de thi thu thpt quoc gia nam 2017 mon ngu van truong thpt thuan thanh so 2 bac ninh lan 1

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Sở GD và ĐT Bắc Ninh
Trường THPT Thuận Thành 2
ĐỀ THI THỬ MÔN VĂN LỚP 12
Thời gian làm bài: 120 phút
I鋰 Đ c hi u 鋰ୈ0 i m裰
Đ c

Rn v n au và tr lời c u h鋰i t c u 1 Rn c u

Tôi chỉ quan niệm được một cách đi bộ ngao du thú vị hơn đi ngựa: đó là đi bộ. Ta ưa đi
lúc nào thì đi, ta thích dừng lúc nào thì dừng, ta muốn hoạt động nhiều ít thế nào là tùy. Ta
quan sát khắp nơi; ta quay sang phải, sang trái; ta xem xét tất cả những gì thấy hay hay; ta
dừng lại ở tất cả mọi khía cạnh. Tôi nhìn thấy một dòng sông ư, tôi đi men theo sông; một
khu rừng rậm ư, tôi đi vào dưới bóng cây; một hang động ư, tôi đến tham quan; một mỏ
đá ư, tôi xem xét các khoáng sản. Bất cứ nơi đâu tôi thích, tôi lưu lại đấy. Hễ lúc nào tôi
thấy chán, tôi bỏ đi luôn. Tôi chẳng phụ thuộc vào những con ngựa hay gã phu trạm. Tôi
chẳng cần chọn những lối đi có sẵn hay những con đường thuận tiện, tôi đi qua bất cứ nơi
nào con người có thể đi qua; tôi xem tất cả những gì mà con người có thể xem; và chỉ phụ
thuộc vào bản thân tôi, tôi hưởng thụ tất cả sự tự do mà con người có thể hưởng thụ. Nếu
do thời tiết xấu không đi bộ được và thấy chán rồi, lúc đó tôi đi ngựa.
(Đi bộ ngao du, trích Emin hay về giáo dục, Ru-xô, Paris, 1958)
C u 1: Xác định ngôi kể và giá trị c鬐a nó trong việc biểu đạt nội dung chính c鬐a đoạn
trích
C u 2: Phép liên kết c鬐a đoạn trích là những phép liên kết nào?
C u 鋰: Phân tích ngắn gọn tư tưởng ch鬐 đạo c鬐a đoạn trích
C u : Trong khoảng 5-7 dòng, trình bày suy nghĩ c鬐a anh/chị về vai trò c鬐a việc tạo lập
thói quen tích cực đối với mỗi con người trong cuộc sống.
II鋰 Làm v n 鋰ୈ0 i m裰
C u 1: 2ୈ0 i m裰

iết một đoạn v n nghị luận (khoảng RR từ) trình bày suy nghĩ c鬐a anh (chị) về

kiến

được nêu trong phần đọc hiểu: Tôi chỉ quan niệm được một cách đi ngao du thú vị hơn đi
ngựa: đó là đi bộ. Ta ưa đi lúc nào thì đi, ta thích dừng lúc nào thì ta dừng, ta mốn hoạt


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

động nhiều ít thế nào là tùy.
C u 2 Rୈ0 i m裰
nh (chị) hãy phân tích tình huống truyện trong tác ph n ợ Nh t c鬐a nhà v n im ân


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Đ p n S thi th THPT

u c gia n m 201鋰 m n Ng v n

Phần 1: Đ c Hi u
C u 1:
- Ngôi kể: Thứ nhất
- Giá trị: Tạo ra giọng v n chân thực đáng tin cậy, mộc mạc như một lời chia sẻ.
C u 2:
- Phép l p:
+ Tôi nhìn thấy một dòng sông… tôi đến tham quan… tôi chẳng phụ thuộc vào những con
ngựa … tôi chảng cần chọn những lối đi.
+ Ta ưa, ta quan sát… ta xem xét… ta dừng lại.

- Phép liên tưởng: Tôi nhìn thấy một dòng sông ư, tôi đi men theo dòng sông; một khu
rừng ư, tôi đi vào dưới bóng cây, một hang động ư, tôi đến tham quan.
C u 鋰: à những chia sẻ và trải nghiệm về thú đi bộ đầy phóng khoáng và tự do.
C u :
- Sự khác biệt giữa thành công và thất bại là nằm ở trong thói quen.
- Tạo lập thói quen tích cực có

nghĩa rất tốt, giúp ta sông có

nghĩa hơn, giúp cuộc sống

c鬐a chúng ta khoa học và dễ dàng hơn.
Phần 2: Làm v n
C u 1:
a, Mở đoạn: Giới thiệu dẫn dắt

kiến.

b, Thân đoạn:
- Giải thích
+

kiến, xác định vấn đề cần nghị luận

hái niệm: Đi bộ là hình thức di chuyển cơ bản và phổ biến c鬐a con người nhằm di

cuyển từ vị trí này đến vị trí khác và thường có tốc độ di chuyển chậm hơn so với chạy
ho c các hình thức vận động khác.
+ ấn đề cần nghị luận: ợi ích c鬐a việc đi bộ.
- Bình luận:

+ Đi bộ là một môn thể thao mang lại rất nhiều lợi ích cho con người.
+ hi đi bộ, ta hoàn toàn được tự do, tùy theo

thích c鬐a mình, không bị lệ thuộc vào bất


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

cứ ai, bất cứ cái gì. Ta hoàn toàn không bị bất cứ thứ gì ràng buộc như con đường, phương
tiện hay bất cứ ai.
+ Đi bộ giúp con người ta t ng cường sức khỏe, tính khí trở nên hòa đồng, vui vẻ hơn.
+ Đi bộ cũng rất tốt cho những ai có những c n bệnh như tim mạch, cao huyết áp…
+ Đối với phái đẹp, đi bộ còn làm cho dáng vẻ cân đối, thon thả.
+ Sau mỗi lần đi bộ ta cảm thấy ngon miệng hơn, ng鬐 ngon hơn và sâu giấc hơn.
+ Đi bộ còn giúp ta có cảm giác khoan khoái, hài lòng với tất cả, không còn thấy buồn bã,
cáu kỉnh.
- Chứng minh: Nếu là một người yêu nông nghiệp thì chắc hẳn đi bộ sẽ giúp ta tìm hiểu
được cách trồng trọt những sản vật mà ta đi qua…
- Bài học nhận thức và hành động.
+ Nhận thức: Đi bộ là rất có ích đối với con người, nó làm cho đời sống sức khỏe cũng
như đời sống tinh thần mỗi người được cải thiện hơn.
+ Hành động: Tích cực tham gia vào môn thể thao này hơn nữa để có được sức khỏe tốt
hơn, học tập và làm việc có hiệu quả hơn.
c, ết đoạn.
- hẳng định lại

nghĩa câu nói.

- Mở rộng và nâng cao vấn đề.
C u 2:

1鋰 Mở bài: Giới thiệu vS t c gi t c phẩm và tình hu ng truyện:
Ví dụ
Nhà v n Nguyễn hải nhận xét: “ à học trò c鬐a cụ Nguyễn Tuân, tôi vẫn không tin
Nguyễn Tuân viết “Chữ người tử tù” cũng như

im ân viết “ àng” và “ ợ nh t”. Đó

không phải là người viết mà là thần viết. Thần mượn tay người để viết nên những trang
bất h鬐”. Xét riêng truyện ngắn “ ợ nh t”,

im

ân quả xứng với lời khen đó. Thiên

truyện về cái đói, cái chết mà làm lộ ra sự sống, lộ ra chất người kì diệu. Tư tưởng nhân
v n sâu sắc đó không phải là truyện ngắn ồn ào mà được diễn đạt thấm thía qua nghệ
thuật v n xuôi đ c sắc đã đưa

im ân vào hàng những cây bút truyện ngắn tài n ng c鬐a

v n học hiện đại. Đọc " ợ nh t", không ai không bị hấp dẫn bởi một tình huống hết sức


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

độc đáo và bi hài mà cũng đậm chất nhân v n, thấm đẫm tình người.
2鋰 Th n bài:
2鋰1鋰 Kh i niệm tình hu ng truyện & tình hu ng truyện Vợ Nhặt
“Truyện ngắn dẫu sao cũng phải ngắn, do đó th鬐 thuật ch鬐 yếu c鬐a truyện ngắn là th鬐
thuật điểm huyệt. Truyện ngắn điểm huyệt thực hiện bằng cách nắm bắt trúng những tình

huống cho phép phơi bày cái ch鬐 yếu nhưng lại bị che giấu trong muôn m t cuộc sống
hàng ngày” (Nhà v n Nguyên Ngọc). ậy là đối với truyện ngắn, tình huống giữ vai trò là
hạt nhân c鬐a cấu trúc thể loại, nó chính là cái hoàn cảnh riêng được tạo nên bởi một sự
kiện đ c biệt khiến cho tại đó, cuộc sống hiện lên đậm đ c nhất và

đồ tư tưởng c鬐a tác

giả cũng được bộc lộ sắc nét nhất. Bên cạnh đó, từ tình huống truyện, các sự kiện, biến cố
c鬐a cốt truyện được phát triển, tính cách nhân vật được bộc lộ. iệc giải quyết những mâu
thuẫn, xung đột trong tình huống truyện sẽ bộc lộ rõ tư tưởng ch鬐 đề c鬐a tác ph m và
dụng

nghệ thuật c鬐a tác giả.

iệc sáng tạo nên các tình huống độc đáo biểu hiện khả

n ng quan sát, khám phá bản chất cuộc sống, bản chất con người c鬐a nhà v n.
Tình huống truyện " ợ nh t" hiện lên ngay từ nhan đề, gợi lên sự chua xót, mai mỉa, một
nỗi đau không thể nói thành lời. “Nh t vợ”, một hành động nghe sao đơn giản và dễ dàng
đến như vậy? Điều đó hoàn toàn trái ngược với quan niệm c鬐a dân gian:
Tậu trâu, lấy vợ, làm nhà
Trong ba việc ấy thật là khó thay
ậy mà ở đây Tràng đã nh t được vợ hẳn hoi, trong cơn đói kh鬐ng khiếp mà có lẽ “đến
n m RRR con cháu chúng ta vẫn kể cho nhau nghe để rùng mình” đang hoành hành. Cái
lạ thường, kì dị c鬐a hành động đã tạo nên một tình huống vô cùng độc đáo mang

nghĩa

chi phối toàn bộ tác ph m.
2鋰2鋰 Nét ặc ắc của "tình hu ng truyện"

a. Tạo được sự bất ngờ hấp dẫn cho thiên truyện:
- Giữa bối cảnh c鬐a nạn đói kh鬐ng khiếp n m 1945 người ta lo n còn chẳng xong thì
Tràng lại đi lấy vợ
- Tràng là một thanh niên xấu xí ,thô kêch ,nghèo khó lại là dân xóm ngụ cư chắc chắn rơi
vào tình cảnh ế vợ thế mà bỗng dưng có người theo không về.Điều đó tạo nên tình huống


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

oái o m bi hài.... cho tác ph m
-

iệc Tràng lấy được vợ khiến người dân trong xóm ngụ cư ngạc nhiên ,bà cụ Tứ ngạc

nhiên và bản thân Tràng cũng ngạc nhiên
=> Tình huống truyện đã thể hiện được giá trị hiện thực và giá tri nhân đạo cho tác ph m
b. Tình huống đã cho thấy được hiện thực, mâu thuẫn mang tính bản chất c鬐a cuộc sống:
- Cái đói -

hông cần dùng đến những lời lẽ đanh thép hay “đại ngôn” nhưng tác ph m

ợ nh t mang đến một giá trị nhân bản vô cùng to lớn. Bằng tình huống đầy bi hài, nó
xoáy vào tố cáo chế độ thực dân phát xít, nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cái đói kinh
hoàng.
- Cái đói mang đến sự chết chóc, tang thương khắp mọi nơi và cũng chính nó làm những
giá trị con người bị hạ xuống mức thấp nhất. Con người dường như mất hẳn tính người,
chỉ còn sống theo bản n ng để được n, được sống...Cơn đói khát làm cho ngừoi đàn bà
quên cả sĩ diện, được mời n “hai con mắt trũng hoáy c鬐a thị sáng lên” tức thì, thế rồi “thị
sà xuống n thật. Thị cắm đầu n một ch p bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trò gì”.
Đoạn v n làm cho bất cứ ai có lương tâm cũng phải xấu hổ, phải quay m t đi để cười ra

nước mắt. Thì làm ta liên tưởng đến bà lão trong Một bữa no c鬐a Nam Cao. Con người trở
nên trơ trẽn, mất nhân cách khi cái đói lởn vởn trong tâm trí. Giận thị nhưng ta vẫn xót xa
trước dáng hình tiều tụy c鬐a thị “hôm nay thị rách quá, quần áo tả tơi như tổ đỉa, thị gầy
sọp đi, trên cái khuôn m t lưỡi cày xám xịt chỉ còn thấy hai con mắt”.
- Cái đói, với bóng đen kinh hoàng c鬐a nó bao trùm khắp mọi nơi, đè n ng lên cuộc sống
bình thường c鬐a mỗi con người. Còn gì thê thảm bằng đám “rước dâu” có tiếng quạ kêu
thê thiết đón chào, đêm tân hôn có tiếng ai hờ khóc tỉ tê “có mùi đốt đống rấm ở những
nhà có người chết theo gió thoảng vào khét lẹt”. Trong cái thời tao đoạn ấy, việc Tràng
lấy vợ quả là một tình huống oái o m. Ta sẽ mừng hay lo, buồn hay vui cho c p vợ chồng
này?
- Tâm trạng c鬐a những nhân vật trong câu chuyện chứa đầy những cảm xúc ngổn ngang
và mâu thuẫn. Bà cụ Tứ vui vì cuối cùng con mình cũng có vợ nhưng lại t鬐i vì sự trớ trên
c鬐a số phận: có phải thời “tao đoạn” như thế, người ta mới chịu lấy con mình? Bà mẹ
nghèo n ng trĩu những lo âu cho tương lai c鬐a con mình, “liệu chúng nó có nuôi nhau nổi


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

sống qua được cơn đói khát này không?”. Câu hỏi từ tận đáy lòng c鬐a bà mẹ “chất chứa
nỗi hoang mang, ám ảnh c鬐a kiếp bần hàn không lối thoát và cả sự rình rập trước ngõ c鬐a
cơn ác mộng về cái đói chưa bao giờ dữ dội đến thế”. Trong lòng bà, ta cảm thấy cả nỗi
buồn c鬐a một người mẹ không được thấy con trong ngày vui, không được một vài mâm
làm lễ gia tiên. Trong lời nghẹn ngoài tâm sự c鬐a bà có cả sự xót xa, một chút ân hận vì
đã không làm được đầy đ鬐 bổn phận c鬐a một người mẹ đối với con. Nỗi buồn t鬐i c鬐a bà
cụ Tứ, thân phận bọt bèo c鬐a những con người như Tràng và cô vợ Nh t, những cám cảnh
bần cùng ấy tự thân nó đã có sức tố cáo mạnh mẽ cái tội ác c鬐a thực dân phát xít....
c. Nhưng, tình huống truyện cũng làm ngời sáng lên vẻ đẹp c鬐a những người nông dân
bình thường thô mộc....tạo nên giá trị nhân đạo cho tác ph m
- Đó là khát khao hạnh phúc c鬐a anh Tràng. Tình huống nh t vợ mang đầy vẻ bi hài, chỉ
bằng những câu bông lơn và bốn bát bánh đúc, thị đã đồng

làm bạn với hắn. Thị theo

hắn dường như để giải quyết nhu cầu n. Những chuyện tưởng như rất thô lậu và trơ trẽn
nhưng dưới ngọi bút tài tình c鬐a

im

ân, nó trở nên nhẹ nhàng hơn và lấp ló tình

thương.
- Tràng hoàn toàn mờ mịt về tương lai c鬐a mình “thóc gạo này đến thân mình còn chả biết
có nuôi nổi không lại còn đèo bòng” nhưng hắn vẫn ra tay cưu mang người đàn bà nghèo
khổ. Đói kém đã đ y đưa người phụ nữ đến với hắn, mang đến cho hắn niềm hạnh phúc
c鬐a một người có được mái ấm gia đình với bao ước mơ về tương lai dung dị nhưng đầy
cảm động. Chính vì thế, hắn nhận ra trách nhiệm c鬐a mình đối với hạnh phúc mà mình
vừa có được. òng hắn chợt loé lên một

nghĩa được đổi đời, tự dưng hắn thấy ân hận,

tiếc rẻ, v n vơ, khó hiểu.
- Chính trong cái cảnh thê lương ấy, những tấm lòng nhân hậu lại sáng ngời lên mà tiêu
biểu trong tác ph m là bà cụ Tứ. Trong lòng người mẹ nghèo ấy lúc nào cũng mang sẵn
tình thương con vô bờ bến “vừa ai oán vừa xót xa cho số kiếp c鬐a đứa con mình”.
- Bằng ngòi bút tài n ng c鬐a mình,

im ân có lúc đã đưa người đọc đến tận cùng màn

đêm tối t m, u ám, nhưng rồi lại nhẹ nhàng hé ra một khe sáng lấp ló đâu đó khiến chúng
ta hướng về và vươn tới. => Suối nguồn c鬐a giá trị nhân đạo

- Người dân

iệt nam mà đại diện là những bà mẹ Tràng, anh Tràng và người đàn bà vẫn


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

khát khao cuộc sống hạnh phúc tươi sáng hơn. “Bà lão nói toàn chuyện vui, chuyện sung
sướng sau này”. Trong tâm trí bà đã có sẵn một viễn cảnh tươi sáng gia đình. Niềm vui
làm bà mẹ Tràng nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác thường, “cái m t b鬐ng beo u ám c鬐a bà rạng rỡ
hẳn lên”. Ta vui lây niềm vui c鬐a gia đình hoà thuận, đầm ấm, niềm vui c鬐a Tràng được
thấy xung quanh mình hôm nay có gì vừa thay đổi mới mẻ, khác thường. Niềm vui bất
chợt c鬐a gia đình làm ta cười sung sướng nhưng nước mắt vẫn cứ tuôn mãi nghẹn ngào.
Ta múôn tha thứ tất cả, kể cả sự trơ tráo c鬐a người đàn bà và cả tội phung phí đến hai hào
dầu c鬐a anh Tràng. => Giá trị nhân đạo
鋰鋰 KRt bài.
Chỉ một tình huống nhỏ nhoi nhưng

im ân đã gợi nên biết bao điều. Mỗi

nghĩ c鬐a

tình huống lại mang một giá trị nhân bản, tấm lòng nhân đạo bao la c鬐a nhà v n. Chính vì
thế, tác ph m mang đầy tình yêu thương nồng ấm như một ngọn lửa nhỏ lấp loé mãi trong
cuộc đời.

à tác ph m đã cho ta phát hiện thêm một bản chất tuyệt vời nhân hậu, tuyệt

vời đức hi sinh c鬐a những người nông dân

iệt Nam. Dù đứng trước sự mất còn c鬐a

mạng sống (hiểu theo nghĩa đen trần trụi nhất) vẫn cưu mạng, vẫn lấy lại ph m giá để làm
người, để sống với hi vọng, với tương lai. á cờ đỏ sao vàng c鬐a

iệt Minh dẫn đoàn

người đói khát đi phá kho thóc c鬐a Nhật đâu chỉ là mộng tưởng. Cách mạng đã gần kề,
suối nguồn c鬐a ch鬐 nghĩa nhân đạo sẽ làm sáng lên những con người bình dị nhưng có
ph m chất nhân đạo như cụ Tứ, như Tràng và cô “vợ nh t” tội nghiệp....Họ sẽ viết tiếp
truyền thống về ph m giá con người iệt Nam trong tương lai.