van mau lop 6 soan bai lon cuoi ao moi

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Soạn bài Lợn cưới, Áo mới
Bài tham khảo 1
I. VỀ THỂ LOẠI (tương tự bài Treo biển). Truyện cười là loại truyện kể về những hiện
tượng đáng cười trong cuộc sống nhằm tạo ra tiếng cười mua vui hoặc phê phán những
thói hư, tật xấu trong xã hội
II. KIẾN THỨC CƠ BẢN
1. Khoe khoang của cải là một thói xấu đôi khi khiến người khoe tự đẩy mình vào tình thế
lố bịch, bị người đời cười chê. Những người khoe của thường là những kẻ hợm hĩnh, coi
của cải là trên hết, có chút gì mà người khác không có cũng khoe ra để chứng tỏ là mình
hơn người. Loại người này thường xuất hiện nhiều từ thời xưa, khi cuộc sống còn khổ cực,
giá trị vật chất được đặt lên hàng đầu, thậm chí là duy nhất. Không chỉ người giàu khoe
của mà ngay cả người nghèo cũng khoe. Người giàu khoe của vì hợm của, người nghèo
khoe của vì họ cho đó là cách tốt nhất để khẳng định vị thế, che giấu hoàn cảnh thực của
mình.
Anh đi tìm lợn khoe của trong tình huống nhà sắp có đám cưới mà lợn lại sổng mất. Lẽ ra
trong câu hỏi của anh phải có những thông tin mà người được hỏi cần biết về con lợn (con
lợn to hay nhỏ, màu lông ra sao, gầy béo thế nào…), anh lại hỏi về con lợn cưới. Thông
tin này là thừa với người được hỏi (Ai cần biết con lợn ấy anh để làm gì?).
2. Anh muốn khoe áo đứng hóng ở cửa, đợi được người ta khen. Đứng mãi từ sáng đến
chiều mà vẫn chẳng ăn thua, đang đầy thất vọng thì có người chạy qua, thế là không bỏ lỡ
dịp may – cũng chẳng cần biết người đó hỏi gì – liền vội khoe ngay: “Từ lúc tôi mặc
chiếc áo mới này…”. “Chiếc áo mới” ở đây là một thông tin thừa. Người hỏi đang cần
biết thông tin về con lợn, chứ đâu cần biết chiếc áo anh đang mặc là mới hay cũ và anh
mặc nó từ bao giờ!
3. Tình tiết gây cười bật ra ngay trong câu hỏi của anh đi tìm lợn. Mục đích của anh là hỏi
để người ta giúp anh tìm con lợn. Thay vì cung cấp những thông tin cần thiết về con lợn,
anh lại nhằm vào một mục đích khác: Khoe nhà giàu, cỗ cưới to (Ngày xưa, đám cưới mà
mổ cả một con lợn hẳn là to lắm). Anh được hỏi cũng chẳng vừa, lẽ ra chỉ cần thông báo
điều mà người hỏi muốn biết (không nhìn thấy con lợn), anh lại cũng tranh thủ khoe luôn

chiếc áo mới của mình.


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Như thế gọi là “kẻ cắp bà già gặp nhau”. Anh khoe của lại gặp đúng cái anh cũng thích
khoe của, mà anh kia khoe của còn tài hơn. Anh tìm lợn dù sao cũng chỉ cài thêm thông
tin vào một cách khéo léo (con lợn ấy là con lợn cưới), từ đó khiến anh kia suy ra rằng
nhà anh sắp có cỗ bàn to lắm. Anh khoe áo thì nói huỵch toẹt: Từ lúc tôi mặc cái áo mới
này… thông tin của anh hoàn toàn không liên quan gì đến vấn đề mà anh kia quan tâm
(con lợn bị sổng chuồng).
4. Qua truyện Lợn cưới, áo mới, nhân dân ta phê phán tính hay khoe khoang của con
người, nhất là khoe khoang về của cải. Tính khoe của biến con người thành những kẻ lố
bịch, hợm hĩnh, trở thành đối tượng cho mọi người cười chê.
III. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG
1. Tóm tắt:
Anh chàng hay khoe của vừa may được chiếc áo mới, đứng suốt từ sáng đến chiều chưa
khoe được thì gặp một anh chàng khác cũng đang tìm cơ hội khoe con lợn cưới. Cuộc đối
đáp giữa họ thật độc đáo:
- Bác có thấy con lợn cưới của tôi chạy qua không?
- Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả!
2. Lời kể:
Khi kể diễn cảm câu chuyện này cần thể hiện rõ giọng của ba nhân vật: Người dẫn chuyện,
người khoe lợn cưới (vai hỏi) và người khoe áo mới (vai trả lời). Chú ý nhấn mạnh các
chi tiết nhằm tô đậm các thông tin thừa:
- lợn cưới
- từ lúc tôi mặc chiếc áo mới này
để thấy rõ dụng ý gây cười của tác giả dân gian.
Bài tham khảo 2
I. Đọc – hiểu văn bản

Câu 1. Tính khoe khoang là phô trương cho người ta thấy hay người ta nghe những gì
mình có để chứng minh cho mọi người biết mình có của, mình “giàu” hơn người mà mình
khoe.
- Anh đi tìm lợn khoe trong tình huống bị mất lợn (có thể mất thật hay là mất bịa).


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

- Lẽ ra anh ta phải hỏi người ta: “Có thấy con lợn chạy qua đây không?”.
- Từ “cưới” không thích hợp để chỉ con lợn sổng chuồng và nó là thông tin thừa với người
được hỏi. Nhưng đây lại là mục đích của anh khoe của.
Câu 2. Anh có áo mới thích khoe của đến mức nói một câu tường thật rất dài, phần đầu
nhấn mạnh vào cái áo mới để gây sự chú ý.
- Điệu bộ anh ta trả lời chỉ vào cái áo mới, bắt người khác phải chú ý. Cách trả lời dềnh
dàng để “khoe”.
- Lẽ ra anh ta chỉ nói một câu tỉnh lược: “Chẳng thấy!”.
- Tất cả những yếu tố còn lại với câu trả lời đối thoại là thừa. Người nghe không cần biết
thời gian anh ta đứng nơi này; càng không cần biết anh ta mặc áo mới… Nhưng cái áo
mới lại là thông tin của anh khoe của.
Câu 3. Câu chuyện gây cười bỏi nó có hai mâu thuẫn không hợp với thực tế.
- Đáng lẽ mất lợn chỉ đi hỏi những thông tin về lợn, đằng này nhấn mạnh cho người nghe
đây là con lợn làm đám cưới. Anh ta sắp có vợ.
- Đáng lẽ trả lời ngắn gọn có thấy hay không thì người trả lời dềnh dàng nhấn mạnh cho
người nghe cái áo mới anh ta đang mặc.
- Cả hai anh chàng đã bộc lộ cái tính khoe của không hợp lý chút nào với tình huống trên.
Câu 4. Ý nghĩa: Xem Ghi nhớ trang 128.
Bài tham khảo 3
BÀI 1:
–

Tính khoe của theo em hiểu thì là sự khoe khoang về tài sản mình sở hữu. những

người hay khoe của thường phô bày tài sản của mình ra ngoài để người khác nhìn vào sẽ
đánh giá anh ta là một người có nhiều tiền của hơn người khác.
–

Anh đi tìm lợn khoe của trong tình huống anh ta bị mất một con lợn (có thể là không

vì anh này cũng là một người hay khoe của).
–

Lẽ ra anh ta chỉ nên hỏi “anh có thấy con lợn nào chạy qua đây không?”

–

Từ “lợn cưới” không thích hợp để chỉ về một con lợn đang sổng chuồng và không hề

thích hợp cho người được hỏi. Người được hỏi ở đây sẽ có cảm giác buồn cười khi anh
này hỏi không đúng trọng tâm.


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

BÀI 2:
–

Anh có áo mới ở đây lại là người thích khoe khoang mà có thể mặc chiếc áo mới rồi

ra đứng ở cửa để đợi người khác khen. Từ sáng tới chiều không có ai hỏi mà anh ta vẫn
đứng đó. Đến khi có người chạy tìm lợn qua hỏi anh ta vẫn cho thêm câu “từ lúc tôi mặc

cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả” để thông báo cho anh kia đây
là chiếc áo mới của bác ta.
–

Điệu bộ của người này khi trả lời không phù hợp khi giơ cả vạt áo ra rồi lại bảo từ lúc

mình mặc chiếc áo mới này không thấy con lượn nào chạy qua mục đích là muốn làm cho
người kia chú ý tới chiếc áo mới của bác.
– Yếu tố thừa trong truyện này chính là các câu thêm vào của hai nhân vật anh đi tìm
lợn thì thêm “cưới”, anh có áo mới thì thừa “từ lúc tôi mặc cái áo mới này”. Đây rõ ràng
là hai người khoe của đang nói chuyện với nhau.
BÀI 3:
Khi đọc truyện này điểm làm em cười và cảm thấy cái đáng cười là tính khoe của của hai
nhân vật và sự thêm từ thừa vào trong câu để đối phương biết được “độ giàu có” của
mình.
BÀI 4:
Ý nghĩa của truyện: Qua câu chuyện về hai anh chàng khoe của gặp nhau và đối thoại với
nhâu câu chuyện nhằm phê phán những người có tính khoe khoang, luôn tỏ ra hơn người
khác,là một tính xấu mà mỗi người không nên có.
Cảm nghĩ về truyện cười Lợn cưới áo mới – Văn mẫu lớp 6
Bài tham khảo 1
Truyện cười là một thể loại truyện tiêu biểu của văn học dân gian Việt Nam, thông qua
việc sáng tạo ra những câu chuyện cười, những tình tiết gây cười, ông cha ta luôn có một
thông điệp, quan niệm nào đó muốn truyền tải lại cho người đời sau. Thông qua sự châm
biếm là hiện thực được chỉ ra sắc nét, tiếng cười trong những câu chuyện này chính là
phương tiện để đả kích những thói hư, tật xấu trong xã hội. Vì vậy mà những câu chuyện
dân gian tuy được sáng tác bởi lực lượng lao động dân gian, lưu truyền chủ yếu thông qua
phương thức truyền miệng nhưng lại có độ hàm súc cao, chứa đựng những ý nghĩa nhân
văn sâu sắc. Một trong những tác phẩm truyện cười tiêu biểu, đó chính là “Lợn cưới áo
mới”.

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

“Lợn cưới áo mới” là câu chuyện đả kích về một tính xấu của con người, đó là sự khoe
khoang, khoác lác. Những tình huống hài hước trong câu chuyện được các tác giả dân
gian xây dựng rất khéo léo, tình tiết được đẩy lên cao trào khi tiếng cười ròn rã nhất. Tuy
nhiên, sau tiếng cười ấy là một bài học, một triết lí được truyền tải, nhằm tác động vào sự
nhận thức, vào lối sống của con người. Truyện “Lợn cưới áo mới” kể về một người đàn
ông có tính hay khoe của. Mua một chiếc áo mới, anh ta mặc ngay, và vì muốn nhận được
lời khen ngợi, sự trầm trồ ngưỡng mộ của những người hàng xóm mà anh ta đứng ra giữa
cửa, đợi có ai đi qua thì người ta sẽ khen.
Mở đầu câu chuyện ta đã thấy vô cùng hài hước, người đàn ông trong câu chuyện đã là
một người trưởng thành, nhưng lại có một tính cách rất trẻ con, đó là muốn nhận được
những lời khen ngợi của mọi người. Nhưng đen đủi thay cho anh ta, vì đứng từ sáng đến
tận chiều nhưng không thấy ai hỏi thăm hay đả động gì đến chiếc áo cả. Ta cũng có thể
thấy anh ta khá là kiên nhẫn, bởi không nề hà thời gian hay sự mệt mỏi, vì mục đích của
mình mà anh ta vô cùng quyết tâm. Sự kiên nhẫn ấy đáng quý nhưng mục đích của anh ta
lại rất nực cười, thậm chí thành lố bịch, người đọc sẽ cảm thấy khó hiểu rằng vì sao chỉ vì
một lời khen xáo rỗng mà anh ta chấp nhận hi sinh thời gian, và công sức một cách mù
quáng như vậy. Tính khoe khoang của anh ta không dừng lại ở sự trẻ con nữa mà thành
một hành động đáng chê cười, đả kích. Vì không được ai khen mà anh ta trở nên tức tối,
bực bộ.
Tuy nhiên, “trời không phụ lòng người”, công lao đứng từ sáng đến giờ của anh ta cũng
có dịp để thể hiện. Vì đúng lúc đang bực bội nhất thì có một người chạy đến, tuy nhiên,
vấn đề cần nói ở đây, đó là một người cũng có tính khoe khoang y chang anh chàng này.
Tình tiết gây cười của câu chuyện được đẩy lên cao trào khi hai người đàn ông này nói
chuyện với nhau. Người đàn ông kia tỏ ra hớt hải chạy đến hỏi anh chàng này : “Bác có
thấy con lợn cưới của tôi chạy qua đây không?”. Lời hỏi han sẽ rất bình thường nếu như
anh ta không cố tình nhấn mạnh từ “lợn cưới”. Con lợn thì ai cũng biết, nhưng lợn cưới

thì thật kì quặc, nó “đậm” mùi khoe khoang, chẳng là nhà của người đàn ông này đang có
công việc, vì vậy mà việc hỏi con lợn cưới chỉ là hình thức màu mè bên ngoài. Còn mục
đích chính là khoe hôm nay nhà tôi có việc, có tổ chức ăn uống rất linh đình.
Tuy nhiên, trong trường hợp này, ta có thể thấy hai anh chàng khoe khoang đều gặp đúng
đối thủ, đúng là “vỏ quýt dày thì có móng tay nhọn”. Người đàn ông chạy đi tìm lợn hỏi
với giọng điệu vô cùng hồ hởi, câu trả lời anh t among muốn nhận được nhất lúc này là sự


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

hỏi thăm về con lợn cưới. Nhưng, đối thủ của anh ta lại không phải là người bình thường,
anh ta trả lời nhưng cũng không giống với câu trả lời mà người đàn ông tìm lợn muốn
nghe: “Từ lúc tôi mặc chiếc áo mới này, chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả!”. Nghe
qua, câu trả lời đáp ứng được câu hỏi nhưng ai cũng có thể phát hiện ra mục đích của anh
chàng kia cũng không phải trả lời mà là khoe về chiếc áo của mình.
Ta thấy, những người hay khoe khoang lại rất thích chơi chữ, họ dùng những hình ảnh để
người khác phải xuýt xoa về mình và nhà mình, không nói trực tiếp có lẽ vì ngại và cố tỏ
ra lời khoe khoang ấy chỉ là sự vô tình. Tuy nhiên, những hành động, lời nói này thật ngây
thơ, chỉ vì một lời khen xáo rỗng mà những người đàn ông này sẵn sàng dựng lên một vở
kịch, mà anh ta là đạo diễn, cũng kiêm luôn người viết kịch bản và diễn viên chính. Hành
động họ cho là rất nghiêm túc, rất sống động nhưng ai cũng đều nhận ra được mục đích
cuối cùng của họ, vì vậy mà tạo ra được những tình huống hài hước.
Câu chuyện cười “Lợn cưới áo mới” đã thông qua việc xây dựng hình ảnh hai anh chàng
khoe khoang, khoác lác, các tác giả dân gian đã trực tiếp chế giễu, phê phán những người
có tính khoe khoang một cách thái quá, lố bịch. Đây là một tính xấu của con người trong
xã hội, cần được sửa chữa và chấn chỉnh. Đây cũng là một bài học cho những người đời
sau nhận thức và rút kinh nghiệm.
Bài tham khảo 2
“Lợn cưới, áo mới” là một trong những truyện cười hay của văn học dân gian nước ta.
Câu chuyện ngắn gọn tựa như màn kịch nhỏ kể lại một cuộc chạm trán đầy bất ngờ và thú

vị của hai anh chàng cùng khoe của. Một anh khoe chiếc áo mới may và một anh khoe
con lợn cưới. Cả hai đều khoe của một cách lố bịch, do đó đã làm bật ra tiếng cười châm
biếm của dân gian.
Tính khoe khoang là một nhược điểm của con người trong xã hội. Trong truyện, hai anh
chàng đều có tinh khoe khoang gặp nhau. Đây không phải là khoe thài năng, trí tuệ, học
thức… hay công lao đóng góp cho xã hội mà là khoe của. Người có tính khoe của là
người thích phô trương những của cải của mình cho người khác biệt, dù rằng chỉ một
“chiếc áo mới may” hoặc một “con lợn cưới”. khi khoe của, họ sung sướng và thấy mình
có của hơn người, có những cái mà người khác không có và lấy đó làm hãnh diện. Nhưng
của cải đâu phải là thước đo giá trị của con người, đâu làm cho con người được tôn vinh,
đáng khâm phục mà trái lại người khoe của làm cho mình bị hạ tháp giá trị con người.


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Anh khoe áo mới thật đáng chê cười. Các cụ già xưa thường nói: “Già bát cơm canh, trẻ
manh áo mới”. Trẻ con thật thích thú khi có chiếc áo mới. Thuế nhưng, anh chàng nọ đâu
phải là trẻ con mà lại khie áo mới như vậy. Chi tiết “anh dướng mãu từ sáng đến chiều”
thật nực cười. Nó làm lố bịch hoàn toàn tính khoe khoang của anh. Khi gặp anh chàng tìm
“lợn cưới” thì tính khoe của anh ấy lại lộ rõ. Người ta hỏi lợn cưới thì anh lại giơ ngay vạt
áo ra bảo rằng: Từ lúc tôi mặc cái áo mới này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả!
Anh đã lợi dụng câu trả lời để khoe áo mới, bởi vậy phần đầu câu trả lời là thừa, không ăn
nhập vào trọng tâm câu trả lời.
Người ta hỏi lợn nhưng anh lại đề cập đến áo mới, làm cho câu trả lời trở nên lạc lõng, chỉ
lộ rõ sự khoe áo mới của anh mà thôi.
Còn anh tìm lợn lại khoe của trong hoàn cảnh đặc biệt hơn. Anh đang tất tưởi chạy đi tìm
con lợn bị sổng, thế mà vẫn không quên khoe khoang. Đi tìm lợn, lẽ ra phải hỏi con lợn,
nhưng anh lại hỏi con “lợn cưới”. Cũng giống như anh khoe áo mới, anh tìm lợn lợi dụng
câu hỏi để khoe khoang. Từ “cưới” trong câu hỏi của anh cũng bị thừa, không xoáy sâu
vào vấn đề hỏi mà lại xoáy sâu vào vấn đề khoe. Cả hai anh cùng khoe của chạm trán nên

đã gây cười cho dân gian. Tiếng cười châm biếm khuyên ta hãy sống thật giản dị, khiêm
tốn, chân thành vị không huyenh6 hoang, khoác lác.
Bài tham khảo 3
Văn học dân gian Việt Nam với nhiều thể loại: ngụ ngôn, vè, câu đố, ca dao, dân ca…
Trong đó truyện cười chiếm số lượng không nhỏ, có truyện cười để mua vui, có truyện
cười để khuyên răn, dạy bảo… “Lợn cưới, áo mới” là truyện cười để mua vui nhưng cũng
để mỉa mai sự lố bịch cho những tên thích khoe của.
Truyện chỉ có vẻn vẹn hai nhân vật, không hề thân thiết, họ gặp nhau trong phút chốc
nhưng lại mang đến cho dân gian câu chuyện vẫn được kể qua nhiều thế hệ. Đó là một
chàng trai được giới thiệu với tính rất thích khoang, muốn nhận lời khen, lời ca ngợi của
người khác. Bởi vậy, có bất cứ chuyện gì đến với anh ta có lẽ anh ta cũng không giấu
được và muốn trưng bày để cho thiên hạ biết đến. Tính khoe khoang bộc lộ khi anh ta
may được một chiếc áo mới, có lẽ điều đó đã mang lại cho anh ta niềm vui tột độ, không
những không cần ướm thử mà mặc ngay vào và ra đứng “hóng” ngoài đường với mong
muốn sẽ gặp ai đó để khoe. Một hành động vô cùng kì cục, giống như con trẻ được mua
một thứ đồ chơi mới mà chưa biết sử dụng như thế nào. Trớ trêu là anh ta đã chờ đợi, hồi
hộp, háo hức mà không hề có ai ngang qua, từ sung sướng, vui vẻ nảy sinh tâm trạng “tức


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

lắm”. Đối với anh chàng này dường như tất cả không còn quan trọng bằng việc mong có
người tới để khoe áo mới.
Cùng thời gian đó, có một anh mất lợn, cũng rất thích khoe khoang. Anh ta mang trong
mình tâm trạng hốt hoảng, tiếc nuối khi bị mất con lợn chuẩn bị cho tiệc cưới, anh ta chạy
ngược xuôi tìm kiếm. Một anh chàng có áo mới muốn khoe đã gặp được một anh chàng
đang hoảng hốt tìm lợn, một người đang sốt sắng gặp một người mang tâm trạng xót của.
Người đọc bất ngờ khi thấy anh mất lợn chạy đến hỏi: “Bác có thấy con lợn cưới của tôi
chạy qua đây không”? Một câu hỏi không tránh khỏi tiếng cười bởi anh ta đã dùng thừa từ
“cưới”, đó là câu anh ta chủ định hỏi vì cưới là việc đáng khoe hơn bao giờ hết, câu hỏi

thăm nặng tính khoe của đã vô tình tạo ra tiếng cười mỉa mai cho người đọc. Nhưng
chúng ta thấy anh có áo mới không hề biểu hiện sự mỉa mai, cũng không nhận ra sự dư
thừa trong câu nói hay không nhận ra người kia giống tính với mình, gặp được một người,
không biết người đó ra sao, miễn là anh ta có cơ hội để nói: “Từ lúc tôi mặc cái áo mới
này, tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua đây cả”. Cũng mắc phải lỗi như anh mất lợn,
nhưng anh mặc áo mới dùng thừa cả một vế câu: “Từ khi tôi mặc cái áo mới này”, câu trả
lời không có chút gì liên quan đến câu hỏi bởi anh ta quá sốt sắng muốn khoe khoang nên
chưa nói anh ta đã giơ cái vạt áo ra trước mặt.
Một câu chuyện có tình huống gây cười, sự đối thoại gây cười, kết thúc truyện bị đẩy lên
đỉnh điểm cũng gây cười. Đó là tiếng cười vui vẻ, có sự chế giễu, phê phán và hấp dẫn
được người đọc. Chúng ta cũng thấy được trí tuệ sáng tạo, hóm hỉnh, thông minh của tác
giả dân gian trong việc tạo ra truyện cười.
Bài tham khảo 4
Câu chuyện Lợn cưới, áo mới nói về hai anh chàng có tính thích khoe khoang. Tính khoe
khoang (khoe của, khoe danh, khoe tài, khoe chức tước,…) là thói thích tỏ ra, trưng ra cho
người khác biết là mình giàu, mình tài giỏi, mình danh giá. Đó là một thói xấu. Thói xấu
này thường lộ ra ở cách ăn mặc, trang sức, xây cất, bài trí nhà cửa, nói năng, giao tiếp,….
Truyện Lợn cưới, áo mới kể về hai anh chàng thích trưng diện, khoe khoang, ra điều mình
có… của.
Một anh đi tìm con lợn bị xổng khi nhà anh đang chuẩn bị đám cưới. Trong tình huống
gia đình bận bịu, bối rối, anh ta không tập trung tư tưởng để tìm lợn cho nhanh, cho mau
mà lại nghĩ đến viộc khoe khoang. Khi gặp người bạn, đáng lẽ anh chỉ cần hỏi "Bác có
thấy con lợn nào chạy qua đây không". Hoặc có thể tả vài nét về con lợn để người nghe dễ


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

"nhận diện", chẳng hạn: Lợn to hay nhỏ, lông trắng hay đen… Nhưng anh chàng lại nói
kèm theo cụm từ "lợn cưới của tôi". Như vậy từ "cưới" (lợn cưới) là thừa, không cần thiết,
khiến người nghe dễ bật cười. Chúng ta chứng kiến sự việc, thấy rõ anh chàng lợn cưới ấy

thật là… hợm của, khoe khoang, đáng cười.
Câu chuyện tiếp diễn và còn buồn cười hơn nữa là người nghe câu hỏi của anh lợn cưới
lại không cười mà bình thản đáp bằng một câu làm nổ ra tiếng cười vang to. Đó là anh
chàng sắm được chiếc áo mới. Có áo mới, anh không đợi ngày lễ, ngày tết, hay đi đâu đó,
đem ra mặc. Anh mặc áo ngay, rồi ra đứng hóng ở cửa, đợi khách qua người ta khen. Tính
thích khoe đã biến anh thành trẻ con. Trẻ con có áo mới thích được khen là tâm lí ngây
thơ, hồn nhiên, đáng yêu mà tục ngữ đã đúc kết : "Già được bát canh, trẻ được manh áo
mới". Anh áo mới trong câu chuyện tuy chưa già nhưng cũng không còn trẻ. Vậy mà anh
mang tâm lí rất… trẻ con. Mặc áo rồi, anh "đứng hóng ngoài cửa, đứng mãi từ sáng đến
chiều, chả thấy ai hỏi, anh ta tức lắm". Tính kiên trì và sự bực tức của anh ta thật không
đúng chỗ, đáng buồn cười. Đáng cười hơn nữa là khi nghe anh "lợn cưới" hỏi, chỉ cần trả
lời ngắn gọi: "Tôi chẳng thấy con lợn nào chạy qua", hoặc "Tôi đứng đây từ sáng…" anh
lại dài dòng, mở đầu lời đáp bằng cụm từ: "Từ lúc tồi mặc cái áo mới này…", thế là thành
ra… thừa lời, vô duyên, đáng cười.
Đọc, nghe truyện Lợn cưới, áo mới, chúng ta được cười nhiều lần. Tiếng cười vang lên
xung quanh con lợn cưới và chiếc áo mới. Của chẳng đáng là bao, mà hai anh chàng kia
cứ thích khoe khoang. Thái độ và ngôn ngữ của cả hai đều quá mức, lố bịch. Điều thú vị
là tác giả dân gian đã xây dựng được tình huống vừa song song vừa đối lập. Hai nhân vật
giống nhau cái tính thích khoe, cũng đua nhau khoe để được người khác chú ý, khen ngợi.
Nhưng rồi điều trái ngược đã xảy ra. Chả ai được khen cả, mà chỉ khiến người chứng kiến
cuộc gặp gỡ và nghe những lời nói của họ, phải bật cười. Tiếng cười nổ ra ở cuối truyện
vừa vang to vừa có ý nghĩa chế giễu sâu sắc. Tính hay khoe là một tính xấu nhưng lại
thường xuất hiện nhiều trong cuộc sống chúng ta. Đọc và suy ngẫm về truyện này, chúng
ta giật mình vì đôi khi chính bản thân ta cũng vướng tính xấu này. Cười anh chàng trong
truyện, ta tự cười mình và nhắc mình phải sửa ngay tính thích khoe khoang, đồng thời rèn
lấy tính khiêm tốn, nhún mình trong ứng xử hằng ngày ở nhà, ở trường và ngoài xã hội.
Nhìn chung, ý nghĩa, tác dụng của truyện cười là như thế. Vừa chế giễu, phê phán, mỗi
truyện cười vừa nhắc nhở chúng ta tránh thói xấu, rèn luyện tính tốt. Vì thế, các nhà

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

nghiên cứu đánh giá: Truyện cười mang tính chiến đấu cao. Đó là những viên thuốc đắng,
hoặc… ngọt thơm giúp con người giã tật.
Bài tham khảo 5
Tính khoe của là tâm lí của con người rất muốn thiên hạ khen những đồ vật của mình.
Đặc biệt có gì mới thường hay khoe.
Câu chuyện Lợn cưới áo mới trong truyện cổ tích Việt Nam là bằng chứng cho thói khoe
của dẫn đến sự hợm hĩnh, u tối mà chết một cách thảm khóc.
Anh đi tìm lợn hỏi người ta có xem con lợn nào chạy qua đây không? Lẽ ra chỉ cần hỏi:
“Anh có thấy con lợn của tôi chạy qua đây không?. Tính từ cưới làm định ngữ cho lợn rõ
ràng không thích hợp với điều cần thông báo để người ta trả lời giúp anh tìm được con lợn
sổng chuồng. Đây là thông tin thừa so với mục đích hỏi và cho người được hỏi.
Trong thực tế người mất lợn muốn tìm được lợn, cho nên sự quan tâm là mong ai chỉ cho
mình biết con lợn ấy giờ đây đang ở đâu để bắt lại nó chứ không phải khoe lợn nhà mình
là lợn cưới. (Có thể là con lợn mình mua về để làm đám cưới hay nay mai; có thể là con
lợn này béo tốt và đẹp mã có thể bán cho người ta làm đám cưới).
Người được hỏi đáng nhẽ phải trả lời: “Tôi không thấy”. Người mất lợn rõ ràng không
cần cái thông tin thừa về cái áo mới. Và câu nói dài dòng của anh là nhằm có điều kiện
thời gian để kheo áo.
Tiếng cười bật lên chính là ở những thông tin thừa ấy. Đối với ta thì đây là thừa nhưng
với hai chàng khoe của này thì nó mới là thông báo chính. Chúng ta cười bởi cái tính khoe
của hợm hĩnh đó. Đáng lẽ lo kiếm lợn mà lại nói là lợn cưới một cách nói rất lạ đời! Đáng
lẽ phải trả lời về con lợn thì lại khoe chiếc áo mới. Muốn người ta thừa nhận minh có cái
áo mới.
Thật lạ “Mạt cưa mướp đắng đôi bên một phường”. Người thứ nhất khoe lợn cưới ta đã
thấy ngồ ngộ và đến người thứ hai khoe áo mới thì ta phải bật cười.