Tải bản đầy đủ (.pdf) (6 trang)

Dùng thước trong xây dựng thế nào ppsx

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (116.2 KB, 6 trang )

Dùng thước trong xây
dựng thế nào
Trong xây dựng nhà cửa hay đơn giản là sắp xếp đồ
trong một căn phòng sao cho hợp lý và đúng kích
thước các đồ vật bạn sẽ không thể không dùng đến thước đo. Vậy phải dùng
thước như thế nào cho đúng và phát huy hết hiệu quả sử dụng của nó?
Nhiều bạn rất băn khoăn về thước Lỗ Ban (loại thước hay dùng trong làm nhà,
dựng cửa) rằng: Thước Lỗ Ban là gì, cấu tạo và cách sử dụng ra sao, các loại
thước trên thị trường hiện nay có phải là thước Lỗ Ban hay không? Để giải đáp
phần nào thắc mắc của bạn đọc, chúng tôi xin đề cập đến vấn đề sử dụng kích
thước trong phong thuỷ truyền thống và hiện đại cũng như cách ứng dụng thước
đo trong làm nhà theo phong thuỷ như thế nào.

Thước lỗ ban tiếng Việt hiện phổ biến hiện
nay. Hàng trên cùng là đơn vị Inch, dưới
cùng là đơn vị mét. Các khoảng trên là ghi
theo thước trực 8 dài 42,8cm, các khoảng
dưới ghi theo thước trực dài 38,8cm.
Sự ảnh hưởng văn minh phương tây đã làm “biến mất” nhiều hệ thước đo truyền
thống của đa số các nước, trong đó có Việt Nam. Mọi kích thước về kỹ thuật, mỹ
thuật hiện nay đều dùng hệ đo mét (nguồn gốc: Pháp), và có một vài sản phẩm
dùng hệ đo inch (nguồn gốc: Anh, 1 inch = 2,54 cm). Hệ thống thước đo được sử
dụng trong thời Nguyễn (1802 – 1945), thời kỳ chế độ quân chủ cuối cùng tại Việt
Nam, cũng là hệ thước đo còn lưu truyền phần nào hiện nay. Để đo đất – làm nhà
– dựng cửa, thời Nguyễn phổ biến hệ thước đo ruộng đất (điền xích) và hệ thước
mộc (mộc xích). Loại thước lỗ ban mà hiện nay ta biết là thuộc hệ thước mộc, vốn
được dùng chủ yếu trong các công trình kiến trúc truyền thống.
Hiện nay tồn tại hai nhóm thước chính, đó là thước kỹ thuật và thước tín ngưỡng
(hay còn gọi là thước lỗ ban). Theo các nghiên cứu của tác giả Phan Thanh Hải
công bố trên tạp chí Kiến Trúc số 3/2003 (hội Kiến trúc sư Việt Nam) thì thước lỗ
ban khá phức tạp bởi có rất nhiều loại với quan niệm và cách sử dụng khác nhau.


Lỗ Ban là tên một người thợ mộc Trung Hoa cổ đại, tương truyền đã phát minh ra
cưa, đục và các dụng cụ nghề mộc trong đó có cây thước đo (còn có tên gọi môn
xích, dùng để đo cửa). Thước dài 46cm, bề mặt chia làm 8 trực, giữa các trực khắc
các chữ tài – đại – tinh, bệnh – thổ – tinh, ly – thuỷ – tinh, nghĩa – thuỷ – tinh,
quan – kim – tinh, chấp – hoả – tinh, hại – hoả – tinh, cát – kim – tinh, đồng thời
kèm theo các câu về điều tốt xấu (cát, hung). Trong thời cổ, ở Trung Quốc và các
nước ảnh hưởng văn hoá Hán đều sử dụng thước lỗ ban với nhiều biến dạng. Hiện
nay có hai loại thước lỗ ban chính, sử dụng ở cả Việt Nam lẫn Trung Quốc, Đài
Loan, Hong Kong, đó là thước trực 8 (bát môn xích) và thước trực 10 (thập môn
xích) với giá trị khác nhau. Và cả hai loại thước này hiện đều cùng in trên cây
thước sắt cuốn bán phổ biến trên thị trường, có thước in chữ Hoa, có thước đã
được dịch in luôn chữ Việt (phiên âm) cho dễ đọc! Cụ thể nội dung hai loại thước
này như sau:

Nguyên tắc lọt lòng khi đo chiều rộng và
chiều cao của cửa.
1. Loại thước trực 8 dài 42,8cm (sau đó là lặp lại), 8 trực là: tài – bệnh – ly – nghĩa
– quan – chấp (hoặc nạn) – hại – bản (hoặc mạng); mỗi trực lại chia thành bốn
phần chia làm hai khoảng (tên trực nằm giữa), mỗi khoảng ghi các chữ, ví dụ như
trong khoảng quan có ghi: thuận lợi, hoành tài, tấn ích, phú quý.
2. Loại thước trực 10 dài 38,8cm; 10 trực là: đinh – hại – vượng – khổ – nghĩa –
quan – tử – hưng – thất – tài. Mỗi trực cũng lại chia thành các khoảng ghi các chữ,
ví dụ như khoảng đinh ghi: phúc tinh, cập đệ – tài vượng, đăng khoa.
Các trực tốt như tài, nghĩa, quan… được in màu đỏ, xấu như bệnh, tử, hại… thì in
màu đen, cho nên nhiều người sử dụng thước theo cách dễ hiểu: thấy kéo thước vô
cung đỏ là tốt! Thực tế vẫn còn nhiều biến thể của “thước lỗ ban”, có cái dài
43,9cm, có cái dài đến 56cm (thước Chu Nguyên xích tại bảo tàng Mỹ thuật cung
đình Huế). Do vậy có thể tạm kết luận: các loại thước này mang tính tín ngưỡng
dân gian là chính, được lưu truyền sử dụng theo kiểu “có thờ có thiêng – có kiêng
có lành”. Vấn đề là gia chủ và nhà chuyên môn cần xác định rõ việc đo đạc trong

xây dựng một cách khoa học, đảm bảo kỹ thuật – mỹ thuật và có sự gia giảm linh
hoạt, không để cho những áp đặt vu vơ làm sai lệch chất lượng của công trình.
Sử dụng thước thế nào?
Nhiều gia chủ hiện nay hay mua cây thước kéo có in các vạch đen đỏ, gặp bất kỳ
chỗ nào trong ngôi nhà cũng… kiểm tra, rồi đòi hỏi mọi thứ phải vào được cung
tốt (màu đỏ), gây khó khăn cho nhà chuyên môn, ảnh hưởng đến kỹ thuật và mỹ
thuật công trình. Vấn dề nằm ở chỗ cần áp dụng kích thước lỗ ban cho những khu
vực, chi tiết nào trong nhà để đạt sự hợp lý và đảm bảo nguyên tắc phong thuỷ,
không sa đà vào tiểu tiết mê tín.
Vị trí áp dụng

Có ba nguyên tắc làm cơ sở cho việc áp dụng kích thước phong thuỷ trong xây cất.
Đó là quan điểm dương trạch khí, các cấp độ môn – táo – chủ, và nguyên tắc hình
phễu.
a. Dương trạch khí: đảm bảo nạp khí và thoát khí, thông qua hệ thống cửa, tương
quan cửa với toàn nhà. Như Lão Tử thuở trước từng nói: vo đất làm bình cốt để
dùng phần rỗng bên trong. Hay quan điểm kiến trúc hiện đại: khoảng không giữa
các bức tường quan trọng hơn là bản thân các bức tường! Tức là, con người sống
trong môi trường thiên nhiên và nhân tạo, tìm kiếm kích thước hài hoà hợp lý phải
căn cứ vào khoảng trống, ở phần rỗng chứ không phải là các phần đặc!
b. Môn – táo – chủ: ba cấp độ này cũng ưu tiên đi từ môn (kích thước hệ thống
cửa) đến táo (kích thước bếp) và sau cùng là chủ (các kích thước liên quan đến chủ
nhân) trong đó chủ yếu là môn (thước lỗ ban vốn được gọi là môn xích). Còn táo
và chủ chỉ cần tương quan tỷ lệ và phù hợp nhân trắc là đủ. Ví dụ kích thước bệ
bếp phải vừa tầm người sử dụng, dù có “kéo vào cung đỏ” mà cao quá hay thấp
quá cũng đều hỏng.
c. Nguyên tắc hình phễu: để tàng phong tụ khí thì luôn cần hệ kích thước cửa đảm
bảo nguyên tắc từ ngoài vào trong theo hình phễu thu dần vào. Cửa cổng phải rộng
và cao hơn cửa chính, cửa chính cao rộng hơn cửa phòng, cửa phòng ngủ hơn cửa
phòng vệ sinh. Nguyên tắc này đảm bảo cửa nơi đối ngoại đông người nên rộng

hơn cửa phòng vốn chỉ dùng đối nội.
Riêng với hệ cửa sổ (song khẩu) thì tránh khấp khểnh thiên lệch so với cửa chính
để đảm bảo tính cân bằng. Cửa đi dẫn truyền khí, thiên về vật chất, cửa sổ điều tiết
khí và cảnh quan (trong nhìn ra – ngoài nhìn vào) thiên về tinh thần. Khi cửa đi
đóng (ví dụ vào ban đêm) thì cửa sổ chính là nguồn điều tiết thông thoáng và tầm
nhìn, do đó kích thước cửa sổ không bắt buộc phải theo thước lỗ ban mà quan
trọng là tương quan cửa sổ đối với nhà hay phòng.
Đo thông thuỷ hay phủ bì?
Vì kích thước phong thuỷ áp dụng cho nội khí, tức là phải đo các khoảng lọt lòng
thông thuỷ cho khí đi qua, tức là đo khoảng trống (phần tĩnh ổn định) chứ không
phải đo cánh cửa (phần mở mang tính động). Cụ thể là đo phần lọt lòng nhỏ nhất
của khuôn bao, nhiều thợ hay gọi là lọt lòng gió. Về chiều cao, cần tính và đo
khoảng lọt lòng từ sàn hoàn thiện đến phần thấp nhất của khuôn bao bên trên.
Những khung cửa không có cánh cũng đo phần lọt lòng nhỏ nhất và cố định như
đã nêu trên. Đối với loại cửa vòm, chiều cao đo tính đến phần đỉnh vòm. Đối với
cửa có phần lật hoặc cố định bên trên, kích thước phong thuỷ chỉ tính với phần
khung có cánh mở được bên dưới. Cách tính này đảm bảo các bộ cửa đi theo ý đồ
thẩm mỹ và tương quan với ngôi nhà, miễn phần mở để đi lại theo kích thước
phong thuỷ, những phần chung quanh chỉ đóng vai trò như cửa sổ, lấy sáng và
thông thoáng.

×