Phát biểu cảm nghĩ của em khi đọc chuyện cũ trong phủ chúa trịnh

Phát biểu cảm nghĩ của em khi đọc Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh
Bình chọn:

Nhắc tới Phạm Đình Hổ (1768 - 1839), người đời nhớ tới tác phẩm văn trung tùy bút của ông. Một bút
pháp nghệ thuật tinh tế, tài hoa, một phong thái thư nhàn cao nhã, ông tiêu biểu cho cốt cách kẻ sĩ Bắc
Hà cuối thời Lê Trịnh và thời kì đầu nhà Nguyễn.



Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh (Trích Vũ Trung Tuỳ Bút)



Phát biểu cảm nghĩ của em khi đọc Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh rút trong tác phẩm...



Chuyện cũ trong phủ Chúa .



Phát biểu cảm nghĩ của em về tác phẩm: Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh trong Vũ trung...

Xem thêm: Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh - Phạm Đình Hổ

Bài
làm
Nhắc tới Phạm Đình Hổ (1768 - 1839), người đời nhớ tới tác phẩm văn trung tùy bút của ông.
Một bút pháp nghệ thuật tinh tế, tài hoa, một phong thái thư nhàn cao nhã, ông tiêu biểu cho cốt
cách kẻ sĩ Bắc Hà cuối thời Lê Trịnh và thời kì đầu nhà Nguyễn.
Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh là một trang tùy bút đặc sắc, rút trong Vũ trung tùy bút của

Phạm
Đình
Hổ.
Tùy hứng mà viết, tùy bút mà viết, cảm hứng dào dạt, dâng trào, cảnh ăn chơi xa hoa của chúa
Trịnh Sâm, cảnh bán hàng của bọn nội thần nội thị, cảnh tấu nhạc của bọn nhạc công cung
đình tại chùa Trấn Quốc nơi Hồ Tây giữa thế kỉ XVIII, sự nhũng nhiễu của bọn hoạn quan khắp
chốn dân gian đã được tác giả Vũ trung tùy bút chấm phá qua một vài nét, thế mà ta chỉ đọc
qua
một
lần
là
có
thể
nhớ
mãi.
"Chuyện cũ..." đã xảy ra vào 2 năm Giáp Ngọ - Ất Mùi (1774 - 1775), đó là lúc Đàng Ngoài "vô
sự", là những năm tháng hoàng kim của Thịnh Vương (Trịnh Sâm); khi mà người ngọc Đặng
Thị Huệ được Chúa sủng ái trở thành nguyên phi. Trịnh Sâm sống trong xa hoa: thích đi chơi
ngắm cảnh đẹp, thường ngự ở các li cung trên Tây Hồ, núi Tử Trầm, núi Dũng Thúy. Chúa ra
chơi cung Thụy Liên trên bờ Tây Hồ mỗi tháng ba bốn lần. Cảnh đón tiếp đi các thứ nghi lễ thật
tưng bừng độc đáo. Có "binh lính đến hầu vòng quanh bốn mặt hồ”. Có tổ chức hội chợ, do
quan nội thần cải trang "bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hóa chung quanh bờ hồ để bán".
Thuyền ngự đi tới đâu thì các quan hỗ tụng đại thần tùy ý ghé vào bờ mua bán các thứ. Gác
chuông chùa Trấn Quốc trở thành nơi hòa nhạc của bọn nhạc công cung đình. Đình đài, cung
điện được xây dựng "liên tục" nhằm thỏa mãn cuộc sống ăn chơi của vua chúa và bọn quan lại
thời Lê Trịnh. Bao nhiêu tiền của, vàng bạc, châu báu, nước mắt mồ hôi của nhân dân bị hòn
vét đến kiệt cùng. Phạm Đình Hổ đã được mắt thấy tai nghe những chuyện cũ trong phủ chúa
Trịnh nên cách kể, cách tả của ông rất sống.
Để được sống trong xa hoa, hưởng lạc đế vương, từ chúa đến quan đều trở thành bọn cướp
ngày ra sức hoành hành, trấn lột khắp chốn cùng quê. Chúa thì "sức thu lấy" trân cầm dị thú, cổ

mộc, quái thạch và chậu hoa cây cảnh ở chốn dân gian "không thiếu một thứ gì". Có những cây
cảnh "cành lá rườm rủ như một cây cổ thụ mực trên đầu non hốc đá, rễ dài đến vài trượng"
phải dùng đến một cơ binh mới khiêng nổi, từ bên bắc chỗ qua sông đem về. Trong phủ chúa
"điểm xuyết" bao núi non bộ trông lạ mắt như "bến bể đầu non". Vượn ngự uyển, trong những
đêm thanh cảnh vắng, tiếng chim kêu vượn hót ran khắp hôn bồ, hoặc nửa đêm "ồn ào

Xem thêm tại: />