an Vũ (chữ Hán: , ? - 220),[1] cũng
được gọi là an Công ( ),
an Vũ (chữ Hán: , ? - 220),[1] cũng được gọi là
an Công ( ), biểu tự Vân Trường ( ) hoặc Trường
Sinh ( ) là một vị tướng thời kỳ cuối nhà Đông Hán
và thời Tam ốc ở Trung ốc. Ông là người đã góp
công lớn vào việc thành lập nhà ục Hán, với vị hoàng
đế đầu tiên là Lưu Bị. Ông cũng là người đứng đầu trong
số ngũ hổ tướng của nhà ục Hán theo cách nói của
tiểu thuyết Tam ốc diễn nghĩa, bao gồm: an Vũ,
Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung và Mã Siêu. Ông
là anh em kết nghĩa với Lưu Bị và Trương Phi.
em, thề cùng sống chết có nhau.
2 Tham chiến ở Từ châu
Năm 184, khởi nghĩa Khăn Vàng của Trương Giác nổi
lên, an Vũ cùng Trương Phi theo Lưu Bị khởi binh
dẹp quân khởi nghĩa. Trong quá trình dẹp Khăn Vàng,
ông là cánh tay đắc lực của Lưu Bị.
Sau đó Lưu Bị theo Công Tôn Toản làm Bình Nguyên
tướng, bèn bổ nhiệm ông và Trương Phi làm Biệt hộ Tư
mã, chia nhau thống lĩnh quân đội của Lưu Bị.
Là một trong những nhân vật lịch sử của Trung ốc
được biết đến nhiều nhất ở khu vực Đông Á, hình tượng
của ông đã được tiểu thuyết hóa trong Tam quốc diễn
nghĩa của La án Trung và sau này được khắc họa
trong các dạng hình nghệ thuật như kịch, chèo, tuồng,
phim ảnh v.v… với những chiến tích và phẩm chất đạo
đức được đề cao cũng như được thần thánh hóa trong
các câu chuyện dân gian, bắt đầu từ thời kỳ nhà Tùy
(581-618). Ông cũng được thờ cúng ở nhiều nơi với
tượng mặt đỏ, râu dài, tay cầm cây thanh long yển
nguyệt và/hoặc cưỡi ngựa xích thố, đặc biệt là ở Hồng
Kông. Tương truyền thanh long đao của ông nặng 82
cân (khoảng 49 kg ngày nay). Dân gian xem ông như
một biểu tượng của tính hào hiệp, trượng nghĩa và
trung thành, nhưng các nhà sử học cũng phê phán ông
vì tính kiêu căng, ngạo mạn.
1
Năm 190, Viên iệu tập hợp chư hầu đánh Đổng Trác.
Lưu Bị và Công Tôn Toản không đến dự hội minh với
chư hầu như mô tả của Tam ốc Diễn Nghĩa. ực tế
an Vũ cũng không dự cuộc chiến này và việc ông
chém Hoa Hùng chỉ là hư cấu của La án Trung; Hoa
Hùng bị Tôn Kiên hành hình năm 191 tại Dương Nhân
( ), sau khi bị Kiên đánh bại.
Năm 193, Tào áo mang quân đánh Từ châu báo thù
cho cha là Tào Tung vì nghi quan mục Từ châu là Đào
Khiêm chủ mưu giết Tào Tung. Đào Khiêm cầu cứu thứ
sử anh châu là Điền Khải. Khải lại cầu cứu đến Công
Tôn Toản. Toản bèn sai Lưu Bị đi cứu. an Vũ cùng
Trương Phi theo Lưu Bị đi cứu Từ châu với mấy cánh
quân cứu viện cùng quân Từ châu tạo thế ỷ dốc khiến
quân Tào không thể hạ được thành.
Thân thế
Không lâu sau, Lã Bố đánh chiếm Duyện châu của Tào
áo. Tào áo buộc phải giải vây Từ châu, mang quân
trở về cứu. Đào Khiêm rất cảm phục Lưu Bị đã cứu giúp.
an Vũ người Giải Lương, quận Hà Đông (nay là Vận
ành, tỉnh Sơn Tây). Tam ốc ngoại truyện cho rằng
ông là người Bồ châu.[2] Ông cao chín thước (hơn 2 mét
ngày nay), mặt đỏ như gấc, mắt phượng mày tằm, râu
dài hai thước, oai phong lẫm liệt. eo an Đế minh
thánh kinh, cụ nội an Vũ là an Long Phùng, ông
nội an Vũ là an ẩm ( ), tự là Vấn Chi ( ); cha
ông là an Nghị ( ), tự là Đạo Viễn ( ).[3]
Năm 194, do tuổi già sức yếu nên trước khi qua đời, Đào
Khiêm tiến cử Lưu Bị làm Từ châu mục.
Lã Bố bị Tào áo đánh bật khỏi Duyện châu, bèn chạy
đến Từ châu theo Lưu Bị. Ít lâu sau Viên uật mang
quân đánh Từ châu, trong khi Lưu Bị đang cùng uật
giao tranh thì Lã Bố đồng mưu với uật đánh úp thành
Từ châu. Lưu Bị cùng an Vũ và Trương Phi mắc kẹt
ời trẻ, an Vũ làm nghề bán đậu phụ. Tuy nhà ở ảng Lăng không có đường về, đành phải trở lại Từ
nghèo, ông cũng được theo học cả văn lẫn võ.[4] Ông là châu hàng Lã Bố, được Bố cho ở thành nhỏ Tiểu Bái.
người vũ dũng, hào hiệp, ghét kẻ ác, thường bênh vực
người yếu. Do bênh vực người khác mà ông phạm tội
giết người, phải bỏ quê hương đến nương náu ở quận 3 Trở lại Từ châu
Trác.
Tại quận Trác, an Vũ đã gặp gỡ và trở nên thân thiết Năm 198, Lã Bố lại trở mặt đánh Tiểu Bái. Tuy an Vũ
với Lưu Bị và Trương Phi. Ba người coi nhau như anh và Trương Phi khỏe mạnh hơn người nhưng vì quân ít
1
2
5 TRỞ LẠI GIÚP LƯU BỊ DỰNG NGHIỆP
nên vẫn bị bại trận và theo Lưu Bị chạy khỏi Tiểu Bái Viên iệu theo lời khẩn cầu của Lưu Bị bèn dẫn quân
và cầu viện Tào áo.
đi đánh Tào áo. iệu chia quân, một mặt đánh thành
áng 9 năm đó, Tào áo và Lưu Bị hợp sức mang Bạch Mã, mặt khác đóng ở bến Diên Tân. áng 4 năm
quân đến đánh Từ châu để trừ Lã Bố. an Vũ cũng dự 200, Tào áo dẫn an Vũ và Trương Liêu đi cứu Bạch
trận này. ân Tào vây thành đến tháng 10 năm đó, Lã Mã; mặt khác lại chia quân ra Diên Tân để phân tán
Bố khốn cùng phải chạy lên lầu Bạch Môn. Sách ục sự chú ý của iệu. ả nhiên iệu tăng cường thêm
ký chép rằng: trong bước đường cùng, Lã Bố đã mang quân cho Diên Tân mà không chú ý Bạch Mã. Tào áo
vợ mình đến chỗ an Vũ để lấy lòng ông, hy vọng ông nhân đó đột ngột thúc quân đánh mạnh ở Bạch Mã.
an Vũ ra trận, giết chết mãnh tướng của Viên iệu
nói giúp với Tào áo. an Vũ hỏi Tào áo rằng có
nhận người đàn bà này được không, Tào áo nói rằng là Nhan Lương, giải vây cho thành Bạch Mã.
được. Nhưng sau đó an Vũ hỏi thêm mấy lần nữa
khiến Tào áo cảm thấy hứng thú bèn sai ông mang
vợ Lã Bố tới. Khi an Vũ mang vợ Lã Bố đến cho Tào
áo, Tào ưng ý và giữ lại chỗ mình.[5]
áng 5 năm 200, an Vũ cùng Trương Liêu lại theo
Tào áo đi men theo sông Hoàng Hà về phía tây đến
cứu Diên Tân. Viên iệu cùng Lưu Bị và Văn Xú mang
quân đuổi theo. an Vũ giúp Tào áo đánh bại Viên
iệu một trận nữa tại đây, giết chết được Văn Xú. Vì
lực lượng ít hơn địch nên sau đó Tào áo hạ lệnh lui
quân về phía nam Tế ủy, tức là bến an Độ đóng
đồn, còn Viên iệu đóng lại ở Diên Tân.
Cuối cùng Lã Bố bị Tào áo đánh đến lầu Bạch Môn
và giết chết. Tào áo cùng Lưu Bị thu quân về Hứa
Xương. Tào áo không trả lại Từ châu vốn của Lưu Bị
được Đào Khiêm giao cho mà sai thủ hạ là Xa Trụ trấn
thủ. Lưu Bị bị giữ lại Hứa Xương để kiềm chế.
Sau trận Diên Tân, hai bên tạm hưu chiến. Tào áo
Sách ục ký chép rằng: Có lần Lưu Bị cùng đi săn càng khâm phục an Vũ, ban thưởng cho ông rất
với Tào áo, an Vũ lén khuyên Lưu Bị nên nhân nhiều.
lúc mọi người hỗn loạn mà giết Tào áo nhưng Lưu Lưu Bị thấy Viên iệu không đủ tài năng để chống Tào
Bị không nghe theo vì tình thế không cho phép manh áo nên bỏ đi tự lập. an Vũ sau khi đã lập công trả
động.[6]
ơn cũng lẻn trốn đi tìm Lưu Bị. Trong khi Tào áo
Năm 199, Lưu Bị xin đi đánh Viên uật, Tào áo cấp đang theo dõi sát sao tình hình mặt trận an Độ và
1.000 quân cho đi. an Vũ và Trương Phi lại hộ vệ Lưu điều quân để quyết một trận kịch chiến thì an Vũ
Bị ra mặt trận, giúp Lưu Bị đánh bại uật. uật thua gói toàn bộ tặng phẩm của Tào[7]áo để lại, viết một lá
thư cáo biệt và lẳng lặng ra đi. ủ hạ của Tào áo
trận ốm chết.
muốn truy kích ông nhưng Tào áo ngăn lại không
Lưu Bị thừa cơ dẫn quân đánh chiếm Từ châu, giết Xa cho đuổi theo.
Trụ. an Vũ được bổ nhiệm làm thái thú Hạ Bì.
Đầu năm 200, Tào áo chia quân đi chuẩn bị đánh Từ
châu. Lưu Bị biết mình thế yếu bèn sai người đi cầu
cứu Viên iệu nhưng iệu chần chừ không ra quân.
Tào áo gấp rút tiến đánh Từ châu. Vài ngàn quân
của Lưu Bị không chống nổi, bị thua tan tác. Lưu Bị bỏ
chạy sang Hà Bắc theo Viên iệu, Trương Phi trốn về
Nhữ Nam, gia quyến Lưu Bị đều bị bắt; an Vũ không
có đường chạy, buộc phải đầu hàng Tào áo, theo về
Hứa Xương.
4
Phục vụ cho Tào Tháo
Tào áo rất trọng vọng ông, phong làm thiên tướng
quân, Hán ọ Đình Hầu (
). Nhưng Tào áo để
ý thấy ông không có ý ở lại lâu dài với mình, bèn sai
Trương Liêu đến thăm dò ông. an Vũ thẳng thắn nói
với Trương Liêu:“Tào Công đối với tôi rất tốt, trong lòng
tôi biết rõ. Nhưng tôi chịu ơn trời cao đất dày của Lưu
tướng quân, từng thề là cùng sống cùng chết, không thể
phản bội được. Tôi không thể lưu lại nơi này, chỉ có điều
phải đợi lập được công, báo đáp Tào Công thì tôi mới đi”.
Trong Tam ốc Diễn Nghĩa, La án Trung
tập trung mô tả việc an Vũ lén đi khỏi chỗ
Tào áo ở Hứa Xương sau trận Diên Tân.
Tào áo còn kịp đi ra tiễn ông ở Hứa Xương.
Trên thực tế hai bên Viên - Tào đối luỹ từ
tháng 5 và cả Viên iệu lẫn Tào áo đều
bám sát không rời chiến trường và an Vũ
rời khỏi đại doanh Tào ở Diên Tân.
5 Trở lại giúp Lưu Bị dựng nghiệp
Sau đó ông gặp lại được Lưu Bị và Trương Phi, cùng
nhau xây dựng lại lực lượng. Lưu Bị liên kết với tướng
Khăn Vàng là Cung Đô ở Nhữ Nam. Trong khi đó, Tào
áo đánh bại Viên iệu trong trận quyết định ở an
Độ năm 200 và năm sau lại đánh bại iệu một trận nữa
ở ương Đình (ven sông Hoàng Hà). Viên iệu thu
quân về, tinh thần suy sụp.
áng 6 năm 201, trong lúc họ Viên suy yếu, Tào áo
mang quân về Hứa Xương rồi sai Sái Dương mang quân
tấn công Lưu Bị ở Nhữ Nam. an Vũ cầm quân ra
Trương Liêu trở về nói lại với Tào áo. Tào áo trận giết chết Sái Dương. Tào áo bèn tự cầm đại quân
không những không tức giận mà càng thêm kính trọng đi đánh. ân Tào giết chết Cung Đô, Lưu Bị không
chống nổi, phải bỏ chạy về Kinh châu theo Lưu Biểu.
ông.
6.2
Giảng hòa rồi bất hòa
Tam ốc Diễn Nghĩa kể việc Sái Dương do
an Vũ giết trong quá trình “qua 5 ải chém 6
tướng” sau khi chia tay Tào áo trước trận
an Độ nhưng thực ra không có việc qua
ải chém tướng của an Vũ và Sái Dương bị
giết ở trận Nhữ Nam.[8]
3
Ích châu được tin, thấy tình hình Kinh châu nghiêm
trọng, vội mang quân ra thành Công An thuộc quận
Vũ Lăng, sai an Vũ mang quân đi đánh Lã Mông và
Lỗ Túc.
Tôn yền cũng đích thân từ Ngô quận tiến ra Lục
Khẩu phòng thủ và sai Lỗ Túc dẫn quân ra Ích Dương.
an Vũ và Lỗ Túc gặp nhau tại Ích Dương. Hai bên
Năm 208, Tào áo sau khi diệt họ Viên, làm chủ toàn hội đàm trước trận. Lỗ Túc hỏi an Vũ:
bộ trung nguyên, bèn mang quân đánh Kinh châu. Lưu
Bị từ Phàn ành, chuẩn bị mang dân vượt sông, sai
Ba quận Linh Lăng, ế Dương, Trường Sa là
an Vũ mang mấy trăm chiến thuyền theo dòng sông,
bên tôi cho các ông mượn, sao các ông không
hẹn hội binh ở Giang Lăng.
trả lại?
Tào áo sợ Lưu Bị chiếm mất Giang Lăng là chỗ chứa
nhiều lương thảo, bèn sai 5000 quân kỵ gấp rút đuổi an Vũ đáp:
theo. Lưu Bị giao chiến 2 trận đại bại, phải bỏ hết gia
quyến chạy về Hán Tân và gặp an Vũ.
Trong trận Xích Bích - Ô Lâm, Tả tướng quân
Tập hợp lực lượng trở lại, Lưu Bị liên kết với Tôn yền
(Lưu Bị) thân trong bộ ngũ, cùng các ông nhất
đánh bại Tào áo trong trận Xích Bích cuối năm 208.
tề ra sức, phá được quân địch, sao không được
Trong trận này, an Vũ chỉ huy quân chủ lực của Lưu
chia mảnh đất nào?
Bị tham chiến, đẩy lui quân Tào về bắc. Sau đó ông cùng
Lưu Bị đánh chiếm các quận Kinh châu, được phong Lỗ Túc nói tiếp:
làm thái thú Tương Dương, Đãng khấu tướng quân.[9]
Tam ốc Diễn Nghĩa kể tình tiết an Vũ
trọng nghĩa tha cho Tào áo khi ông nhận
lệnh đón Tào áo thua chạy về ở đường Hoa
Dung.
6
Trấn giữ Kinh châu
Lần đầu tiên ta gặp Lưu Dự châu (Lưu Bị) của
các ông ở Đương Dương Tràng Bản, quân số
ông ta không đầy một hiệu, bản thân ông ta hết
cách, muốn chạy nạn tới nơi xa. Chúa thượng
bọn ta (Tôn yền) thương ông ta không nơi
nương tựa nên cho ông ta chỗ yên thân (Kinh
châu). Không ngờ Lưu Dự châu biết làm việc
đạo đức lại vứt bỏ tình nghĩa, bây giờ đã có Ích
châu lại muốn có cả Kinh châu. Đó là chuyện
người thường cũng không nỡ làm, huống chi
Dự châu sao có thể như thế?
áng 12 năm 211, Lưu Bị mang quân vào Tây Xuyên,
an Vũ được giao ở lại giữ Kinh Châu. Kinh châu thời
Lưu Biểu nguyên có 7 quận, lúc đó chiến tranh qua lại
giữa 3 phe Tào - Tôn - Lưu sau trận Xích Bích, mỗi bên an Vũ không trả lời được.[12] Hai bên thu quân trở
còn giữ một phần: Lưu Bị có 4 quận Linh Lăng, ế về.
Dương, Trường Sa, Vũ Lăng và một nửa quận Giang Hạ
của Lưu Kỳ (con cả Lưu Biểu); Tôn yền chiếm được
Tam ốc Diễn Nghĩa kể việc hội đàm này là
Giang Lăng, nửa quận Giang Hạ và nửa Nam quận; Tào
việc an Vũ “một đao tới hội” với Lỗ Túc và
áo còn giữ lại quận Nam Dương và nửa Nam quận.[10]
không có việc bị đuối lý với Lỗ Túc. Ông còn
Sau khi Lưu Kỳ chết, Lưu Bị tiếp quản phần nửa quận
dùng mưu trí và uy dũng của mình để thoát
Giang Hạ. an Vũ tiếp quản Kinh châu từ tay Lưu Bị
khỏi sự uy hiếp của quân Đông Ngô.
với lãnh thổ 4 quận rưỡi.
6.1
Hội đàm với Lỗ Túc
6.2 Giảng hòa rồi bất hòa
Năm 215, thấy tình hình bất lợi và không thể dùng
Lưu Bị và Tôn yền ngoài mặt là em rể và anh vợ[11] vũ lực đoạt lại các quận đã mất, Lưu Bị đành phải
nhưng vẫn tranh chấp nhau vùng Kinh châu mà Lưu Bị nhượng bộ Tôn yền, đề nghị chính thức công nhận
mang tiếng “mượn” lâu ngày không trả.
chủ quyền 3 quận Linh Lăng, ế Dương, Trường Sa
Năm 214, nhân lúc Lưu Bị đã vào Tây Xuyên và điều cho Đông Ngô, xin đổi lấy Nam quận. Tôn yền chấp
động thêm nhiều quân cùng các tướng giỏi như Triệu thuận giảng hòa, phân chia lại Kinh châu, lấy sông
Vân và Trương Phi, Tôn yền bèn sai Lỗ Túc và Lã Tương ủy làm ranh giới. an Vũ tiếp nhận quận
Mông đánh mấy quận Kinh châu trong tay an Vũ. Giang Lăng, tướng của Tôn yền là Trình Phổ giao
ân Đông Ngô đông đảo, đánh chiếm 3 quận Linh lại Giang Lăng, về giữ chức thái thú Giang Hạ. Tôn
Lăng, ế Dương, Trường Sa. an Vũ chỉ còn giữ yền giao thêm phần nửa Nam quận cho an Vũ;
được nửa quận Giang Hạ và quận Vũ Lăng. Lưu Bị ở đổi lại an Vũ chính thức giao lại quận Trường Sa và
4
6 TRẤN GIỮ KINH CHÂU
ế Dương cho Tôn yền. Như vậy địa bàn Kinh châu
của an Vũ từ năm 215 chỉ gồm có các quận Vũ Lăng,
Giang Lăng và nửa Nam quận. Trên thực tế an Vũ
vốn chỉ còn giữ được 1 quận và được Tôn yền bàn
giao thêm 1 quận rưỡi.[13]
Tôn yền sau đó tiếp tục muốn củng cố tình thân
với Lưu Bị, bèn sai sứ giả đến xin cầu hôn con gái an
Vũ cho con trai mình. Tuy nhiên, an Vũ không nhận
thức được tầm quan trọng của liên minh Tôn – Lưu như
Gia Cát Lượng từng nhấn mạnh, không những ông từ
chối mà còn nhục mạ Tôn yền. Ông quát vào mặt sứ
giả Đông Ngô:
Con gái ta như loài hổ, lại thèm gả cho loài chó
à!.[14]
Đúng lúc đó thì Tôn yền muốn nhân cơ hội an
Vũ rời Kinh châu để lấy toàn bộ Kinh châu, bèn sai
người dâng thư đến xin quy phục Tào áo, giúp Tào
giáp công đánh an Vũ ở mặt đông. Tào áo mừng
rỡ, nhưng vẫn dùng quyền thuật: một mặt nhận cho
Tôn yền đầu hàng, lĩnh chức Kinh châu mục; mặt
khác lại mang thư đầu hàng của yền buộc vào tên,
sai quân bắn vào trại của an Vũ. Việc làm đó của
Tào áo đẩy an Vũ và Tôn yền vào thế không
đội trời chung khiến Tào có thể ngồi nhìn hai bên đánh
nhau mà vẫn có thể giải vây cho Phàn ành, giữ yên
được mặt nam. Tuy nhiên, an Vũ không hoàn toàn
tin vào thư đó, cho rằng Tào áo lắm mưu mô, phao
tin sai để lung lạc mình.[16]
áng 8 năm 219, mưa nhiều ngày không ngớt, nước
sông Hán uỷ lên cao. an Vũ nhân đó khơi nước
Từ đó quan hệ giữa Đông Ngô và Kinh châu lại căng sông đổ vào ngoài thành. Bảy đạo quân Vu Cấm và
thẳng hơn trước. Người duy nhất chủ trương giữ hòa Bàng Đức đóng đồn ở phía bắc Phàn ành bị nước
khí với Lưu Bị là Lỗ Túc đã qua đời nên Tôn yền chủ dìm chết gần hết, số ít bỏ chạy thoát. Cả hai tướng định
trương ngả theo Tào áo để lấy toàn bộ Kinh châu.[15] chạy trốn không được, đều lần lượt bị bắt. Vu Cấm sợ
hãi đầu hàng an Vũ, còn Bàng Đức không chịu hàng
nên bị an Vũ sai mang chém.
6.3
Vây hãm Tương Phàn
Phàn ành rất nguy cấp, nhiều chỗ trong thành bị
nước sông làm sói lở, Tào Nhân và các tướng cố sức
liều chết chống trả. Tại thành Tương Dương, Lã ường
cũng cố sức cầm cự trước sức tấn công của an Vũ.
Hai thành bị ông vây ngặt, hoàn toàn không liên lạc
được với nhau. Trước tình thế đó, các tướng Tào khác
gồm thứ sử Kinh châu[17] là Hồ Tu, thái thú Nam Dương
là Trù Phương đều đầu hàng an Vũ.
Tào áo rất lo lắng, toan tính thiên đô - dời Hán Hiến
Đế khỏi Hứa Xương. Sau nghe lời Tư Mã Ý phân tích
lợi hại, Tào áo mới quyết định không thiên đô, sai
Từ Hoảng mang quân đi cứu Phàn ành.
an Vũ nhân đà thắng trận, dẫn quân tiến sâu vào
Hiệp Hạ,[18] kích động các bộ tộc thiểu số phản Tào.
Nhiều lực lượng chống Tào ở phía nam Hứa Xương
nhận ấn hiệu đi theo an Vũ. Trung nguyên rung
động.
Cảnh Quan Vũ bắt tướng Bàng Đức
6.4 Thua trận ra Mạch Thành
Năm 219, Lưu Bị đánh chiếm được Đông Xuyên từ tay
Tào áo, lại đánh lui được đại quân Tào, tự xưng Viện binh cứu Phàn ành bị tiêu diệt, Tào áo vội sai
là Hán Trung vương. an Vũ được phong làm Tiền Từ Hoảng mang quân đi cứu. Trong khi an Vũ mải
đánh Vu Cấm thì Tôn yền cũng sai Lã Mông mang
tướng quân và ban cho cờ tiết, lưỡi phủ việt.
quân đánh úp Kinh châu.
Trên đà thắng lợi, Lưu Bị sai an Vũ đang trấn thủ
Kinh châu đem quân bắc tiến. áng 7 năm 219, an an Vũ vốn hay yêu quý sĩ tốt nhưng lại coi thường
tướng My Phương và Phó Sĩ Nhân
Vũ giao cho My Phương giữ Giang Lăng, Phó Sĩ Nhân các sĩ phu. Vì vậy hai [19]
vẫn
bất
mãn
với
ông.
Lã Mông bất thần kéo đến, My
giữ thành Công An, còn mình khởi đại quân bắc phạt
Phương
và
Phó
Sĩ
Nhân
theo lời thư dụ của Lã Mông,
đánh Tào áo. Ông vây hãm thành Tương Dương, sau
không
giao
chiến
đã
đầu
hàng, dâng Giang Lăng và
đó lại vây đánh Phàn ành do Tào Nhân trấn thủ.
thành
Công
An
cho
Tôn
yền.
Phàn ành nguy cấp.
an Vũ và Từ Hoảng đều là người quận Hà Đông,
Tam ốc Diễn Nghĩa kể rằng an Vũ đánh
từ nhỏ đã quen biết nhau và quan hệ khá tốt.[20] Tuy
chiếm được Tương Dương.
nhiên khi ra trận lần đó, Từ Hoảng quyết thắng an
5
Vũ. Từ Hoảng dương đông kích tây, phao tin đánh đồn
Vi Trủng nhưng kỳ thực đánh đồn Tứ Trủng. an Vũ
mắc mưu nên bị thua nặng. Ông phải hạ lệnh giải vây
Phàn ành rút lui, quân bị rơi xuống sông Hán ủy
chết rất nhiều.
cũng ốm nặng, không ăn uống được gì và qua đời.[25]
Khi an Vũ chạy tới Lâm ư[22] thì bị tướng Ngô
là Chu Nhiên và Phan Chương chặn đường. Ông bị bộ
tướng của Phan Chương là Mã Trung bắt được mang
về. Vì không chịu khuất phục Tôn yền nên ông bị
giết chết.
Con trưởng an Hưng là an ống làm tới chức
Hổ bôn trung lang tướng, cũng mất sớm không có con
trai. Người con thứ của an Hưng là an Di, sau khi
an ống mất được tập tước Hán ọ đình hầu.
an Vũ qua đời không rõ bao nhiêu tuổi. Tam ốc
diễn nghĩa ghi ông thọ 58 tuổi, tức là sinh năm khoảng
162, nhưng các nhà sử học không xác nhận thông tin
này là chính xác.[26] Sau này, Lưu Bị vì mối thù an
an Vũ chạy về nửa đường mới biết Giang Lăng và Vũ đã mang quân đi đánh Tôn yền (năm 221).
Công An đã mất. Ông vốn có thể chạy về phía tây bắc
(gần Tây Xuyên) đến các quận ượng Dung và Phòng
Lăng, nhưng vì quan hệ với các tướng trấn giữ ở đó là 7 Gia quyến
Mạnh Đạt và Lưu Phong không tốt[20] nên cùng đường
phải chạy về phía nam ra Mạch ành.[21] Đến nơi, ông
lại biết tin tướng Đông Ngô là Lục Tốn đã đánh chiếm an Vũ có hai con trai: an Bình và an Hưng.
được Nghi Đô. Trong khi an Vũ chờ đợi viện binh an Bình theo ông đi[27]chiến trận, bị Đông Ngô bắt
giết cùng ông năm 219.
thì Mạnh Đạt và Lưu Phong án binh không đến cứu.
áng chạp năm 219, Tôn yền sai người dụ hàng an Hưng lớn lên ở Ích Châu, được Gia Cát Lượng yêu
trung và Trung giám quân. an
ông. Trong tình thế bị quân Ngô truy kích, an Vũ mến, cất nhắc làm ị
[28]
Hưng
qua
đời
sớm.
an Vũ còn một người con
biết không thể dùng lực lượng ít ỏi còn lại để kháng
gái
là
an
Phụng,
còn
gọi là an Ngân Bình, Tôn
cự, nên một mặt giả vờ đầu hàng, sai một số quân ở
yền
từng
định
hỏi
cho
con trai mình để kết thông
lại giương cờ trắng trên thành, còn mình dẫn hơn 10
gia
nhưng
ông
từ
chối.
eo
Tam ốc diễn nghĩa, an
quân kỵ theo đường nhỏ đổi hướng chạy lên phía bắc,
Vũ
còn
có
người
con
trai
thứ
ba tên là an Sách, từng
hy vọng men theo đường núi để thoát khỏi sự kiềm tỏa
tham
gia
Nam
chinh
chống
Mạnh
Hoạch cùng với Gia
của Tôn yền để tới Ích châu hoặc Hán Trung (địa
Cát
Lượng.
bàn của Lưu Bị).
6.5
Tào Tháo hậu táng
Khi ục Hán diệt vong (264), con Bàng Đức là Bàng
Hội theo Chung Hội tìm hết nhà họ an ở ành Đô
tàn sát để trả thù cho cha.[28]
Tôn yền giết an Vũ, sai người mang đầu ông đến 8 Nhận định
Lạc Dương nộp cho Tào áo. Tào áo không mang
đầu an Vũ đi bêu mà sai làm lễ tang trọng thể theo
an Vũ được đánh giá là người dũng cảm phi thường,
nghi thức an táng chư hầu.
đứng đầu toàn quân. Ông trọng điều nghĩa, giữ chữ
Các nhà nghiên cứu cho rằng: Tào áo đã phụ nhiều tín, là bầy tôi trung thành. Dù được Tào áo hậu đãi
người, nhưng chưa từng phụ an Vũ.[23] Mặt khác nhưng ông không từ bỏ Lưu Bị; theo Lưu Bị nhiều năm
việc làm đó còn mang ý nghĩa chính trị không nhỏ: phải trải qua gian lao khó nhọc nhưng ông vẫn một
Tôn yền nộp đầu an Vũ cho Tào áo để muốn lòng không thay đổi. Ông cùng với Triệu Vân, Trương
thiên hạ biết rằng mình giết Vũ theo lệnh Tào áo, Phi là nhưng vị tướng theo sớm Lưu Bị nhất và trung
khiến Lưu Bị chĩa mũi nhọn vào họ Tào; nhưng Tào thành nhất với Lưu Bị
áo trọng táng an Vũ lại cho ra thông điệp khác:
Tôn yền tự ý giết ông. Tào áo đã giải toả được sự Các nhà sử học nhất trí đánh giá an Vũ là người
nhưng kiêu ngạo, không chịu ở dưới người
hiềm nghi của mọi người và lái được mũi nhọn của Lưu vũ dũng
[29]
Năm
214, nghe tin Mã Siêu đến hàng Lưu Bị
khác.
[24]
Bị trở lại phía Tôn yền.
ở Tây Xuyên, an Vũ đang ở Kinh châu bèn viết thư
Tam ốc Diễn Nghĩa kể rằng: “Ngày Tôn yền mở cho Gia Cát Lượng hỏi:
tiệc khao Lã Mông, hồn ông đã quay về giết chết Lã Mông.
Vì hoảng sợ và để ly gián Ngụy và ục nên đem đầu ông
Nhân phẩm, tài năng của Mã Siêu có thể so
đến nộp cho Tào áo. Tào áo mở hộp đựng đầu an
sánh với ai?
Vũ ra nhìn, thấy râu tóc dựng đứng lên, trừng mắt ra
nhìn; vì vậy Tào áo hoảng sợ tới mức tái phát bệnh
đau đầu và không lâu sau cũng chết”.
Gia Cát Lượng phải lựa lời viết thư lấy lòng an Vũ:
Câu chuyện này dựa trên một phần thực tế về cái chết
của Lã Mông. Không lâu sau khi đánh chiếm được Kinh
châu cho Tôn yền và giết an Vũ, Lã Mông trở về
Mã Siêu chỉ có thể sánh ngang với Trương Phi,
không thể siêu phàm tuyệt luân như ngài!
6
9
TRONG VĂN HỌC
Ông đọc thư rất đắc ý và mang thư khoe với nhiều
người.[29]
Năm 219, Lưu Bị lên ngôi Hán Trung vương, phong ông
làm Tiền tướng quân và lão tướng Hoàng Trung làm
Hậu tướng quân.[30] an Vũ thấy mình ở ngang hàng
với Hoàng Trung, không bằng lòng, không chịu nhận
ấn tín. Phí Vĩ phải lựa lời khuyên ông nên vì nghiệp lớn
của Lưu Bị, ông mới tỉnh ngộ và thụ phong.
Khi trấn giữ Kinh châu, an Vũ đã không giữ nổi đất
và để mất 3 quận. Tôn yền trên danh nghĩa “nhận”
3 quận do an Vũ bàn giao nhưng trên thực tế đã
chiếm được trong tay; họ Tôn lại thực sự trao cho ông
2 quận đang nắm giữ. Việc trở mặt khinh mạn Tôn
yền của an Vũ là một sai lầm. Sau này Tôn yền
giết ông, các sử gia đánh giá rằng: Lưu Bị và an Vũ có
nhiều điều không phải với Tôn yền, nhưng việc Tôn
yền ngầm đầu hàng Tào áo từng là kẻ thù chung
để đánh lén sau lưng an Vũ cũng là quá đáng.[25]
Trần ọ, tác giả sách Tam ốc chí có đánh giá về ông
cũng được đời sau ghi nhận là công bằng:
an Vũ… sức địch vạn người, hổ thần một
thời. Vũ báo ơn Tào công… có phong độ quốc
sĩ. Nhưng Vũ cương và tự phụ,… lấy sở đoản
chuốc lấy thất bại, là lẽ thường vậy.[31]
9
9.1
Trong văn học
Tam Quốc diễn nghĩa
Đào viên Tam kết nghĩa đồ (
) - Nhật Bản.
nhau đánh Tào.”
Nhưng Vân Trường nổi giận nói: “Con gái ta ví như loài
Tác giả La án Trung lấy nhà Hán làm chính thống hổ, há lại gả cho loài khuyển?"
và ủng hộ Lưu Bị, do đó an Vũ - người trợ giúp đắc Có lẽ đó là bước ngoặt dẫn đến cái chết của Vân Trường
lực của Lưu Bị - được mô tả là nhân vật chính diện, vũ do Đông Ngô gây ra.
dũng hào hiệp, có khí phách anh hùng.
Tình huynh đệ giữa ông với Lưu Bị và Trương Phi được
La án Trung ca ngợi. Xuyên suốt trong Tam quốc,
cụm từ “kết nghĩa vườn đào” là tượng trưng cho tình
nghĩa huynh đệ thắm thiết, keo sơn, không vì phú quý,
công danh, khó khăn, hoạn nạn mà mờ phai. Ngoài
ra ông còn là một người trọng tình nghĩa, trong trận
Trường Bản có nhiều người nói Triệu Vân bỏ sang hàng
Tào nhưng ông một mực không tin - ực ra là Triệu
Vân phải phá vòng vây cứu ấu chúa. Ông còn sử dụng
lòng nhân từ của mình để thu phục Hoàng Trung, một
lão tướng sức địch muôn người.
9.1.1 Chiến tích
Những nhà nghiên cứu Tam ốc diễn nghĩa đã tổng
kết: an Công lập nhiều công trận, trước sau chém
được 17 viên tướng ngoài mặt trận:
1. Chém Trình Viễn Chí - tướng khởi nghĩa Khăn
Vàng
2. Chém Hoa Hùng, tướng của Đổng Trác
Cũng theo Tam ốc Chí thì Vân Trường không tuân
theo sách lược của Khổng Minh là “Bắc cự Tào áo,
Ðông hòa Tôn yền”. Tuy Vân Trường nói: “Tôi xin
ghi tạc lời ân sư chỉ bảo”, nhưng ông không thực hiện
sách lược đó.
3. Chém ản Hợi, dư đảng Khăn Vàng
Sau đó, Tôn yền khiến Gia Cát Cẩn đến Kinh Châu,
nói với Vân Trường: “Tôi đến có ý kết giao hai nhà. Chúa
tôi có con trai thông minh, nghe ngài có con gái tuyệt sắc,
nên muốn cầu thân. Nếu ưng thuận, chúng ta sẽ hiệp
6. Chém Nhan Lương, tướng của Viên iệu ở Bạch
Mã
4. Chém Tuân Chính, tướng của Viên uật ở Vu
ai
5. Chém Xa Trụ, tướng của Tào áo ở Từ châu
7. Chém Văn Xú, tướng của Viên iệu ở Diên Tân
9.2
Trọng Tương vấn Hán
7
8. Chém Khổng Tú ở ải Đông Lĩnh
một phòng để ông mắc lỗi đạo với Lưu Bị và không
trở về với họ Lưu được nữa. Nhưng khi Cam phu
nhân và My phu nhân đi ngủ, an Vũ đứng cầm
đuốc bên ngoài canh gác suốt đêm cho tới sáng.
Tào áo nghe vậy rất khâm phục ông.
9. Chém Mạnh ản ở Lạc Dương
10. Chém Hàn Phúc ở Lạc Dương
11. Chém Biện Hỉ ở Nghi ủy
12. Chém Vương ực ở Vinh Dương
13. Chém Tần Kỳ ở Hoạt châu
14. Chém Sái Dương ở Cổ ành
15. Chém Hạ Hầu Tồn ở Tương Dương
16. Chém Dương Linh - tướng của Hàn Huyền ở
Trường Sa
Ngoài ra, ông còn chém Bàng Đức sau khi bắt sống
được viên tướng này ở Khoái Khẩu.
Những người trợ thủ đắc lực nhất cho ông ngoài mặt
trận trong nhiều năm là con nuôi an Bình và Chu
ương.
9.1.2
Những điển tích từ tiểu thuyết
• Một đao đến hội (Đơn đao phó hội): Tôn yền
muốn lấy lại Kinh châu, Lỗ Túc bày mưu dụ an
Vũ đến hội ở Lục Khẩu và cho phục binh, nếu
ông không đồng ý trả Kinh châu thì sẽ giết chết.
Nhưng vì an Vũ quá uy dũng, vừa thủ thanh
long đao trong tay, vừa nắm lấy Lỗ Túc khiến quân
Ngô không thể động thủ. an Vũ trở về an toàn.
• Cạo xương trị thương: an Vũ đánh Phàn ành,
bị trúng tên độc của Tào Nhân. uốc độc ngấm
vào tận xương nguy hiểm tính mạng. Danh y Hoa
Đà đến chữa, đề nghị gây mê ông để khỏi nhìn
cảnh Hoa Đà khoét thịt cạo độc trong xương.
Nhưng an Vũ không đồng ý, vẫn thản nhiên
ngồi đánh cờ với Mã Lương trong lúc Hoa Đà chữa
tay. Chính Hoa Đà phải khâm phục dũng khí của
ông.
9.1.3 Vũ khí và ngựa chiến
Nhiều năm chinh chiến và lập công trận, an Vũ gắn
bó với vũ khí là thanh long đao và ngựa chiến là ngựa
xích thố.
anh long đao gọi là anh long yển nguyệt (yển
nguyệt là trăng lưỡi liềm) do ông đặt rèn khi chuẩn bị
đánh quân Khăn Vàng từ hồi một trong tiểu thuyết.
Con ngựa chiến Xích thố nổi tiếng của ông vốn là ngựa
của Đổng Trác. Trác mang tặng Lã Bố để mua chuộc Bố
phản Đinh Nguyên về theo mình. Lã Bố bị giết, ngựa
về chuồng của Tào áo. Tào áo muốn lấy lòng ông
bèn tặng ngựa xích thố cho ông. Ngựa quý một ngày có
thể đi ngàn dặm, sau này theo an Vũ qua 5 ải chém
6 tướng và lập nhiều chiến tích khác.
9.1.4 Hiển thánh
Đề cao uy linh dũng khí của ông, La án Trung còn
mô tả việc ông hiển linh sau khi chết: vật chết Lã Mông
trong dinh Tôn yền; thủ cấp nổi giận khiến Tào áo
bệnh nặng qua đời; giúp con là an Hưng giết được
Phan Chương để trả thù trận Mạch ành.
Tranh vẽ Quan Vũ vừa được chữa vết thương ở tay, vừa chơi
cờ vây.
Ngoài ra, La án Trung còn mô tả việc ông hiện lên
đòi trả mạng chết oan khi gặp lại sư Phổ Tĩnh là người
đồng hương. Sư Phổ Tĩnh lựa lời khuyên giải, ông mới
ra đi.
9.2
Trọng Tương vấn Hán
• Đuốc sáng thâu đêm (Minh chúc đạt đán): Kể về sự
) là tác phẩm văn học
việc khi an Vũ đầu hàng Tào áo. Tào áo cố Trọng Tương vấn Hán (
ý sắp đặt cho an Vũ và 2 bà vợ Lưu Bị ở cùng khuyết danh tác giả, kể theo thuyết tiền căn báo hậu
8
11 DANH HIỆU, TÔN THỜ
kiếp hay luân hồi quả báo từ thời Hán Sở tranh hùng
cho đến thời Tam ốc.
Tác giả xây dựng nội dung để hàng loạt nhân vật thời
Hán Sở tái sinh, trong đó Tây Sở bá vương Hạng Vũ
đầu thai làm an Vũ; Hạng Bá và Ung Sĩ từng phản
Hạng Vũ phải đầu thai làm Văn Sú và Nhan Lương để
an Vũ sát hại trong trận Bạch Mã - Diên Tân; các
viên tướng tranh giành xé xác Hạng Vũ để lĩnh tước
hầu của Lưu Bang đầu thai làm các tướng giữ cửa 5 ải
và bị an Vũ giết chết trên đường tìm Lưu Bị.
9.3
Thủy Hử
• Doãn Dương Tuấn trong phim “ần y Hoa Đà"
• Ngô Mạnh Đạt trong phim “Lộc đỉnh ký"
• Huỳnh u Sinh
• Dương Phàm trong phim “Tào áo”
• Đỗ Văn Trạch trong phim “iết kim cang”
• Chung Tử Đơn trong phim “an Vân Trường”
phiên bản mới nhất.
11 Danh hiệu, tôn thờ
ủy hử là tác phẩm văn học của i Nại Am, kể 11.1 Tại Trung Quốc
chuyện 108 anh hùng Lương Sơn Bạc tụ nghĩa “ay
Trời Hành Đạo”. Trong 108 anh hùng Lương Sơn, có 2 11.1.1 Danh hiệu
nhân vật được xây dựng trên hình mẫu của an Vũ:
an Vũ được thờ phụng ở nhiều nơi, tôn lên nhiều
1. Đại Đao an ắng là hậu duệ của an Vũ, danh hiệu cao quý. Ông là nhân vật được phong tặng
dung mạo y như ông tổ, sức địch muôn người, râu nhiều danh hiệu nhất trong lịch sử Trung ốc.
dài 3 chòm (an Vũ râu dài 5 chòm), sử dụng Khi còn sống, lúc phục vụ Tào áo ông được Hán Hiến
binh khí anh Long Đao Yển Nguyệt, cưỡi ngựa Đế phong “Hán ọ Đình Hầu (
)" năm 189. Mặc dù
Xích ố. an ắng cũng đứng đầu Ngũ Hổ là người anh em kết nghĩa với Lưu Bị, song ông không
tướng Lương Sơn Bạc giống như an Vũ đứng được phong tước trong thời gian Lưu Bị trị vì nhà ục
đầu Ngũ Hổ tướng ục Hán.
Hán.
2. Mỹ Nhiêm Công Chu Đồng là đô đầu ở huyện Vận
ành, có dung mạo rất giống an Vũ, đặc biệt
là bộ râu dài và đẹp nên có biệt hiệu là Mỹ Nhiêm
Công.
38 năm sau khi ông mất, ục Hán Hậu Chủ Lưu iện
truy tặng ông tước “Tráng Mậu hầu ( ) năm 258,
“Nghĩa Dũng Tráng Mậu Hầu (
) năm 263.
ời nhà Tống, Tống Huy Tông phong ông là"Trung
Huệ Công ( )" năm 1102; “Sùng Ninh Chí Đạo
Chân ân (
)" năm 1104, “Vũ An Vương ( )
10 Hình ảnh chuyển thể
năm 1107,"Chiêu Liệt Vũ An Vương (
)" năm
1107,"Nghĩa Dũng Vũ An Vương (
)" năm 1123,;
Hình ảnh an Vũ được chuyển thể lên màn ảnh thông Tống Cao Tông phong ông làm “Tráng Mậu Nghĩa
)" năm 1128;Tống Hiếu
qua các bộ phim truyền hình và điện ảnh, tính đến nay Dũng Vũ An vương (
hình ảnh an Vũ đã được tái hiện qua nhiều diễn viên Tông phong ông làm “Tráng Mậu Nghĩa Dũng Vũ
An Anh Tế Vương (
)" năm 1187.Đến thời
khác nhau ở các bộ phim khác nhau:
nhà Nguyên, Nguyên Văn Tông phong ông làm “Hiển
Linh Nghĩa Dũng Vũ An Anh Tế Vương (
)"
• Bá Lâm trong phim Xích Bích
năm 1328; " Tề iên Hộ ốc Đại tướng ân, Kiểm
Giáo ượng ư, ủ ản Hoài Nam Tiết Độ Sứ,
• Vu Vinh ang trong phim Phim 2010
Kiêm Sơn Đông, Hà Bắc Tứ Môn an Chiêu ảo
• Lục ụ Minh trong phim Phim năm 1994
Sứ,Kiêm Đê Điều Chư Cung ần, Vô Phân Đại Xứ
Kiểm Hiệu an, Trung ư Môn Hạ Bình Chương
• Địch Long trong phim Tam quốc chí: Rồng tái sinh
Chính Sự, Khai Phủ Nghi Đồng Tam Ti, Giá Tiền Đô
• Câu Phong trong phim “Tam quốc anh hùng ống ân, Vô Nịnh Hầu, Tráng Mục Nghĩa Dũng
truyện” hay an Công (Kwan kung) của Hồng Vũ An Anh Tế Vương, Hộ ốc Sùng Ninh Chân ân
(
,
,
Kông
năm 1331. Đến thời nhà Minh, Minh ần Tông tôn
• Vương Vệ ốc
ông làm " Hiệp iên Hộ ốc Trung Nghĩa Đại Đế
(
) năm 1578, rồi tôn thành"Tam Giới Phục
• Vương Anh Ban (Wang Yingquan) trong “an Ma Đại Đế ần Uy Viễn Chấn iên Tôn an ánh
Công” hay Truyền thuyết an Công (2004)
Đế ân (
)" năm 1613; Minh Tư
Tông
tôn
ông
làm
“Chân
Nguyên
Hiển Ứng Chiêu
• Trương Sơn
Minh Dực Hán iên Tôn(
)" năm 1630;
• Trần Tử ành (trong vai an Vũ thời trẻ)
vua nhà Minh coi ông là vị thần hộ quốc[32]
11.2
Tại Việt Nam
9
Đời Nhà anh, vua uận Trị tôn ông là “Trung
Nghĩa ần Vũ an ánh Đại Đế (
)" năm
1652; vua Ung Chính truy phong cho ông cố ông làm
“ang Chiêu Công ( ), ông nội ông làm “Dụ Xương
Công( )", cha ông làm “ành Trung Công(
)"
năm 1725 và lệnh cho toàn quốc lập Võ miếu thờ
ông, sử dụng lễ nghi dành cho Khổng Tử để cúng
tế ông, bắt đầu cho sự thờ cúng quốc gia với an
Công. Vua Càn Long tôn ông làm “Sơn Tây an Phu
Tử(
)" năm 1736, trở thành nhân vật thứ hai trong
lịch sử Trung ốc nhận danh hiệu Phu Tử, chính
thức đặt ông ngang hàng Khổng Tử; đến năm 1767,
lại ban ông thêm hai chữ “Linh Hựu ( )". Vua Gia
Khánh ban ông hai chữ “Nhân Dũng( )" năm 1813;
vua Đạo ang tôn ông làm “Trung Nghĩa ần Vũ
Linh Hựu Nhân Dũng Uy Hiển an ánh Đại Đế
(
)" năm 1828; vua Hàm Phong tôn ông
làm “Trung Nghĩa ần Vũ Linh Hựu Nhân Dũng Uy
Hiển Hộ ốc Bảo Dân Tinh ành Tuy Tĩnh an
ánh Đại Đế(
) và ông cố,
ông nội, cha ông được phong làm vương. Năm 1879,
vua ang Tự tôn ông làm “Trung Nghĩa ần Vũ
Linh Hựu Nhân Dũng Uy Hiển Hộ ốc Bảo Dân
Tinh ành Tuy Tĩnh Dực ánh Tuyên Đức an
ánh Đại Đế(
)"; danh Bàn thờ Quan Vũ trong nhà cổ Huỳnh Thủy Lê ở Sa Đéc. Bức
hiệu 26 chữ này là danh hiệu duy nhất dài nhất của ông, tranh thờ có thể được vẽ vào cuối thế kỷ 19
dài hơn thụy hiệu các vị Hoàng Đế [33] , chứng tỏ sự tôn
thờ to lớn dành cho ông.
thờ chung với Phật. Người Việt gọi là Hán ọ Đình
Hầu (
), hay phổ biến là an ánh Đế ân
(
).
Trong
dân gian tôn là thần Trung Nghĩa. Bàn
11.1.2 Tôn thờ
thờ thường đặt trong điện an Đế.
Tào áo được xem là người đầu tiên dựng am thờ Một số nơi thờ an ánh ở Việt Nam:[37]
an Vũ, ngay tại quận Tiêu nước Bái quê mình - am
Linh ố.[34]
• Đền Hội Mỹ số 9 phố Bùi ị Xuân, phường Bùi
Sau đó nhiều nơi ở Trung ốc đã lập đền thờ an
ị Xuân, ận Hai Bà Trưng, Hà Nội
Vũ. Do ảnh hưởng từ tiểu thuyết Tam ốc diễn nghĩa,
• Đền Hồng Sơn, Tp Vinh tỉnh Nghệ An. Còn gọi là
hình tượng ông càng trở nên thần thánh trong sự
Đền Nhà Ông
ngưỡng mộ của nhân dân. Năm 1914 thời Trung Hoa
Dân ốc, an Vũ được thờ chung với Nhạc Phi tại
• Chùa ông,Tp Nha trang, đường 23-10
Võ miếu. Tại huyện ái Hưng tỉnh Giang Tô, ông được
[35]
thờ cùng Nhạc Phi và Văn iên Tường.
• Đền Ngọc Sơn hồ Hoàn Kiếm trước đây từng là
Việc thờ an Vũ có ảnh hưởng sâu rộng trong dân
nơi thờ an ánh.
gian. Ông được nhân dân thờ như ần độ mạng; giới
• Đền an Công ở bến Tây Luông, cách cổng
thương nhân coi ông như thần tài; giới nho sĩ coi ông
thành ăng Long 2 dặm.
như thần văn học (tượng an Vũ trên 1 tay có cầm
Kinh Xuân u); giới quân sự coi ông như vị thần bảo
• Miếu an Đế do Bỉnh Trung Công thời Hậu Lê
vệ bản mệnh. Người ta giải thích rằng sở dĩ ông có cả
xây dựng ở phường Hà Khẩu, nay là phố Nguyễn
ảnh hưởng tới giới thương nhân vì hồi còn hàn vi ông
Trung Trực, Hà Nội.
từng làm nghề bán đậu phụ. Các đao phủ thường giấu
đao trong đền thờ ông vì họ cho rằng uy linh của ông
• Miếu an ánh ở xã Năng Tịnh, huyện Mỹ Lộc,
sẽ ngăn trở oan hồn về báo oán.[36]
Nam Định.
11.2
Tại Việt Nam
Việc thờ an Vũ ở Việt Nam có từ nhiều thế kỷ, từ Bắc
đến Nam. Người Việt Nam thờ ông trong nhiều chùa,
• Đền an Đế ở xã đông lĩnh, huyện đông Sơn,
anh Hóa.
• Đền an ánh ở phố Bắc Hà, huyện Kim Động,
Hưng Yên
10
11 DANH HIỆU, TÔN THỜ
• Miếu an Công do người Hoa xây dựng ở huyện
Phong ổ, Lai Châu.
• Miếu an Đế ở xã Nước Hai, huyện Hòa An, Cao
Bằng.
• Đền an Công tại cạnh chùa iên Mụ ở Huế.
• Chùa ốc Ân tại Cố đô Huế
• Đền an Công ở Hội An, ảng Nam.
• an ánh tự ở u Xà, Nghĩa Hòa, Tư Nghĩa,
ảng Ngãi
• ảng Đông tỉnh hội quán ở Long Xuyên, An
Giang
• Miếu an Đế (Chùa Ông) của người Hoa, Phan
iết, Bình uận.
• ất phủ cổ miếu ở Biên Hòa, Đồng Nai
• Đền an Công tại huyện Tuy Phong, Bình uận
• Chùa an Đế ở Bình Tây, Chợ Lớn, ành phố
Hồ Chí Minh.
• Đền thờ an ánh tại ành phố Vũng Tàu.
• Đền Võ Miếu tại phường Tân Giang, thành phố
Hà Tĩnh, tỉnh Hà Tĩnh
Tượng Quan Vũ bằng gốm chế tạo ở Sài Gòn vào thế kỷ 19,
đang trưng bày trong Bảo tàng Thành phố Hồ Chí Minh.
11.4 Câu đối
• Chùa an Đế của người Hoa tại Mỹ o, Tiền Tại những thờ an Vũ có rất nhiều câu đối ca ngợi
Giang
sự nghiệp và đức độ của ông. Những câu đối nổi tiếng
nhất về an Vũ được ghi nhận là:[41]
• ất Phủ Miếu (Chùa Ông) của người Hoa tại
phường 5, thành phố Vĩnh Long, Vĩnh Long.
Xích diện bỉnh xích tâm, kỵ Xích thố truy
• Chùa Ông Bổn tại thị trấn Cầu Kè, huyện Cầu Kè,
phong, trì khu thời, vô vong Xích đế
tỉnh Trà Vinh.
anh đăng quang thanh sử, trượng thanh
• Chùa Ông của người Hoa tại đường Điện Biên Phủ,
phường 3, thành phố Trà Vinh, tỉnh Trà Vinh xây
dựng
Những người theo đạo Hòa Hảo làm lễ an ánh vào
ngày 24 tháng 6 âm lịch[38]
11.3
Tranh và tượng
an Vũ được dân gian tạc tượng và vẽ tranh rất nhiều,
theo mô phỏng sự mô tả của Kinh Minh thánh: mày tằm
hình chữ bát, mắt phượng sáng như sao, râu rồng rõ
năm chòm, trán hùm thân lẫm liệt.[39]
ông dụng hơn cả trong tranh, tượng dân gian là hai
kiểu: tượng ba ông và tượng năm ông.
long yển nguyệt, ẩn vi xứ, bất quý thanh thiên
Dịch nghĩa:
Mặt đỏ lòng son, cưỡi Xích thố
như gió, khi rong ruổi không quên
vua Đỏ.[42]
Đèn xanh xem sử xanh, nương
thanh long yển nguyệt, chốn ẩn vi
chẳng thẹn với trời xanh
Sinh Bồ châu, sự Dự châu, chiến Kinh châu,
thủ Từ châu, vạn cổ thần châu hữu nhất
Huynh Huyền Đức, đệ Dực Đức, cầm Bàng
Đức, phóng Mạnh Đức, thiên thu chánh đức
vô song
Tượng ba ông gồm có an Công mặc giáp phục ngồi
giữa hổ trướng, tay vuốt râu, tay kia cầm Kinh Xuân Dịch nghĩa:
u; sau lưng hai bên có an Bình đứng bên trái giữ
ấn, Châu ương đứng bên phải giữ thanh long đao.
Sinh ở Bồ châu, làm việc tại Dự
Tượng năm ông tương tự như tượng ba ông, nhưng có
châu (cùng Lưu Bị), chiến Kinh
vẽ thêm Trương Tiên cầm cung và Vương iên ân
châu, thủ Từ châu, trước giờ chỉ
cầm giản đứng hầu.[40]
có duy nhất ở ần châu,[43]
11
Anh là Huyền Đức, em là Dực
Đức, bắt giữ Bàng Đức, tha Mạnh
Đức,[44] ngàn thu đức lớn không ai
sánh bằng
[9] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 604
[10] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 228
[11] Lưu Bị lấy Tôn ượng Hương – em gái Tôn yền
12
Xem thêm
• Tào áo
• Lưu Bị
[12] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 233-234
[13] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 234-235. Nửa Nam
quận kia vẫn của Tào áo
[14] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 276
• Trương Phi
[15] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 608
• Khổng Minh
[16] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 276-277
• Triệu Tử Long
[17] Phần Kinh châu của họ Tào như trên đã nêu, thực tế chỉ
có Nam Dương và nửa Nam quận
• Trương Liêu
• Từ Hoảng
13
Tham khảo
• Lê Đông Phương (2007), Kể chuyện Tam ốc, Nhà
xuất bản Đà Nẵng
• Lê Đông Phương, Vương Tử Kim (2007), Kể chuyện
Tần Hán, Nhà xuất bản Đà Nẵng
• Nguyễn Tử ang (1989), Tam ốc bình giảng,
Nhà xuất bản tổng hợp An Giang
• Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu
Xuân (2006), Tướng soái cổ đại Trung Hoa, tập 1,
Nhà xuất bản Lao động
• Lê Anh Dũng (1995), an ánh xưa và nay, Nhà
xuất bản Văn hóa thông tin
14
Chú thích
[1] eo Tam quốc diễn nghĩa thì năm sinh của ông là 162
nhưng không được các tài liệu chính thống xác nhận.
Ông mất tháng 12 năm Kiến An thứ 24 tức khoảng
23/1/220 đến 21/2/220
[2] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 15-16
[3] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 13
[4] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 22
[5] Lê Đông Phương, Vương Tử Kim, sách đã dẫn, tr 377
[6] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 603
[18] Nay là huyện Hiệp, Hà Nam, Trung ốc
[19] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 610
[20] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 279
[21] Phía đông nam đường từ Hồ Bắc tới Đương Dương
[22] Phía tây bắc Tương Dương
[23] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 281
[24] Nguyễn Tử ang, sách đã dẫn, tr 223
[25] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 280
[26] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 599
[27] Tam quốc chí, ục thư 6 - an Vũ truyện
[28] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 394
[29] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 612
[30] Hai chức vụ cao nhất trong quân đội
[31] Trịnh Phúc Điền, Khả Vĩnh yết, Dương Hiệu Xuân,
sách đã dẫn, tr 614
[32] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 62-64
[33] ời Trung ốc xưa, tên thụy của một người càng dài
càng chứng tỏ địa vị cùng sự tôn kính đối với người đó;
thụy hiệu của một vị Hoàng Đế Trung ốc tối đa chỉ
có 25 chữ
[34] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 75
[35] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 81, 84
[36] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 85, 87
[37] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 114-116
[7] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 122
[38] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 124
[8] Lê Đông Phương, sách đã dẫn, tr 108
[39] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 92
12
15 LIÊN KẾT NGOÀI
[40] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 95
[41] Lê Anh Dũng, sách đã dẫn, tr 99, 103
[42] Chỉ nhà Hán, vì nhà Hán ứng với vận Hoả
[43] ần châu tức là Trung ốc
[44] Huyền Đức là tên tự của Lưu Bị; Dực Đức là tên tự của
Trương Phi, Mạnh Đức là tên tự của Tào áo
15
Liên kết ngoài
Phương tiện liên quan tới Guan Yu tại Wikimedia
Commons
13
16
16.1
Nguồn, người đóng góp, và giấy phép cho văn bản và hình ảnh
Văn bản
• an Vũ Nguồn: Người đóng góp: DHN, Mekong Bluesman, Vương
Ngân Hà, Nguyễn anh ang, Trung, Chobot, YurikBot, Baodo, Casablanca1911, Apple, Newone, DHN-bot, Dung005, Docteur
Rieux, Ctmt, Trungda, Diepphi, Trần ế Vinh, DangLien, Viethavvh, Escarbot, ijs!bot, MasterKungLao, CommonsDelinker, Prof
MK, Manhhiep, Ngoisao02x1, Rungbachduong, Sparrow, VolkovBot, TXiKiBoT, Magnifier, TienLong, Handyhuy, Bùi ụy Đào
Nguyên, Saruman, TNAXXX, TVT-bot, Sontnm, Kientaki, Vanlitruyphong, Kunglao, Qbot, Paris, Centur10n, OKBot, Liold, Alexbot,
usinhviet, Tieukiem731, Hqhieu, Cao bồi cao kều, Vuhoangsonhn, Nallimbot, Magicknight94, Luckas-bot, Serin, TenchuNL4,
Nguyentrongphu, Polaris0042, Hai2611, Xqbot, Ma Chao, anvantruongpro, Phungtien dieuthuyen, Phuongcacanh, TobeBot,
Dalton 74, Prenn, Tranminh360, Bongdentoiac, Phương Huy, Tnt1984, TuHan-Bot, ienkyphuongan, Lubu2010, Songokuh1992,
CNBH, Sanada Yuki-kun,
, Cheers!, Cheers!-bot, Trịnh Bạch Đằng, Hahaolala1990, TRMC, Brain World, Lamthienvinh,
Cnbhkine, Trịnh Minh ang, Ngọc Sọ Não, AlphamaBot, Anubisdraco26, Trung Hoa dân chủ, Lê thanh nhật, Addbot, OctraBot,
Gaconnhanhnhen, itxongkhoiAWB, Meridian~viwiki, Tuanminh01, AlphamaBot4, TuanminhBot, Én bạc, aiduong123, Trong29,
Trantrongnhan100YHbot, Giang-wikia, Dang ien2009, Lienminhquan2008 và 88 người vô danh
16.2
Hình ảnh
• Tập_tin:Bàn_thờ_Quan_Công_(2).jpg Nguồn: />Quan_C%C3%B4ng_%282%29.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm do chính người tải lên tạo ra Nghệ sĩ đầu tiên:
Bùi ụy Đào Nguyên
• Tập_tin:Guanyin_00.jpg Nguồn: Giấy phép: Public domain
Người đóng góp:
• Transferred from en.wikipedia by SreeBot Nghệ sĩ đầu tiên: Uploaded by Whipsandchains at en.wikipedia
• Tập_tin:Guanyu-1.jpg Nguồn: Giấy phép: Public domain Người
đóng góp: Không rõ Nghệ sĩ đầu tiên: User Tiangong83 on zh.wikipedia
• Tập_tin:Guanyu.jpg Nguồn: Giấy phép: Public domain Người
đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ?
• Tập_tin:Shang_Xi,_Guan_Yu_Captures_General_Pang_De.JPG Nguồn: />Shang_Xi%2C_Guan_Yu_Captures_General_Pang_De.JPG Giấy phép: Public domain Người đóng góp: wartburg.edu Nghệ sĩ đầu tiên:
Shang Xi
• Tập_tin:Three_Brothers.jpg Nguồn: Giấy phép: Public
domain Người đóng góp: ? Nghệ sĩ đầu tiên: ?
• Tập_tin:Tượng_Quan_Vũ_bằng_gốm.jpg Nguồn: />Quan_V%C5%A9_b%E1%BA%B1ng_g%E1%BB%91m.jpg Giấy phép: CC BY-SA 3.0 Người đóng góp: Tác phẩm do chính người tải lên tạo
ra Nghệ sĩ đầu tiên: Bùi ụy Đào Nguyên
• Tập_tin:Wikisource-logo.svg Nguồn: Giấy phép: CC
BY-SA 3.0 Người đóng góp: Rei-artur Nghệ sĩ đầu tiên: Nicholas Moreau
16.3
Giấy phép nội dung
• Creative Commons Aribution-Share Alike 3.0