Tâm lý học phát triển

TÂM LÝ HỌC PHÁT TRIỂN
I. Khái niệm :
- Tâm lý học phát triển là nghiên cứu khoa học về cách thức và lý do tại sao con người thay
đổi trong suốt cuộc đời của họ.
- Từ định hướng nghiên cứu ban đầu là trẻ sơ sinh và trẻ em, lĩnh vực này đã mở rộng và bao
gồm tuổi vị thành niên, sự phát triển của người lớn, sự lão hóa và toàn bộ tuổi thọ.
- Lĩnh vực này xem xét sự thay đổi trên ba khía cạnh chính: phát triển thể chất, phát triển
nhận thức và phát triển tình cảm xã hội. ( Trong ba khía cạnh này là một loạt các chủ đề bao
gồm kỹ năng vận động, chức năng điều hành, hiểu biết đạo đức, tiếp thu ngôn ngữ, thay đổi
xã hội, nhân cách, phát triển cảm xúc, khái niệm bản thân và hình thành bản sắc. )

II. Sơ lược lịch sử của tâm lí học phát triển :
1. Các quan niệm và nghiên cứu về trẻ em trước khi hình thành Tâm lí học phát triển:
1.1.

Các tư tưởng cổ xưa và phong kiến về trẻ em :

- Từ xa xưa cả ở phương Đông và phương Tây, vấn đề bản tính của trẻ em và giáo dục trẻ em
đã được xã hội đặt ra, tìm cách giải quyết. Tuy có nhiều quan điểm khác nhau, nhưng tựu
chung lại đều cho rằng: Trẻ em ngay từ khi sinh ra đã có sẵn bản lính tốt hoặc xấu.
- Do ảnh hưởng của quan niệm bản tính của trẻ em là có sẵn, nên trong suốt thời kì phong
kiến, trẻ em được đối xử như một người lớn thu nhỏ. Các hành vi ứng xử, trang phục và các
phương tiện lao động, sinh hoạt khác được rập theo mẫu của người lớn (nhưng có kích cỡ
nhỏ hơn). Trẻ cùng được lao động sản xuất, ăn uống, vui chơi, hội hè cạnh người lớn và
được đối xử như người lớn, mà khơng được quan tâm chăm sóc và giáo dục riêng. Bản thân
chúng cũng học cách đối xử với người khác như một người lớn thực thụ.

1.2.

Các quan niệm và nghiên cứu trẻ em từ thế kỉ XVII:

- Khuynh hướng thứ nhất cho rằng: Trẻ em thụ động trước tác động của môi trường. (Tiêu
biểu cho khuynh hướng này là quan điểm của nhà triết học J. Locke với nguyên lí : "Tabula
rasa – tấm bảng sạch". Trong đó, ơng cho rằng tâm hồn trẻ em khi mới sinh ra, giống như
một tờ giấy trắng. Mọi tri thức của con người không phải là bẩm sinh, mà là kết quả của
nhận thức. Mọi quá trình nhận thức đều phải xuất phát từ các cơ quan cảm tính. Khơng có
cái gì trong lí tính, mà trước đó lại khơng có trong cảm tính. Quan điểm về trẻ em và
nguyên lí tấm bảng sạch của J. Locke là cơ sở triết học của các xu hướng tâm lí học nhấn
mạnh q mức vai trị của mơi trường xã hội đối với sự phát triển tâm lí trẻ em.)
- Khuynh hướng thứ hai quan niệm: Trẻ em tích cực trước tác động của môi trường
(Đại biểu của quan niệm này là nhà triết học khai sáng Pháp J. J. Rousseaul. Ông cho rằng
khi mới sinh, trẻ em có những khuynh hướng tư nhiên và tích cực. Trẻ em khơng thụ động
tiếp nhận các chỉ dẫn của người lớn mà tham gia một cách tích cực và chủ động vào việc
hình thành trí tuệ và nhân cách của mình, là một người thám hiểm bận rộn, biết phân tích
và có chủ định. Mọi sự can thiệp của người lớn vào sự phát triển tự nhiên của trẻ đều có
hại. Vì vậy, ông đề nghị nên có một nền giáo dục xã hội theo nguyên tắc tự nhiên và tự do
cho trẻ.)

2. Sự ra đời và trưởng thành của tâm lí học phát triển :
- Tâm lí học phát triển thực sự ra đời vào cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX với sự xuất hiện của
bốn lí thuyết lớn về sự phát triển của trẻ em: Thuyết phân tâm; Thuyết hành vi , Thuyết phát
sinh nhận tlhức và Thuyết hoạt động tâm lí.
- Ngày nay, Tâm lí học phát triển bao gồm hai lĩnh vực có quan hệ với nhau: Tâm lí học phát
sinh (nghiên cứu q trình, cơ chế và quy luật hình thành, phát triển các chức năng tâm lí
cá nhân trong suốt cuộc đời; nghiên cứu các yếu tố tác động tới quá trình phát sinh và phát
triển đó) và Tâm lí học lứa tuổi (nghiên cứu đặc trưng phát triển tâm lí của cá nhân trong
các giai đoạn lứa tuổi từ bào thai đến tuổi già).

III.

Các lý thuyết :
1. Phát triển tâm sinh lý :
- Sigmund Freud đề xuất rằng sự phát triển nhân cách trong thời thơ ấu diễn ra với 5 giai
đoạn phát triển tâm lý. Trong mỗi giai đoạn, năng lượng tình dục (ham muốn tình dục) được
thể hiện theo những cách khác nhau và thông qua các bộ phận khác nhau của cơ thể:


 Đầu tiên là giai đoạn răng miệng, diễn ra từ khi trẻ sơ sinh đến 12 tháng tuổi. Trong giai
đoạn này, ham muốn tình dục tập trung vào miệng trẻ, em bé được thỏa mãn khi đưa mọi
thứ vào miệng.
 Thứ hai là giai đoạn hậu môn, từ một đến ba tuổi. trẻ đi đại tiện ra khỏi hậu mơn và thường
rất thích thú với việc mình đi đại tiện.
 Thứ ba là giai đoạn phallic (tính dục), xảy ra từ ba đến sáu tuổi (hầu hết nhân cách của một
người hình thành ở độ tuổi này), đứa trẻ nhận thức được các cơ quan sinh dục của chúng.
 Thứ tư là giai đoạn tiềm ẩn, xảy ra từ sáu tuổi cho đến khi dậy thì, Freud nghĩ rằng hầu hết
các xung động tình dục bị kìm nén, ham muốn tình dục khơng hoạt động và khơng có sự
phát triển tâm lý nào khác diễn ra.

Giai đoạn năm là giai đoạn sinh dục, diễn ra từ tuổi dậy thì cho đến khi trưởng thành, dậy
thì bắt đầu xảy ra.
- Mỗi giai đoạn tâm lý đều gắn liền với một xung đột cụ thể phải được giải quyết trước khi cá
nhân có thể tiến tới giai đoạn tiếp theo một cách thành công.
- Một số người dường như không thể rời khỏi một giai đoạn và chuyển sang giai đoạn tiếp
theo. Lý do cho điều này có thể là các nhu cầu của cá nhân đang phát triển ở giai đoạn đó
khơng được đáp ứng đầy đủ (đối mặt với thất vọng) hoặc được thỏa mãn đến mức thái quá.
Cả hai điều này đều có thể dẫn đến cái mà các nhà phân tâm học gọi là cố định (cắm chốt) ở
một giai đoạn tâm lý tình dục cụ thể.
2. Các lý thuyết về phát triển nhận thức :
- Lý thuyết của Jean Piaget tập trung không chỉ vào việc hiểu cách trẻ có được tri thức, mà
cịn tập trung vào sự hiểu biết bản chất của trí thơng minh. Khi trẻ em tương tác với thế giới

xung quanh, chúng liên tục bổ sung kiến thức mới, xây dựng dựa trên kiến thức hiện có và
thích ứng với những ý tưởng được tổ chức trước đây để chứa thông tin mới.
- Lý thuyết phát triển nhận thức cho thấy rằng trẻ em di chuyển qua bốn giai đoạn phát triển
tâm thần khác nhau:


Giai đoạn nhạy cảm (Sensorimotor) (mới sinh đến 2 tuổi) :



Phản xạ đơn giản (trẻ em từ sơ sinh đến một tháng tuổi) : Lúc này trẻ sử dụng các phản
xạ như ngốy và bú.



giai đoạn nhỏ thói quen đầu tiên và phản ứng vòng tròn sơ cấp (trẻ em từ một tháng tuổi
đến bốn tháng tuổi) : Trong thời gian này, trẻ sơ sinh học cách phối hợp cảm giác và hai
loại lược đồ (thói quen và phản ứng vịng trịn). Phản ứng trịn chính là khi trẻ sơ sinh cố
gắng mô phỏng lại một sự kiện tình cờ xảy ra (ví dụ: mút ngón tay cái).




Phản ứng tròn thứ cấp (trẻ em từ bốn đến tám tháng tuổi) : chúng nhận thức được những
thứ bên ngoài cơ thể của chúng; hướng tới đối tượng nhiều hơn. Tại thời điểm này, họ có
thể vơ tình lắc lư và tiếp tục làm điều đó vì mục đích hài lòng.



Sự phối hợp của các phản ứng tròn thứ cấp (trẻ em từ tám đến mười hai tháng tuổi) :

Trong giai đoạn này, họ có thể làm mọi việc một cách có chủ đích. Giờ đây, chúng có thể
kết hợp và tái tổ hợp các schemata, cố gắng đạt được mục tiêu (ví dụ: dùng gậy để đạt được
thứ gì đó). Họ cũng bắt đầu hiểu tính lâu dài của đối tượng trong những tháng sau đó và đầu
giai đoạn tiếp theo. Có nghĩa là, họ hiểu rằng các đối tượng tiếp tục tồn tại ngay cả khi họ
không thể nhìn thấy chúng.



Giai đoạn phản ứng vịng thứ ba, tính mới và sự tị mị (trẻ em từ mười hai tháng tuổi đến
mười tám tháng tuổi) : trẻ sơ sinh khám phá những khả năng mới của các đối tượng; chúng
thử những thứ khác nhau để nhận được những kết quả khác nhau.

 Giai đoạn tiền vận động (Preoprational) (2 đến 7 tuổi) :
 được đặc trưng bởi sự phát triển của ngôn ngữ và sự xuất hiện của trò chơi biểu tượng.
 Giai đoạn tiền hoạt động thưa thớt và khơng đủ logic về các hoạt động trí óc. Đứa trẻ có thể
hình thành khái niệm ổn định cũng như niềm tin phép thuật. Suy nghĩ trong giai đoạn này
vẫn cịn mang tính tập trung, có nghĩa là đứa trẻ gặp khó khăn trong việc nhìn nhận quan
điểm của người khác.
 Giai đoạn hoạt động cụ thể (từ 7 đến xấp xỉ 11 tuổi) : tư duy logic đã xuất hiện, nhưng trẻ
vẫn gặp khó khăn với tư duy lý thuyết và trừu tượng. Trẻ bây giờ có thể trò chuyện và suy
nghĩ một cách logic nhưng bị giới hạn ở những gì chúng có thể thao tác về mặt vật lý. Họ
khơng cịn ích kỉ nữa => Trong giai đoạn này, trẻ em nhận thức rõ hơn về logic và bảo tồn,
những chủ đề trước đây đối với chúng xa lạ. Trẻ em cũng cải thiện đáng kể kỹ năng phân
loại của mình.
 Giai đoạn hoạt động chính thức (từ 12 tuổi đến trưởng thành) : trẻ trở nên thành thạo hơn
nhiều trong suy nghĩ trừu tượng và suy luận. Tại thời điểm này, trẻ em trở nên có khả năng
nhìn thấy nhiều giải pháp tiềm năng cho các vấn đề và suy nghĩ khoa học hơn về thế giới
xung quanh chúng.
3. Các giai đoạn phát triển đạo đức :
- Piaget tuyên bố rằng logic và đạo đức phát triển qua các giai đoạn xây dựng. Mở rộng cơng

trình của Piaget, Lawrence Kohlberg xác định rằng q trình phát triển đạo đức chủ yếu
quan tâm đến cơng lý và nó tiếp tục trong suốt cuộc đời của cá nhân.
- Ông gợi ý ba cấp độ lý luận đạo đức:


 Cấp độ 1 : Đạo đức thông thường
mức độ phát triển đạo đức thấp nhất, các cá nhân chưa hình thành được ý thức về đạo đức.
Các tiêu chuẩn đạo đức do người lớn ra lệnh và hậu quả của việc vi phạm các quy tắc. Trẻ
em từ chín tuổi trở xuống có xu hướng rơi vào trường hợp này.


Giai đoạn 1: Hình phạt và Định hướng sự vâng lời . Trẻ em tin rằng các quy tắc là cố
định và phải tuân theo chữ cái. Đạo đức nằm ngồi cái tơi.



Giai đoạn 2: Chủ nghĩa cá nhân và Trao đổi . Trẻ em bắt đầu nhận ra rằng các quy tắc
không phải là tuyệt đối. Những người khác nhau có quan điểm khác nhau và do đó khơng
chỉ có một quan điểm đúng.

 Cấp độ 2 : Đạo đức thông thường
Đa số thanh thiếu niên và người lớn rơi vào mức trung bình của đạo đức thơng thường . Ở
cấp độ này, mọi người bắt đầu nội bộ hóa các chuẩn mực đạo đức nhưng khơng nhất thiết
phải đặt câu hỏi về chúng. Các tiêu chuẩn này dựa trên các chuẩn mực xã hội của các nhóm
mà một người là thành viên.


Giai đoạn 3: Mối quan hệ giữa các cá nhân tốt . Đạo đức phát sinh từ việc sống theo các
tiêu chuẩn của một nhóm nhất định, chẳng hạn như gia đình hoặc cộng đồng của một người,
và là một thành viên tốt trong nhóm.



Giai đoạn 4: Duy trì Trật tự Xã hội . Cá nhân trở nên ý thức hơn về các quy tắc của xã hội
trên phạm vi rộng hơn. Kết quả là, họ trở nên quan tâm đến việc tuân thủ luật pháp và duy
trì trật tự xã hội.

 Cấp độ 3 : Đạo đức sau truyền thống
Nếu các cá nhân đạt đến mức độ phát triển đạo đức cao nhất , họ bắt đầu đặt câu hỏi liệu
những gì họ thấy xung quanh mình có tốt khơng. Trong trường hợp này, đạo đức bắt nguồn
từ những nguyên tắc tự xác định. Kohlberg cho rằng chỉ 10-15% dân số có thể đạt được
trình độ này vì nó địi hỏi phải có lý luận trừu tượng.


Giai đoạn 5: Hợp đồng xã hội và quyền cá nhân . Xã hội nên hoạt động như một khế ước
xã hội, trong đó mục tiêu của mỗi cá nhân là cải thiện xã hội nói chung. Trong bối cảnh này,
đạo đức và các quyền cá nhân như cuộc sống và tự do có thể được ưu tiên hơn các luật cụ
thể.



Giai đoạn 6: Các Nguyên tắc Phổ quát . Con người phát triển các nguyên tắc đạo đức của
riêng mình ngay cả khi chúng xung đột với quy luật của xã hội. Những nguyên tắc này phải
được áp dụng cho mọi cá nhân như nhau.


4. Các giai đoạn phát triển tâm lý xã hội :
- Các giai đoạn phát triển tâm lý xã hội Erikson là một lý thuyết phân tích tâm lý học toàn
diện mà một người phát triển lành mạnh sẽ phải trải qua từ lúc lọt lòng cho đến khi già.
- Ở mỗi giai đoạn, một người sẽ phải đương đầu, và hy vọng là làm chủ được, những thách

thức mới.
- Mỗi giai đoạn được xây dựng trên cơ sở hoàn thành các giai đoạn trước đó. Những thách
thức của giai đoạn trước mà chưa được hồn thành có thể tái xuất hiện trong tương lai dưới
dạng các vấn đề.
- Tuy nhiên, không nhất thiết phải làm chủ một giai đoạn để chuyển tiếp sang giai đoạn sau.
Kết quả của một giai đoạn là khơng bất biến và có thể thay đổi bởi những trải nghiệm tiếp
sau.
- Mỗi giai đoạn đặc trưng bởi một khủng hoảng tâm lý xã hội tạo ra bởi hai lực mâu thuẫn.
Nếu một cá nhân hòa giải thành cơng hai lực đó, ta sẽ ra khỏi giai đoạn đó với đức tính cơ
bản (virtue) tương ứng.

5. Lý thuyết hệ thống sinh thái :


- Lý thuyết hệ thống sinh thái, do Urie Bronfenbrenner xây dựng ban đầu, chỉ rõ bốn loại hệ
thống môi trường lồng nhau, với ảnh hưởng hai chiều bên trong và giữa các hệ thống.
- Mỗi hệ thống chứa đựng các vai trị, chuẩn mực và quy tắc có thể định hình mạnh mẽ sự
phát triển. Bốn hệ thống là :
 Hệ thống vi mô : môi trường xung quanh và ảnh hưởng trực tiếp đến cá nhân (ví dụ: trường
học , gia đình).
 Hệ thống trung gian (hệ thống lưới) : sự kết hợp của hai hệ thống vi mơ và cách chúng ảnh
hưởng lẫn nhau (ví dụ: quan hệ anh chị em ở nhà so với quan hệ đồng đẳng ở trường).
 Hệ thống ngoại vi (Hệ sinh thái) : một hệ thống xã hội lớn hơn mà đứa trẻ khơng đóng vai
trị gì. Sự tương tác giữa hai hoặc nhiều cơ sở được liên kết gián tiếp (ví dụ: cơng việc của
một người cha địi hỏi nhiều thời gian hơn sẽ ảnh hưởng đến kết quả học tập của con gái anh
ta ở trường vì anh ta khơng cịn có thể giúp cơ làm bài tập về nhà).
 Hệ thống vĩ mô : đề cập đến các giá trị văn hóa, phong tục và quy luật của xã hội (ví dụ:
một đứa trẻ từ một gia đình giàu có hơn coi bạn bè từ một gia đình ít giàu hơn là thấp hơn vì
lý do đó).
- Kết quả của sự hình thành khái niệm về sự phát triển này, những mơi trường — từ gia đình

đến các cấu trúc kinh tế và chính trị — đã được xem như một phần của quá trình sống từ
thời thơ ấu đến khi trưởng thành.

6. Khu vực phát triển gần :
- Lev Vygotsky là một nhà lý thuyết người Nga từ thời Xô Viết, người đã cho rằng trẻ em
học thông qua kinh nghiệm thực hành và tương tác xã hội với các thành viên trong nền văn
hóa của chúng.
- Khơng giống như Piaget, ơng tun bố rằng cần có sự can thiệp kịp thời và nhạy bén của
người lớn khi một đứa trẻ đang chuẩn bị học một nhiệm vụ mới (được gọi là "vùng phát
triển gần")
- Kỹ thuật này được gọi là "giàn giáo", bởi vì nó được xây dựng dựa trên kiến thức mà trẻ em
đã có với kiến thức mới mà người lớn có thể giúp trẻ học.


- Vygotsky cho rằng tâm lý học nên tập trung vào sự tiến bộ của ý thức con người thông qua
mối quan hệ của một cá nhân và môi trường của họ. Ông cảm thấy rằng nếu các học giả tiếp
tục coi thường mối liên hệ này, thì sự coi thường này sẽ kìm hãm sự hiểu biết đầy đủ của ý
thức con người.

IV.

Các giai đoạn phát triển tâm lý theo phân kỳ lứa tuổi :

V.

Ưu nhược điểm của tâm lý học phát triển :

1. Ưu điểm :
- Nghiên cứu thực nghiệm và ứng dụng các lĩnh vực phát triển người từ thời kì bào thai cho đến
tuổi già

- Góp phần vào cuộc đấu tranh tư tưởng, chính trị và xã hội
- Nhận biết được hành vi của con người qua từng thời kì nhờ vào sự phát triển tâm lý của họ
- Tâm lý học phát triển được tạo ra nhằm mục đích xác định rằng q trình phát triển đạo đức sẽ
hình thành qua các hành vi, và như thế sẽ có một chuẩn mực xã hội được cố định theo công lý


2. Nhược điểm :
- Hạn chế chính là về mặt mơi trường vì nếu khơng có một mơi trường nghiên cứu tốt thì
- Các học thuyết dường như khơng cố định vì mỗi nghiên cứu trong tâm lý là một cái nhìn khác
về một vấn đề

VI.

Vi dụ:

-Nghiên cứu sự phát triển của con người vào từng độ tuổi để đưa ra lời khuyên thích hợp. Cụ
thể như là
+ Đối với trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ:
>tư vấn cho cha mẹ cách ni dạy con, chăm sóc con
>chia sẻ kinh nghiệm về tâm lí lứa tuổi để cha mẹ khơng bị shock trước mọi tình huống đối
với trẻ nhỏ
+Đối với trẻ vị thành niên:
>hiểu và tư vấn tâm lí tuổi thanh, thiếu niên
>tư vấn hướng nghiệp
+Đối với tuổi trung niên: tham vấn tâm lí dành cho người lớn tuổi
-Tư vấn sức khỏe cho từng lứa tuổi
-Xây dựng, căn chỉnh chương trình học cho phù hợp với từng lứa tuổi
-Hiểu được tâm lí của từng lứa tuổi, dẫn đến dễ xác định đối tượng cho mục đích kêu gọi
tuyên truyền
-Phục vụ mục đích marketing, và sell cụ thể là chọn sản phẩm để bán dựa theo phân khúc thị

trường sau khi đã xem xét về tâm lí lứa tuổi, hay có thể nói ta khơng thể bán những bộ outfit
lồng lộn trong viện dưỡng lão, hay là bán kính cận cho người mù.