Tiểu luận triết học: Quá trình phát triển của phép biện chứng docx

ĐỀ CƯƠNG TRIẾT HỌC
ĐỀ TÀI: QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG
TRONG LỊCH SỬ TRIẾT
I. ĐẶT VẤN ĐỀ:
* PHÉP BIỆN CHỨNG LÀ GÌ?
* CÁC GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN
CHỨNG:
- PHÉP BIỆN CHỨNG TỰ PHÁT
- PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM
- PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
II. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ
1. PHÉP BIỆN CHỨNG TỰ PHÁT: THỂ HIỆN TRONG THỜI CỔ
ĐẠI
A) TRONG TRIẾT HỌC TRUNG HOA CỔ ĐẠI: RA ĐỜI VÀO
THỜI KÌ QUÁ ĐỘ TỪ CHIẾM HỮU NÔ LỆ LÊN XÃ HỘI PHONG KIẾN
NÊN MỐI QUAN TÂM HÀNG ĐẦU LÀ ĐỜI SỐNG THỰC TIỄN CHÍNH
TRỊ - ĐẠO ĐỨC CỦA XÃ HỘI. PHÉP BIỆN CHỨNG CHỈ THỂ HIỆN KHI
KIẾN GIẢI NHỮNG VẤN ĐỀ VỀ VŨ TRỤ QUAN, SÂU SẮC NHẤT LÀ
HỌC THUYẾT ÂM - DƯƠNG GIA.
- SỰ THỐNG NHẤT CỦA CÁC MẶT ĐỐI LẬP ĐÓ LÀ ÂM VÀ
DƯƠNG.
- DỰA VÀO QUAN NIỆM ĐÓ MÀ CÁC NHÀ ÂM - DƯƠNG HỌC
ĐÃ LUẬN GIẢI VỀ CÁC NGUYÊN LÍ, QUI LUẬT CỦA MỌI QUÁ
TRÌNH BIẾN ĐỔI: TRONG GIỚI HẠN CỦA THÁI CỰUC DƯƠNG
THỊNH ÂM SUY VÀ NGƯỢC LẠI, ÂM DƯƠNG TƯƠNG TÁC LẪN
NHAU, NƯƠNG TỰA VÀO NHAU CÙNG TỒN TẠI.
 QUI LUẬT PHỔ BIẾN TRONG CÁC VẤN ĐỀ VẬN ĐỘNG LÀ
QUI LUẬT TUẦN HOÀN. THUYẾT ÂM DƯƠNG ĐÃ CÓ NHỮNG KIẾN
GIẢI ĐÚNG VÀ SÂU SẮC Ở TẦM KHÁI QUÁT ĐỐI VỚI MỘT SỐ QUI
LUẬT HOẠT ĐỘNG CỦA VẠN VẬT VÀ CON NGƯỜI NHƯNG CÒN
HẠN CHẾ LÀ CHƯA PHÁT HIỆN ĐƯỢC CÁC NGUYÊ LÍ CỦA SỰ

PHÁT TRIỂN TRONG THẾ GIỚI.
B) TRONG TRIẾT HỌC ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI: CÓ SỰ ĐAN XEN HOÀ
ĐỒNG GIỮA TRIẾT HỌC VÀ TÔN GIÁO VÀ GIỮA CÁC TRƯỜNG
PHÁI VỚI NHAU. HỌC THUYẾT THỂ HIỆN TRONG PHẬT GIÁO
MANG TÍNH DUY VẬT VÀ BIỆN CHỨNG SÂU SẮC NHẤT.
* PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO: PHẬT
GIÁO CHO RẰNG
- THẾ GIỚI KHÔNG DO THẦN LINH, THƯỢNG ĐẾ SÁNG TẠO
RA MÀ ĐƯỢC TẠO RA BỞI 2 YẾU TỐ DANH VÀ SẮC.
- THẾ GIỚI TỒN TẠI KHÁCH QUAN?
 ĐẠO PHẬT ĐƯA RA 2 LUẬT TRONG LUẬT NHÂN QUẢ: VÔ
NGÃ?, VÔ THƯỜNG? VÔ NGÃ LÀ TƯ TƯỞNG BIỆN CHỨNG CHỐNG
LẠI ĐẠO BALAMÔN VỀ SỰ TỒN TẠI CỦA CÁI TÔI - ÁTMAN BẤT
BIẾN.
C) TRIẾT HỌC HILẠP CỔ ĐẠI: PHÁT TRIỂN RỰC RỠ NHỜ CÁC
THÀNH TỰU TO LỚN TRONG KHOA HỌC TỰ NHIÊN: THIÊN VĂN
HỌC, VẬT LÝ HỌC VÀ TOÁN HỌC.