Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (56.13 KB, 4 trang )
Nghị luận xã hội về lý thuyết và thực hành
Từ xưa đến nay, mỗi quan hệ giữa lí thuyết và thực hành trở thành quan
tâm của mọi người. Xuất phát từ thực tế của một nền kinh tế chậm triển
trước kia, ông cha ta nói "Trăm hay không bằng tay quen''.
Câu tục ngữ trên nhằm đề cao vai trò của thực hành quan trọng hơn lý
thuyết. Vậy nội dung ấy đúng hay sai? Ngày nay ta cần hiểu quan niệm
như thế nào cho hợp lí?
Câu tục ngữ có hai vế: "Trăm hay" là cách nói mộc mạc, có nghĩa là biết
hàng trăm điều tức là biết nhiều, lí thuyết giỏi. Còn "tay quen" có nghĩa
là thaọ việc, làm thuần thục, nói cách khác là thực hành giỏi, thành thạo
công việc. Như vậy, câu tục ngữ "Trăm hay không bằng tay quen" muốn
khẳng định biết lí thuyết nhiều cũng không thể bằng thói quen thành
thạo công việc.
Nếu lấy chất lượng, số lượng sản phẩm được làm ra để làm thước đo
năng lực, để đánh giá người lao động thì ý nghĩa câu tục ngữ trên là
đúng. Bởi thực hành mới trực tiếp sản xuất ra hàng hoá, mới làm ra của
cài vật chất. Và tất nhiên phải quen tay mới thuần thục công việc cho
nên người lao động, công nhân mới làm ra những sản phẩm có chất
lượng và có số lựợng cao. Trong thực tế, đã có biết bao người hiểu rộng,
biết nhiều lí thuyết nhưng khi bắt tay vào thực hành lại lúng túng, dẫn
đến thất bại. Ngược lại, có những người không được học hành, không
được đào tạo ở một trường lớp nào cả, nhưng với những thực tế lao
động, từ những kinh nghiệm trong quá trình rèn luyện được tích luỹ họ
trở thành người có tay nghề giỏi. Đó là những người thợ máy lâu năm,
những thợ thủ công lành nghề theo kiểu cha truyền con nối nên họ có tay
nghề cao, làm việc có hiệu quả ít ai sánh được. Vì lẽ đó mà cha ông ta đã
định vai trò quan trọng của thực hành trong đời sống hàng ngày. Đồng
thời qua đó ông cha ta cũng có thái độ trân trọng, đề cao người lao động
trực làm ra của cải vật chất cho xã hội tiêu dùng. Đối với một nước nông
nghiệp lạc hậu thì nội dung câu tục ngữ trên có thế chấp nhận.
Tuy nhiên, bên cạnh điều chấp nhận đó, ta cũng thấy rõ mặt chưa đúng