Trong Triết học phương Tây pptx

1.2. Trong Tri t h c ph ng Tây.ế ọ ươ
Các tôn giáo đ u nh n th c b n ch t ng i trên quan đi m duy ề ậ ứ ả ấ ườ ể
tâm th n bí.ầ
+ Kitô giáo cho r ng con ng i có linh h n và th xác. Linh h n ằ ườ ồ ể ồ
cao c h n th xác.ả ơ ể
+ Trong Tri t h c Hi L p c đ i các con ng i b c thang cao ế ọ ạ ổ ạ ườ ậ
nh t c a vũ tr .ấ ủ ụ
+ Tri t h c ph c h ng, c n đ i đ cao con ng i nh là th c ế ọ ụ ư ậ ạ ề ườ ư ự
th trí tu , cao quý nh t.ể ệ ấ
+ Tri t h c c đi n Đ c, v i quan đi m Duy tâm khách quan cho ế ọ ổ ể ứ ớ ể
con ng i là hi n thân c a “ý ni m tuy t đ i”, còn Duy v t thì ườ ệ ủ ệ ệ ố ậ
coi con ng i là k t qu c a s phát tri n c a gi i t nhiên.ườ ế ả ủ ự ể ủ ớ ự
Trong su t chi u dài l ch s tri t h c ph ng Tố ề ị ử ế ọ ươ ây t ừ
C đ i Hy L p tr i qua giai đo n Trung c , Ph c ổ ạ ạ ả ạ ổ ụ
h ng và C n đ i đ n nay, nh ng v n đ tri t h c v ư ậ ạ ế ữ ấ ề ế ọ ề
con ng i v n là m t đ tài tranh lu n ch a ch m ườ ẫ ộ ề ậ ư ấ
d t.ứ
Nhìn chung, các quan đi m tri t h c tr c Mác và ngoài ể ế ọ ướ
mácxít còn có m t h n ch c b n là phi n di n trong ộ ạ ế ơ ả ế ệ
ph ng pháp ti p c n lý gi i các v n đ tri t h c v ươ ế ậ ả ấ ề ế ọ ề
con ng i, cũng do v y trong th c t l ch s đã t n t i ườ ậ ự ế ị ử ồ ạ
lâu dài quan ni m tr u t ng v b n ch t con ng i và ệ ừ ượ ề ả ấ ườ
nh ng quan ni m phi th c ti n trong lý gi i nhân sinh, xã ữ ệ ự ễ ả
h i cũng nh nh ng ph ng pháp hi n th c nh m gi i ộ ư ữ ươ ệ ự ằ ả
phóng con ng i. Nh ng h n ch đó đã đ c kh c ph c ườ ữ ạ ế ượ ắ ụ
và v t qua b i quan ni m duy v t bi n ch ng c a tri t ượ ở ệ ậ ệ ứ ủ ế
h c Mác-Lênin v con ng i.ọ ề ườ


2. Nh ng quan ni m c b n c a tri t ữ ệ ơ ả ủ ế
h c Mác - Lênin v con ng i:ọ ề ườ

•
a. Con ng i là m t th c th th ng nh t gi a ườ ộ ự ể ố ấ ữ
m t sinh h c và m t xã h i:ặ ọ ặ ộ

Ti n đ v t ch t đ u tiên quy s t n t i c a con ề ề ậ ấ ầ ự ồ ạ ủ
ng i là gi i t nhiên. Cũng do đó, b n tính t nhiên ườ ớ ự ả ự
c a con ng i bao hàm trong nó t t c b n tính sinh ủ ườ ấ ả ả
h c, tính loài c a nó. Y u t sinh h c trong con ọ ủ ế ố ọ
ng i là đi u ki n đ u tiên quy đ nh s t n t i c a ườ ề ệ ầ ị ự ồ ạ ủ
con ng i.ườ
•
=>có th nói: Gi i t nhiên là "thân th vô c ể ớ ự ể ơ
c a con ng i"; con ng i là m t b ph n c a ủ ườ ườ ộ ộ ậ ủ
t nhiên; là k t qu c a quá trình phát tri n và ự ế ả ủ ể
ti n hoá lâu dài c a môi tr ng t nhiên .ế ủ ườ ự
•
V i ph ng pháp bi n ch ng duy v t, ớ ươ ệ ứ ậ
tri t h c Mác nh n th c v n đ con ế ọ ậ ứ ấ ề
ng i m t cách toàn di n, c th , trong ườ ộ ệ ụ ể
toàn b tính hi n th c xã h i c a nó, ộ ệ ự ộ ủ
mà tr c h t là lao đ ng s n xu t ra ướ ế ộ ả ấ
c a c i v t ch t. "Có th phân bi t con ủ ả ậ ấ ể ệ
ng i v i súc v t, b ng ý th c, b ng ườ ớ ậ ằ ứ ằ
tôn giáo, nói chung b ng b t c cái gì ằ ấ ứ
cũng đ c. B n thân con ng i b t ượ ả ườ ắ
đ u b ng s t phân bi t v i súc v t ầ ằ ự ự ệ ớ ậ
ngay khi con ng i b t đ u ườ ắ ầ s n xu t ra ả ấ
nh ng t li u sinh ho t c a mình - đó ữ ư ệ ạ ủ
là m t b c ti n do t ch c c th c a ộ ướ ế ổ ứ ơ ể ủ
con ng i quy đ nh. S n xu t ra nh ng ườ ị ả ấ ữ

t li u sinh ho t c a mình, nh th con ư ệ ạ ủ ư ế
ng i đã gián ti p s n xu t ra chính ườ ế ả ấ
đ i s ng v t ch t c a mình". ờ ố ậ ấ ủ