Tải bản đầy đủ (.pdf) (2 trang)

Chứng minh rằng con người trong Người lái đò sông Đà là Ông lái đò tài hoa

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (234.85 KB, 2 trang )

Đề bài: Chứng minh rằng con người trong Người lái đò sông Đà là Ông lái đò tài hoa
Bài làm
Trên cái nền con Sông Đà "hung bạo và trữ  tình", Nguyễn Tuân khắc họa đậm nét hình  
tượng người lái đò trí dũng, tài hoa với một tình cảm yêu quý và khâm phục.
Ông lái đò sinh ra bên bờ Sông Đà. Ông có ngoại hình và những tố chất khá đặc biệt: thân  
hình cao to, gọn quánh như  chất sừng chất mun, tay lêu lêu, chân khuỳnh khuỳnh, giọng  
ào ào như tiếng nước trước mặt ghềnh, nhỡn giới vời vợi như lúc nào cũng mong một cái  
bến xa nào trong sương. Đây là một bức phác thảo chân dung thể  hiện được thần thái 
người lái đò đồng thời nhấn mạnh ông là con người đã gắn bó với nghề  sông nước từ 
nhiều năm. Vì thế, những đặc điểm của công việc đã hiển hiện rất rõ qua dáng hình ông.
Sau hàng chục năm xuôi ngược, ông lái hiểu biết tường tận về dòng sông thường trái tính 
trái nết này. Tuy đã nghỉ  đò, ông vẫn nhớ  tỉ  mỉ  như  đóng đanh vào lòng tất cả  những 
luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở  vẫn nắm chắc binh pháp của thần sông 
thần đá, thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi  ải nước hiểm trở, vẫn biết rõ từng cửa 
tử, cửa sinh trên những thạch trận" Sông Đà.
Ông lái đò còn là một người có tài nghệ đặc biệt trong nghề leo ghềnh vượt thác. Để làm  
nổi bật đặc điểm quan trọng này, tác giả  đã tạo ra những cuộc vượt thác có một không 
hai, bằng vốn từ vựng giàu có và kiến thức uyên bác về  nhiều lĩnh vực, đặc biệt là lĩnh  
vực quân sự  và võ thuật,  ơ  đó, ông đã xuất hiện như  một viên tướng tả  xung hữu đột  
trong một trận đồ bát quái, nhiều cửa nhiều vòng, mỗi vòng đều có những viên tướng đá 
dữ dằn, nham hiểm đòn đánh. Người lái đò chỉ cần có một sơ suất nhỏ thì trong nháy mắt 
con đò sẽ bị vỡ chìm trong lòng thác.
Trước mặt người lái đò là một trận địa hiểm nguy với những thác nước và đá ngầm. Để 
tăng thêm thanh thế  áp đảo con thuyền, đạo quân thác đá rống như  tiếng một ngàn con  
trâu mộng đang lồng lộn. Chúng hung hăng, dữ thạch trận trên sóng: khi thì chúng ẩn nấp  
mai phục, khi thi lừa miếng đánh du kích, quay vòng tập hậu. Đá to, đá nhỏ  nham hiểm  


phối hợp với sông nước hung dữ đồi ăn chết cái thuyền. Mặt nước hò la, xông tới định bẻ 
gãy lái chèo ­ vũ khí của nhà đò. Nhưng trên cái thuyền sáu bơi chèo vẫn nghe rõ tiếng chi  
huy ngắn gọn tỉnh táo của người cầm lái. Nén chịu cái đau thể  xác do cuộc vật lộn với  


sóng thác, ông lái điều khiển con thuyền lần lượt qua trùng vi thạch trận, chiến thắng  
thác dữ  bằng những động tác táo bạo mà vô cùng chuẩn xác: Dòng thác hùm beo đang 
hồng hộc tế mạnh trên sông đá, ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến
Chứng minh rằng con người trong Người lái đò sông Đà là Ông lái đò tài hoa, mẫu 
số 2:
Nguyễn Tuân chú ý tô đậm nét tài hoa, nghệ sĩ ở ông lái. Cũng như những nhân vật chính  
diện khác, ông lái đò được nhà văn miêu tả  như  là một nghệ  sĩ ­ có nghĩa là rất thuần 
thục, điêu luyện ­ trong nghề leo ghềnh vượt thác. Theo Nguyễn Tuân, nét tài hoa, nghệ sĩ  
của con người không chỉ thể hiện trong hoạt động sáng tạo nghệ thuật mà còn thế hiện ở 
nhiều lĩnh vực khác nhau. Đối với bất kì công việc gì, khi đạt tới trình độ  khéo léo, điêu  
luyện, con người sẽ bộc lộ nét tài hoa.
Ông lái đò xứng đáng được coi là một nghệ sĩ còn vì ông có tâm hồn phong phú, cao đẹp.  
Khi vượt qua thác lũ, mọi việc vất vả, nguy hiểm xèo xèo tan trong trí nhớ  những người 
lái đò. Họ  coi việc đối mặt với sóng nước hung bạo, hiểm nguy là chuyện thường nhật, 
thường tính, không có gì đáng nói. Khi đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam, học chỉ 
bàn về cá dầm xanh, cá anh vũ... Ông lái đò cũng như đồng nghiệp của mình còn gắn bó  
thiết tha với làng bản quê hương. Họ  thường treo bu gà trống có bộ  lông đẹp vá giọng 
gáy hay ở đuôi thuyền để đi đường xa, qua bờ này bến khác, có tiếng gù gáy đem theo, nó  
đỡ nhớ nương ruộng bản mường mình... 
Như vậy, với Nguyễn Tuân, chủ nghĩa anh hùng đâu chỉ ở nơi giáp mặt với quân thù, mà  
có thể xuất hiện hàng ngày trong cuộc sống lao động của những con người bình thường 
giản dị, không tên tuổi, ở ngay cả những nơi xa xôi, hẻo lánh của Tổ quốc. Cuộc sống lao  
động của người lái đò vô danh nơi hoang vu kia xứng đáng là một thiên anh hùng ca lao  
động.



×