Giới thiệu sách

BN V SCH
( Bi vi t d thi th vi n
Gi i)
"Nhà giàu chẳng cần bán ruộng tốt
Trong sách tự có nghìn chung thóc
Ăn ở chẳng cần nhà cao to
Trong sách tự có lầu kim ốc"
Trên thế gian này không có gì là hoàn hảo. Mặt trời lên đến đỉnh thì
sẽ xế, trăng tròn thì sẽ khuyết, sự vật thịnh thì sẽ suy. Nhng, sách lại
khác! Sách là dạng vật chất hoàn hảo nhất, là châu ngọc tinh tuý
nhất. Những gì chúng ta biết chỉ là một giọt nớc, những gì chúng ta
cha biết là cả một đại dơng. sách là con thuyền đa ta đến đại dơng
rộng lớn kia. Cổ nhân đã dạy "Ta hồ! Văn chơng chi sự, thốn tâm
thiên cổ."Than ôi! văn chơng một tấc lòng mà để ngàn năm.
V.LêNin một thiên tài lỗi lạc cũng từng nói:" Không có sách thì
không có tri thức " Vì vậy sách là sự kết tinh của những gì long
lanh nhất. Sách là kho tàng tri thức của nhân loại. Chúng ta say mê
sách, mơ những giấc mơ về sách, những cuốn sách gối đầu giờng và
trong quan hệ hàng ngày, ngôn ngữ giao tiếp, cách đối nhân xử thế
cũng mang đầy phong vị sách. Cái duyên nợ với trang sách, tâm linh
với tâm hồn có một sợi dây ràng buộc. Cuộc đời con ngời ta, năm
tháng theo nhau vùn vụt, và cái còn lại trong con tim, khối óc là
những ấn tợng văn học đâu có phai mờ. Văn học đem lại cho con ng-
ời những niềm vui khám phá, tìm tòi, rồi những gì tìm đợc làm cho
họ say mê hơn tới những trang sách. Sách mang lại một sức hấp dẫn
kì lạ. Không nói ra thì sách vẫn là: " Phơng châm thành khẩn, bộc lộ,
trị bệnh cứu ngời. Sách là kho báu vô giá, là nguyên khí không bao
giờ cạn. bởi vì con ngời ta còn có những thiện ác, chính tà, còn có
những buồn vui, những ớc mơ và tình yêu chiếm ngự giá trị vĩnh
hằng về thời gian, không gian vợt qua biên giới của cuộc sống. Nhờ
có sách ta mới rõ đợc nguồn gốc xã hội, môi trờng xã hội mà thời kì

sách sinh thành. Nhờ có sách ta mới biết những bản sắc riêng của
mỗi dân tộc, vậy sách cũng chính là đặc thù của xã hội. ất nớc ta
với 4000 năm lịch sử, từ những " pho" sách cổ xa nhất chỉ đơn sơ là
những nét chữ khoa đẩu khắc trên các phiến đá(mang hình dáng nh
con nòng nọc), đến những con chữ in trên thẻ tre rồi tới những cuốn
sách gáy bìa mạ vàng óng ánh, trang trọng thơm tho nh ngày nay
đều phản ánh nét độc đáo của dân tộc Việt Nam- một đất nớc hiền
hoà yêu chuộng công lý. Một đất nớc:
" Sau 4000 năm đi đâu ta cũng thấy,
những cuộc đời đã hoá núi sông ta"
Sách không phải là vật sở hữu của riêng giai cấp nào, sách mang tính
bình dân. ai ai cũng có quyền viết sách và đọc sách. Nhng! Viết
những gì, viết nh thế nào, viết để ai xem lại là chuyện khác, do đó
sách chính là bệ phóng giúp con ngời vơn tới đỉnh cao của sự hài
hoà, là nguồn động lực cho con ngời trở nên đẹp đẽ, diệu kì. Nhớ
chuyện xa: " Kỷ Sinh nuôi gà chọi cho vua. Đợc mời hôm vua hỏi:
'gà đem chọi đợc cha' đáp ' cha, gà còn kiêu mà hung hăng.' Mời
hôm sau lại hỏi. Đáp: Cha đợc, gà thấy tiếng gà khác, bóng gà
khác đã muốn chọi rồi, vẫn còn hăng. Mời ngày sau nữa lại hỏi.
Đáp: Cha đợc, gà còn thịnh khí,trông gà khác còn ghét. Mời ngày
sau lại hỏi. Đáp: Gần đợc, gà khác gáy, gà mình không biến động.
Coi thì tựa nh gà gỗ mà thực đủ các tài. Gà khác không dám chọi với
nó phải lùi chạy.
Viết sách cũng vậy, phải luyện rèn tỉ mỉ nh đãi cát tìm vàng. Con ng-
ời làm cho sách vang bóng mãi mãi với thời gian, sách làm cho con
ngời toả sáng không gian. Mặt trời, mặt trăng có khi ẩn lẫn nhau. Ma
gió có khi không kịp thời, nhng sách luôn phục vụ chúng ta kịp thời
nhất. Thời xa Tây Bá bị giam trong ngục Dữu Lý mà viết chu dịch.
Khổng Tử bị nguy ở Trần, Sái mà soạn xuân thu. Khuất Nguyên bị
truất mà làm thiên ly tao. Tả Khâm mù mới có bộ quốc sách. Tôn Tử

què chân mới bàn về binh pháp. Bất Vi phải đày mà có bộ lã thị lu
lại đời sau. Chỉ có sách và chỉ có sách mới sinh trởng trong bất cứ
hoàn cảnh nào. Dù khắc nghiệt đến đâu sách vẫn cứ nở hoa kết trái.
Vực có sâu thì cá mới tới sinh sản, núi có cao thì thú mới , hơn
nữa, núi kia không tại cao, có tiên thì nổi danh, nớc kia không tại
sâu, có rồng thì hoá linh. Sách chính là linh hồn của cuộc sống.
Sách đa các dân tộc xích lại gần nhau. Sách là vị thiên sứ hoà giải
các giai cấp.
Trời đất là quán trọ của mọi vật. Quang âm là khách qua đờng của
trăm loài, thế mà cũng phải nơng nhờ vào trang sách để thịnh vợng.
Không có kẻ sang thì kẻ hèn không oán. Không có kẻ giàu thì kẻ
nghèo không tranh của- không có sách thì vạn vật bất ổn định.
Qua những trang sách, ta nhận thấy nhân cách cao đẹp của Trần Thủ
Độ- một thái s nổi tiếng chí công vô t, mẫu mực dới triều đại nhà
Trần, hay một tài trí tuyệt vời, một tấm lòng tin dân vô hạn của Hng
Đạo Vơng- Trần Quốc Tuấn; một anh hùng xuất chúng mà Nguyễn
Du gửi gắm ớc mơ làm chủ cuộc đời, trả ân báo oán,khinh bỉ những
phờng giá áo túi cơm, vào luồn ra cúi trong xã hội bất công, tù túng
nh Từ Hải; hay một trang giai nhân tuyệt thế, tài sắc vẹn toàn nh
Thuý Kiềuđó là những cái đẹp của nghệ thuật. Cái đẹp là điều kiện
không thể thiếu đợc của nghệ thuật, nếu thiếu cái đẹp thì không có
và không thể có nghệ thuật.
Trong truyện Kiều, ở mọi hoàn cảnh, Từ Hải vẫn hiện lên với một
khí phách dũng mãnh, kiêu hùng bằng bút pháp điêu luyện sắc sảo
trong việc khắc hoạ tính cách nhân vật của Nguyễn Du. Từ Hải là
một anh hùng cái thế, đầu đội trời, chân đạp đất; mặc dù khi kết
duyên cùng Kiều,Từ thật sự là một ngời đa tình, song Từ vẫn không
quên mình là một tráng sĩ, một ngời có chí khí mạnh mẽ vẫy vùng
giữa trời cao đất rộng. Hình tợng Từ Hải đợc Nguyễn Du khắc hoạ
theo bút pháp lí tởng hoá cho thấy rõTừ không phải là ngời của một

nhà, một họ,một xóm, mà là ngời của trời đất, của bốn phơng. Qua
nhân vật Từ Hải, Tác giả gửi gắm ớc mơ về tự do và công lý. Khi
thanh gơm của Từ Hải vung lên thì mọi thế lực đen tối, tàn bạo đều
bị trừng trị. Nguyễn Du đã khẳng định một chân lý, cái thiện luôn
chiến thắng cái ác. đó chính là thông điệp mà tác giả để lại trong tác
phẩm và đã tạo một ấn tợng khó phai mờ trong tâm trí ngời đọc. Nh
vậy, nhờ sách ngời nghệ sĩ có thể gửi gắm những suy nghĩ, những
khao khát, những tâm t, tình cảm, của mình tới ngời đọc, tạo sự gắn
kết về tâm hồn giữa con ngời với con ngời, rút ngắn khoảng cách
khiến con ngời hiểu nhau hơn.
Tác động của sách không hề bị giới hạn bởi không gian và thời gian.
Con ngời ngày nay vẫn không hề giảm sút hứng thú tìm lại những
trang sách đã có hàng mấy nghìn năm nay từ những hình vẽ bí hiểm
trên những phiến đất sét,.cho đến nay, những cuốn sách đợc in
hàng loạt bằng máy in điện tử hiện đại, để rồi, chúng ta đều có thể
đọc đợc những trang sách. Có thể nói, có sách, các thế kỉ và các dân
tộc xích lại gần nhau hơn.
Chỉ cần ngồi trong nhà hay th viện, cầm trong tay một quyển sách
khoa học, ta có thể khám phá ra vũ trụ vô tận với những quy luật của
nó; cầm một quyển sách lịch sử, một thế giới cổ xa với các ngôi nhà
lợp ngói âm dơng, với các cô gái mặc áo tứ thân thớt tha nh đang
hiện ra trớc mắt ta.Sách giúp cho ngời đọc hiểu đợc đâu là hạnh
phúc, đâu là nỗi khổ của mỗi ngời và phải làm gì để sống cho đúng,
để xây dựng cuộc sống hạnh phúc. Sách cũng có thể giúp con ngời tự
nhìn nhận, đánh giá lại chính bản thân mình, loại bỏ cái xấu để hớng
tới cái chân- thiện- mỹ. Sách mở rộng những chân trời ớc mơ và khát
vọng, sách mang trong mình một lc lợng tri thức đặc biệt to lớn,
giúp con ngời sẵn sàng đơng đầu với thử thách, khó khăn, đứng vững
trên đờng đời.
M.Goócki đã viết: Nh những con chim kì diệu trong truyện cổ tích,

sách ca hát về cuộc sống đa dạng và phong phú nh thế nào, con ngời
táo bạo nh thế nào trong khát vọng đạt tới cái thiện và cái đẹp. Và
càng đọc, trong lòng tôi càng tràn đầy tinh thần lành mạnh và hăng