Tuần 24. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên

Chuyện chức phán sự đền Tản Viên
(T¶n Viªn tõ ph¸n sù lôc)
Nguyễn Dữ


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ

I.Tìm
1. Tác hiểu
gi chung
- Sống vào khoảng thế kỉ XVI.
- Quê: Thanh Miện- Hải Dơng.
- Xuất thân trong gia đình khoa
-bảng.
Đi thi -> làm quan cha đầy một
năm -> từ quan về sống ẩn dật.


ChuyÖn chøc ph¸n sù ®Òn T¶n viªn
NguyÔn D÷

I.T×m
1. T¸c hiÓu
giả chung
2. “TruyÒn k× m¹n lôc”
* ThÓ lo¹i truyÒn k×


Theo em, dòng

nào nêu đúng
đặc điểm quan
trọng nhất của
thể truyền kì?

A.Thể văn có nhiều yếu tố kì lạ.
B Thể văn phản ánh hiện thực qua
B.
những yếu tố kì lạ, hoang đờng.
C. Thể văn có cốt truyện li kì, hấp
dẫn.
D. Thể văn phát huy cao độ trí t
ởng tợng.


* ThÓ lo¹i truyÒn k×:
- ThÓ truyÖn ng¾n thêi
trung ®¹i, cã nguån gèc
tõ Trung Hoa.
- Ph¶n ¸nh hiÖn thùc qua
nh÷ng yÕu tè k× l¹,
hoang ®êng.
* Gåm 20 truyÖn
viÕt b»ng ch÷ H¸n, ra
®êi kho¶ng ®Çu thÕ kØ
XVI.


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ

* Giá trị:
+ Đánh dấu bớc trởng
thành đột khởi của thể
loại truyện ngắn Việt Nam
thời trung đại.
+ Phản ánh số phận bi
thảm của những con ngời
nhỏ bé trong xã hội.
+ Bộc lộ niềm tự hào về
nhân tài, văn hoá nớc Việt.
=> Thiên cổ kì bút (Vũ
Khâm Lân).


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ
II. Đọc- hiểu văn bản
1. Xác định bố cục


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ
1. Xác định bố cục
Mở truyện Thân truyện
(Từ đầu đến
vung tay
không cần gì
cả)

-

Kết
truyện

(Từ đốt đền
xong đến không
bệnh mà mất)

-

(Còn lại)

-


II. Đọc- hiểu văn bản

Thảo luận
1. Đọc, xác định bố cụcnhóm
- Điền những sự
việc tiêu biểu
liên quan đến
Ngô Tử Văn vào
3 cột.

Mở
truyện

Thân truyện

- Giới thiệu

- Ngô Tử Văn gặp

Ngô Tử Văn.

hồn ma tớng giặc.

-

-

Kết
truyện
- Lời bình
cuối truyện.


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ
1.
định
bố cục
MởĐọc, xácThân
truyện
truyện
- Giới thiệu
Ngô Tử Văn.

- Ngô Tử

Văn đốt
đền.

-Ngô Tử Văn gặp
hồn Bách hộ Thôi
đòi trả đền.
- Ngô Tử Văn gặp
Thổ thần chỉ cách
đối phó.
- Ngô Tử Văn bị bắt
xuống Âm ti đối
chất với tớng giặc tr
ớc Diêm Vơng.
- Ngô Tử Văn thắng
lợi trở về, nhận chức

Kết
truyện
-Ngời quen
gặp xe
quan phán
sự.
- Lời bình
cuối
truyện.


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nguyễn Dữ

1. Đọc, xác định bố cục
2. Tóm tắt tác phẩm

Dựa vào
những sự
việc tiêu
biểu liên
quan đến
Ngô Tử Văn,
em hãy tóm
tắt tác phẩm
dựa theo


3. Phân tích
a. Hình tợng Ngô Tử
Văn

Ngô Tử Văn
đợc giới
thiệu nh
thế nào?
Nhận xét
về cách giới
thiệu đó?

* Qua lời giới thiệu của
tác giả
- Tên là Soạn, ngời Yên Dũng, Lạng Giang.
- Tính nóng nảy, cơng trực.

=> + Giới thiệu nhân vật theo phơng
pháp truyền thống của văn học cổ.
+ Tạo ấn tợng nổi bật về nhân vật
chính.


3. Ph©n tÝch

a. H×nh tîng Ng« Tö
V¨n
* Qua lêi giíi thiÖu cña t¸c gi¶
* Ng« Tö V¨n ®èt ®Òn


Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Vì sao Tử
Nguyễn Dữ
Văn đốt
đền?

- Nguyên nhân
đốt đền:
+Tức giận trớc việc
làm yêu làm quái
của hồn ma tên t
ớng giặc.
+ Muốn trừ hại cho
dân.

Chuyện chức phán sự đền Tản viên
Nhận xét về
Nguyễn
Dữ
Ngô Tử Văn qua
hành động
tắm gội sạch
sẽ, khấn trời
trớc khi chàng
đốt đền?

-Hành động tm
gi sch s, khn tri
=> + T Vn tin vo hnh
ng chớnh ngha ca mỡnh.
+ ly lũng trong sch, thỏi
chõn thnh ca mỡnh
mong c tri chia s.
=> Hnh ng t n xut
phỏt t mt ý thc rừ rng.


Hành động
châm lửa
đốt đền,
vung tay
không cần
gì cả cho
thấy phẩm
chất gì ở

nhân vật?

- Hành động chõm la
t n, vung tay khụng cn
gỡ c.

=> Tớnh cỏch cng trc,
can m, mnh m, quyt lit,
thy s t gian thỡ khụng th
chu c.


Theo em, việc
Ngô Tử Văn đốt
đền có ý nghĩa gì?
Giải thích nguyên
nhân sự chọn lựa
của em?

- ý nghÜa hµnh
®éng ®èt ®Òn:
A. Thể hiện quan điểm và thái độ của
người trí thức muốn đả phá sự mê tín
thần linh của quần chúng bình dân.
B.Thể hiện sự khảng khái, chính trực và
B
dũng cảm muốn vì dân trừ hại.
C.Thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ
C
qua việc diệt trừ hồn tên giặc xâm

lược hung bạo, bảo vệ thổ thần nước
Việt, người từng có công giúp Lí
Nam Đế chống giặc ngoại xâm.
D. ThÓ hiÖn tÝnh hiÕu th¾ng
cña ngêi trÎ tuæi.


=> Ý nghĩa của hành động
đốt đền:
+ Thể hiện sự khảng khái,
chính trực và dũng cảm
muốn vì dân trừ hại.
+ Thể hiện tinh thần dân tộc
mạnh mẽ qua việc diệt trừ
hồn tên tướng giặc xâm lược,
bảo vệ thổ thần nước Việt.


Bài tập củng cố
Câu 1: Đóng góp của
Nguyễn Dữ khi viết Truyền
kì mạn lục là:
A. Sáng tạo
riêng và mới lạ,
độc đáo hoàn
toàn.

B. Ghi chép sáng
tạo với nhiều gia
công h cấu, trau

chuốt, gọt giũa.

C. Vay mợn, sao
chép từ những
tác phẩm Trung
Hoa.

D. Ghi chép đơn
thuần những
chuyện kì lạ lu
truyền trong dân
gian.


Bài tập củng cố
Câu 2: Dòng nào dới đây
không thuộc hệ thống chủ đề
của Truyền kì mạn lục?
A. Vạch trần, phê
phán những tệ
trạng đen tối trong
xã hội đơng thời.
C. Thể hiện tinh
thần dân tộc, đề
cao đạo đức cùng
quan niệm sống
lánh đục về
trong của ngời trí

B. Bày tỏ niềm cảm th

ơng với số phận bi
thảm của những con
ngời nhỏ bé trong xã
hội.
D. Ca ngợi tự do, công
lí; thể hiện thái độ
và xu hớng thoát li
khỏi đời sống hiện
thực.


Bài tập củng cố
Câu 3: Vì sao Ngô Tử Văn quyết
định đốt đền?
A. Vì muốn thể
hiện thái độ ngất
ngởng, khinh bạc
của mình.

B. Vì muốn bảo vệ
quyền lợi, danh phận
cho viên Thổ công.

C. Vì muốn diệt
trừ kẻ đang làm
yêu làm quái
trong dân gian.

D. Vì xem thờng
thánh thần và không

tin điều mê tín dị
đoan.


*Sau khi đốt đền
Sự việc
- Gặp hồn tớng

giặc đòi trả lại
đền.
- Gặp Thổ công
đến tỏ lời mừng và
bày cách đối phó với
tớng giặc.
- Đến âm phủ,
cảnh hãi hùng, ghê
sợ.
- Bị quát mắng,
vu vạ.

Thái độ, hành
động của
Tử Văn

Mặc kệ, ngồi ngất
ngởng tự nhiên.
Vâng lời

- Tâu trình cứng cỏi,
không chịu nhún nh

ờng.
- Dũng cảm tố cáo tội ác
tớng giặc.


NhËn xÐt
vÒ phÈm
chÊt cña
Ng« Tö V¨n
qua th¸i ®é,
hµnh ®éng
cña nh©n
vËt?

=> Tử Văn là người giàu bản lĩnh, bình tĩnh,
sáng suốt và không khoan nhượng trong
cuộc đấu tranh với cái ác.


Chi tiÕt
Diªm V
¬ng xö
kiÖn cã ý
nghÜa
g×?

* Chi tiết Diêm Vương xử kiện
A. Thể hiện niềm tin của con người
thời trung đại: bên cạnh cõi trần còn
có một thế giới khác là âm phủ, nơi

con người sau khi chết sẽ phải nhận
sự phán xét và thưởng phạt về những
việc làm của mình khi còn sống.

B. Thể hiện khát vọng công lí chưa thực hiện
được trong cuộc sống trần thế của người xưa.