Tải bản đầy đủ (.pdf) (6 trang)

Luận văn tốt nghiệp: Phân tích nhân vật Tiêu trong truyện thơ Tum - Tiêu của Campuchia

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (493.13 KB, 6 trang )

Trường Đại Học Thủ Dầu Một
Khoa: Khoa học Xã hội và Nhân văn
  

PHÂN TÍCH NHÂN VẬT TIÊU
 TRONG TRUYỆN THƠ “TUM ­ TIÊU” 
CỦA CAMPUCHIA

Họ tên: Nguyễn Hồng Nhung
Lớp: D10NV01
Môn: Văn học Đông Nam Á
Giảng viên: Đặng Thị Thùy Dương

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com

1


Thủ Dầu Một, thámg 12 năm 2012

LỜI NÓI ĐẦU
Trong suốt quá trình học môn Văn học Đông Nam Á, được sự  hướng dẫn và  
giúp đỡ cùa cô em đã đực tiếp cận với những tác phẩm tiêu biểu của nền văn học  
Đông Nam Á. Đến với tác phẩm văn học của một quốc gia em đã được tích lũy 
thêm những kiến thức mới về đất nước, văn hóa, con người của mỗi dân tộc. Trong 
số những tác phẩm mà em đã được tìm hiểu, truyện thơ Tum – Tiêu của Campuchia  
là tác phẩm để  lại cho em nhiều  ấn tượng nhất. Sau khi đọc tác phẩm em không  
thể nào quên  bi kịch tình yêu của đôi trai gái Tum – Tiêu, cũng như  hình  ảnh nhân 
vật Tiêu – một cô gái trẻ trung, xinh đẹp sẵn sàng vượt qua mọi khó khăn, đấu tranh 
đến cùng để đến với người mình yêu.
Chính vì điều đó em đã chọn nhân vật Tiêu cho bài phân tích nhân vật của 


mình. Do năng lực, mức độ  cảm thụ  có giới hạn em đã phân tích theo hướng suy 
nghĩ, cảm nhận của mình. Mong cô đóng góp và sữa chữa  cho bài phân tích của em  
tốt hơn.
Xin chân thành cảm ơn cô!

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com

2


PHÂN TÍCH NHÂN VẬT TIÊU TRONG TRUYỆN THƠ 
“TUM ­ TIÊU” CỦA CAMPUCHIA


Sau những câu chuyện tình yêu có nguồn gốc từ văn học dân gian, truyện thơ 
Campuchia cuối cùng cũng đã tìm đến những câu chuyện tình trong đời sống hiện 
thực của chính mình. Mở  đầu cho đề  tài tình yêu hiện thực  ở  đất nước này là tác 
phẩm Tum Tiêu.
Tum Tiêu bắt nguồn từ một câu chuyện tình có thật ở Campuchia thế kỉ XVI  
và đã được ghi lại trong sách sử hoàng gia. Truyện đề cập đến bi kịch của đôi trai 
tài gái sắc, xuất thân từ  tầng lớp lao động bình dân, là tiếng hát ca ngợi tình yêu 
đích thực, chân chính, ca ngợi niềm tin vào chính nghĩa và kêu gọi đấu tranh chống 
lại tất cả  những gì chà đạp lên hạnh phúc chân chính của con người. Với nghệ 
thuật xây dựng nhân vật độc đáo, truyện khắc họa thành công nhân vật Tiêu. Qua 
đó khẳng định vẻ đẹp của người phụ nữ và khát vọng chân chính trong tình yêu, đề 
cao tình yêu của con người bình thường và lòng chung thủy, sắc son của người phụ 
nữ.
Tiêu được sinh ra trong một gia đình khá giả  mất cha từ  nhỏ. Nàng Tiêu  
mang vẻ tiêu biểu lí tưởng của người phụ nữ Đông Nam Á nói chung và Campuchia  
nói riêng. Nàng đẹp dịu dàng, trong sáng từ hình thể đến bên trong tâm hồn:

“ Tiêu đẹp đẽ như bong sứ trắng
Hoa tinh khôi hương sắc nhẹ nhàng”
Sắc đẹp của nàng nổi danh cả  một vùng làm say đắm biết bao chàng trai  
trong vùng: 
“ Nhà chị ấy khắp vùng điều biết
Đẹp nôi danh sắc đẹp chi Tiêu”
Tiêu phải là một cô gái duyên dáng , xinh đẹp lắm thì Sadi Tum mới say mê 
ngay từ lần gặp đầu tiên và quyết tâm hoàn tục để đến với nàng như thế. Đôi mắt 
của Tiêu đã cướp đi trái tim của Tum:
“Ôi đôi mắt ai nhẹ nhàng ê lệ
Đẹp như sao mọc đầu Phum”
và chính đôi mắt ấy lại hiện lên trong bao nổi nhớ của chàng Tum:
“ Ôi đôi mắt của em, đôi mắt
Đủ để cho ta sống cả một đời”
Không chỉ  đẹp nhất vùng, nàng còn là một cô gái đẹp nhất nước. Điều này 
được thể  hiện qua việc chọn hoàng hậu của vua Rim­mia­Rich­thi . Sau bao ngày 
quan sứ: 

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com

3


“ Ngựa phi tám hướng, mươi phương
Từ vùng núi Bati, Rây­chat
Đến tận biển xa Cam­puông­xom”
Mà vẫn không tìm được mỹ  nhân. Chỉ  khi gặp được Tiêu quan sứ  mới thực 
sự tìm được mỹ nhân:
“Kìa người thật hay là tiên nữ
Thân con gái mềm hơn liễu rũ

Mái tóc đen đẹp tựa mây trôi
Môi thắm đỏ, mày ngài quyến rủ”
Không chỉ  có vẽ  đẹp hình thể, nàng khỏe khoắn, giỏi gian ngay ca trong  
những việc lao động. Hình  ảnh nàng “Đội đầu cà­om đường thốt nốt” là hình ảnh 
tiêu biểu trong công việc đặc trưng văn hóa đất nước Campuchia. Dù nhà giàu, có  
người giúp việc nhưng nàng không vì thế mà nàng quên đi bổn phận của mình “Chị 
Tiêu thông thạo việc thiêu mai” nàng tỏ  ra là một phụ  nữ  đảm đang tháo vác khi 
“Xếp khăn thuốc gói, cau trầu cho Tum” lúc Tum phải vào cung hầu hạ cho vua.
Khi yêu Tiêu bất chấp đạo lí, sự  ràng buộc của xã hội phong kiến để  đến  
với người yêu. Qua đó thể  hiện khát vọng và sự  đấu tranh trong tình yêu của con  
người. Những tâm trạng của Tiêu từ  e ngại, mong nhớ  đến khao được yêu cũng 
chính là tâm lí chung của bao người con gái khi yêu. Tiêu là nơi gửi gắm những ao 
ước, khao khát trong tình yêu của người phụ nữ.
Với quan niệm của “cha me đặc đâu con ngồi đấy” đã giết chết bao cuộc  
tình của bao đôi trai gái. Con cái nào dám chống lại cha mẹ, họ  luôn phải vì chữ 
hiếu hi sinh đi tình yêu của mình. Không phải họ  e ngại gian nan mà chỉ  bởi quan  
niệm đạo lí từ bao thế hệ không cho phép họ làm thế.
Người mẹ  nào mà chẳng thương con, lo lắng cho tương lai của con, muốn  
con đươc sống trong giàu sang sung sướng. Mẹ Tiêu cũng như bao người mẹ khác, 
gia đình giàu có nhưng bà vẫn muốn con mình làm dâu con quan, làm hoàng hậu.  
Mẹ Tiêu không thể từ bỏ tương lai của con mình, bà nào có thấu hiểu hết lòng của  
con gái. Từ ngay lần gặp mặt đầu tiên họ đã yêu nhau, Tiêu đã bất chấp Tum là sư 
tiểu, Tiêu vượt qua cả  quan niệm phong kiến cùng Tum trao nhau kỉ  vật hứa hẹn  
chờ  Tum hoàn tục trở  về. Những ngày tháng chờ  đợi trong lòng nàng bao nỗi nhớ 
dâng trào, làm nàng đau đớn, buồn bã vô cùng. Nỗi đau thầm kín trong lòng nàng 
ngày một càng tăng lên và nàng đã thực sự đau đớn gấp trăm ngàn lần hơn nữa khi  
mẹ nàng báo tin sẽ gã nàng cho Mơn­nguôi:
“Tiêu sét đánh ngang tai, sờ sững
Tiêu khóc lóc kêu trời oan nghiệt
Mối tình này ai thấu chăng ai”

Như lời hẹn ước Tum đến tìm nàng. Khi gặp được Tum nghe Tum trách móc, 
nàng đã không kiềm được lòng đã ào ra: 
“Người ơi em phải đâu thay đổi

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com

4


Lòng ghi mãi tích xắt­tra”
Đau buồn vì bị mẹ ép gã nàng khuyên Tum quay về hồi hương trong lòng thì 
nào có muốn “Chiếc khăn tay lệ  thắm  ước đẩm”, nàng bày tỏ  hết lòng mình cho  
Tum hiểu, Tiêu lo sợ Tum sẽ bỏ mình:
“ Có bao giờ voi chê bỏ mía
Có khi nào anh bỏ yêu em”
 Nàng dùng lời lẽ nhẹ nhàng chứa đựng đầy tình yêu thường trách móc Tum  
khiến Tum  thêm yêu nàng say đắm. Nàng đã bất chấp quan niệm phong kiến dâng  
hiến cuộc đời mình cho Tum. Con đường tình yêu của nàng và Tum đã được dự báo 
trước sẽ có nhiều gian nan trở ngại, nhưng họ nào e ngại sự khó khăn, trở ngại đó.  
Tum cũng như Tiêu chỉ muốn được tự  do yêu đương, họ đã đến với nhau bằng tất  
cả  tình yêu của mình. Cuộc sum hợp chưa bao lâu thì họ  phải xa nhau, Tum phải 
vào cung để phụng sự cho vua khi nghe tin ấy:
“Tiêu  sờ sửng nói lời chẳng nổi.
Lệ trào dâng đôi mắt con thuyền
Đau khổ ta còn hơn đau khổ”
Lệnh vua nào ai dám không tuân theo, nàng Tiêu chỉ  còn biết “Xếp khăn  
thuốc gói cau trầu mới ­ Mắt rưng rưng vật cũ tình xưa” bao lời hứa hẹn chờ đợi  
nàng trao cho Tum hi vọng Tum sớm ngày trở về.
Tiêu bị mẹ ép gã cho Mơn­nguôi, Tum lại phải vào cung vua nhưng tình yêu 
giữa Tum và Tiêu vẫn còn có hi vọng. Dù hi vọng đó là mong manh. Nhưng   khi 

Tiêu được chọn làm hoàng hậu thì dường như hi vọng bị vùi tắt đi. Được làm hoàng 
hậu. Sống trong vinh hoa phú quý là niềm ao  ước của bao cô gái. Nhưng Tiêu lại 
khác, ước muốn lớn nhất của nàng là được sống chung với Tum cho dù nghèo khổ,  
khó khăn nàng cũng chấp nhận. Làm hoàng hậu nàng sẽ không được gặp Tum nữa, 
làm sao có thể thay đổi quyết định của vua. Giữa lúc đó nàng ước được làm loài cá 
để thỏa sức vẫy vùng hay đơn giản chỉ là một bông hoa sen lặng lẽ giữa hồ. Nàng 
nhớ đến Tum, nhớ đến những kỷ niệm của nàng và Tum rồi nàng e sợ Tum không 
nhớ  tới nàng nữa. Bao nhiêu nỗi đau vùng lên trong nàng, nàng lại lo lắng Tum 
không hiểu nàng cho nàng tham vinh hoa phú quý phụ tình chàng. Nỗi lòng Tiêu đã 
nói lên tấm lòng chung thủy sắc son của nàng dành cho Tum. Bao nhiêu phú quý, 
vinh hoa nàng cũng chẳng màng tới .
Khi diện kiến vua, nàng gặp lại Tum như một giấc mơ. Trước mặt vua nàng 
lo sợ nhưng nàng lại hết sức tỉnh táo không hề sợ chết khi nghe vua hỏi chuyện tình 
của nàng và Tum. “Gẩn vua như gần với hổ” chỉ cần  một lời nói trái ý vua, Tiêu và  
Tum có thể  sẽ  mất mạng. Vua rất giận khi nghe Tum hát Tum và Tiêu yêu nhau 
nhưng nàng vẫn không sợ  khi vua hỏi chuyện. Khoảnh khắc đó chứng minh tình 
yêu, lòng thủy chung của nàng dành cho Tum. Thật may mắn cho họ  vua là một  
người anh minh, độ lượng, từ giận dữ  vua chuyển sang vui vẻ tác hợp cho đôi trai  
gái. Còn gì vui sướng hơn khi tình yêu của Tum­Tiêu tưởng chừng không đến được 
với nhau lại được vua làm chủ hôn.

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com

5


Trong khi Tum, Tiêu vui sướng trái lại mẹ  Tum vô cùng thất vọng, lẽ ra bà  
đã trở  thành họ  hàng với vua, được vinh hoa phú quý, giờ  đây bà chỉ  là một người  
bình thường, công danh, lợi lộc tan biến. Mất đi cái địa vị to lớn kia bà tiếp tục nuôi  
hi vọng khác bà sẽ gã Tiêu cho Mơn nguôi. Ý đồ đó được mẹ Tiêu vạch ra thật kỹ 

càng. Bà đã viết thư giả  ốm gọi Tiêu về. Bỗn phận của người con, tấm lòng hiếu  
thảo với mẹ nàng đã trở về lập tức. Và đây là lần thứ ba Tiêu phải xa Tum.
Về  đến nhà thấy mẹ  mạnh khỏe Tum vui sướng vô cùng, nối tiếp sau đó 
nàng bàng hoàng khi nghe mẹ gã nàng cho Môn­nguôi “Lại sét đánh ngang đầu Tiêu 
lặng”. Giờ Tiêu đã là vợ của Tum rồi làm sao Tiêu có thể lấy Môn­nguôi được chứ, 
người Tiêu yêu chỉ có thể là Tum thôi. Bao nhiêu nổi lòng Tiêu giải bày hết với mẹ,  
nhưng tiền tài vinh hoa phú quý đã che mắt bà. Mẹ  nàng không những không nghe  
lại bắt nhốt nàng. Nàng buồn và giận mẹ  vô cùng “Cơm chẳng ăn, thân thể  hao 
gầy”. Nàng giận mình vội tin lời mẹ, thương chồng sớm hôm vất vả  vì nàng. Tiêu 
nghĩ đến cái chết để giữ lòng chung thủy của mình nhưng rồi nàng tỉnh táo viết thư 
cho Tum. Thương vợ Tum xin vua trở về ngay.  Tum­Tiêu gặp nhau và họ nào nghĩ 
rằng điều này nằm trong kế hoạch của Arơchon và mẹ  nàng. Tum bị  bắt, bị  đánh. 
Thật đau khổ khi chứng kiến chồng bị đánh dã man mà bản thân mình chẳng giúp gì 
được cho chồng. Tiêu nài nỉ van xin hết lời nhưng “kẻ yếu ai nghe cho đặng”. Tum 
bị  đánh đến chết. Chồng thì chết, người âm mưu giết chồng lại là mẹ  mình, Tiêu 
làm sao có thể  đối diện với sự  thật đó và nàng đã tìm đến cái chết bên cạnh Tiêu 
như  một giải thoát cho mình.  Ước nguyện  được sống bên chồng của nàng giờ 
không còn ai có thể ngăn cản nữa. Tiêu đã chứng minh cho mọi người thấy tình yêu  
của nàng và Tum không ai có thể  chia cắt. Cái chết của họ  mở  ra hi vọng một  
tương lai tốt đẹp hơn cho những tình yêu của các thế hệ sau.
Tác phẩm khép lại để  lại cho ngưởi đọc bao suy nghĩ về  tình yêu của con 
người trong xã hội phong kiến. Đặc biệt là nhân vật Tiêu đó là hình ảnh người phụ 
nữ với tâm hồn trong sáng, trong tình yêu họ bất chấp lễ giáo phong kiến đấu tranh 
giành lấy hạnh phúc của mình, qua đó thấy  ước muốn khao khát tự  do yêu đương  
của con người. Với nghệ  thuật xây dựng nhân vật độc đáo, giàu tính chân thực,  
chan chứa tình cảm, tác phẩm Tum­Tiêu sẽ  là khúc ca vang mãi trong lòng người 
đọc. Tum­Tiêu không chỉ  có giá trị  đối với đất nước Campuchia mà con đóng góp  
một phần quan trọng trong kho tàng văn học nhân loại.

Xem thêm Luận văn tại: Libreofficevn.com


6



×