Thúy Kiều trong đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều

Onthionline.net
Thúy Ki ề u trong Mã Giám Sinh mua
Ki ề u
Trong xã hội phong kiến ngày xưa, người phụ nữ luôn
phải gánh chịu sự đau đớn, tủi nhục, từ bọn người bất nhân
dùng đồng tiền của mình để thực hiện hành động chà đạp
lên quyền sống của họ. Thúy Kiều trong đoạn trích "Mã
Giám Sinh mua Kiều" là một trường họp tiêu biểu như thế.
Thúy Kiều, một con người tài sắc vẹn toàn lẽ ra phải nhận
được những điều tốt đẹp nhất về mình; nhưng chẳng hiểu
sao, biết bao đau đớn, tủi nhục cứ dồn dập đè nặng lên đôi
vai nhỏ bé của nàng. Có phải chăng giai nhân thường bạc
phận? Hay tại hoàn cảnh xã hội đã làm nên điều đó? Xuất
phát từ một biến cố, gia đình Kiều bị mắc oan, Kiều nhờ
Vân trả nghĩa cho Kim Trọng còn nàng thì bán mình
chuộc cha. Qua mai mối, nàng được gá nghĩa cho một tên
học trò trường Quốc Tử Giám tên Mã Giám Sinh. Nhưng
với dáng vẻ trai lơ "Quá niên trạc ngoại từ tuần - Mày râu
nhẵn nhụi áo quân bảnh bao" cùng cách ăn nói cộc lốc và
những hành động vô lễ "Trước thầy sau tớ lao xao", "ghế
trên ngồi tót sỗ sàng" đã tố cáo bản chất thật của hắn là
một tay buôn người. Bản chất ấy càng rõ hơn khi hắn "Đắn
đo cân sắc cân tài - Ép cung cầm nguyệt thử bài quạt thơ",
"Cò kè bớt một thêm hai - Giờ lâu ngã giá vâng ngoài bốn
trăm". Cuộc hôn nhân quan trọng nhất đời người con gái
giờ đây trở thành một cuộc giao dịch, mua bán mà món
hàng ấy chính là Kiều. Chuyện này xảy ra là điều ngoài ý
muốn, vì ý thức của một con người trọng danh dự không
vho phép nàng làm như thế. Nhưng với tấm lòng hiếu thảo
nàng quyết định hi sinh, mặc dù biết rằng theo Mã Giám
Sinh là lành ít dữ nhiều và cũng chẳng biết cuộc đời mình

sẽ trôi về đâu. Tuy thế, lòng nàng vẫn khôn nguôi cơn
giận: "Nỗi mình thêm tức nỗi nhà". Câu thơ là sự khái
Onthionline.net
quát nỗi thương tâm của nàng Kiều nơi sâu thẳm đáy lòng.
"Nỗi mình" là nỗi đau phải bán thân, từ bỏ mối tình cùng
những hẹn ước trăm năm với chàng Kim Trọng; phải lìa bỏ
gia đình nơi mình đã sinh ra và lớn lên. "Nỗi nhà" là nỗi
tức cho cha mẹ, em út bị vu oan, bị đánh đập, tài sản mất
hết, tan nát cửa nhà. Đối với cha mẹ già, Kiều phần nào đã
làm tròn chữ hiếu; còn đối với chàng Kim Trọng, nàng luôn
tự nhận lỗi đã không giữ vẹn chữ tình. Ai có thể hiểu được
lòng Kiều lúc này? Nàng bật khóc. Mỗi bước chân là một
hàng nước mắt tuôn rơi, khóc cho thân phận của mình:
"Thềm hoa một bước lệ hoa mấy hàng". Nỗi tủi nhục ngấm
sâu vào tân xương tủy, nàng ý thức được nhân phẩm của
mình đang bị xúc phạm một cách nặng nề nên thẹn thùng,
tủi hổ: "Ngừng hoa bóng thẹn trong gương mặt dày". Thật
bất công khi Kiều càng ý thức bao nhiêu thì nhân phẩm
của nàng lại bị chà đạp bấy nhiêu. Suốt cuộc mua bán Kiều
chỉ im lặng không nói câu nào. Có lẽ, nàng đã xuôi tay để
cuộc đời đưa đẩy. Làm như vậy vì nàng thì bé nhỏ còn cả
một chế độ phong kiến bất công thì to lớn. Xã hội ấy, đồng
tiền chà đạp lên những con người lương thiện mà nhẽ ra họ
phải được hưởng những điều hạnh phúc nhất. Thúy Kiều là
một minh họa xác thực cho điều đó.
Nguyễn Du đã thành công trong việc xây dựng nhân mà
đặc biệt là Thúy Kiều. Không ai không xúc động khi cảm
nhận được nỗi đau của Kiều và càng căm ghét hơn chế độ cũ.
Đó cũng là nỗi lòng của tác giả; xuất phát từ những bức
xúc của cuộc sống đương thời. Ngoài ra, đoạn trích còn

thành công trong việc khắc học tính cách và miêu tả nội
tâm nhân vật.
Onthionline.net