TRỌN LÒNG THEO PHẬT MÃI MÃI

TR Ọ
N LÒNG THEO PH Ậ
T

Nổi bật Gi ữa Nhân loại có một Ng ười kỳ tuyệt phi th ường đó là Đức
Phật.
Đức Phật là một Người hoàn hảo trên mọi ph ương diện.


Đức Phật có một đạo lý tuyệt v ời hoàn hảo, mà mấy nghìn năm qua
rồi cứ càng lúc nhân loại càng yêu qúi càng kính phục. Không ai có
thể bác bỏ được một cái giáo lý nào mà Phật đã dạy, dù cho khoa h ọc
cứ càng ngày càng tiến bộ, mà lạ một điều khoa h ọc càng ngày càng
tiến bộ thì ng ười ta càng thấy đạo Phật là h ợp lý, khoa h ọc càng ti ến
thì thấy đạo Phật càng hay.
Cho nên có một Ng ười nh ư vậy, mấy nghìn năm qua rồi để lại đạo lý
cực kỳ qúi giá h ợp lý, hoàn hảo cho nhân loại này. Chỉ có đi ều là ngôn
ngữ của mấy nghìn năm x ưa, bối cảnh của mấy nghìn năm x ưa thì đôi
khi ngày hôm nay ta không hiểu được hết, mà ta ph ải cố g ắng lý gi ải,
phân tích để cho dễ hiểu đối v ới th ời đại hôm nay mà thôi.
Ngoài đạo lý đó thì phẩm hạnh của đức Phật là không có m ột h ạt b ụi
nhỏ, nghĩa là t ừ l ời ăn tiếng nói, t ừ cái nhìn t ừ cái mỉm c ười t ừ cái
bước chân đi không có điều gì d ư th ừa không có điều gì sai lầm trong
suốt cuộc đời kể cả khi Ngài ch ưa đắc đạo, đặt biệt nh ư vậy.
Mà khi Ngài đắc đạo rồi thì vô số ch ư thiên khắp n ơi đều nhìn đức
Phật t ừng ngày t ừng gi ờ. Trong lúc Ngài nằm ngủ c ũng nh ư trong đời
sống của Ngài không bao gi ờ bắt gặp có m ột c ử chỉ th ừa hay m ột l ời
nói dư, tất cả đều đẹp cực kỳ nh ư một b ức tranh hoàn hảo. Nên dù
không nghe đức Phật giảng, chỉ ngắm nhìn cái t ư cách của Ph ật, thì
người ta đã học được vô số điều hay rồi.
Ngoài ra đức Phật còn có dung nhan kỳ tuyệt, trong kinh ghi lại Ngài

có 32 t ướng tốt, 80 vẻ đẹp. Toàn thân Ngài ánh lên nh ư m ột màu
vàng kim, óng ánh phát ra hào quang. Ban ngày ta không nhìn th ấy rõ,
nhưng khi đêm xuống, n ơi nào có đức Phật n ơi đó tỏa ra ánh sáng, đó
là mắt con ng ười nhìn, còn mắt của ch ư thiên nhìn thì th ấy n ơi thân
Phật tỏa ra hào quang r ực r ở nh ư ánh m ặt tr ời. T ừ tóc, m ắt, tay, chân,


... đều đẹp tuyệt vời, và nh ư vậy làm cho chúng sinh khi mà ng ắm
nhìn Phật, thì họ được hoan hỷ yêu thích lạ lùng.
Đức Phật của chúng ta hoàn hảo trên mọi ph ương diện, t ừ s ự xuất
thân là dòng dỏi vua chúa, t ừ việc học tập t ừ nhỏ đã c ực kỳ xuất sắc
giỏi hơn những giáo thọ sư. Vị giáo thọ s ư dạy một, thì Ngài suy luận
phân tích ra một trăm điều khác, đến nổi vị giáo thọ s ư đến nói v ới vua
cha Tịnh Phạn: “Thưa đại vương tôi không còn gì để dạy Thái T ử, b ởi
khi khi tôi dạy được một điều, thì sau đó Thái T ử phân tích ra thêm
một trăm điều cho thần nghe và thần đã học nhiều điều từ cái s ự phân
tích của Thái Tử.”
Một Người kỳ tuyệt từ nhỏ, cho đến ngày mà Ngài nhập Niết Bàn thì
đã báo trước ba tháng, đến đúng ngày, nằm nghiêng bên ph ải, m ặt
nhìn về hướng tây, đầu h ướng bắc, gi ữa r ừng Sa la, và dặn dò đệ t ử
lần cuối cùng hết rồi, nhắm mắt nhập Định ra đi, s ự ra đi đẹp phi
thường. Một Người từ lúc sinh ra đến ngày ra đi, không có giây phút
nào là không đẹp. Có một Người nh ư vậy xuất hiện gi ữa cuộc đời thật
là đáng để cho chúng ta đem hết cái trái tim của mình, hết cả cuộc đời
của mình để đi theo một Ng ười nh ư thế. Lòng của ta trọn lòng dâng
hết về cho đức Phật, hết trái tim này, hết cuộc đời này và mãi mãi
muôn kiếp về sao là trọn lòng theo Phật.
Ta theo Phật là theo điều gì, th ứ nhất là n ương theo giáo lý của Phật,
giáo lý của Phật gồm những điều gì?
1. Là Nhân Quả Nghiệp Báo tr ước, khi chúng ta theo Phật ta phải học

giáo lý Nhân Quả Nghiệp Báo, t ức là gieo Nhân gì gặt Quả đó. D ĩ
nhiên phức tạp không dễ cho ta hiểu
Nhân Quả rất là khó hiểu, rất là ph ức tạp, thí dụ nói là trên luật Nhân
Quả mình hay thương người hay giúp đở ng ười tự nhiên sẽ gặp s ự
may mắn điều hạnh phúc, rồi trong cái mai mắn hạnh phúc đó đôi khi


bất ngờ ta có nh ững cái xui, ta t ự nhủ sao ta sống tốt mà đời gặp xui.
Cái xui đó nó từ một kiếp nào đó vì không phải trong kiếp nào ta cũng
là người thuần thiện làm điều gì cũng là điều tốt. Đã có nh ững kiếp ta
sơ suất ta vì nóng giận, tham lam một chút, s ợ hãi một chút, ta đã vô
tình phạm cái lỗi lầm nào đó, đã đối x ử tệ v ới con ng ười nào đó. Nên
thành một cái nghiệp và bây gi ờ trong lúc ta đang sống tốt đẹp, trong
lúc ta cũng đang hưởng những niềm vui thì có cái bất hạnh, cái rủi ro
đã ập đến cuộc đời ta bất ngờ mà ta không l ường tr ước được, nhiều
khi ta thắc mắc. Nh ưng mà chỉ có nh ững bậc Thánh nhìn xuyên su ốt
được quá khứ mỗi một cái Quả nh ư vậy, là cái Nhân nào đã xảy ra.
Mà lúc gieo Nhân ta đâu thấy mình sai, khi ta làm điều ác, ta không
thấy mình sai, ai cũng nghĩ rằng mình đúng lúc mình gây nghiệp,
nhưng mà có những bậc sáng suốt m ới biết là mình đang lầm lỗi,
mình thì không tự biết điều đó. Nên suốt t ừ vô l ượng kiếp luân hồi ta
không đủ trí tuệ của một bậc Thánh để ta đánh giá được t ừng cái
hành động của mình là đúng hay sai, cho nên có nh ững lúc ta đã chủ
quan tưởng mình đúng, nhưng không ng ờ ta đã làm nh ững điều rất
sai lầm, nên vì vậy cứ phải trả thôi, không kiếp này cũng kiếp khác, lúc
nào đó ta phải trả, và trong lúc trả nh ư vậy ta đau khổ, đó là cái giá
của "Nhân Quả, Luân Hồi".
Khi mà ta hiểu sâu được luật Nhân Quả ta v ở lẽ ra được nhiều điều và
từ đó ta lý giải được nhiều điều trong cuộc sống, t ừ đó ta chọn cuộc
sống của mình, chọn hành động của mình rất là chuẩn m ực, không có

làm điều gì để đi đến lầm lỗi. Nhờ hiểu Nhân Quả, nh ờ tin Nhân Quả
mà ta bớt phạm nh ững sai lầm rất nhiều trong đời sống của mình.
Còn để xa hơn nữa ta phải tu tập rất nhiều, phải tu tập cho được cái lý
tưởng Vô Ngã.
Có nh ững ng ười đi chùa đã lâu nghe nhắc t ới lễ Phật tôn kính, m ới


giựt mình là bao nhiêu năm nay chỉ lễ Phật theo nghi th ức thôi, nghe
tiếng chuông cúi đầu lạy một cái mà trong tâm Vô cảm, cho đến khi
biết được là khi mình cúi đầu trước Phật, là đầu thì cúi xuống mà trái
tim thì dâng lên tất cả cuộc đời này, tất cả trái tim này dâng lên đức
Phật, lúc đó chúng ta m ới thấy đu ợc cái hạnh phúc của việc lễ kính
Phật. Và chỉ mong rằng là mãi mãi được qùy d ưới chân Phật để lễ
Phật với lòng tôn kính vô vàng mà không bao gi ờ ng ưng ngh ĩ được.
Khi mà ta có một bậc Thánh siêu tuyệt nh ư Đức Phật, tuyệt đối nh ư
Đức Phật, để ta đặt lên niềm tôn kính thì đó là niềm hạnh phúc vô b ờ
bến của cuộc đời...
Nam Mô Bổ Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
/>(trích bài giảng "Trọn Lòng Theo Phật")