Lược khảo vài nét về Tứ thư Ngũ kinh

LƯỢC KHẢO VÀI NÉT VỀ TỨ THƯ NGŨ KINHC KHẢO VÀI NÉT VỀ TỨ THƯ NGŨ KINHO VÀI NÉT VỀ TỨ THƯ NGŨ KINH TỨ THƯ NGŨ KINH THƯ NGŨ KINH
[Lư Phạm Thiện Duy Phạm Thiện Duym Thiện Duyn Duy – Cần Thơ – 2020]
I. Tóm tắtt
Nho giáo là một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớinh hưởng sâu rộng đối vớing sâu r ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing đối vớii v ớii
nền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn tư tưởng sâu rộng đối vớing của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha các nướic Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn địnhnh
hình cảnh hưởng sâu rộng đối với một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit hệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được thối vớing các luân lý xã hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii, giáo dục, chính trị và đượcc, chính trịnh và đ ượcc
các bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii xưa áp dục, chính trị và đượcng vào việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc thối vớing trịnh đất nước. Nộit nướic. N ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii
dung cối vớit lõi của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Nho gia xoay quanh mối vớii quan hệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia: vua – tơi, cha
– con, chồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang – vợc (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai là tam cương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing) dựa trên nền tảng củaa trên nền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn t ảnh hưởng sâu rộng đối vớing c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha
ngũ thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing là “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được thư và Ngũ kinh đượcc
xem là những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với sách kinh điển với những nhà Nho từ xưa đến nay.n vớii những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing nhà Nho từ xưa đến nay. xưa đ ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin nay.
Bài viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit này có tính khái lượcc cho người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit cái nhìn tổng quanng quan
vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Tứ thư và Ngũ kinh được thư và Ngũ Kinh.
II. Nội dungi dung

KH
KHỔNG TỬ (551 TCN - 479 TCN)
ỔNG TỬ (551 TCN - 479 TCN)NG
NG TTỬ (551 TCN - 479 TCN)
Ử (551 TCN - 479 TCN) (551
(551 TCN - 479 TCN)

1. Cuội dungc đời Khổng Tử i Khổng Tử ng Tử
Tên thậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit: Khổng quanng Khâu
Tên tựa trên nền tảng của: Trọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang Ni
Nguyên quán: thôn Xương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Bình, nướic Lỗ
(nay là Sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Đông, Trung Quối vớic)
Thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii kỳ: Xuân Thu Chiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin Quối vớic
Nhà triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit gia lỗ i lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc ởng sâu rộng đối với Á Đông, sáng lậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip Nho Giáo
Đối vớii tượcng nghiên cứ thư và Ngũ kinh đượcu: Luân lý họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac

Hình 1: Sơ đồ tóm lược một số thông tin cơ bản về Khổng Tử đồ tóm lược một số thơng tin cơ bản về Khổng Tử tóm lược một số thơng tin cơ bản về Khổng Tửc một số thông tin cơ bản về Khổng Tửt số thông tin cơ bản về Khổng Tử thông tin cơ đồ tóm lược một số thơng tin cơ bản về Khổng Tử bản về Khổng Tửn về Khổng Tử Khổng Tửng Tử

1


* Thời ấu thơi ấu thơu thơ
Khổng quanng Phu Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện sinh trưởng sâu rộng đối vớing tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thôn Xương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Bình, nướic Lỗ (nay thuột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic huyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn
Khúc Phục, chính trị và được, tỉnh Sơn Đơng, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dòng dõinh Sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Đông, Trung Quối vớic). Tổng quan tiên vối vớin thuột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic dịng dõi
q tột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic nướic Tối vớing (Hà Nam) nhưng đã sa sút từ xưa đến nay. khi di cư đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin nướic
Lỗ . Cha ông là Khổng quanng Hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit (Thúc Lương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit), lất nước. Nộiy bà Nhan Chinh Tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi
rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai sinh ra ông. Trong “Khổng quanng họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac đăng” của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Sào Nam Phan B ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii
Châucó đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip như sau:
Ngày Canh tý tháng 11 năm 21 đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii vua Linh Vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing nhà Chu năm Canh
tuất nước. Nộit, chiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu theo Tây lịnhch, đúng vào năm 551 trướic Thiên chúa giáng
sinh, tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi huyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn Khúc Phục, chính trị và được, làng Xương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Bình, thuột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nướic Lỗ , nhà
ơng Thúc Lương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit, bà Nhan Thịnh Trưng Tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi vừ xưa đến nay.a sinh ra một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
con trai thứ thư và Ngũ kinh được hai, đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt tên là Khổng quanng Khưu, tên chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với là Tr ọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang Nê, m ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit vịnh
Thánh sư của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha năm vạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáon vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon (500.000.000) dân tột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic ởng sâu rộng đối với Đông phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing,
chính lúc bất nước. Nộiy giời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội mớii oe oe ra khỏi lòng mẹ. i lòng mẹ. .

([8], tr.15)
Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện sinh trưởng sâu rộng đối vớing theo lẽ tựa trên nền tảng của nhiên như mọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, nhưng vì ngài là một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit
bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic giáo tổng quan, cho nên hậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiu thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với mớii đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt ra những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing câu chuy ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn mang
tính chất nước. Nộit huyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn bí nhằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườim “thần địnhn thánh hóa” phẩm chất khác ngườim chất nước. Nộit khác người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ông.
Trướic khi sinh ra ngài, bà Nhan Thịnh thất nước. Nộiy một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit con kỳ lân nh ảnh hưởng sâu rộng đối với t ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội ng ọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
thư có chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing “Thủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhy tinh chi tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, kết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với suy Chu vi tối với vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing – Con
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhy tinh, nối vớii nhà Chu đã suy mà làm vua không ngôi”. Bà Nhan
Thịnh thất nước. Nộiy vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy, lất nước. Nộiy dây lục, chính trị và đượca buột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic vào sừ xưa đến nay.ng con kỳ lân. Đượcc mất nước. Nộiy ngày
thì kỳ lân đi mất nước. Nộit. Đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin khi sinh ra ngài, có hai con r ồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang xu ối vớing qu ất nước. Nộin

chung quanh nhà, và có năm ơng lão là năm vịnh sao trên tr ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii xu ối vớing
đứ thư và Ngũ kinh đượcng giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia sân. Ở trong phòng bà Nhan Thị nghe trên trời có âm nhạc trong phịng bà Nhan Thịnh nghe trên tr ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có âm nh ạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoc
và có tiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing nói rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing: “Thiên cảnh hưởng sâu rộng đối vớim sinh thánh tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện - Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii cảnh hưởng sâu rộng đối vớim lòng cần địnhu
nguyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn cho sinh ra con thánh.

([9], tr.41)

2


Chính sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Trung Quối vớic chép rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing năm lên ba tuổng quani Khổng quanng Phu Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đã ch ịnhu tang
cho thân phục, chính trị và được. Chính vì lẽ đó mà từ xưa đến nay. lúc nhỏi lịng mẹ. ơng phảnh hưởng sâu rộng đối vớii làm lục, chính trị và đượcng rất nước. Nộit
nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu nghền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định vất nước. Nộit vảnh hưởng sâu rộng đối với đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớim sối vớing. Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện từ xưa đến nay.ng nói rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing:
Lúc nhỏi lòng mẹ. ta nghèo hèn, ta phảnh hưởng sâu rộng đối vớii làm nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc nên biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đượcc nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu
việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc nhỏi lòng mẹ. mọi là tam cương) dựa trên nền tảng củan. Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện cần địnhn biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit nhiền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnhu như vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy khơng? Khơng
cần địnhn biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu nghền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin như vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy.

([10], tr.284)
* Bắt đầu cuộc đời làm quant đầu cuộc đời làm quanu cuộc đời làm quanc đời ấu thơi làm quan
Năm ngài đượcc 19 tuổng quani thì thành gia thất nước. Nộit và sanh đượcc m ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit ng ười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii con, v ợc c ủa các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha
ơng là con của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit họi là tam cương) dựa trên nền tảng của thượcng quan nướic Tối vớing. Cũng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii gian này,
ơng xuất nước. Nộit chính (ra làm quan) vớii chứ thư và Ngũ kinh đượcc nhỏi lòng mẹ. Ủy Lại, coi việc gạt thócy Lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi, coi vi ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc gạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáot thóc
ởng sâu rộng đối với kho. Sau thì đảnh hưởng sâu rộng đối vớim nhiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcm Tư Chứ thư và Ngũ kinh đượcc Lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi, coi việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc nông trười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing, chăn
ni bị dê dùng cho việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc cúng tết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với. Sào Nam Phan Bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii Châu t ừ xưa đến nay.ng ca
ngợci đứ thư và Ngũ kinh đượcc Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với này:
Thánh nhân mớii bắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượct đần địnhu làm việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, mà cái gì cũng bi ển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u hi ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn đ ượcc
tài năng xuất nước. Nộit chúng như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với. Tuy nhiên, tài cán vẫn ưu, trí khơn vẫnn ưu, trí khơn vẫn ưu, trí khơn vẫnn
đần địnhy đủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định, mà cái tính hiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ngày lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi phi thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cần địnhn mẫn ưu, trí khơn vẫnn.

([8], tr.16)

Năm 28, 19 tuổng quani thì Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đi đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac Nhạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc ởng sâu rộng đối với Lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc Ấp, kinh đơ nhàp, kinh đơ nhà
Chu. Ở trong phịng bà Nhan Thị nghe trên trời có âm nhạc đất nước. Nộiy có nhà Minh đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing1. Ngài đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin đó khảnh hưởng sâu rộng đối vớio cứ thư và Ngũ kinh đượcu, xem xét chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với
đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với miết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cũng như những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing khu vựa trên nền tảng củac tết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Giao, tết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Xã. Khổng quanng Phu
Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin hỏi lịng mẹ. i Lão Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được và hỏi lịng mẹ. i Trành Hoằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Nhạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoc. Sau đó thì
ơng rời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii khỏi lịng mẹ. i Lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoc Ấp, kinh đô nhàp trởng sâu rộng đối với vền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần định nướic Lỗ . Từ xưa đến nay. đó sựa trên nền tảng của họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ngài rột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing
hơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin trướic và có rất nước. Nộit đông họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò theo họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac. Nhưng vua Lỗ vẫn ưu, trí khơn vẫnn khơng
dùng, đượcc mất nước. Nộiy năm thì trong nướic xảnh hưởng sâu rộng đối vớiy ra binh biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin loạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc,
Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện rời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii bỏi lòng mẹ. sang nướic Tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định và đượcc vua Tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định là Tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định hần địnhu rất nước. Nộit mựa trên nền tảng củac
coi trọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang, nhưng bịnh quan đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi phu là Tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Anh ganh ghét. Khổng quanng Phu
1

Chỗ Chu Công lập ra ể chứa những luật lệ và những bảo vật cùng các hình tượng của các thánh

hiền ời trước. ([9], tr42)

3


Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi trởng sâu rộng đối với vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nướic Lỗ dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac và suy ngẫn ưu, trí khơn vẫnm cho tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin tười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cái đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thánh hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn. Lúc ất nước. Nộiy ngài đã 35, 36 tuổng quani.
* Ngao du truyền bá tư tưởngn bá tư tưởng tư tưởngởngng
Trong suối vớit gần địnhn 20 năm, Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đã cùng các môn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình đi chu du
khắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcp trong và ngoài nướic đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. truyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn bá các tư tưởng sâu rộng đối vớing và tìm người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
ứ thư và Ngũ kinh đượcng dục, chính trị và đượcng nó vào việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc trịnh quối vớic. Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện cùng các họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò đi qua các
nướic, mong thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit phục, chính trị và đượcc các vua chư hần địnhu chịnhu đem Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng ra
ứ thư và Ngũ kinh đượcng dục, chính trị và đượcng đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. đem lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thái bình cho dân chúng. Nhưng Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng là
Vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo (đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trịnh quối vớic) nên đi ngượcc ý đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của Bá Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo (đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo chinh
phạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot) của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha các vua chư hần địnhu và quyền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnhn lợci của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha các quan Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi phu nên
các vua chư hần địnhu đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu khơng dám dùng ơng.
Đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin năm thứ thư và Ngũ kinh được 19 đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii vua Kinh vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing nhà Chu, bất nước. Nộiy giời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đã 51 tuổng quani.

Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đượcc mời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ra làm quan, phong cho chứ thư và Ngũ kinh đượcc Trung Đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của Tển với những nhà Nho từ xưa đến nay.
trông coi đất nước. Nộit kinh thành. Một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit năm sau thì đượcc thăng lên làm Đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi Tư
Khất nước. Nộiu (Hình Bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Thượcng Thư) coi việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc hình án.
Ngài đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt ra luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit lệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. cứ thư và Ngũ kinh đượcu giúp kẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống nghèo khổng quan, lậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip ra phép tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc, đ ịnhnh rõ vi ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc t ối vớing
táng người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit. Lớin nhỏi lòng mẹ. phân biệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct trai gái, khơng lẫn ưu, trí khơn vẫnn lột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin, người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đi ngoài đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing
thất nước. Nộiy của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha rơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii không nhặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt, kẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống gian phi khơng có, hình pháp đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt ra không h ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định dùng
đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin

([9], tr.42)
Làm chứ thư và Ngũ kinh đượcc Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi Tư Khất nước. Nộiu đượcc 4 năm thì ngài đượcc phong Nhiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớip Tướing Sựa trên nền tảng của
(Tướing Quối vớic), cần địnhm quyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn đượcc 7 ngày thì Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện giết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit ch ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit gian
thần địnhn Thiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu Chính Mão đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. chỉnh Sơn Đông, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dòng dõinh đối vớin kỷ cương, lề lối quốc gia. Sau 3 cương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing, lền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định lối vớii quối vớic gia. Sau 3
tháng thì nướic Lỗ trển với những nhà Nho từ xưa đến nay. nên thịnhnh trịnh. Nướic Tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định thất nước. Nộiy nướic Lỗ thịnhnh trịnh
nên lo ngạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi, bèn dùng kết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với phảnh hưởng sâu rộng đối vớin gián đem Bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Nững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Nhạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc sang dâng cho
vua Lỗ là Lỗ Địnhnh Công. Khổng quanng Phu Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện ra sứ thư và Ngũ kinh đượcc can gián nhưng vua
không nghe. Quảnh hưởng sâu rộng đối với nhiên sau khi nhậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Nững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Nhạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc ất nước. Nộiy thì vua Lỗ đâm
ra lười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing chính sựa trên nền tảng của, có khi ba ngày khơng ra thính chính.

4


Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện cáo quan, bỏi lòng mẹ. đi sang nướic Vệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được. Ơng ởng sâu rộng đối với nướic Vệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được đượcc 10 tháng nhưng
vua khơng tin dùng nên ơng bỏi lịng mẹ. sang nướic Trần địnhn, nhưng khi đi đ ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin
địnha phậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin nướic Khng thì người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nướic ất nước. Nộiy tưởng sâu rộng đối vớing lần địnhm ông là Dương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing
Hổng quan (một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit tên tàn bạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo, muôn dân đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu căm ghét) cho nên mớii đem
quân ra vây đánh. Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò thần địnhy là Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Lột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với mớii lất nước. Nộiy đàn gảnh hưởng sâu rộng đối vớiy và hát.
Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nướic Khng nghe tiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing đàn liền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit là lần địnhm nên rút quân
vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định. Sau đó Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện quay vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nướic Vệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được. Ở trong phịng bà Nhan Thị nghe trên trời có âm nhạc đất nước. Nộiy, ngài gặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịp phảnh hưởng sâu rộng đối vớii những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing
điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu khơng vừ xưa đến nay.a ý cho nên bỏi lòng mẹ. sang nướic Tối vớing, nhưng bịnh quan Tư mã
nướic Tối vớing muối vớin giết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi, nên bỏi lòng mẹ. sang nướic Trần địnhn, ởng sâu rộng đối với nướic Trần địnhn

đượcc ba năm thì quay trởng sâu rộng đối với vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nướic Vệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được.
Năm 68 tuổng quani Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện quay vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cối với hương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac và san địnhnh kinh sách.
Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện sáng lậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip ra trười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac tư, thu nhậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được bất nước. Nộit kển với những nhà Nho từ xưa đến nay.
xuất nước. Nộit thân sang hèn, đưa giáo dục, chính trị và đượcc mởng sâu rộng đối với rột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing cho bình dân, đem tri
thứ thư và Ngũ kinh đượcc văn hóa truyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn bá cho dân gian, có cối vớing hiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin th ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit to l ớin đối vớii
vớii giáo dục, chính trị và đượcc thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii cổng quan đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi. Tổng quanng sối với môn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện có lúc lên
tớii 3.000 người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii (Tam thiên đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được), trong đó có 72 người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đượcc liệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct
vào hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáong tài giỏi lịng mẹ. i.
Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thựa trên nền tảng củac hiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn san địnhnh lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi các kinh sách của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Thánh hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii tr ướic, lậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip
thành 6 cuối vớin sách: Kinh Thi, Kinh Thư, Kinh Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, Kinh Nhạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc, Kinh
Dịnhch, Kinh Xuân Thu. Mỗ i cuối vớin lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi nói vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit vất nước. Nộin đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định khác nhau, từ xưa đến nay.
thi ca, nghi lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, bói tốn cho tớii sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac.
* Cuối đờii đời ấu thơi
Năm Nhâm Tuất nước. Nộit đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii Lỗ Ai Công thứ thư và Ngũ kinh được 17 (479 TCN), một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit hôm Khổng quanng T ử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện ch ối vớing
gậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy đi tảnh hưởng sâu rộng đối vớin bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với trướic nhà, vừ xưa đến nay.a đi vừ xưa đến nay.a hát: "Thái sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin kỳ đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của! Lương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing
một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic kỳ hoạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của! Triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit nhân kỳ nuy hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của! (Núi Thái sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin đổng quan ư! Cây gỗ
tối vớit hư hoạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi ư! Triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit nhân mòn mỏi lòng mẹ. i ư!)" Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng là Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
Cối vớing liền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin hỏi lịng mẹ. i thăm, ơng nói: "Ta biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit mình sắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcp chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit". Đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin ngày
Kỷ cương, lề lối quốc gia. Sau 3 Sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệnu, tứ thư và Ngũ kinh đượcc là ngày 18 tháng 2 năm Nhâm Tuất nước. Nộit (tháng 4 năm 479
TCN) Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện tạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, hưởng sâu rộng đối vớing thọi là tam cương) dựa trên nền tảng của 73 tuổng quani. Một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng ởng sâu rộng đối với bên bời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội

5


sông Tứ thư và Ngũ kinh được Thủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhy, cựa trên nền tảng củac Bắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc nướic Lỗ , nay gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai là Khổng quanng Lâm, thuột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic
huyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn Khúc Phục, chính trị và được, tỉnh Sơn Đơng, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dòng dõinh Sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Đông.
2. Lư Phạm Thiện Duyợc khảo tư tưởngc khảo tư tưởngo tư Phạm Thiện Duy tư Phạm Thiện Duyởngng
2.1 Tổng Tử ng quan

ĐẠI HỌC

LUẬN NGỮ
TỨ THƯ
TRUNG DUNG

MẠNH TỬ
TƯ TƯỞNG
KINH DỊCH

KINH THI
NGŨ KINH

KINH THƯ

KINH LỄ

KINH XUÂN
THU
Hình 2: Sơ ồ các tác phẩm kinh iển thể hiện tư tưởng Nho gia

6


2.2 Tứ thư thư Phạm Thiện Duy
2.2.1 Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
2.2.1.1 Tổng quanng quan vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac nguyên là hai thiên chép trong sách Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được Ký (Kinh l ễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được), đ ượcc hình thành
trong khoảnh hưởng sâu rộng đối vớing thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii gian từ xưa đến nay. thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii Chiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin Quối vớic đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii Tần địnhn Hán. Theo
một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit sối với ý kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha các nhà nho xưa nay thì Đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là do Tăng T ử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit ra đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. diễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh đượcn giảnh hưởng sâu rộng đối vớii lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi mất nước. Nộiy lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện truy ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi, nh ưng ý

kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin ất nước. Nộiy đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin nay vẫn ưu, trí khơn vẫnn cịn nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu sựa trên nền tảng của tranh cãi.
Chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac” ởng sâu rộng đối với đây có nghĩa là uyên bác, thâm sâu. Xưa theo Chu Hy, tr ẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống em
lên 8 tuổng quani đượcc đưa vào nhà Tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac từ xưa đến nay. thất nước. Nộip lên cao v ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định
những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing thứ thư và Ngũ kinh đượcc bao gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam lục, chính trị và đượcc nghệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được: lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, nhạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc, xạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo (bắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcn cung),
ngựa trên nền tảng của (cưỡi ngựa), thư (viết chữ), số (toán pháp). Lên 15 tuổi, cáci ngựa trên nền tảng củaa), thư (viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với), sối với (tốn pháp). Lên 15 tuổng quani, các
thiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu niên đã qua bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam con của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thiên tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, con của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha các
cơng khanh, đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi phu... và một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit sối với thiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu niên tuất nước. Nộin tú trong hàng thứ thư và Ngũ kinh được
dân đượcc đưa vào nhà Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac (Thái họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac). Ở trong phòng bà Nhan Thị nghe trên trời có âm nhạc đây, họi là tam cương) dựa trên nền tảng của đượcc họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định
sách Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac – đó là những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo lý cao siêu đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. tựa trên nền tảng của sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình và
biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit cách cai trịnh dân vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định sau. Hai chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với "đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac" đượcc nhà nho giảnh hưởng sâu rộng đối vớii
thích là "đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi nhân chi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac", hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u theo 2 nghĩa, là cái h ọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic đ ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi
nhân, và là cái họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. trởng sâu rộng đối với thành bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi nhân. Cách giảnh hưởng sâu rộng đối vớii thích ất nước. Nộiy
phần địnhn nào hé lột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung, mục, chính trị và đượcc đích của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với sách.
2.2.1.2 Tư tưởng sâu rộng đối vớing trong sách Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
大學之道；在明明德，在親民，在止於至善。
Đại học chi ạo, tại minh Minh Đức, tại thân dân, tại chỉ ư chí
thiện.
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后 能慮，慮而后能
得。

7


Tri chỉ nhi hậu hữu ịnh, ịnh nhi hậu năng tĩnh, tĩnh nhi hậu
năng an, an nhi hậu năng lự, lự nhi hậu năng ắc.
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
Vật hữu bản mạt, sự hữu chung thủy, tri sở tiên hậu, tắc cận ạo
hỷ.
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者， 先齊其家；欲齊
其家者，先脩其身；欲脩其身者， 先正其心；欲正其心者，先誠其

意；欲誠其意者， 先致其知；致知在格物。
Cổ chi dục minh minh ức ư thiên hạ giả, tiên trị kỳ quốc. Dục trị
kỳ quốc giả, tiên tề kỳ gia. Dục tề kỳ gia giả, tiên tu kỳ thân. Dục
tu kỳ thân giả, tiên chính kỳ tâm. Dục chính kỳ tâm giả, tiên
thành kỳ ý. Dục thành kỳ ý giả, tiên trí kỳ tri. Trí tri tại cách vật.
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心 正而后身脩，身
脩而 后家齊，家齊而后國治，國治 而后天下平。
Vật cách, nhi hậu tri chí. Tri chí, nhi hậu ý thành. Ý thành, nhi
hậu tâm chính. Tâm chính, nhi hậu thân tu. Thân tu, nhi hậu gia
tề. Gia tề, nhi hậu quốc trị. Quốc trị, nhi hậu thiên hạ bình.
自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。其本亂而 末治者否矣；其
所厚者薄，而其所薄者厚，未之有 也。
Tự thiên tử dĩ chí ư thứ nhân, nhất thị giai dĩ tu thân vi bản. Kỳ
bản loạn, nhi mạt trị giả, phủ hỹ. Kỳ sở hậu giả bạc, nhi kỳ sở bạc
giả hậu, vị chi hữu dã.
Dịch nghĩa:
Đường lối của bậc ại học ở chỗ làm sáng tỏ năng lực sáng láng, ở
chỗ thân yêu mọi người, ở chỗ dừng trong sự tốt lành cùng cực.
Biết dừng, rồi sau mới có ổn ịnh. Ổn ịnh, rồi sau mới có thể
thinh lặng. Thinh lặng, rồi sau mới có thể yên vui. Yên vui, rồi sau
mới có thể nghĩ ngợi toan tính. Nghĩ ngợi toan tính, rồi sau mới có
thể ạt ược.

8


Vật có gốc ngọn, việc có ầu, cuối. Biết chỗ trước, sau; thì gần
ược chân lý.
Người xưa muốn làm sáng tỏ cái năng lực sáng láng ở trong thiên
hạ, trước là sửa trị nước mình. Muốn sửa trị nước mình, trước là

iều chỉnh nhà mình. Muốn iều chỉnh nhà mình, trước là sửa thân
mình. Muốn sửa thân mình, trước là làm cho lịng mình ược chính
áng. Muốn lịng mình ược chính áng, trước là làm cho ý mình
ược thành thật. Muốn ý mình ược thành thật, trước là ạt ến
cùng sự hiểu biết. Hiểu biết ến cùng ở tại sự tìm xét ến cùng sự
vật.
Sự vật ược xét ến cùng rồi sau mới hiểu biết thấu áo. Hiểu biết
thấu áo rồi sau mới có ý thành thật. Ý thành thật rồi sau mới có
lịng chính áng. Lịng chính áng rồi sau mới có thân ược sửa.
Thân ược sửa rồi sau mới có nhà ược iều chỉnh. Nhà ược iều
chỉnh rồi sau mới có nước ược sửa trị. Nước ược sửa trị, rồi sau
thiên hạ mới ược thái bình.
Từ thiên tử cho tới thường dân, tất cả ều phải lấy việc sửa mình
làm gốc. Gốc rối loạn, mà ngọn ược sửa trị, chẳng có vậy. Nơi
áng dày lại mỏng, mà nơi áng mỏng lại dày, chưa hề có vậy

([2], tr.1041 – 1042)
Như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, mục, chính trị và đượcc đích bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac hay cái tôn chỉnh Sơn Đông, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõi của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, đã tóm ởng sâu rộng đối với câu
đần địnhu sách là: “Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac chi đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo, tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi minh chi đứ thư và Ngũ kinh đượcc, tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thân dân, tạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi chỉnh Sơn Đơng, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõi
ư chi thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn”. Nghĩa là: Cái đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii theo bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là cối vớit làm
sáng cái đứ thư và Ngũ kinh đượcc (tối vớit) của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình, cối vớit làm mớii (ý nói cảnh hưởng sâu rộng đối vớii hóa) người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii dân,
cối vớit dừ xưa đến nay.ng lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi ởng sâu rộng đối với cõi chí thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn. Vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện trướic phảnh hưởng sâu rộng đối vớii s ử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna sang
đứ thư và Ngũ kinh đượcc tính mình cho hay, rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai lo dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii khác nên hay, và l ất nước. Nộiy s ựa trên nền tảng của chí
thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn làm cứ thư và Ngũ kinh đượcu cánh cho bảnh hưởng sâu rộng đối vớin thân mình.
Nói đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing pháp: phảnh hưởng sâu rộng đối vớii sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình trướic (tu thân), rồng – vợ (hay cịn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai mớii chỉnh Sơn Đơng, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõinh đối vớin việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc
nhà (tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định gia), cai trịnh việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc nướic (trịnh quối vớic) và làm cho cảnh hưởng sâu rộng đối với thiên hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo đượcc
bình n (bình thiên hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo). Cái phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing pháp ất nước. Nộiy là tuần địnhn tựa trên nền tảng của mà ti ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin, tựa trên nền tảng của

9

mình đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ngoài, mà điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu cối vớit yết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu nhất nước. Nộit là việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình, nên
trong Đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac có câu: “Tự thiên tử dĩ chí ư thứ dân, nhất thị giai dĩ tu thiên tử dĩ chí ư thứ dân, nhất thị giai dĩ tu dân, nhất thị giai dĩ tut thị giai dĩ tu giai dĩ tu
thân vi bản về Khổng Tửn”, nghĩa là: Từ xưa đến nay. ơng vua đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin kẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing dân, ai nất nước. Nộiy đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu lất nước. Nộiy
việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình làm gối vớic.
Theo tư tưởng sâu rộng đối vớing của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Nho gia, muối vớin sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna đượcc bảnh hưởng sâu rộng đối vớin thân, phảnh hưởng sâu rộng đối vớii thựa trên nền tảng củac hành theo
cách:
Muối vớin sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình cho thành người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có đứ thư và Ngũ kinh đượcc hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh hồn tồn, thí tr ướic
phảnh hưởng sâu rộng đối vớii giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái tâm mình cho chính, cái ý của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình cho thành, r ồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai m ớii
cách vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit trí tri đượcc, nghĩa là hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u rõ các sựa trên nền tảng của vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit và bi ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đ ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cùng c ựa trên nền tảng củac
cái biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit.
Giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái tâm của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình cho chính, là đừ xưa đến nay.ng đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. cho s ựa trên nền tảng của t ứ thư và Ngũ kinh đượcc gi ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin, s ựa trên nền tảng của s ợc hãi,
sựa trên nền tảng của vui say, sựa trên nền tảng của ưu hoạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon nó làm cho cái tâm của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớich l ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcch, mà
không hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u rõ cái nghĩa lý ngay thẳng. Khi đã bị những sự ấy làm loạnng. Khi đã bịnh những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing sựa trên nền tảng của ất nước. Nộiy làm loạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon
cái tâm của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình, thì mắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượct trông không thất nước. Nộiy, tai nghe không hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u, ăn
khơng biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit mùi, bởng sâu rộng đối vớii thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cho nên bao giời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội ta cũng ph ảnh hưởng sâu rộng đối vớii gi ững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái tâm cho
chính.
Giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái ý của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình cho thành, tứ thư và Ngũ kinh đượcc là mình khơng dối vớii mình, đ ối vớii vớii
việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc gì cũng thành thựa trên nền tảng củac như ghét mùi thối vớii, yêu sắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc đẹ. p, nghĩa là ý
mình như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với nào thì mình bày tỏi lịng mẹ. ra như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, không dối vớii dá chút nào,
đượcc như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với mớii khối túc2

([9], tr.97)
Nói tóm lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi, cái chủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đích của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là đem cái đứ thư và Ngũ kinh đượcc sáng trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phú của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình ra
đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. sử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna đổng quani bảnh hưởng sâu rộng đối vớin thân cho đượcc tối vớit hơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai mớii đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin trịnh người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii khác.
Muối vớin sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình cho đượcc tối vớit thì phảnh hưởng sâu rộng đối vớii chính tâm (giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái tâm cho
chính), thành ý (giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái ý cho thành) và trí tri (đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot đ ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cùng s ựa trên nền tảng của hi ển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u
biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit). Tri trí là cách vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit. Khi đã trí tri, cách v ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit, thì ý thành, tâm
chính,, tứ thư và Ngũ kinh đượcc là sử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna đượcc thân. Thân sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna đượcc (tu thân đã hồn mãn)
thì mớii có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. tền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định gia, trịnh quối vớic, bình địnhnh đượcc thiên hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo. Như th ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với

2

Khối tục: tức như sướng thính, thỏa mãn

10


trướic sau theo Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện phảnh hưởng sâu rộng đối vớii lất nước. Nộiy sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình làm gối vớic. Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. sách
“Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac” có bao nhiêu thứ thư và Ngũ kinh được như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với.
2.2.2 Luận Ngữn Ngữ 3
2.2.2.1 Tổng quanng quan vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với
Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với là sách đượcc các môn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện và hậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiu thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đã ghi chép lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi
đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. truyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn thừ xưa đến nay.a cho đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii sau. Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với tóm lượcc những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing bài thuy ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit
giảnh hưởng sâu rộng đối vớing, những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing buổng quani họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac và thuậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu sựa trên nền tảng của việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc, nét sinh hoạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha
thần địnhy trị Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện. Sách này do các họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trị của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, ghi chép
ra rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai góp lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi mà thành, có chỗ do phái Tăng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện4 chép, cũng có chỗ
lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi do phái Hững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thêm vào, cho nên thiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu tính hệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được thối vớing và th ứ thư và Ngũ kinh được t ựa trên nền tảng của
cục, chính trị và được thển với những nhà Nho từ xưa đến nay..
Toàn bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với có tổng quanng thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. 20 thiên (tương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing đương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing 20 chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing), mỗ i
thiên gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu bài. Cho nên khó có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. bao quát đượcc nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung
phong phú của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mỗ i thiên. Cách đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt tên mỗ i thiên: lất nước. Nộiy hai chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với xuất nước. Nộit
hiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn đần địnhu thiên làm tựa trên nền tảng củaa đền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần định. Ví dục, chính trị và được: Bài mởng sâu rộng đối với đần địnhu của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thiên (chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing) I
như sau:
Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit: “Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac nhi thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip chi, bất nước. Nộit diệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc duyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct hồng – vợ (hay cịn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của? Hững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu bằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing tựa trên nền tảng của viễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh đượcn
phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing lai, bất nước. Nộit diệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của? Nhân bất nước. Nộit tri, nhi bất nước. Nộit uất nước. Nộin, bất nước. Nộit diệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc qn
tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của?”
Dịnhch nghĩa: Đứ thư và Ngũ kinh đượcc Khổng quanng tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện nói: “Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai mà tùy th ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ôn t ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip, l ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi ch ẳng. Khi đã bị những sự ấy làm loạnng
đẹ. p lịng sao? Có bạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáon bè từ xưa đến nay. phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing xa đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin, lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi chẳng. Khi đã bị những sự ấy làm loạnng vui thích sao?
Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ta khơng biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin mình, mà mình khơng gi ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin h ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin, chẳng. Khi đã bị những sự ấy làm loạnng ph ảnh hưởng sâu rộng đối vớii

là bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic quân tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đó sao?”

([2], tr.11)
3

“Luận” là bàn bạc, cịn “Ngữ” là lời lẽ, là ngơn từ. Luận Ngữ có nghĩa là bàn về lời nói

4

Phái Tăng Tử: do Tăng Tử (505 TTL – 435 TTL) sáng lập nên. Cái học của ông cũng chú trọng

về ạo ức, nhưng tông chỉ lại hơi khác với Khổng Tử. Khổng Tử lấy nhân làm cốt, dùng hiếu lễ, lễ
nhạc ể gây thành bậc ạo nhân, nhưng Tăng Tử lấy hiếu ạo làm gốc của con người. Ông quan
niệm “hiếu có ba bậc: bậc ại hiếu là làm tơn trọng cha mẹ, bậc thứ là không làm nhục ến cha
mẹ, bậc dưới cùng là có thể ni ược cha mẹ” ([5], tr.197)

11


Bởng sâu rộng đối vớii vì bài mởng sâu rộng đối với đần địnhu của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thiên I là từ xưa đến nay. “Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac nhi” cho nên tên c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thiên cũng chính
là “Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac nhi”, các thiên sau của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cũng theo quy cũ nh ư
thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với.
2.2.2.2 Nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với
Tồn bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với có 551 bài, trình bày đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii qn tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện qua lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nói và
những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing câu chuyệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn sinh đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing, khơng giảnh hưởng sâu rộng đối vớing giảnh hưởng sâu rộng đối vớii lý thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit dài dịng.
Có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. nói, nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung chính của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với là vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoch đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing ranh giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia
người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện và kẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân. Ơng nhất nước. Nộin mạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáonh chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac” (sựa trên nền tảng của giáo
dục, chính trị và đượcc) và chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “hiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu” là thướic đo cho hai hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáong người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii trên.
Gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện là người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có đứ thư và Ngũ kinh đượcc hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh tôn quý, và gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân là ng ười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
có chí khí hèn hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo. Vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii qn tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện theo nghĩa rột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing, thì dẫn ưu, trí khơn vẫnu bần địnhn

cùng khổng quan sởng sâu rộng đối với cũng là quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, mà người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân tuy có quyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn th ướic
sang trọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang vẫn ưu, trí khơn vẫnn là kẻ nghèo khổ, lập ra phép tắc, định rõ việc tống tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân. Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac cũng vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy, có người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nho
quân tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, có người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nho tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân […] Nho qn tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện là người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo
thánh hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn, đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna mình cho thành người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có phẩm chất khác ngườim giá tơn q, dẫn ưu, trí khơn vẫnu
bần địnhn cũng khơng làm điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu trái đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo. Nho tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân là người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii m ượcn
tiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo thánh hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. cần địnhu danh, cần địnhu lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, miệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcng nói những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing
điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo đứ thư và Ngũ kinh đượcc mà bục, chính trị và đượcng nghĩ làm những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc bất nước. Nộit nhân bất nước. Nộit nghĩa.
Khổng quanng tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện chia nhân loạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi ra làm hai hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáong người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nh ư th ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với. Quân t ử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện ch ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định
ởng sâu rộng đối với sựa trên nền tảng của theo thiên lý đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. làm điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu cơng chính, tiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u nhân ch ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định ởng sâu rộng đối với s ựa trên nền tảng của theo t ư
dục, chính trị và đượcc đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. làm những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu tà khúc. Một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing thì tơn cái phẩm chất khác ngườim giá của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha
mình lên, một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing thì hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo cái phẩm chất khác ngườim giá của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình xuối vớing. Ai muối vớin
theo đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing nào, cũng tùy ởng sâu rộng đối với cái chí của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình cảnh hưởng sâu rộng đối với.

([9], tr.83,87)
Vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing pháp giáo dục, chính trị và đượcc, trong sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, ơng tỏi lịng mẹ. ra là ng ười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii thất nước. Nộiu hi ển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u
tâm lý của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha từ xưa đến nay.ng họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò, khéo đem lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii giảnh hưởng sâu rộng đối vớing dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy thích h ợcp v ớii t ừ xưa đến nay.ng
trình đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, từ xưa đến nay.ng hoàn cảnh hưởng sâu rộng đối vớinh, tư chất nước. Nộit của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mỗ i người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii. Như có khi cùng
một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit câu hỏi lịng mẹ. i mà ơng trảnh hưởng sâu rộng đối với lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii cho mỗ i người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit cách
Trong sách ất nước. Nộiy, cùng một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “nhân”, chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “hiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu”, chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “chính” mà mỗ i
nơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nói một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit khác, là vì cách lậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip giáo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện cứ thư và Ngũ kinh được tùy tư cách,

12


hoặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịc tùy cái sởng sâu rộng đối với đắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc, sởng sâu rộng đối với thất nước. Nộit của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha từ xưa đến nay.ng người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii mà dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy bảnh hưởng sâu rộng đối vớio, cho nên cái
nghĩa khơng đồng – vợ (hay cịn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang […] Nay nhời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội có sách ất nước. Nộiy mớii biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ cái họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, mớii hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u cái vi ý của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ngài vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định các sựa trên nền tảng của lý.

([9], tr.166)

2.2.3 Trung Dung
2.2.3.1 Một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit vài lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii bình vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định sách Trung Dung
Trình tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit: “Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac Khổng quanng thịnh chi di thư, nhi sơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac nhậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip đứ thư và Ngũ kinh đượcc chi
môn dã. Ư kim khả kiến cổ nhân vi học thứ đệ giả, độc lại thử thiên kim khảnh hưởng sâu rộng đối với kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cổng quan nhân vi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thứ thư và Ngũ kinh được đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được giảnh hưởng sâu rộng đối với, đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thiên
chi tồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củan, nhi Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin, Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh thứ thư và Ngũ kinh được chi. Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac giảnh hưởng sâu rộng đối với tất nước. Nộit do thịnh nhi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac yên, tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc
thứ thư và Ngũ kinh được hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của kỳ bất nước. Nộit sai hỹ”
Nghĩa là: “Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, sách của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha họi là tam cương) dựa trên nền tảng của Khổng quanng đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi, là cử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna vào đứ thư và Ngũ kinh đượcc hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha
người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii mớii họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac. Vào thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii nay, có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. thất nước. Nộiy người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii xưa họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac hành có thứ thư và Ngũ kinh được
tựa trên nền tảng của là nhời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội đọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thiên sách cịn lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi này, rồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin sách Lu ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, sách
Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện. Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac ắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượct do đất nước. Nộiy mà họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, thì gần địnhn như khơng sai lần địnhm
vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy.”

([2], tr.1039)
Mởng sâu rộng đối với đần địnhu sách Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac phần địnhn “Chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Hy chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cú” đã có nhắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc như th ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với. Sách
Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac xem như sách “nhậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip môn” cho những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò khi bướic vào
Thái họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac. Khi đã nắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcm vững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing tinh túy của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha sách v ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo đứ thư và Ngũ kinh đượcc,
đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing lối vớii tu thân, phương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing pháp đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u rõ sựa trên nền tảng của lý vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit, người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
mớii đượcc hướing dẫn ưu, trí khơn vẫnn họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac tớii hai sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với và Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện. Đó là
những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing sách bàn vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định sựa trên nền tảng của ứ thư và Ngũ kinh đượcng dục, chính trị và đượcng thựa trên nền tảng củac tết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo lý trong đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii sối vớing xã
hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii, trong việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc chính trịnh. Nhưng Trình Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi không đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin
Trung Dung, bởng sâu rộng đối vớii có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. do hai lý do sau đây
1. Trung dung là sách nói vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit lý cao siêu thu ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic ph ần địnhn Hình nhi
thượcng họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, hướing dẫn ưu, trí khơn vẫnn con người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii tiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin lên bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic thánh nhân, đi trong
thiên đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo. Đó là mơn họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac tâm truyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn khó lịng đem giảnh hưởng sâu rộng đối vớing chung cho

13


mọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii. Trung Dung chỉnh Sơn Đông, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõi dành riêng cho những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing mơn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được đặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịc biệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct,
thuột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớic loạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi như Nhan Hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai, Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư... có lịng tha thiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit hướing tớii thánh

đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo.
2. Trướic khi Chu Hy san địnhnh bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Tứ thư và Ngũ kinh được thư tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip chú, Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac và Trung
dung là hai thiên sách liên kết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit vớii nhau trong bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được Ký. Do đó, Trình
tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện nói đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin sách Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là đã bao hàm có Trung dung đi kèm.

([2], tr.1040)

Vền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần định sách Trung Dung, Sào Nam Phan Bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii Châu cũng viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit như sau:
Bảnh hưởng sâu rộng đối vớin sách này ởng sâu rộng đối với trong Khổng quanng họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit bảnh hưởng sâu rộng đối vớin sách rất nước. Nộit cao, bàn đ ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo lý
rất nước. Nộit thâm thúy, góp cảnh hưởng sâu rộng đối với thiên đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo và nhân sựa trên nền tảng của, đủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cảnh hưởng sâu rộng đối với lý luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin và s ựa trên nền tảng của th ựa trên nền tảng củac.
Xem ởng sâu rộng đối với trên mặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịt chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với và chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cú, không đượcc dễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u như Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi h ọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
và Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac giảnh hưởng sâu rộng đối với bắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượct đần địnhu vào cử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna Khổng quanng họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct chưa có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay.
lĩnh hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii đượcc cảnh hưởng sâu rộng đối với tuyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn thư.

([8], tr.389)
2.2.3.2 Tổng quanng quan vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định Trung Dung
Tăng tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện mất nước. Nộit, truyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn lạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi cái sởng sâu rộng đối với họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac cho họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trò của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mình là Kh ổng quanng C ất nước. Nộip, t ựa trên nền tảng của là
Tư, cháu đích tơn của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện. Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư nối vớii nghiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcp dạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoy họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, đem cái
phần địnhn uyên áo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện ra đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. nói rõ ởng sâu rộng đối với thiên Trung Dung.
Trong sách Trung Dung, Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư dẫn ưu, trí khơn vẫnn những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện nói vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo "trung
dung", tứ thư và Ngũ kinh đượcc là nói vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cách giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cho ý nghĩ và việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc làm ln luôn ởng sâu rộng đối với mứ thư và Ngũ kinh đượcc
trung hịa, khơng thái q, khơng bất nước. Nộit cậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip và phảnh hưởng sâu rộng đối vớii cối với gắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcng ởng sâu rộng đối với đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii theo
nhân, nghĩa, lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, trí, tín, cho thành người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. cu ối vớii cùng thành
thánh nhân. Sách Trung Dung chia làm hai phần địnhn:
Phần địnhn 1: từ xưa đến nay. chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing 1 đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing 20, là phần địnhn chính, gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Kh ổng quanng
Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện dạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy các họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trị vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo lý trung dung.

14

Phần địnhn 2: từ xưa đến nay. chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing 21 đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing 33, là phần địnhn phục, chính trị và được, gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing ý ki ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
Tư giảnh hưởng sâu rộng đối vớing giảnh hưởng sâu rộng đối vớii thêm cho rõ ràng ý nghĩa và giá trịnh của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha hai ch ững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với trung
dung.
Trung Dung (và cảnh hưởng sâu rộng đối với sách Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac) trướic đây là những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing thiên trong Kinh Lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được, sau
các Nho gia đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii Tối vớing tách riêng ra làm hai quyển với những nhà Nho từ xưa đến nay.n đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. hợcp v ớii
sách Luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin Ngững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với và Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thành bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Tứ thư và Ngũ kinh được Thư.
2.2.3.3 Nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung sách Trung Dung
Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện sối vớing ởng sâu rộng đối với cuối vớii thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii kỳ Xuân Thu, lúc giao th ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii gi ững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia ch ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đ ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với phong ki ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin
đang bắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượct đần địnhu hình thành, chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với tơng pháp ởng sâu rộng đối với trong tình tr ạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáong thối
hoạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi, những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing hiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn tượcng tranh bá đồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing, chém giết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit lẫn ưu, trí khôn vẫnn nhau tàn
khối vớic xảnh hưởng sâu rộng đối vớiy ra, khiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin xã hột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii đã mất nước. Nộit hết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing chuẩm chất khác ngườin tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. duy trì
các mối vớii quan hệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được, xảnh hưởng sâu rộng đối vớiy ra nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc thất nước. Nộit trung. Cho nên Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
mớii đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định xướing đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo trung dung. Mục, chính trị và đượcc đích là mong muối vớin giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
vớii người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có mối vớii quan hệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được hài hịa, đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. chết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đẳng. Khi đã bị những sự ấy làm loạnng cất nước. Nộip không bịnh phá
sảnh hưởng sâu rộng đối vớin.
Sách “Trung Dung” nói cái chủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định nghĩa chất nước. Nộip trung của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha thánh hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii xưa và
thuậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi cái ý chỉnh Sơn Đông, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõi của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện. Trướic hết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit nói đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cái bảnh hưởng sâu rộng đối vớin ngun
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo. Bảnh hưởng sâu rộng đối vớin nguyên ất nước. Nộiy tựa trên nền tảng của trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii mà ra, không phảnh hưởng sâu rộng đối vớii do nhân t ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo, cho
nên con người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii không thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. nào thay đổng quani đượcc.
Thứ thư và Ngũ kinh được nói cái cối vớit yết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu tồ tóm lược một số thơng tin cơ bản về Khổng Tửn, dưỡng, tỉnh, sát.ng, tỉnh, sát.nh, sát. Sau nói cái cùng cựa trên nền tảng củac của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha
thánh, thần, cơng, hóan, cơng, hóa. Ai muối vớin họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu ất nước. Nộiy, thì tìm lất nước. Nộiy trong
mình mà tựa trên nền tảng của hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u lất nước. Nộiy, đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. bỏi lịng mẹ. những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu thiên tư của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing sựa trên nền tảng của ngoạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoi
dục, chính trị và được (điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu cám dỗ bên ngồi), mà sung khống (m ởng sâu rộng đối với r ột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing) cái thi ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn bảnh hưởng sâu rộng đối vớin
nhiên của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phú cho.

([9], tr.169)
Nói đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin hai chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với Trung Dung, có rất nước. Nộit nhiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu ý kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin bàn v ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định quan đi ển với những nhà Nho từ xưa đến nay.m này, trong
Chu Hy chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing cú, Trình Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện viết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo Trung Dung như sau:

15

Bất nước. Nộit thiên chi vịnh trung, bất nước. Nộit dịnhch chi vịnh dung. Trung gi ảnh hưởng sâu rộng đối với thiên hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo chi
chính đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo; dung giảnh hưởng sâu rộng đối với thiên hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo chi địnhnh lý […]
Dịnhch nghĩa:
Không thiên lệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcch gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai là trung, không dời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đổng quani gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai là dung. Trung là con
đười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing chính đáng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, dung là cái lẽ nhất nước. Nộit địnhnh của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai
người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii […]

([2], tr.1202 – 1203)
Bên cạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáonh đó, Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư cũng dẫn ưu, trí khơn vẫnn lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đã giảnh hưởng sâu rộng đối vớing giảnh hưởng sâu rộng đối vớii v ền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định đ ạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo Trung
Dung.
Trung hịa là cái tính tình tựa trên nền tảng của nhiên của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đất nước. Nộit mà trung dung là cái
đứ thư và Ngũ kinh đượcc hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ta. Trung là giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia, khơng lệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcch vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định bên nào, dung là
thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing, nghĩa là dùng đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trung làm đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing. Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trung dung thì
ai cũng có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. theo đượcc thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với mà không mất nước. Nộiy người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii chịnhu theo. Khác
nào như ai cũng ăn uối vớing cảnh hưởng sâu rộng đối với, nhưng ít người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ăn mà biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ đượcc mùi
vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy. Chỉnh Sơn Đơng, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dịng dõi có thánh nhân mớii theo đượcc mà thơi, vì theo đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo ất nước. Nộiy cối vớit phảnh hưởng sâu rộng đối vớii
có ba cái đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot đứ thư và Ngũ kinh đượcc là trí, nhân và dũng. Trí là đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ các sựa trên nền tảng của lý, nhân
là đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. thiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu lành mà làm, dũng là đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. có cái khí c ười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing ki ệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn mà
theo làm điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu lành cho đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cùng. Ba cái đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot đ ứ thư và Ngũ kinh đượcc ất nước. Nộiy là cái c ử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệna vào đ ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo
vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy.

([9], tr.169)
Có thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. nói, cái trọi là tam cương) dựa trên nền tảng củang yết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Trung Dung nằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườim ởng sâu rộng đối với chững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với “thành”, Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư đã trích
dẫn ưu, trí khôn vẫnn lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Khổng quanng Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện trong sách Trung Dung.
Thành giảnh hưởng sâu rộng đối với, thiên chi đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo dã; thành chi giảnh hưởng sâu rộng đối với, nhân chi đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo dã […] T ựa trên nền tảng của
thành minh, vịnh chi tính. Tựa trên nền tảng của minh thành, vịnh chi giáo. Thành, tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc minh hỹ.
Minh, tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc thành hỹ.

([2], tr.1321 – 1327)
Điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu ất nước. Nộiy có nghĩa là

16


Thành là đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac cho đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic thành là đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii. Cái
tính của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phú cho người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii là tựa trên nền tảng của nó thành và minh, mà cách d ạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoy
người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii là làm cho minh cái thành. Đã thành là minh, đã minh là thành.

([9], tr.170)
Từ xưa đến nay. ý kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin ất nước. Nộiy, Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện Tư diễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh đượcn giảnh hưởng sâu rộng đối vớii cho rõ vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định sựa trên nền tảng của hịa hợcp giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia Đạo trờio trờii và Đạo trờio
ngườii.
Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii là đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo vô thượcng, cho nên mớii nói rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing: “Thành giảnh hưởng sâu rộng đối với, tựa trên nền tảng của thành
dã; nhi đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo, tựa trên nền tảng của đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo dã – Thành là tựa trên nền tảng của thành tựa trên nền tảng củau l ất nước. Nộiy mình, mà đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo là t ựa trên nền tảng của
đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáot lất nước. Nộiy mình”. Thành là cái thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo là cái d ục, chính trị và đượcng c ủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha tr ời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii.
Vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit nhời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội có cái thành mớii sinh hóa ra đượcc: “Thành giảnh hưởng sâu rộng đối với giảnh hưởng sâu rộng đối với vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit chi
chung thủa các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnhy, bất nước. Nộit thành vô vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit – Thành là trướic sau của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mn v ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit,
khơng có thành thì khơng có sựa trên nền tảng của vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit gì cảnh hưởng sâu rộng đối với”. Vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy nên ng ười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii quân t ử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện l ất nước. Nộiy
đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo làm quý. Thành không phảnh hưởng sâu rộng đối vớii tựa trên nền tảng của cứ thư và Ngũ kinh đượcu lất nước. Nộiy mình mà thơi, lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi thành
tựa trên nền tảng củau cho vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit nững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia. Thành đượcc mình là nhân, thành đượcc vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit là trí.
Vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy thành là cái đứ thư và Ngũ kinh đượcc của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha tính và cái đạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo hợcp cảnh hưởng sâu rộng đối với trong lẫn ưu, trí khơn vẫnn ngồi.
[…]
Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với, đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phảnh hưởng sâu rộng đối vớii như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với nào? Đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii là phảnh hưởng sâu rộng đối vớii c ối với
gắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcng hết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit sứ thư và Ngũ kinh đượcc dển với những nhà Nho từ xưa đến nay. cho đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic chí thành. Phảnh hưởng sâu rộng đối vớii họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac cho rột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing, xét hỏi lòng mẹ. i cho
kỹ, nghĩ ngợci cho sâu, biệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn biệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượct điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu phảnh hưởng sâu rộng đối vớii trái cho rõ và d ối vớic lòng làm
điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn cho đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin cùng. Hễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được ai làm đượcc như thết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với thì rồng – vợ (hay cịn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai ngu thành ra
sáng yết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu thành ra mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh, tứ thư và Ngũ kinh đượcc là dần địnhn dần định lên đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic chí thành. Ở trong phịng bà Nhan Thị nghe trên trời có âm nhạc trong
thiên hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo duy có bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic chí thành tứ thư và Ngũ kinh đượcc là bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic thánh, thì m ớii bi ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ cái tính
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii; biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ cái tính của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii thì biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ cái tình của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii; bi ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit

rõ cái tình của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii, thì biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit đượcc cái tính của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha vạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáon vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit; biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ cái
tính của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit thì khảnh hưởng sâu rộng đối với dĩ giúp đượcc sựa trên nền tảng của hóa dục, chính trị và đượcc của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đất nước. Nộit và có
cơng ngang vớii trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đất nước. Nộit vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy. Còn bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic thứ thư và Ngũ kinh được là bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic hiền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn giảnh hưởng sâu rộng đối với, thì phảnh hưởng sâu rộng đối vớii h ọi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip mất nước. Nộit nhiền tư tưởng của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnhu cơng phu, mớii đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin đượcc bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic chí thành (bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic Thánh).

([9], tr.170 – 171)

17


2.2.4 Mạo trờinh Tử
2.2.4.1 Tổng quanng quan vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định sách Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
Sách Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện là bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với sách do Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện 5 cùng các môn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng như Nhạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoc
Chính Khắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc, Cơng Tơn Sử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệnu, Vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon Chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing ghi chép lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đối vớii
đáp của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện vớii vua các nướic chư hần địnhu, hoặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịc là vớii các môn đệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ơng, cùng những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing lời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phê bình vền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định các họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit khác như: họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac
thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Mặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịc Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, Dương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Chu.
Sách Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam 7 thiên, chia làm 2 phần địnhn:
- Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thượcng gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam 3 thiên:
1. Lương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing Huệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và được Vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing (thượcng - hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo);
2. Công Tôn Sử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyệnu (thượcng - hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo);
3. Đằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing Văn Công (thượcng - hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo).
- Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thôn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáo gồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củam 4 thiên:
1. Ly Lâu (thượcng -hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo);
2. Vạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáon Chương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing (thượcng - hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo);
3. Cáo tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện (thượcng - hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo);
4. Tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin tâm (thượcng - hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo).
2.2.4.2 Nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung sách sách Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện
Nột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớii dung sách đượcc chia ra làm hai phần địnhn: Tâm học triết lý c triết lý t lý và Chính trị giai dĩ tu triết lý t lý
Về Tâm học triết lý Tâm học triết lýc triết lýt lý

5

Mạnh Tử (372 TTL – 289 TTL) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp

nối Khổng Tử. Ơng ược xem là ơng tổ thứ hai của Nho giáo và ược hậu thế tôn làm "Á
thánh”.

18


Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đánh đổng quan cái thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii (như Cáo Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện) cho rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing
tính người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii không thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn khơng ác. Ông cho rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing, mỗ i người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii có
cái Tính thiệ thống các ln lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn do Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii phú cho.
Tính người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii vối vớin thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn, nhưng vì tậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip qn, vì hồn cảnh hưởng sâu rộng đối vớinh vì vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit dục, chính trị và đượcc làm sai lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoc
đi, hư hỏi lòng mẹ. ng đi, vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy cần địnhn phảnh hưởng sâu rộng đối vớii có giáo dục, chính trị và đượcc đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. muôi lất nước. Nộiy lòng thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn, giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia
lất nước. Nộiy bảnh hưởng sâu rộng đối vớin tính. Mất nước. Nộiy điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu cối vớit yết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớiu trong việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc giáo dục, chính trị và đượcc ất nước. Nộiy là: dưỡi ngựa), thư (viết chữ), số (toán pháp). Lên 15 tuổi, cácng tính
(giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với lất nước. Nộiy thiệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcn tính), tồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củan tâm (giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớia lất nước. Nộiy lòng lành), trì chí (c ần địnhm l ất nước. Nộiy chí
hướing cho vững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing), dưỡi ngựa), thư (viết chữ), số (toán pháp). Lên 15 tuổi, cácng khí (ni lất nước. Nộiy khí phách cho mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh).
Tâm là cái Thần địnhn minh của các nước Á Đông nói chung. Nó đã góp phần địnha Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii ban cho người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii. Như vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy, Tâm của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha ta vớii Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu cùng một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit thển với những nhà Nho từ xưa đến nay.. Họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac là đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với cái Tâm, ni cái Tính, biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit rõ lẽ
Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii mà theo chính mệ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcnh.
Ông thười xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing nói đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin phẩm chất khác ngườim cách của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii qn tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện mà ông gọi là tam cương) dựa trên nền tảng củai là đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi trượcng
phu hoặt tên là Khổng Khưu, tên chữ là Trọng Nê, một vịc đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi nhân: bậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộic ất nước. Nộiy phảnh hưởng sâu rộng đối vớii có đủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định bối vớin điền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhu là: nhân, nghĩa, lễ, nghĩa, trí, tín”. Tứ thư và Ngũ kinh được,
và trí.
Mạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện đền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định cậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộip đết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin Khí Hạc ở Á Đơng, sáng lập Nho Giáoo nhiên, cho rằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing nó là cái tinh th ần địnhn của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đã
hợcp nhất nước. Nộit vớii Trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii. Phần địnhn Tâm họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện rất nước. Nộit sâu xa, khiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin
họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac giảnh hưởng sâu rộng đối với, dù ởng sâu rộng đối với địnha vịnh hay cảnh hưởng sâu rộng đối vớinh ngột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với nào cũng giững triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với đượcc phẩm chất khác ngườim giá tơn
q.
Về Tâm học triết lý Chính trị triết lý triết lýt lý

Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện tuy thừ xưa đến nay.a nhậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộin chính thển với những nhà Nho từ xưa đến nay. quân chủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định phong kiết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin, nhưng ơng cho r ằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing
thiên hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáo là của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha chung, vua khơng có quyền tư tưởng của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnhn lất nước. Nộiy dân làm của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha riêng cho
mình. Phảnh hưởng sâu rộng đối vớii duy dân và vì dân. Muối vớin vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộiy, phảnh hưởng sâu rộng đối vớii có luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit pháp cơng
bằm “thần thánh hóa” phẩm chất khác ngườing, dẫn ưu, trí khơn vẫnu vua quan cũng khơng đượcc vượct ra ngoài pháp luậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit đó.
Người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii trịnh dân, trịnh nướic phảnh hưởng sâu rộng đối vớii chăm lo việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc dân việ thống các luân lý xã hội, giáo dục, chính trị và đượcc nướic, làm cho đời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii
sối vớing của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha dân đượcc sung túc, phảnh hưởng sâu rộng đối vớii lo giáo dục, chính trị và đượcc dân đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. hiển với những nhà Nho từ xưa đến nay.u rõ lu ậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit
pháp mà tuân theo, lất nước. Nộiy nhân nghĩa làm cơng thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nội bảnh hưởng sâu rộng đối vớin đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. thi hành.
Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện chủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định trương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộing

19


“Dân vi quý, xã tắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc thứ thư và Ngũ kinh được chi, quân vi khinh. Th ịnh c ối với, đ ắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc h ồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của khâu dân nhi
vi Thiên tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện, đắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của Thiên tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện vi chư hần địnhu, đắt đầu làm việc đời, mà cái gì cũng biểu hiện đượcc hồng – vợ (hay còn gọi là tam cương) dựa trên nền tảng của chư hần địnhu vi đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi phu”
Dịnhch nghĩa
“Dân là quý, đất nước. Nộit nướic là hạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáong dướii, vua là nhẹ. . Cho nên người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đượcc
lòng dân ởng sâu rộng đối với ruột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing rẫn ưu, trí khơn vẫny thì làm Thiên tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện; người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đượcc lịng Thiên tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện thì
làm vua chư hần địnhu; người xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đượcc lịng vua chư hần địnhu thì làm quan đạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi phu”

([2], tr.1006)
Đây là một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit tư tưởng sâu rộng đối vớing rất nước. Nộit mớii và rất nước. Nộit táo bạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoo trong thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii qn chủa các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần định chun ch ết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với
đang thịnhnh hành.
Tóm lạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáoi, bột trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối với sách Mạc ở Á Đông, sáng lập Nho Giáonh Tử sinh trưởng tại thơn Xương Bình, nước Lỗ (nay thuộc huyện rất nước. Nộit có giá trịnh vớii Nho giáo. Phần địnhn Tâm họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac trong sách
là đỉnh Sơn Đông, Trung Quốc). Tổ tiên vốn thuộc dòng dõinh cao nhất nước. Nộit trong họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac thuyết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit Nho giáo.
2.3 Ngũ Kinh
2.3.1 Kinh Dịnhch
Kinh dịnhch là một trong những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớit quyển với những nhà Nho từ xưa đến nay.n sách tượcng sối với đển với những nhà Nho từ xưa đến nay. bói tốn xem cát hung và cũng là
sách lý họi là tam cương) dựa trên nền tảng củac, giảnh hưởng sâu rộng đối vớing giảnh hưởng sâu rộng đối vớii những triết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớing lẽ biết thuyết có tính ảnh hưởng sâu rộng đối vớin hóa của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha trời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộii đất nước. Nộit và s ựa trên nền tảng của thay đ ổng quani
của các nước Á Đơng nói chung. Nó đã góp phần địnha mn lồi mn vậc đế vương thời xưa áp dụng vào việc thống trị đất nước. Nộit.
Kinh (經 jīng) có nghĩa là một tác phẩm kinh iển, trong tiếng Hoa

có gốc gác từ "quy tắc" hay "bền vững", hàm ý rằng tác phẩm này
miêu tả những quy luật tạo hóa khơng thay ổi theo thời gian. Dịch
(易 ) có nghĩa là "thay ổi" của những thành phần bên trong một
vật thể nào ó mà trở nên khác i. Khái niệm ẩn chứa sau tiêu ề
này là rất sâu sắc. Nó có ba ý nghĩa cơ bản có quan hệ tương hỗ
như sau:
- Bất dịch: bản chất của thực thể. Vạn vật trong vũ trụ là luôn
thay

ổi, tuy nhiên trong những thay

ổi

ó ln ln tồn tại

ngun lý bền vững - quy luật trung tâm - là không ổi theo không
gian và thời gian.
- Biến dịch: hành vi của mọi thực thể. Vạn vật trong vũ trụ là liên
tục thay ổi. Nhận thức ược iều này con người có thể hiểu ược

20