Nghiên cứu ảnh hưởng của môi trường văn hóa của đất nước Ai Cập doc



 !
"
Đề tài :
#$%&"'()
*%#$*+,
&-./01.23.4156,1ă78698

:;#<=>
#?*$
+,$?@AB=;
#C*=DE!#A
!F?G:"
% H13.I1.J0H1 K0LM15NI7OI0
PQRK.SI1
3.I1.
1
Nguyễn Thị Ngọc Ý Tìm tài liệu, tổng hợp
bài, góp ý
100%
2
Đinh Hoàng Uyên Linh Tìm tài liệu, ghi đĩa,
tìm clip
100%
3
Trần Thị Hồng Nhung Tìm tài liệu, ghi đĩa,
làm power point
100%
4
Huỳnh Thị Yến Thảo Tìm tài liệu, lời mở

đầu, kết thúc, góp ý
100%
5
Nguyễn Thị Bích Thảo Tìm tài liệu, góp ý
100%
6
Lê Minh Thành Tìm tài liệu, chỉnh
power point
100%
!FT
UU
BV
9&E<#C*'E;  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 9
9&9&'W#C*E!  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& X
9&9&90Y03.0ZMJ[1\YQ0]^  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& X
9&9&8&0Y03.0ZMJ[J_1.`a1\YQ0]^  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& b
9&8&'W#C*EA!F?G  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 9b 
9&8&9&0Y03.0ZMJ[Rc31\YQA]^FHG3  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 9b 
9&8&8&0Y03.0ZMJ[J_1.`a1\YQA]^FHG3  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 9d 
8&T#C*=DE!#A
!F?GABEeFfgh
#@F)!#W&  &&&&&&& 8g 
8&9&A1..\i15Rj1Q.0j1N\kQalmn30150ofgh  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8g 
8&9&9%p1^.q7  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8g 
8&9&8&04Qp$  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8d 
8&9&,&.r1^.s0&  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ,, 
8&9&gFtQ30j13.\u157v02wMp15Q4S&  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& g6 
8&8&A1..\i15Rj1Q.0j1N\kQ3.r71.]^3.x3l\y15  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& gz 
8&8&9./1.{4Q.3.\u157v0Q|al]^FHt3  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& gb 
8&8&8&}1..}1.30HM3.~QI^.Hi0]^  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& X9 

8&8&,&4Q.}1.3.PQ3.r71.]^3.x3l\y15m.4Q  &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& X, 

BV

Ở mỗi quốc gia, đều có những đặc điểm văn hóa, phong cách và tập quán
riêng của mình. Vì vậy bất kì quốc gia nào muốn mở rộng mối quan hệ hay hợp
tác kinh tế với các quốc gia khác, đều phải tìm hiểu và nghiên cứu về thị trường,
văn hóa xã hội của nước bạn, để từ đó lựa chọn những phương thức thâm nhập
và hình thức đầu tư kinh tế thích hợp nhất.
Và theo đánh giá của các nhà kinh tế và các nhà văn hóa cũng đều cho
rằng văn hoá ở mỗi quốc gia vừa là mục tiêu cũng vừa là động lực của sự phát
triển kinh tế xã hội ở quốc gia đó. Có thể thấy rằng tác động của văn hoá đến
nền kinh tế là hết sức rộng lớn và phức tạp bởi nó trong hệ thống các giá trị văn
hoá, các giá trị văn hoá tinh thần, văn hoá phi vật thể có tác động mạnh mẽ và
phổ biến đến hoạt động marketing thông qua hàng loạt các vấn đề có tính chất
chiến lược trong Marketing của một quốc gia để đưa ra các quyết định lựa chọn
lĩnh vực kinh doanh, đầu tư hay cách thức thâm nhập thị trường, hoạt động
4P….
Trong các khu vực kinh tế, hiện nay, khu vực Trung Đông là một khu vực
nóng, không chỉ vì nơi đây đang có tình hình chính trị nổi bật mà còn là khu vực
có nền kinh tế đầy tiềm năng. Trong đó hai quốc gia có nền văn hóa cũng như
nền kinh tế thu hút nhiều sự quan tâm của các quốc gia khác trên thế giới đó là
Ai Cập và Ả Rập Xê Út (Ả Rập Saudi). Hai đất nước này chứa đựng nhiều bản
sắc văn hóa đặc sắc, bên cạnh đó có những lợi thế kinh tế cạnh tranh tiềm ẩn,
càng đi sâu tìm hiểu và nghiên cứu chúng ta sẽ rút ra nhiều điều đáng quan tâm
đến môi trường văn hóa của hai quốc gia này, các yếu tố văn hóa ấy có sự tác
động cũng khá mạnh mẽ đến các hoạt động marketing ở hai nơi này.


Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
9&E<#C*'E;
Trung Đông là một khu vực ẩn chứa nhiều huyền thoại và có phần nào
hơi máy móc. Trước khi thực hiện ý định kinh doanh ở Trung Đông trước tiên
bạn nên tìm hiểu kỹ về các lĩnh vực văn hóa, xã hội, nghi thức ngoại giao, hình
thức - thủ thuật kinh doanh, văn hóa kinh doanh , các quy ước cụ thể và kỹ năng
đàm phán của khu vực này. Nếu kiến thức thị trường này không được trang bị
tốt thì rất có thể sẽ là rào cản cho công việc kinh doanh và giao dịch của chúng
ta.
Khi thực hiện công việc kinh doanh tại khu vực Trung Đông, cần phải ghi
nhận tới tính đa dạng tuyệt vời trong khu vực. Cũng giống như bất kỳ một tôn
giáo thông thường nào, ngôn ngữ và văn hóa là đặc điểm chung tạo nên nét đặc
trưng riêng cho khu vực này.
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
1
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
 -0504S
Người ta không thể nói về văn hóa Trung Đông mà không đề cập đến Hồi
giáo. Hồi giáo lan truyền đến tất cả các giai cấp trong xã hội. Nó cung cấp,
hướng dẫn, tạo giá trị và là quy tắc cho cuộc sống cá nhân, quan hệ cộng đồng
và cả cách hành xử trong kinh doanh. Trong phạm vi bài giới thiệu ngắn gọn
này, bạn cần nghiên cứu riêng về đạo Hồi trước khi thực hiện công việc kinh
doanh tại Trung Đông. Chúng ta có thể xem xét một vài ví dụ cụ thể về các biểu
hiện của đạo Hồi có thể ảnh hưởng đến công việc kinh doanh của bạn.
Người Hồi giáo phải cầu nguyện năm lần một ngày. Giờ cầu nguyện

được các nhà thờ hồi giáo thông báo cầu nguyện (azan). Không phải tất cả người
Hồi giáo phải đi đến nhà thờ. Một số cầu nguyện tại nhà hoặc ngay tại văn
phòng. Hàng ngày, các cuộc hẹn và các cuộc họp phải được sắp xếp một cách
thích hợp với thời gian cầu nguyện. Thứ Sáu là ngày cầu nguyện cộng đồng và
bắt buộc tất cả nam giới phải tham dự.
Khi kinh doanh ở Thị trường Trung Đông nên cố gắng tránh tháng lễ
Ramadan. Người Hồi giáo nhịn ăn, nhịn uống hoặc hút thuốc từ bình minh đến
hoàng hôn. Trong giờ làm việc, nhìn chung các công việc đều được giảm bớt
hoặc sắp xếp lại tùy theo tính chất công việc của công ty hoặc tổ chức thương
mại.
Có hai lễ hội chính của người Hồi giáo cần lưu ý. Lễ Eid al-Fitr sau tháng
Ramadan và Lễ Eid al-Adha sau cuộc hành hương hàng năm. Vào những ngày lễ
này người dân được nghỉ khoảng ba ngày. Tốt nhất là khi kinh doanh ta nên
tránh hai lễ hội quan trọng này của người hồi giáo.
 •^5€JIQ.IS.•0
Câu chào hỏi truyền thống của người hồi giáo là "Alaykum Asalamu"
(peace with you). Nếu bạn không phải là người Hồi giáo thì không nên sử dụng
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
2
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
câu nói này. Tuy nhiên, nếu bạn đã trót sử dụng thì bạn sẽ nhận được câu trả lời
tương ứng là (and peace be with you).
Khi kinh doanh tại Trung Đông, lúc gặp gỡ các bên luôn bắt tay nhau và
người ta có thể nắm tay bạn một lúc lâu. Nghi thức Hồi giáo quan niệm rằng khi
bắt tay người ta phải giữ tay lại lâu và chờ cho đến khi đối phương bỏ tay ra thì
mới thôi. Lưu ý luôn luôn bắt tay bằng tay phải. Vì vậy đừng ngạc nhiên nếu
bàn tay của bạn được nắm lâu trong khi bạn muốn kết thúc. Bắt tay nhau ở nam

giới là rất phổ biến và không mang ý nghĩa tượng trưng như ở Phương Tây.
Người Ả Rập không coi trọng hình thức hóa tên khi kinh doanh và nói
chung họ giao dịch với nhau bằng tên họ. Ví dụ: Mr. John Smith sẽ được gọi là
Mr. John. Các tước danh của người Ả Rập thường là: Sheikh (một bậc trưởng
lão, học giả, nhà lãnh đạo), Sayyid (hậu duệ của tiên tri Muhammad) và Hajji
(một trong những người đã thực hiện cuộc hành hương)
 0Y03/1.
Vai trò của nam giới và phụ nữ được xác định rất rõ ràng trong văn hóa Ả
Rập. Giới tính vẫn còn được phân biệt ở một số khu vực nhất định. Nếu bạn là
nam giới được giới thiệu với một người phụ nữ, bạn nên chờ đợi và quan sát nếu
họ có sẵn lòng bắt tay với bạn hay không. Nếu không thì bạn đừng cố gắng bắt
tay với họ. Tuyệt đối không được “trêu ghẹo”hoặc “liếc mắt đưa tình” với phụ
nữ.
 0aSLxQ.Q41.r1
Nhiều người phương Tây đã từng sống hoặc làm việc ở Trung Đông có
thể sử dụng các từ ngữ hỗn độn, vô tổ chức và bực bội, thậm chí nói tục khi thảo
luận về hoạt động kinh doanh ở đây. Mặc dù đây là một vấn đề của nhận thức,
nhưng thực tế nó đang diễn ra ở khu vực này trên rất nhiều lĩnh vực kinh doanh
khác nhau. Đây cũng làm một trở ngại và rất nhiều người thất bại khi đàm phán
hoặc giao dịch.
Người Ả Rập không phân biệt nghề nghiệp và quan hệ cá nhân. Kinh
doanh thường xoay quanh mối quan hệ cá nhân, quan hệ gia đình, niềm tin và
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
3
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
danh dự. Nhìn chung họ ưu tiên những vấn đề cá nhân trên tất cả. Do vậy quan
hệ kinh doanh được xây dựng trên tình hữu nghị và sự tin cậy lẫn nhau là rất tốt.

Nếu bạn có bạn bè hoặc các mối quan hệ ở đúng nơi đúng chỗ thì các quy
định trên có thể được xử lý linh hoạt, điều này cũng có nghĩa là công việc của
bạn được xử lý một cách nhanh chóng và hiệu quả. Hệ thống công việc của bạn
sẽ được ưu tiên xử lý trên cơ sở quan hệ tình cảm và không bao giờ bị lãng
quên. Mặc dù điều này nó có vẻ thiên vị song nó là một trong những bí quyết
nên được khai thác khi kinh doanh tại Trung Đông.
 y01`0
Văn hóa nói của người Trung Đông thường có giá trị hơn và trái ngược
với các thỏa thuận ký kết trước đó. Lời nói thường đi liền với danh dự của họ.
Hợp đồng chỉ được xem như là biên bản ghi nhớ hơn là một sự ràng buộc, hợp
đồng cố định. Do vậy bạn chỉ nên hứa những gì duy nhất mà bạn có thể làm
được nếu không điều này sẽ dẫn đến việc mất danh dự của bạn.
 K015.xJIRI7^.41
Không nên sắp xếp cuộc hẹn quá xa vì nếu có sự thay đổi cá nhân sẽ dẫn
đến việc phải thay đổi cuộc hẹn. Sau khi cuộc hẹn đã được bố trí, bạn nên xác
nhận lại với khách bằng điện thoại trước một vài ngày.
Cuộc gặp gỡ ban đầu là để xây dựng mối quan hệ. Xây dựng lòng tin và
thiết lập quan hệ là điều kiện tiên quyết chính cho việc kinh doanh tại Trung
Đông. Khi cuộc hẹn đã được xác định, bạn nên tranh thủ tìm hiểu người mà bạn
dự kiến sẽ xây dựng mối quan hệ kinh doanh sau này.
Các cuộc hẹn của bạn có thể bị đối tác thay đổi, bạn phải kiên nhẫn và
chuẩn bị sẵn tinh thần cho tình huống này. Trong quá trình đàm phán hoặc thảo
luận người Ả Rập vẫn có thể sử dụng điện thoại và người khác có thể vào phòng
họp mà không thông báo trước, hoặc đưa ra các ý kiến riêng theo chương trình
nghị sự của họ. Thông thường các cuộc họp thường được sắp xếp bàn tròn,
không theo một khuôn mẫu nhất định và không có cấu trúc riêng theo chương
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
4
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới

hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
trình nghị sự hay mục tiêu nhất định nào đó và các câu hỏi được đưa ra tức thì
ngay bất cứ khi nào.
Sự đúng giờ là mong muốn của mọi người nước ngoài. Mặc dù người Ả
Rập thường nhấn mạnh việc đó song hiếm khi họ thực hiện được. Tuy nhiên nếu
bạn đến muộn thì đừng hốt hoảng, một câu xin lỗi lịch sự vẫn được chấp nhận.
Trong quá trình đàm phán, nên nhớ rằng người Ả Rập là nhà kinh doanh
và là nhà đàm phán rất xuất sắc. Họ mặc cả ở khắp mọi nơi, dù là ở cửa hàng
hoặc trong phòng đàm phán. Các quyết định được thực hiện từ từ; thủ tục hơi
quan liêu và có xu hướng chậm trễ. Không nên sử dụng chiến thuật áp lực cao vì
nó sẽ phản tác dụng.
9&9&'W#C*E!
9&9&90Y03.0ZMJ[1\YQ0]^
Tên nước: Ai Cập có tên chính thức là Cộng hòa Ả Rập Ai Cập , là một nước
cộng hòa nằm ở phía bắc châu Phi, Trung Đông và tây nam châu Á.
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
5
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
- Thủ đô: Cai-rô
- Vị trí địa lý: nằm ở Bắc Phi, phía bắc giáp Địa trung hải, phía Nam giáp Sudan,
phía Tây giáp Li-bi, phía Đông giáp Israel và biển Đỏ
- Khí hậu: mùa hè khô, mùa đông ôn hòa
- Diện tích: 1,002,450 km
2
- Dân số: 81.015.887 người (năm 2011)
- Ngôn ngữ: tiếng A-rập

- Tôn giáo: Hồi giáo là quốc đạo
- Quốc khánh: 23/7/1952
- Tổng thống: Hiện tại đang bỏ trống.
- Thủ tướng: Kamal el-Ganzouri
- Tiền tệ: ̣ Pound Ai-cập; 1EGP = 3 448 (19/03/2012)
Ai Cập ở vùng
Đông Bắc châu Phi,
nằm dọc theo vùng
hạ lưu của khu vực
sông Nin, sông Nin
bắt nguồn từ vùng
xích đạo của châu
Phi, dài 6700 km,
nhưng phần chảy
qua Ai Cập chỉ dài
700km. Miền đất đai do sông Nin bồi đắp chỉ rộng 15-25 km, ở phía Bắc có nơi
rộng đến 50km vì ở đây sông Nin chia làm nhiều nhánh trước khi đổ ra biển.
Hàng năm từ tháng 6 đến tháng 11, nước sông Nin dâng cao đem theo một lượng
phù sa rất phong phú bồi đắp cho vùng đồng bằng hai bên bờ ngày càng thêm
màu mỡ. Chính vì vậy, nền kinh tế ở đây phát triển sớm tạo điều kiện cho Ai
Cập có thể bước vào xã hội văn minh sớm nhất thế giới. Cũng chính vì vậy, nhà
sử học Hy Lạp Hêrôđốt nói rằng: "Ai Cập là tặng phẩm của sông Nin".
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
6
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
Tuy vậy, về mặt địa hình, Ai Cập là một nước tương đối bị đóng kín, phía
Bắc là Địa Trung Hải,

phía Đông giáp Biển
Đỏ, phía Tây giáp sa
mạc Sahara, phía
Nam giáp Nubi, nơi
giáp giới ấy là một
vùng núi hiểm trở khó
qua lại. Chỉ có ở
Đông Bắc, vùng kênh
đào Xuyê sau này,
người Ai Cập cổ đại
mới có thể qua lại với vùng Tây Á. Ai Cập chia làm hai miền rõ rệt theo dòng
chảy của sông Nin từ Nam lên Bắc: miền Thượng Ai Cập (miền Nam) là một dải
lưu vực hẹp, miền Hạ Ai Cập (miền Bắc) là một đồng bằng hình tam giác.
Về tài nguyên thiên nhiên, Ai Cập có
rất nhiều loại đá quý như, đá badan, đá
hoa cương, đá mã não vv.v Kim loại thì
có đồng, vàng, còn sắt thì phải đưa từ bên
ngoài vào.
Nằm bên bờ Địa Trung Hải, Ai
Cập là một nước Hồi giáo với gần 90%
dân số theo đạo này, phần lớn thuộc dòng
Sunni và Hồi giáo được coi là quốc đạo.
Ai Cập có nền văn hoá lâu đời với bề dày
5000 năm lịch sử. Ai Cập cổ đại là một
trong những nền văn minh đầu tiên và trong nhiều thiên niên kỷ, Ai Cập vẫn duy
trì được những nét văn hoá đa dạng và ổn định, ảnh hưởng cả văn hoá châu Âu,
Trung Đông và nhiều nước châu Phi khác. Ai Cập cũng chịu ảnh hưởng của văn
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
7

Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
hoá Thiên chúa giáo, Hồi giáo. Ngày nay văn hoá Ai Cập vẫn là sự giao thoa
giữa truyền thống và hiện đại.
Để bước đầu kinh doanh thành công tại quốc gia này, trươc tiên, ta phải
tìm hiểu rõ các nét văn hóa kinh doanh nơi đây. Sau đây là những nét văn hóa
kinh doanh cơ bản tại quốc gia Hồi giáo này.
9&9&8&0Y03.0ZMJ[J_1.`a1\YQ0]^
9&9&8&9#[QS115\y0
Cư dân chủ yếu của Ai Cập ngày nay là người Ả rập, nhưng thời cổ đại,
cư dân ở đây là người Libi, người da đen và có thể có cả người Xêmit di cư từ
châu Á tới. Ai Cập là nước đông dân thứ hai ở Châu Phi, với gần 81 triệu người.
Hầu hết dân số tập trung dọc theo hai bờ sông Nin (nhất là tại Alexandria và
Cairo) và tại Châu thổ và vùng gần Kênh đào Suyê. Từ thời cổ đại, đặc biệt
trước khi Thượng và Hạ Ai Cập thống nhất, những ảnh hưởng từ Bắc Phi và Địa
Trung Hải đã trở thành thống trị ở phía bắc, trong khi người Ai Cập ở phía Nam
vẫn giữ quan hệ với người Nubians và Ethiopians.
Dù có những khác biệt đó, người Ai Cập hiện đại đang ngày càng có quan
hệ gần gũi hơn với nhau và đều là con cháu của xã hội Ai Cập cổ, luôn gắn với
nông nghiệp và đông đúc so với các vùng xung quanh.
9&9&8&8#[15‚115ƒ
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
8
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
Người dân Ai Cập đã sử dụng nhiều loại ngôn ngữ từ hệ ngôn ngữ Afro-
Asiatic trong suốt lịch sử của họ bắt đầu từ Ai Cập Cổ cho tới Ai Cập Ả rập hiện

đại. Sự Ả Rập hoá Ai Cập là một quá trình văn hóa đã bắt đầu với việc du nhập
Đạo Hồi và ngôn ngữ Ả rập sau khi người Ả rập Hồi giáo chinh phục họ vào thế
kỷ thứ 7. Cho nên Ai Cập là nước thuộc giới Ả-rập và ngôn ngữ của họ là tiếng
Ả-rập. Các nhóm dân tộc thiểu số ở Ai Cập gồm một lượng nhỏ bộ tộc Ả rập
Bedouin sống ở phía đông và phía tây sa mạc và Bán đảo Sinai, người Siwis ở
Ốc đảo Siwa nói ngôn ngữ Berber. Viện hàn lâm ngôn ngữ Ả rập của Ai Cập là
nơi chịu trách nhiệm chỉnh lý ngôn ngữ Ả rập trên
khắp thế giới.
Người Ai Cập qua nhiều thế kỷ đã chuyển
đổi ngôn ngữ của họ từ tiếng Ai Cập sang tiếng Ai
Cập Ả Rập hiện đại (cả hai đều thuộc hệ ngôn ngữ
Á Âu), trong khi vẫn duy trì những bản sắc văn
hóa lịch sử vốn đã tách biệt họ hẳn với các nhóm
cư dân khác trong vùng. Hầu hết cư dân Ai Cập là
những người Hồi giáo Sunni và có một thiểu số
khá quan trọng người Thiên chúa giáo Ai Cập có mối quan hệ lịch sử sâu sắc với
Chính thống giáo Ethiopia. Ở vùng Nubia, kéo dài từ Ai Cập sang Sudan, phần
lớn dân số nói tiếng Nubia cổ, nhưng cũng theo đạo Hồi
Lối nói của họ có phần chỉn chu, hoa mỹ, họ cũng ít khi muốn làm người
nghe phật lòng vì lối nói của mình. Khi tiếp xúc với người dân phải tránh sử
dụng tiếng lóng và những thành ngữ không phù hợp với văn hoá nơi đây.
Bạn nên ghi danh thiếp bằng tiếng A-rập bên cạnh tiếng Anh.
9&9&8&,
#[3‚1
504S
Nằm bên bờ
Địa Trung Hải, Ai Cập
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
9

Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
là một nước Hồi giáo với gần 90% dân số theo đạo này, phần lớn thuộc dòng
Sunni và Hồi giáo được coi là quốc đạo. Người theo Cơ Đốc giáo chiếm khoảng
10% dân số, phần lớn là dòng Coptic với 9%, 1% còn lại gồm Công giáo, Hy
Lạp Chính thống, Syri Chính thống, và Armenia Chính Thống, phần lớn sống
tại Alexandria và Cairo. Hiện vẫn còn một cộng đồng Do Thái nhỏ, với khoảng
300 người Ai Cập.
Giống như cư dân các quốc gia cổ đại khác, người Ai Cập thờ rất nhiều
thứ cho nên tôn giáo Ai Cập là sùng bái đa thần . Họ sùng bái các loài động vật,
biểu tượng thiên nhiên, con người . Các thần tự nhiên chủ yếu gồm có Thiên
thần, Địa thần và Thủy thần. Cũng như loài người, các thần cũng thường kết hợp
với nhau và tạo thành những thần mới. Thần linh của tôn giáo này chưa được hệ
thống hoá , giữa chúng thiếu quan hệ hữu cơ với nhau . Một vị thần thường
không mang đặc trưng rõ rệt mà thường có sự kết hợp với một vị thần khác .
Trong các vị thần Ai Cập, được sùng bái nhất là thần Mặt Trời (Re) và thần
Minh Vương (Osiris) đều mang hình động vật rồi dần dần trở thành nửa người
nửa thú Người Ai Cập cũng rất coi trọng việc thờ người chết. Họ quan niệm
rằng trong mỗi con người đều có một hình bóng gọi là "can" (linh hồn) hoàn
toàn giống người đó như cái bóng ở trong gương. Khi con người mới ra đời thì
linh hồn chui vào trong thân thể, khi con người chết thì linh hồn rời khỏi thể xác.
Từ đó, linh hồn tồn tại độc lập nhưng con người không thể nhìn thấy, chỉ có thể
thấy được trong giấc mộng. Linh hồn tồn tại đến khi thi thể người chết hủy nát
thì mới chết hẳn. Nhưng nếu thi thể được bảo tồn thì linh hồn một lúc nào đó sẽ
nhập vào thể xác và con người sẽ sống lại. Chính vì quan niệm như vậy nên
người Ai Cập mới có tục ướp xác.
Ngoài các con vật có thực, người Ai Cập còn thờ các con vật tưởng tượng
như Phượng hoàng, nhân sư. Con nhân sư (Sphynx) là con vật đầu người mình
thú. Người Ai Cập tin rằng loài vật này sống trong sa mạc gần đó. Con nhân sư

Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
10
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
được quan niệm là kẻ bảo vệ đắc lực chống lại mọi thế lực thù địch và hung hãn.
Vì vậy, tượng nhân sư thường được đặt trước đền miếu.
Tôn giáo đã được định nghĩa như là một niềm tin và sự tôn kính cho một
sức mạnh siêu nhiên, quyền hạn được coi là thống đốc của vũ trụ. Tìm hiểu vê
tôn giáo Ai Cập là một quá trình đem niềm tin khám phá lâu dài vì nó phức tạp
và cổ kính.
9&9&8&g.`0wMn1JIQ4Q.Q\o„
 „Q.…50aS30j^2Q.IS.•0
Người Ai Cập có thói quen gặp gỡ trực tiếp, giáp mặt và đứng/ngồi gần
nhau để trao đổi, nói chuyện. Khi chào hỏi, cần hết sức lưu ý trong việc gọi tên
của người Ai Cập. Tên người Ai Cập được viết bằng tiếng Ả-rập, không sử dụng
hệ chữ latinh như tiếng Anh nên thường khó nhớ một cách đầy đủ và chính xác.
Cũng có khi cách phát âm cũng làm bạn hiểu sai ý nghĩa về tên của họ. Vì vậy,
nên chắc chắn về tên riêng của người Ai Cập khi gọi tên họ. Phụ nữ và nam giới
không bao giờ bắt tay.
 •^5€2RI7^.41
Có thể nói rằng tác
phong làm việc trong
những cuộc gặp gỡ, đàm
phán của người Ai Cập
rất dễ làm cho bạn mất
kiên nhẫn vì tác phong
làm việc của họ rất
chậm. Việc trễ hẹn hay

không đến cuộc hẹn là
thường xuyên diễn ra. Để đưa ra một quyết định, đối tác Ai Cập có thể cần nhiều
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
11
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
thời gian hơn bình thường. Để đạt được mục tiêu của mình khi làm ăn với đối
tác Ai Cập bạn thực sự phải là người rất kiên nhẫn và biết cách thông cảm với lề
lối, thói quen làm việc của họ.
Cũng cần phải lưu ý rằng giờ làm việc ở Ai Cập thường có sự thay đổi và khác
nhau giữa các công ty. Họ sẽ không đàm phán về công việc kinh doanh vào ngày
thứ 6, đây là điều kiêng kỵ của người Hồi giáo. Các công ty sẽ nghỉ làm 2 ngày
vào thứ 5 và thứ 6 hoặc thứ 6 và thứ 7. Mùa đông thường phải làm việc ít hơn
mùa hè.
 lS15_1Ms15
Theo luật Hồi giáo,
người theo đạo Hồi sẽ không
được ăn thịt lợn và uống rượu
(tuy nhiên họ vẫn được ăn cá
và các loại thịt đã được giết
mổ theo đúng quy trình của
đạo Hồi). Khác với một số
nước, ở Ai Cập bạn không
được ăn hết thức ăn ở trên đĩa mà phải để lại một ít, điều này cho thấy bạn đã ăn
đủ, thể hiện sự lịch thiệp với chủ nhà.Trong bữa ăn, việc cho thêm gia vị vào
thức ăn là một điều cấm kỵ, nó
đồng nghĩa với việc chê món ăn
không ngon.

 la15^.~Q
Ai Cập cũng có những
người theo đạo Thiên chúa giáo,
nhưng đại bộ phận người Ai Cập
đều theo đại Hồi giáo cũng giống
như các nước thuộc giới A-rập
khác. Chính vì theo đạo Hồi giáo
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
12
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
nên việc ăn mặc của người Ai Cập rất khắt khe, đặc biệt là với phụ nữ, mặc dù
ngày nay các quy định với phụ nữ đã thông thoáng và cởi mở hơn. Bởi vậy, khi
giao dịch với các đối tác Ai Cập bạn phải nhớ ăn mặc sao cho thật kín đáo, giản
dị.
Cả nam giới và nữ giới đều phải thận trọng trong ăn mặc nhưng phù hợp
hơn cả vẫn là bộ comple hay những bộ quần áo giao dịch lịch thiệp như áo sơ mi
hay bộ vét nhẹ nhàng, cũng cần hết sức hạn chế mặc áo cộc tay. Phụ nữ cần mặc
những trang phục hết sức kín đáo và đơn giản, không được mặc váy ngắn.
 0yNI7J0ZQ
Người Hồi giáo không làm việc vào ngày thứ 6, đặc biệt là sau 12h trưa
ngày thứ 6 vì đó là giờ hành lễ tại nhà thờ của tất cả cộng đồng người Hồi giáo.
Các công ty thương mại: từ chủ nhật đến thứ 5: từ 8:00 đến 16:00
Các cơ quan chính phủ: từ chủ nhật đến thứ 5: từ 8:00 đến 14:00
9&9&8&X.q77†
Nghệ thuật kiến
trúc của Ai Cập cổ đại
đã đạt đến trình độ rất

cao. Các công trình kiến
trúc tiêu biểu là cung
điện, đền miếu, đặc biệt
nhất là Kim tự tháp.
Nghệ thuật điêu
khắc của Ai Cập cổ đại
cũng có những thành tựu rất lớn biểu hiện ở hai mặt tượng và phù điêu.
Ai Cập cũng có những người theo đạo Thiên chúa giáo, nhưng đại bộ phận
người Ai Cập đều theo đại Hồi giáo cũng giống như các nước thuộc giới Ả-rập
khác. Chính vì theo đạo Hồi giáo nên việc ăn mặc của người Ai Cập rất khắt
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
13
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
khe, đặc biệt là với phụ nữ, mặc dù ngày nay các quy định với phụ nữ đã thông
thoáng và cởi mở hơn. Bởi vậy, khi giao dịch với các đối tác Ai Cập bạn phải
nhớ ăn mặc sao cho thật kín đáo, giản dị.
Cả nam giới và nữ giới đều phải thận trọng trong ăn mặc nhưng phù hợp
hơn cả vẫn là bộ comple hay những bộ quần áo giao dịch lịch thiệp như áo sơ mi
hay bộ vét nhẹ nhàng, cũng cần hết sức hạn chế mặc áo cộc tay. Phụ nữ cần mặc
những trang phục hết sức kín đáo và đơn giản, không được mặc váy ngắn.
9&9&8&‡04SL~Q
Với tư cách là nền
văn minh phát triển nhất
thời cổ đại, Ai Cập là
trung tâm văn hoá và
giáo dục. Các sinh viên
không chỉ từ Hy Lạp mà

từ khắp nơi đổ về đây
thụ giáo. Điều này còn
kéo dài nhiều thế kỷ và
đến đầu công nguyên.
Nền giáo dục Ai Cập bao gồm việc tu dưỡng mười đức hạnh (cần thiết để đạt tới
hạnh phúc vĩnh cửu) và bảy môn học giúp cho việc giải phóng linh hồn: Ngữ
pháp, Tu từ học, và Lô gích học giúp thanh lọc những gì phi lý; Số học và Hình
học là khoa học về không gian và trật tự siêu nghiệm, chìa khoá giải các vấn đề
về tồn tại và vạn vật; Thiên văn học nghiên cứu liên hệ giữa con người với vũ trụ
cùng các quy luật về số phận; Âm nhạc nghiên cứu sự hài hoà của linh hồn con
người với thần linh. Còn ngày nay, không chỉ nổi tiếng là quê hương của những
kỳ quan vĩ đại nhất trên thế giới mà Ai Cập còn được biết đến bởi rất nhiều
trường đại học có truyền thống lâu đời nhất. Đó là nơi giao thoa, gặp gỡ giữa cái
cổ xưa và sự hiện đại. Hơn nữa, chi phí học tập lại rất rẻ.
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
14
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
Hệ thống giáo dục đại học của nước này được công nhận trên toàn thế
giới ở cả phương Đông và phương Tây và những sinh viên tốt nghiệp ở đây có
thể làm việc ở bất cứ nơi đâu". Hiện Ai Cập có khoảng 750.000 sinh viên nước
ngoài đang theo học. Môi trường thân thiện và chất lượng giáo dục cũng có sức
hút mạnh mẽ. Có đến 38 trường đại học lớn, 1.115 trường cao đẳng cũng như rất
nhiều các học viện khác tạo cho sinh viên những cơ hội có một không hai nghiên
cứu những chuyên ngành hiện đại.
Tình trạng lạm phát đã đẩy chi phí sinh hoạt ở Ai Cập lên cao trong một
vài năm qua nhưng học phí vẫn ở mức thấp so với Châu Âu và Mỹ.
9&9&8&z.Sa.ˆQ‰†3.M]3

Khoa học tự nhiên ở Ai Cập cổ đại cũng có nhiều thành tựu quan trọng
nhất là về thiên văn và số học.
• Thiên văn
Từ rất sớm, với những dụng cụ
thô sơ như sợi dây dọi, mảnh ván có khe hở, các nhà thiên văn học Ai Cập cổ đại
thường ngồi trên nóc đền miếu để quan sát bầu trời. Mặc dầu những tài liệu về
thiên văn học để lại đến ngày nay không nhiều, nhưng chỉ qua một số chi tiết còn
lưu lại cũng có thể biết được rằng những phát hiện về lĩnh vực này của người Ai
Cập cổ đại là rất quan trọng. Họ đã vẽ hình thiên thể lên trần các đền miếu, đã
biết được 12 cung hoàng đạo, biết được các hành tinh như sao Thủy, sao Kim,
sao Hỏa, sao Mộc, sao Thổ.
Thành tựu quan trọng nhất trong lĩnh vực thiên văn của Ai Cập cổ đại là
việc đặt ra lịch. Lịch Ai Cập được đặt ra dựa trên kết quả quan sát tinh tú và qui
luật dâng nước của sông Nin. Họ nhận thấy rằng buổi sáng sớm khi sao Lang
(Sirus) bắt đầu mọc cũng là lúc nước sông Nin bắt đầu dâng. Hơn nữa khoảng
cách giữa hai lần mọc của sao Lang là 365 ngày. Họ lấy khoảng cách thời gian
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
15
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
ấy là một năm. Một năm được chia làm 12 tháng, mỗi tháng có 30 ngày, 5 ngày
còn thừa để vào cuối năm để ăn tết. Năm mới của Ai Cập bắt đầu từ ngày nước
sông Nin bắt đầu dâng (vào khoảng tháng 7 dương lịch). Một năm được chia làm
3 mùa, mỗi mùa 4 tháng. Đó là mùa Nước dâng, mùa Ngũ cốc, mùa Thu hoạch.
Như vậy lịch của Ai Cập cổ đại là một thứ lịch được phát minh rất sớm
(vào khoảng thiên kỷ IV TCN) và tương đối chính xác và thuận tiện. Tuy nhiên,
lịch sử Ai Cập cổ đại so với lịch mặt trời còn thiếu mất 1/4 ngày, nhưng lúc bấy
giờ, họ chưa biết đặt ra năm nhuận.

• Toán học
Do yêu cầu phải đo đạc lại ruộng đất bị nước sông Nin làm ngập và do
cần phải tính toán vật liệu trong các công trình xây dựng, từ sớm, người Ai Cập
đã có khá nhiều hiểu biết đáng chú ý về toán học.
Vấn đề đầu tiên của toán học là phép đếm. Người Ai Cập cổ đại ngay từ
đầu đã biết dùng phép đếm lấy 10 làm cơ sở (thập tiến vị). Các chữ số cũng
được dùng chữ tượng hình để biểu thị nhưng vì không có số 0 nên cách viết chữ
số của họ tương đối phức tạp.
Về các phép tính cơ bản, người Ai Cập chỉ mới biết phép cộng và phép
trừ. Còn nhân và chia, vì chưa biết bảng nhân nên phải dùng phương pháp cộng
và trừ liên tiếp. Đến thời Trung vương quốc, mầm mống của đại số học đã xuất
hiện. ẩn số x được gọi là aha nghĩa là "một đống", ví dụ một số ngũ cốc chưa
biết được số lượng thì gọi là "một đống ngũ cốc". Người Ai Cập đã biết được
cấp số cộng và có lẽ cũng đã biết được cấp số nhân. Về hình học, người Ai Cập
đã biết cách tính diện tích hình tam giác, diện tích hình cầu, biết được số p là
3,16, biết tính thể tích hình tháp đáy vuông. Khi giải những bài toán hình học
không gian phục vụ cho việc xây dựng Kim tự tháp, họ đã biết vận dụng mầm
mống của lượng giác học.
Các vấn đề toán học thường được ghi trên giấy Papyrus, trong đó, tài liệu
cổ nhất được viết từ năm 1850 TCN (thời Trung vương quốc). Tài liệu này viết
trên một tờ giấy rộng 8cm, dài 544cm.
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
16
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới
hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
• Y học
Do tục ướp xác thịnh hành, từ rất sớm, người Ai Cập đã hiểu biết tương
đối rõ về cấu tạo của cơ thể con người. Tình hình ấy đã tạo điều kiện cho y học

có thể phát triển sớm. Nhiều thành tựu của nền Y học Ai Cập cổ đại được ghi
trên giấy Papyrus và truyền lại đến ngày nay Các tài liệu ấy đã đề cập đến các
vấn đề như nguyên nhân của bệnh tật, mô tả về óc, nói về quan hệ giữa tim và
mạch máu, các loại bệnh, cách khám bệnh, khả năng chữa trị v.v
Về nguyên nhân chủ yếu của bệnh tật, người Ai Cập lúc bấy giờ đã nhận
thức được rằng đó không phải là do ma quỷ hoặc do các mụ phù thủy gây nên
mà là do sự không bình thường của mạch máu. Hơn nữa, từ thời Trung vương
quốc, người Ai Cập đã biết được tầm quan trọng của óc và tim đối với sức khỏe
của con người, nếu óc bị tổn hại thì toàn thân sẽ bị bệnh. Tuy người Ai Cập chưa
biết được sự tuần hoàn của máu nhưng họ cũng đã nhận biết được sự liên quan
giữa tim và mạch máu.
Các tài liệu để lại còn mô tả nhiều loại bệnh như bệnh đường ruột và dạ
dày, bệnh đường hô hấp, bệnh ngoài da v.v Các tài liệu cũng ghi lại nhiều bài
thuốc và phương pháp chữa trị. Ví dụ, để chữa bệnh đường ruột, người ta dùng
phương pháp rửa ruột, hoặc cho nôn mửa. Các thày thuốc Ai Cập còn biết dùng
phẫu thuật để chữa một số bệnh.
Việc chữa bệnh đã được chuyên môn hóa khá tỉ mỉ. Hêrôđôt cho biết rằng
khi ông đến Ai Cập du lịch thì thấy rằng: "ở chỗ họ, y học chia thành nhiều
chuyên môn, mỗi thầy thuốc chỉ chữa một loại bệnh chứ không phải chữa rất
nhiều bệnh. Khắp nơi đều có rất nhiều thày thuốc: Người này chuyên chữa mắt,
người kia chữa bệnh đau đầu, người thứ ba chữa răng, một người nữa chữa bệnh
đau dạ dày, một người khác nữa chữa các bệnh trong nội tạng".
*** Ngoài ra, các lĩnh vực khác như vật lý học, hóa học cũng có những
hiểu biết đáng kể. Không thể tưởng tượng được rằng trong việc thiết kế và xây
dựng các Kim tự tháp mà cho đến nay vẫn rất bền vững lại thiếu những kiến
thức về vật lý học nhất là về lực học.
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
17
Đề tài: Nghiên cứu môi trường văn hóa nước Ai Cập và Ả Rập Xê Út ảnh hưởng tới

hoạt động Marketing quốc tế.
Môn: Marketing Quốc Tế
Tóm lại, nền văn minh Ai Cập cổ đại đã để lại cho nhân loại nhiều thành
tựu tuyệt vời và đã có nhiều đóng góp trực tiếp đối với sự phát triển của nhiều
lĩnh vực trong nền văn hóa thế giới.
9&8&'W#C*EA!F?G
9&8&9&0Y03.0ZMJ[Rc31\YQA]^FHG3
Trường Đại Học Kinh Tế TP.HCM Trang
Khoa Thương Mại-Du Lịch-Marketing
18