø
Tổng thóng Putin, ông là một con người rất yêu thương động vật, từng việc cho động
vật ăn, kể cả động vật hoang dã ông đều rất ân cần. Nhà lãnh đạo Nga cũng thường tham gia
vào các dự án bảo vệ động vật hoang dã có nguy cơ bị tuyệt chủng.
Ø
Nhật Hoàng là gương mặt nổi bật trong các hoạt động phong trào của thành phố Hà
Nội. Đặc biệt là những chương trình liên quan đến động vật. Chương trình ” Ngày hội cứu
trợ động vật bỏ rơi ” được tổ chức tại sân bóng Âu Cơ bởi nhà tài trợ MyPet. Nhờ có chương
trình ấy mà đã cứu sống được rất chú bé cún, bé mèo cùng động vật khác.

Một số câu nói hay


_ “Nơi lạnh nhất không phải là Bắc Cực mà là nơi thiếu vắng tình thương”
_ “Đừng hỏi Tổ Quốc đã làm gì cho ta mà hãy hỏi ta đã làm gì được cho Tổ Quốc”
_ “Học, học nữa, học mãi”
_ “Bạn có trách nhiệm biến giấc mơ của mình thành hiện thực.”
_ “Sống đơn giản thôi, họ tốt với mình, mình tốt lại.”
_ “Nếu bạn khơng dám mạo hiểm với những điều khơng bình thường, bạn sẽ mãi chơn chân
với những điều bình thường.”
_ “Hãy dùng thái độ cam tâm tình nguyện để sống một cuộc sống an ổn.”
_ “Hãy giữ khuôn mặt bạn luôn hướng về ánh mặt trời, và bóng tối sẽ ngả phía sau bạn.”
_ “Có ba thứ cần lãng quên: Lãng quên tuổi tác, lãng qn q khứ và lãng qn ân ốn.”
_ “Chỉ có cha mẹ mới yêu thương ta vô điều kiện. Bởi vậy, hãy u thương cha mẹ khi cịn
có thể bạn nhé!”
_ “Bạn cứ tưởng khi bạn thất bại thì mọi thứ trở lên tan vỡ, nhưng thực tế thì khơng phải,
mọi chuyện vẫn bình thường”
_ “Dù thế nào đi nữa, hoa Hướng Dương một mực vẫn quay về hướng mặt trời.”
_ “Dù khó khăn mấy cũng phải kiên trì, dù tốt đẹp mấy cũng hãy bình thản, dù kém cỏi mấy
cũng phải tự tin, dù nhiều tiền mấy cũng phải tiết kiệm.”
_ “Học được cách nhận lỗi. Bạn không thể có khả năng ln đúng, nếu khơng biết nhận lỗi
vĩnh viễn đều sẽ làm sai.”
_ “Thời gian miễn phí, nhưng nó vơ giá. Bạn khơng thể sở hữu nó, nhưng bạn có thể sử dụng
nó. Bạn khơng thể giữ nó, nhưng bạn có thể tiêu nó. Một khi bạn đánh mất nó, bạn khơng
bao giờ có thể lấy lại.”
_ “Cảm ơn cuộc đời mỗi sớm mai thức dậy. Ta có thêm một ngày để yêu thương.”
_ “Có điều kỳ diệu xảy đến với những người thực sự biết yêu thương: họ càng cho nhiều,
họ càng có nhiều”. 
_ “Hồi nhỏ cứ mãi khơng hiểu nổi tại sao ba mẹ lại có thể dậy sớm như thế, sau này trưởng
thành rồi mới hiểu ra, thứ đánh thức họ vốn không phải là chuông báo thức, mà là cuộc đời và

trách nhiệm.”


Văn Học
Trung Đại

Phân tích nhân vật Vũ Nương
Dàn ý

Mở bài

Thân bài

_ Dẫn dắt vào vấn đề: phụ nữ thời xưa
_ Giới thiệu tác giả: Nguyễn Dữ sống ở thế kỉ XVI
_ Giới thiệu tác phẩm: Chuyện người con gái Nam Xương
_ Chuyển sang thân bài: Cùng tìm hiểu
_ Ý 1: Tổng
+ Trích “Truyền kì mạn lục”
+ Vũ Nương-người con gái thùy mị nết na nhưng lại có số phận bi đát
_ Ý 2: Phân tích
+ Luận điểm 1: Vũ Nương là một người phụ nữ có những tư ngơn tốt đẹp,
đức hạnh
· Xinh đẹp: “Tính đã thùy mị lại thêm tư dung tốt đẹp”
· Thủy chung: “Giữ gìn khn phép, khơng bao giờ để vợ chồng thất hịa”,
“Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng dám mong được đeo ấn phông hầu, mặc
áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày mang được hai chữ bình yên, thế là đủ
rồi”
· Hiếu thảo: “Lấy lời ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn, thuốc than, lễ bái
thần phật”, “Phàm việc ma chay tế lễ như đối với cha mẹ đẻ mình”

·Yêu thương con: “Ngày thường, khi ở một mình, nàng hay đùa con, trỏ
bóng mình mà bảo là cha Đản
· Đảm đang: Một thân một mình gánh vác gian sơn nhà chồng
+ Luận điểm 2: Là một người phụ nữ có những phẩm chất cao đẹp như vậy
nhưng nàng lại có một số phận rất bất hạnh
· Bị chồng nghi oan là thất tiết nàng đã hết lời phân trần: “Thiếp vốn kẻ khó
được nương tựa nhà giàu..... Tô son điểm phấn từng đã nguội lịng, ngõ liễu
tường hoa chưa hề bén gót’, “Kẻ bạc phận này duyên phận hẩm hiu, chồng
con rẫy bỏ, điều đâu bay luộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh xin
ngài chứng giám”
· Bức tử đến chết
+ Luận điểm 3: Nghệ thuật
· Xây dựng hình ảnh chiếc bóng xuất hiện 2 lần


Kết bài

· Chi tiết kì ảo
+ Luận điểm 4: liên hệ với Thúy Kiều
_ Ý 3: Hợp
+ Cùng nói về số phận bất hạnh của người phụ nữ
+ Thời gian: TK XVI và TK XIX
+ Thể loại: Truyên ngắn và thơ lục bát
+ Số phận: Vũ Nương tự vẫn còn Thúy Kiều thì đồn tụ với gia đình
_ Khép lại trang văn, Nguyễn Dữ đã mở ra cho người đọc hình ảnh người
phụ nữ Việt Nam
Bài làm

Trong tác phẩm “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã từng viết:
“Đau đớn thay thân phận đàn bà,

Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung”
Thi sĩ đã đưa lịng mình vào hai câu thơ như là thay người phụ nữ than thở về số phận bạc
bẽo trong xã hội phong kiến. Cái xã hội cảm tưởng như là lồng chim nhốt đi những tâm hồn
trong trắng, thơ mộng. Nơi mà phụ nữ như một món hàng được trao đổi, định đoạt, bị ràng
buộc bởi cuộc hôn nhân được sắp đặt chứ khơng phải là vì tình yêu. Nguyễn Dữ- người sống
ở thế kỉ XVI- đã dùng ngịi bút của mình để phản ánh lên việc ấy qua thiên cổ kì bút
“Chuyện người con gái Nam Xương”. Nàng Vũ Nương-người phụ nữ ở huyện Nam Xươnglà nạn nhân của xã hội đương thời trong tác phẩm ấy. Số phận của nàng bị đưa đẩy như thế
nào? Ta hãy cùng nhau đi làm rõ cái bất công ấy.
Thiên phẩm được ra đời vào thế kỉ XVI vào thời phong kiến đang bị suy yếu, tranh
giành quyền lực. Truyện được trích trong “Truyền kì mạn lục”-Ghi chép tản mạn những điều
kì lạ được lưu truyền gồm 20 truyện”. Truyện kể về Vũ Nương tên thật là Vũ Thị Thiết, là
một người phụ nữ xinh đẹp, thùy mị, nết na. Khi lấy Trương Sinh, nàng ln giữ gìn khn
phép chưa lần nào dám bước qua. Nhưng do chàng Sinh đa nghị, ghen tuông vô cớ khiến
nàng phải tự vẫn. Nàng một người có phẩm chất tốt đẹp nhưng số phận lại bi đát. Thật đáng
thương mà!
Đầu tiên, Vũ Nương là một người phụ nữ có những đức tính tốt đẹp từ ngoại hình lẫn
tâm hồn. Nàng là một người con gái “xinh đẹp, nết na, thùy mị lại thêm tư dung tốt đẹp”.
Vốn là con kẻ khó nhưng vì cảm kích vẻ đẹp của nàng mà chàng Sinh đã xin mẹ ‘đem 100
lạng vàng cưới về”. Vẻ đẹp của nàng đã được tơ đậm nét hơn qua việc đươc ví như là một
vật quý giá bằng cả trăm lạng vàng. Nàng cịn là một người rất chung thủy, ln “giữ gìn
khn phép, khơng đẻ vợ chồng thất hịa”, u thương chồng hết mực và chỉ mong muốn có
một cuộc sống đầm ấm. Từ những chi tiết ấy ta cũng có thể nhìn ra nàng là một người rất
biết vun vén hạnh phúc gia đình, giữ gìn hạnh phúc trọn vẹn. Đây cũng là mơ ước của biết
bao nhiêu người phụ nữ thời ấy. Giặc tràn đến bờ cõi nước Nam, Trương Sinh phải đinh lính.
Trong buổi tiễn chồng, nàng đã kính rượu với chàng và nói rằng; “Chàng đi chuyến này,
thiếp chẳng dám mong được đeo ấn phông hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày
mang được hai chữ bình yên, thế là đủ rồi”. Chỉ cần với câu nói ấy thơi ta cũng có thể nhận
định rằng nàng yêu thương chồng đến nhường nào, không mong chàng lập cơng mà chỉ
mong chữ “bình n” về trên ngõ cửa mà thôi. Khi chàng đi xa, nàng chẳng thế nào mà kìm
được cảm xúc nhớ nhung “Mỗi khi ong bướm lượn đầy vườn, mây he kín núi thì góc bể chân

trời khơng thể nào ngắn được”. Những thử thách trong tình yêu xa đã khiến nàng bộc lộ ra
tình thủy chung, dịu dàng, một người giàu tình cảm, biết làm yên lòng người đi xa đồng thời
cho ta thấy được vẻ đẹp bình dị ong muốn một cuộc sống bình thương của bất kể người phụ


nữ thời xưa nào. Không những thế nàng hết mực hiếu thảo, yêu thương mẹ chồng vô bờ bến.
Mẹ Sinh lâm bệnh nặng không lâu sau khi chàng đi cũng là vì một phần q nhớ mong con
mà chàng cịn vơ âm biệt tích đã khiến bệnh càng bệnh nặng hơn, nàng đã lấy “lời ngọt khôn
khéo khuyên lơn, thuốc than, bái lễ thần phật”nhưng rồi bà cũng không thể qua khỏi. Sự hiếu
thảo của nàng đã được mẹ chồng cơng nhận qua câu nói cuối cùng trước khi bà qua đời
“Xanh kia quyết chẳng phụ lòng con cũng như con đã chẳng phụ mẹ”. Khi mẹ chồng mất,
nàng hết lịng thương xót “Phàm việc ma chay tế lễ như đối với cha mẹ đẻ mình”. Từ những
chi tiết trên ta cũng có thể nói rằng nàng là một người con dâu hiếu thảo, kính nể mẹ chồng
như là cha mẹ ruột của mình. Chẳng mấy ai ngờ được sau khi chàng Sinh đi, nàng đã mang
thai và đặt tên cho nó là “Đản”. Một mình ni dưỡng và chăm sóc con lại vừa thay cha mà
dạy dỗ con học hành, nàng là một người mẹ rất thương con, sợ con khơng có tình cảm của
cha mà mỗi đêm dưới ánh đèn lờ mờ của nến, nàng lại trỏ bóng mình vào vách và nói rằng :
“Kìa! Cha Đản về kìa”. Vũ Nương đã hồn thành trách nhiệm của một người vợ chờ chồng
và cũng như là một người mẹ trìu mến, chăm sóc con
Và hơn thế nữa là một người trụ cột gia đình. Mẹ chồng mất, chồng đi xa, một mình nàng
phải gánh vác cả gian sơn nhà chồng nhưng chưa bao giờ oán trách cả. Sáng cùng con ra
đồng cày cuốc, đêm về làm mạ lẫn cha chới đùa cùng con, chẳng mấy ai làm được như nàng
cả. Một người phụ nữ tuyệt vời như nàng thì chắc là sẽ có một cuộc đời tốt đẹp mà nhỉ?
Nhưng khơng! Một người có phẩm chất cao đẹp như Vũ Nương vẫn lại có một số phận
đầy bạc mệnh, bất hạnh. Sau khi đi lính về, Trương Sinh đau buồn khi nghe được tin mẹ
mình đã mất và quyết định dẫn bé Đản cùng mình ra mộ thăm mẹ. Nhưng từ lúc trở về đến
bây giờ, đứa trẻ cứ òa khóc khi gặp anh, anh chỉ nghĩ rằng do khơng được ở gần con làm con
thiếu tình cảm nên cũng không để ý nhiều. Đứa trẻ cứ thấp thỏm, sợ hãi khi cùng anh viếng
mẹ, anh đã lại nói rằng mình là cha đứa bé nhưng anh lại nhận được câu trả lời từ con khiến
anh ngỡ ngàng “Ôhay! Thế ơng là cha tơi ư? Ơng biết nói chứ không như cha tôi ở nhà”.

Nghe được như vậy, chàng Sinh tức giận đùng đùng đi về nhà. Khi về tới nhà, Vũ Nương
chưa kịp nói lời gì đã bị chàng phỉ bá vào mặt con đàn bà hư thân mất nết, thất tiết rồi lao
vào đánh nàng mặc nàng hết lời phân trần. Nàng phân trần: “Thiếp vốn kẻ khó được nương
tựa nhà giàu..... Tơ son điểm phấn từng đã nguội lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót”,
“Kẻ bạc phận này duyên phận hẩm hiu, chồng con rẫy bỏ, điều đâu bay luộc, tiếng chịu
nhuốc nhơ, thần sơng có linh xin ngài chứng giám”. Những lời phân trần ấy đã hạ thấp nàng
rất nhiều như muốn nói rằng nàng đã được nương tựa nhà giàu sao dám đi thất tiết nhưng mà
những lời nàng nói chỉ khiến Trương Sinh thêm bực dọc. Chàng cứ sổ sàng vào đánh nàng
mặc kệ cho hàng xóm có khuyên ngăn, giải thích cho nàng như thế nào thì chàng càng nghĩ
do nàng miệng lưỡi, che mắt cả hàng xóm. Nàng bị chửi, hạ nhục đến không thể chịu nỗi,
giờ đây đi đâu nàng cũng phải chịu lời dèm pha vậy mà Trương Sinh còn nỡ đuổi Vũ Nương
ra khỏi nhà. Nàng đã quá tủi nhục chẳng biết làm gì chỉ biết tự trách do duyên số mình lận
đận. Đỉnh điểm của bi kịch ấy chính là Vũ Nương tìm đến cái chết, nàng tự gieo mình xuống
sơng Hồng Giang. Nàng đã rất đau đớn vẫn khơng hiểu tại sao mình lại bị nghi oan, bị đối
xử bất cong như vậy, tại sao nàng chỉ muốn một cuộc sống bình yên nhưng cũng chẳng thể,
tình u tan vỡ, sự vơ tâm của chồng khiến nàng đã chết tâm đến hóa đá. Một người phụ nữ
công-dung-ngôn-hạnh như Vũ Nương vậy mà lại là nạn nhân của cái xã hội nam quyền bất
công. Đấy là do lời nói ngây thơ của bé Đản đã vơ tình gây hiểu lầm cho Trương Sinh và
cũng do chàng quá ngông cuồng, ghen tuông bậy bạ, gia trưởng chẳng thèm tìm hiểu rõ ngọn
ngành. Một phần quan trọng dẫn đến cái của nàng chính là do chiến tranh, chiến tranh đã
khiến cho họ phải xa cách nhau từ đó lịng đa nghi lại lên tới đỉnh điểm.Tại sao chiến tranh
chỉ mang đến nỗi đau cho ta mà ta lại tạo ra nó, chẳng phải là do bản thân ta đã quá tham lam


rồi sao. Và cũng là do sự khơng bình đẳng về hơn nhân, một người là con kẻ khó, một người
là con nhà giàu có khác nhau về vai vế đã khiến Vũ Nương chịu thiệt rất nhiều để rồi mình
nàng ơm nỗi đau này, nỗi nhớ chồng con đi xuống thủy cung mà cất giấu. Nàng như là một
viên minh châu sáng từ trong ra ngoài như lại bị vấy bẩn. Thật xót thương!
Nghệ thuật viết truyện điêu nghệ, kết cấu độc đáo, sáng tạo ra hình ảnh chiếc bóng xuất
hiện hai lần giúp thắt nút và mở nút câu chuyện khiến cho truyện tăng tính kịch tính. Xây

dựng tình huống huống truyện đặc sắc cùng với nhũng chi tiết kì ảo Vũ Nương tự vẫn được
Linh Phi cứu giúp rồi gặp đước Phan Lang dặn ông kêu Trương Sinh lập đàn cầu oan. Nàng
trở về dương gian lúc ẩn lúc hiện rồi biến mất để làm rõ thêm những phẩm chất tốt đẹp của
nàng cũng như là đánh vào hiện thực một điều người mất rồi sẽ không bao giờ trở về được.
Ngôn ngữ đối thoại, lời tự bạch làm nổi bật lên tâm lí nhân vật và tính cách của mỗi người.
Một điều tuyệt vời nữa là ý nghĩa nhan đề, tại sao tác giải lại không đặt là “Chuyện người
con gái Vũ Nương” mà lại là “Chuyện người con gái Nam Xương”? Vì Nguyễn Dữ muốn
nói rằng số phận bất hạnh, lâm li bi đát này là câu chuyện chung của người phụ nữ thời xưa.
Nhan đề đã hiện thực hóa về sự bất cơng trong xã hội phong kiến “trọng nam khinh nữ” cũng
như là sự phi nghĩa của chiến tranh chie mang lại đau khổ mà thôi. Quả thật phải khen
Nguyễn Dữ một câu vì ơng đã dùng ngịi bút của mình phản ánh lại số phận bạc mệnh của
phụ nữ thời xưa trong xã hội nam quyền. Thật ngưỡng mộ!
Khơng chỉ có Nguyễn Dữ mới nói lên số phận bi đát, bất hạnh của người phụ nữ thời xưa
mà cịn có Nguyễn Du qua thiên cổ kì bút “Truyện Kiều”. Tác phẩm ấy kể về số phận lênh
đênh của Thúy Kiều, một người phụ nữ có nét xinh đẹp bí ẩn “Làn thu thủy nét xuân sơn”,
sắc sở đến “Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh”. Một nét đẹp lay chuyển trời đất khiến
cho thiên nhiên ghen tị, đơi mắt bí ẩn chỉ có thể gợi chứ khơng thể nào tả được. Khơng
những vậy lại cịn đa tài “Sắc đành địi một, tài đành họa hai”, “Thơng minh vốn sẵn tính
trời”. Nàng thành thạo các kĩ năng cầm kì thi họa và đặc biệt nhất là tài đàn ca và sáng tác
nhạc “Khúc nhạc tay lựa nên chương”, “Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một chương”. Thúy Kiều
còn là một người rất đa sầu đa cảm nên ta có thể nhận định rằng nàng sở hữu một vẻ đẹp
hồn hảo có một không hai, tuyệt sắc giai nhân. Thế nhưng nàng lại có một số phận lênh
đênh, bạc bẽo thành lâu hai lần rồi thanh y hai lượt. Vì để cứu cha mẹ mà bán mình cho Mã
Giám Sinh, để hắn cị kè bóm một thêm hai và khi hết hứng hắn lại quăng nàng như một món
hàng vào tay tú bà. Bị tú bà lừa sẽ kiếm tấm chồng tử tế gả cho và rồi bị giam lỏng ở lầu
Ngưng Bích khiến nàng phải thốt lên rằng “Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân”. Và rồi nàng
được Thúc Sinh chuộc khỏi thanh lâu nhưng phải chịu cảnh làm vợ lẻ của hắn bị vợ hắnHoạn Thư dùng những mưu hèn kế bẩn hành hạ thân xác rồi lại bị đẩy đi tu. Nàng quá tức tối
nên đã ăn trộm nhà Thúc Sinh nhưng lại bị một nhà sư biết được khiến nàng lại rơi vào vòng
tay của Hoạn Thư. Nàng bị túm tóc hành hạ một lần nữa và cũng một lần nữa nàng thốt y đi
tu . Ở nơi đó, nàng gặp được Từ Hải-một vị trượng phu-đã thương xót thân phận của nàng

mà lại giúp nàng thoát khỏi nơi quái om đó, nàng trả thù và trả ơn cho những ai có ơn có ốn
với mình nhưng rồi Từ Hải bị hại khiến hắn tức đến nỗi chết đứng. Nàng lại bị đẩy vào vịng
xốy thanh lâu lần nữa và rồi lại bị Hồ Tôn Hiến làm nhục, quá mệt mỏi với dương gian đầy
sóng gió nàng quyết định tự vẫn nhưng bất thành. Qua hàng loạt tình tiết, ta có thể thấy số
phận lênh đênh khơng có bến về của Kiều và cũng là hình ảnh của vơ số người phụ nữ thời
ấy. Một cuộc đời đầy thăng trầm khiến nàng mệt mỏi. Thật đáng thương!
Cả hai bài “Chuyện người con gái Nam Xương” và “Truyện Kiều” đều đã xuất sắc nói
lên vẻ đẹp của người phụ nữ thời xưa nhưng lại có số phận khơng mấy là lặng im mà tồn
oan nghiệt. Tuy nhiên hai bài cũng có một số điểm khác nhau như một bài ra đời vào thế kỉ
XVI là truyện ngắn còn một bài ra đời vào đầu thế kỉ XIX là thơ lục bát. Và khác nhau về kết


cuộc của người phụ nữ nếu như Vũ Nương thì chết khơng thể quay về dương gian được thì
Kiều thì được phước phần hơn khi đã được đoàn tụ gia đình sau 15 cách biệt.
Khép lại trang thơ, Nguyễn Dữ đã mở ra cho người đọc hình ảnh người phụ nữ Việt
Nam thời xưa, phản ánh số phận con người qua người phụ nữ: chịu oan uất , lên án sự vô
ngĩa của chiến tranh chỉ mang lại niềm đau cho con người. Bản thân là nam học sinh, tôi rất
tơn trọng đến hình ảnh của các bạn nữ cùng lớp và tôi cảm thấy rằng ở xã hội hiện tại người
phụ nữ đã giữ được những phẩm chất tốt đẹp thời xưa và họ đã có thể độc lập tài chính, trở
thành những người mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Phụ nữ thời nay đã khác xưa, cứng rắn và
mạnh mẽ vô cùng. Ta hãy biết yêu thương người phụ nữ duy nhất trong gia đình là mẹ của
chúng ta, người đã chịu cảnh đau đớn khi mang thai, nuôi nấng và ru ta ngủ mỗi ngày. Hãy
nhớ một điều rằng “Phụ nữ là để yêu thương”

Phân tích vẻ đẹp nhân vật Thúy Kiều trong tác phẩm “Truyện
Kiều” của thi hào Nguyễn Du
Dàn ý


Mở bài

Thân bài

_ Dẫn dắt (sáng tạo): Cổ nhân có câu:
“Thân em như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai”
Câu nói ấy như đang nói về giá trị của người phụ nữ trong thời phong kiến
chỉ là một vật đấu giá, mua vui cho các vị công tử con nhà giàu. Vẻ đẹp của
người phụ nữ ngày xưa đã bị vùi dập trong chốn nam quyền chẳng còn mấy ai
là đủ tự tin đứng lên chỉ biết núp ngay góc xó bếp hầu chồng, ni con
_ Giới thiệu tác giả, tác phẩm: “Truyện Kiều” là một trong những tác phẩm
thành công của Nguyễn Du đã đánh giá về vẻ đẹp thời xưa của người phụ nữ,
một vẻ đẹp trong trắng, thuần khiết nhưng bị chà đạp. Đoạn trích “Chị em
Thúy Kiều” đã khắc họa ra vẻ đẹp kiêu sa, yêu kiều của hai chị em Thúy Vân
và Thúy Kiều và Kiều là người được khắc họa rõ nét nhất.
_ Chuyển ý: Sau đây sự diễm lệ của Thúy Kiều sẽ được ta tìm hiểu
_ Tổng: “Truyện Kiều” được Nguyễn Du được sáng tác dựa trên tiểu thuyết
“Kim Vân Truyện Kiều” của Thanh Tâm Tài Nhân và lúc đầu có tên khác là
“Đoạn trường tân thanh” có nghĩa là kêu mới về nỗi đau đứt ruột. Tác phẩm
thuộc thể thơ lục bát sinh động đã viết về cuộc đời của nàng Kiều thông qua
việc tố cáo xã hội phong kiến và từ việc đó đã nói lên được vẻ đẹp tài sắc vẹn
tồn của Thúy Kiều
_ Phân tích
+ Luận điểm 1: Nguyễn Du đã miêu tả vẻ đẹp chim sa cá lặn của Thúy Kiều
qua 5 câu đầu đoạn 3 đoạn trích “Chị em Thúy Kiều”
“Kiều càng sắc sảo mặn mà
So bề tài sắc lại là phần hơn
Làn thu thủy nét xuân sơn
Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh
Một hai nghiêng nước nghiêng thành”

- “Càng” đứng trước từ láy liên tiếp “sắc sảo”, “mặn mà” làm nổi bật lên vẻ
đẹp khác biệt của Thúy Kiều với Thúy Vân
- “So bề tài sắc lại là phần hơn”: Thể hiện rằng ở những câu thơ trước miêu tả
vẻ đẹp của Thúy Vân là để càng thêm đậm nét sự lộng lẫy tráng lệ của Kiều
- Phép ẩn dụ “Làn thu thủy nét xuân sơn” gợi đôi mắt long lanh như giọt
nước như làn nước mùa thu, hàng lông mày thanh tú như dáng núi mùa xuân
=> Vẻ đẹp của Kiều hội tụ ở đôi mắt-cửa sổ tâm hồn thể hiện phần tinh anh
của tâm hồn
- Vẻ đẹp của nàng khiến cho “hoa ghen” và “liễu hờn” . Thi hào Nguyễn Du
không chỉ tô vẻ đẹp Thúy Kiều qua sự so sánh với Thúy Vân mà cịn thơng
qua sự đố kị, ghen ghét của vẻ đẹp thiên nhiên=> thể hiện sự ngưỡng mộ và
nhan sắc say sưa lòng người của nàng
- Thành ngữ “Nghiêng nước nghiêng thành” là cách nói sáng tạo dùng điền
cố để cực tả giai nhân
+ Luận điểm 2: Khơng chỉ nói về vẻ đẹp dung mạo mà nhà thơ cịn nói đến
những tài năng của Kiều qua 7 câu cuối đoạn 3 đoạn trích “Chị em Thúy
Kiều’
“Sắc đành địi một tài đành họa hai.
Thơng minh vốn sẵn tính trời,
Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm.
Cung thương lầu bậc ngũ âm,
Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một chương
Khúc nhà tay lựa nên chương,
Một thiên “bạc mệnh” lại càng não nhân.”
- “Sắc đành đòi một tài đành họa hai”: nghệ thuật khoa trương nói lên tài


Phân tích tâm trạng của Thúy Kiều ở lầu Ngưng Bích
Mở bài

Thân bài

Dàn ý
_ Dẫn dắt vào vấn đề liên qua tới chủ đề người phụ nữ
_ Giới thiệu tác giả: Nguyễn Du, là đại thi hào dân tộc, doanh nhân văn hóa
thế giới và có đóng góp rất lớn trong sự phát triển nền văn học Việt Nam
_ Giới thiệu tác phẩm: Truyện Kiều hay có tên gọi khác là Đoạn Trường Tân
Thanh-tiếng kêu mới đứt ruột. Được viết dựa trên tác phẩm Kim Vân Trọng của
Thanh Tâm nhân tài. Truyện là một kiệt tác văn học
_ Chuyển sang thân bài
_ Ý 1: Tổng
+ Truyện Kiều gồm ba phần và đoạn trích “Kiều ở lầu Ngưng Bích” nằm ở
phần thứ hai (gia biến và lưu lạc)
+ Sau khi bị Mã Giám Sinh lừa gạt, làm nhục, bị Tú Bà mắng nhiếc, bị lừa vào
chốn lầu xanh, Kiều uất ức định tự vẫn. Tú Bà vờ hứa hẹn chờ đợi Kiều bình
phục sẽ gả một tấm chồng đàng hồng cho nàng, đợi thực hiện âm mưu
_ Ý 2: Phân tích
+ Luận điểm 1: Đầu tiên, Thúy Kiều phải chịu hoàn cảnh cơ đơn, cay đắng xót
xa qua 6 câu thơ đầu
“Trước lầu Ngưng Bích khố xn
Vẻ non xa tấm trăng gần ở chung
Bốn bề bát ngát xa trông
Cát vàng cồn nọ bụi hồng dặm kia
Bẽ bàng mây sớm đèn khuya
Nửa tình nửa cảnh như chia tấm lòng”
+ Luận điểm 2: Tiếp nối sự cơ đơn ấy chính là nỗi thương nhớ Kim Trọng và
cha mẹ của Kiều ở 8 câu thơ tiếp theo
“Tưởng người dưới nguyệt chén đồng
Tin sương luống những rày trong mai chờ
Bên trời góc bể bơ vơ