thảo luận đề tài Vì sao nói tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác-Lê nin ở Việt Nam

Vì sao nói tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác-Lê nin
ở Việt Nam?
1.Một số những đặc điểm khái quát của chủ nghĩa Mác-Lê
nin
Chủ nghĩa Mác-Lê nin vận dụng một cách tài tình, sáng
suốt, khoa học trong việc phân tích tình hình khách quan, sự
tiến hoá khách quan với việc thừa nhận tác dụng của nghị lực
cách mạng, tính sáng tạo cách mạng, tính chủ động của quần
chúng
Chủ nghĩa Mác đã không những không vứt bỏ những
thành tựu hết sức quý báu của thời đại tư sản mà trái lại còn
tiếp thu và cải tạo tất cả những gì là thành công của thời đại
này
1
Chúng ta không hề coi lý luận của Mác là một cái gì đó đã
xong xuôi hẳn và bất khả xâm phạm, trái lại, chúng ta tin rằng
lý luận đó chỉ đặt nền móng cho môn khoa học mà những
người XHCN phải phát triển hơn nữa về mọi mặt, nếu họ
không muốn trở thành lạc hậu với cuộc sống.
2. Chủ nghĩa Mác-Lê nin là một trong các nguồn gốc hình
thành của tư tưởng Hồ Chí Minh, mặt khác ta cũng có thể
nói tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác-Lê nin ở Việt
Nam
- Nhờ thế giới quan, phương pháp luận của chủ nghĩa Mác-
Lê nin, Nguyễn Ái Quốc đã tiếp thu và chuyển hoá những
nhân tố tích cực, tiến bộ của truyền thống văn hoá dân tộc
cũng như của tư tưởng văn hoá nhân loại để tạo nên hệ thống
tư tưởng của mình.
- Mặc dù người chỉ đọc những lý luận của chủ nghĩa Mác-Lê
nin trong vòng sáu tháng.Chỉ trong một khoảng thời gian ít ỏi
2

như vậy thì khó mà có thể đọc hết được các tác phẩm đồ sộ
này.Vậy liệu người có thể vận dụng hệ thống lý luận này làm
nền tảng lý luận cho mình? Thực chất là hoàn toàn có thể.
Trước khi đến với chủ nghĩa Mác-Lê nin, Nguyễn Ái Quốc đã
có một vốn học vấn chắc chắn, một năng lực trí tuệ sắc
sảo.Quá trình mười năm đầu tìm đường cứu nước 1911-1920,
người đã tự hoàn thiện cho mình vốn văn hoá, vốn chính trị và
vốn sống thực tiễn phong phú.Người đến với chủ nghĩa Mác-
Lê nin xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt Nam là tìm con
đường cứu nước giải phóng dân tộc do đó người tiếp thu chủ
nghĩa Mác-Lê nin theo lối nắm lấy linh hồn của chủ nghĩa
này, là phép biện chứng duy vật chứ không bị trói buộc trong
vỏ ngôn từ.
- Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn
diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt
Nam, từ cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách
mạng XHCN, là sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác- Lê nin
3
trong điều kiện cụ thể của Việt Nam, là sự kết tinh của tinh
hoa dân tộc, trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải
phóng giai cấp giải phóng con người .
- Theo quan điểm duy vật về lịch sử, nhân tố quyết định trong
lịch sử xét đến cùng là sự sản xuất và tái sản xuất ra đời sống
hiện thực.Những lý tưởng cao cả nhất cũng không đáng một
xu chừng nào mà người ta biết kết hợp chặt chẽ những lý
tưởng đó với lợi ích của chính ngay những người tham gia
cuộc đấu tranh kinh tế,chính trị,xã hội…
Tư tưởng Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo cái hồn của chủ
nghĩa này vào thực tiễn của Việt Nam.
2.1.Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc,con đường

giải phóng dân tộc
- Tuy cả C. Mác, Ph. Ăngghen và V.I. Lê nin đã nêu lên
những quan điểm cơ bản về mối quan hệ biện chứng giữa vấn
4
đề dân tộc với vấn đề giai cấp, tạo cơ sở lý luận và phương
pháp luận cho việc xác định chiến lược, sách lược của Đảng
Cộng Sản về vấn đề dân tộc và thuộc địa, nhưng từ thực tiễn
cách mạng vô sản ở châu Âu, các ông vẫn tập trung nhiều hơn
vào vấn đề giai cấp.
- Quốc tế cộng sản và V.I. Lê nin đều khẳng định: Cách mạng
vô sản ở chính quốc gắn chặt với cách mạng giải phóng dân
tộc ở thuộc địa. Tuy nhiên cả hai đều khẳng định: Cách mạng
vô sản ở chính quốc đóng vai trò chủ động quyết định, còn
cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa giữ vai trò bị động,
phụ thuộc.
- Hồ Chí Minh tiếp thu quan điểm của Quốc tế cộng sản vận
dụng trong điều kiện cụ thể của Việt Nam.Nơi mà nền kinh tế
kém phát triển, phân hoá giai cấp mờ nhạt do đó đấu tranh
giai cấp rất yếu ớt.Người Việt Nam là người theo tổ quốc luận
chứ không phải cá nhân luận như các nước phương Tây, có
5
tinh thần tự tôn dân tộc rất cao do đó khi bị nô dịch sẽ đấu
tranh giai phóng dân tộc.Trong điều kiện cụ thể như
vậy.Người khẳng định mối quan hệ giữa hai cuộc cách mạng
này như hai cánh của một con chim,người cũng nhận thấy ở
các thuộc địa mâu thuẫn dân tộc là gốc khởi nguồn của các
mâu thuẫn khác.Phân tích chủ nghĩa thực dân, xã hội thực
dân,người khẳng định:
Nọc độc và sức sống của con rất độc TBCN đang tập trung ở
các thuộc địa, nếu coi thường cách mạng thuộc địa là đánh rắn

đằng đuôi
2.2.Tư tưởng Hồ Chí Minh về Chủ nghĩa xã hội
- C.Mác, bằng lý luận hình thái kinh tế xã hội đã chứng minh
rằng, chủ nghĩa xã hội là quy luật phát triển tất yếu khách
quan của nhân loại.Hình thái kinh tế xã hội tư bản chủ nghĩa
sẽ được thay thế bằng hình thái kinh tế xã hội cao hơn là hình
6
thái kính tế xã hội cộng sản chủ nghĩa mà giai đoạn đầu của
nó là chủ nghĩa xã hội
- Hồ Chí Minh tiếp thu quan điểm của Mác, vận dụng vào xã
hội Việt Nam,người tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo nhiều
phương diện khác nhau.
Chủ nghĩa xã hội không chỉ là tất yếu kinh tế mà còn là tất
yếu những khát vọng của con người do nhu cầu giải phóng
con người một cách triệt để trên cả ba cấp độ: Đấu tranh dân
tộc, đấu tranh giai cấp, giải phóng con người(Cách tiếp cận
mạng hơi hướng của phương Tây,tôn trọng con người và đề
cao lợi ích cá nhân).
Chủ nghĩa xã hội còn là một tất yếu về mặt đạo đức theo quy
luật lịch sử phổ biến là cái tốt, cái thiện bao giờ cũng thắng
cái xấu, cái ác.(Cách tiếp cận mang hơi hướng của phương
đông, đây là sự kết hợp tinh hoa của nhân loại,tinh hoa
phương Đông mà nổi trội là Nho giáo)
7
Chủ nghĩa xã hội ra đời ở châu Âu nhưng người khẳng định
nó có khả năng thích ứng trong điều kiện châu Á, phương
Đông.Về kinh tế,phương thức sản xuất chủ yếu là sản xuất
nông nghiệp xuất phát từ nhu cầu của nghành sản xuất này đã
hình thành nên sự hợp tác liên kết trong quá trình sản xuất, sự
tồn tại của công xã ở nông thôn và chế độ công điền, đây là

yếu tố tương đồng về mặt kinh tế với mô hình xã hội cộng sản
của Mác.Mặt khác do sự thống trị tàn bạo của chủ nghĩa thực
dân ở châu Á- phương Đông.Sự thống trị này sinh ra một lực
lượng xã hội mới,(giai cấp công nhân),sự thống trị này dồn
con người tới bước đường cùng, thôi thúc khả năng tự giải
phóng.
2.3.Tư tưởng Hồ Chí Minh về thời kì quá độ lên chủ nghĩa
xã hội ở Việt Nam.
- Đối với nước Nga hay phương Tây, quá độ lên chủ nghĩa xã
hội bắt đầu bằng cuộc đảo chính.Còn ở Việt Nam, chúng ta
8
bước vào thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội trên cơ sở đã cơ
bản hình thành cách mạng dân tộc, dân chủ,chế độ dân chủ
nhân dân đã được xây dựng và phát triển
- Mâu thuẫn cơ bản trong thời kì quá độ ở Việt Nam là mâu
thuẫn giữa nhu cầu phát triển cao của đất nước theo xu hướng
tiến bộ với thực trạng kinh tế xã hội thấp kém của nước ta.
Tóm lại : Khi nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, sự nhìn
nhận và óc quan sát đánh giá nhạy cảm,sắc bén của người và
những tư tưởng lý luận mà người đưa ra trong điều kiện thực
tiễn Việt Nam.Một lần nữa ta có thể khẳng định tư tưởng Hồ
Chí Minh là chủ nghĩa Mác-Lênin ở Việt Nam.
9