Bài 19. Từ sau Trưng Vương đến trước Lý Nam Đế (Giữa thế kỉ I - Giữa thế kỉ VI)

Bài 20 – Tiết 23
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(GIỮA THẾ KỶ I - GIỮA THẾ KỶ VI) (tt)


3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá
nước ta ở các thế kỉ I - thế kỉ VI
a. Những chuyển biến về xã hội:
SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
Thời Văn Lang- Âu Lạc
Vua
Quý tộc

Thời kì bị đô hộ
Quan lại đô hộ
Hào trưởng Việt

Địa chủ Hán

Nông dân công xã

Nông dân công xã
Nông dân lệ thuộc

Nô tì

Nô tì


SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
Thời Văn Lang- Âu Lạc

Thời kì bị đô hộ

Vua
Quý tộc

Quan lại đô hộ
Hào trưởng Việt
Địa chủ Hán
Nông dân công xã

Nông dân công xã

Nông dân lệ thuộc

Nô tì

Nô tì

- Xã hội thời Văn Lang Âu Lạc đã phân hoá thành 3 tầng lớp:
Quan sát sơ đồ, cho biết xã hội nước ta
Quí tộc, nông
dân
công
xã vàLạc
nô tì,
thời
Văn
Lang-Âu
như thế nào?

→ Đã có sự phân biệt giàu, nghèo, địa vị.


SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘI
Thời Văn Lang- Âu Lạc

Thời kì bị đô hộ

Vua
Quý tộc

Quan lại đô hộ
Hào trưởng Việt
Địa chủ Hán

Nông dân công xã

Nông dân công xã
Nông dân lệ thuộc

Nô tì

Nô tì

- Quan lại đô hộ nắm quyền thống trị.
- Địa chủ Hán có quyền lực, cướp đất. Hào trưởng Việt tuy
có thế lực ở địa phương nhưng bị bọn thống trị chèn ép.
-Các thành viên công xã: nông dân công xã, nông dân lệ
thuộc và thợ thủ công.
- Nô tì: địa vị thấp nhất xã hội.

=> Thời kì bị đô hộ, xã hội Âu Lạc tiếp tục bị phân hoá sâu
sắc.


Đọc sách giáo khoa,
cho biết cac tôn giáo
điển hình? Nêu một
vài ý chính trong mỗi
tôn giáo?



Nho giáo hay Khổng giáo, do Khổng tử (thế kỉ
VI-V TCN) lập ra ở Trung Quốc. Theo Nho
giáo, mọi người phải coi vua là “Thiên tử”
(con trời) và có quyền quyết định tất cả.
 Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc,
cùng thời với Khổng giáo, khuyên người ta
sống theo số phận, không làm việc gì trái với
tự nhiên.
 Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho
giáo, khuyên mọi người hãy thương yêu nhau,
làm điều lành, tránh làm điều ác…



27 tháng 8 âm,551 –11 tháng 4 479 TCN


 Thế kỉ 6 TCN

3. Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta
ở các thế kỉ I - thế kỉ VI
a. Những chuyển biến về xã hội
- Sơ đồ phân hoá xã hội (SGK)
b. Chuyển biến về văn hoá:
- Bọn đô hộ mở 1 số trường học ở các quận chữ Hán

Chính quyền phong kiến
- Đưa Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo và những luật lệ, phong
tục vàophương
nước ta. Bắc thực hiện những
sách
vănViệt,
hoá
độctục người
- Nhânchính
dân ta vẫn
nói tiếng
sốngthâm
theo phong
Việt, vận dụng chữnhư
Hán theo
đọc của mình.
thếcách
nào?


Theo bạn, việc chính quyền đô hộ mở một

số trường học ở nước ta nhằm mục đích gì?


Muốn đồng hóa
nhân dân ta.


Vì sao người Việt
vẫn giữ được phong tục, tập quán
và tiếng nói của tổ tiên?


Là do các phong tục, tập quán và
tiếng nói của tổ tiên đã được hình
thành từ lâu đời nay, là bản trưng
bản sắc dân tộc ta có sức sống mãnh
liệt, mất đi tiếng nói, những tập tục
văn hóa thì cũng như chúng ta mất
đi đất nước. Vì vậy, chúng ta phải
lưu giữ những nét văn hóa của dân
tộc.


BÀI TẬP
Bài tập 1: Chính quyền đô hộ đã làm gì để đồng hoá nhân dân ta:
a. Mở trường dạy chữ Hán tại các quận.



b, Truyền vào nước ta Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo

và những phong tục, luật lệ của người Hán.
c. Đào tạo quan lại người Việt nhằm phục
vụ cho chính quyền đô hộ.
d. Câu a, b đúng


BÀI TẬP
Bài tập 1: Chính quyền đô hộ đã làm gì để đồng hoá nhân dân ta:
a. Mở trường dạy chữ Hán tại các quận.



b, Truyền vào nước ta Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo
và những phong tục, luật lệ của người Hán.
c. Đào tạo quan lại người Việt nhằm phục
vụ cho chính quyền đô hộ.
d. Câu a, b đúng


BÀI TẬP
Bài tập 3: Nho giáo hay Khổng giáo do ai sáng lập?
a. Lão Tử

 b, Khổng Tử
c. Người Ấn Độ
d. Không ai sáng lập


BÀI TẬP
Bài tập 3: Nho giáo hay Khổng giáo do ai sáng lập?

a. Lão Tử


b, Khổng Tử
c. Người Ấn Độ
d. Không ai sáng lập


BÀI TẬP
Bài tập 4: Phật giáo ra đời ở đâu?
a. Trung Quốc
b, Việt Nam

 c. Ấn Độ
d. Cả 3 đáp án đều sai


BÀI TẬP
Bài tập 4: Phật giáo ra đời ở đâu?
a. Trung Quốc
b, Việt Nam


c. Ấn Độ
d. Cả 3 đáp án đều sai


Bài 20 – Tiết 24
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(GIỮA THẾ KỶ I - GIỮA THẾ KỶ VI) (tt)

Giao Chỉ…đất rộng,
người nhiều, hiểm trở
độc hại, dân xứ ấy rất dễ
làm loạn, rất khó cai trị

Qua lời tâu của Tiết Tổng cho chúng ta thấy nhân dân ta
rất căm thù quân đô hộ, không cam chịu áp bức, bóc lột,
Lời tâu
Tiết Tổng
nói lên điều
gì? dễ gì để
sẵn sàng đứng
lêncủa
chống
lại chúng,
không
cho chúng có thể cai trị được


MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ THỜI KÌ NHÀ
NGÔ ĐÔ HỘ NƯỚC TA


NHÀ NGÔ BẮT NHÂN DÂN TA LÊN
RỪNG SĂN NGÀ VOI, TÊ GIÁC

BẮT DÂN TA MÒ NGỌC TRAI

Qua các hình ảnh trên hãy cho biết nguyên nhân nổ ra cuộc khởi nghĩa?


4.Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248):
a. Nguyên nhân:
- Do chính sách áp bức, bóc lột nặng nề của nhà Ngô.
- Không cam chịu kiếp sống nô lệ


TRIỆU QUỐC ĐẠT-ANH TRAI
TRIỆU THỊ TRINH

Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái của Triệu Quốc ĐạtHãy
nêu
những
hiểu
biết
của
mình
Hãy
nêu
những
hiểu
biết
của
một hào trưởng lớn ở miền núi huyện mình
Quan Yênvề Bà
Triệu?
BàNưa
Triệu?

quận Cửu Chân (miềnvềnúi
Thiệu Yên-Thanh Hoá)