Người xưa nói: Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm. Anh (chị) suy nghĩ như thế nào về lời khuyên trên

Đề bài: Người xưa nói: "Đừng thấy việc thiện nhỏ  mà không làm, đừng thấy việc 
ác nhỏ mà làm." Anh (chị) suy nghĩ như thế nào về lời khuyên trên
Bài làm
Trong cuộc sống muôn màu và vô cùng phức tạp này, có những ranh giới thật mong manh. 
Giữa thiện ­ ác, tốt ­ xấu nhiều khi chỉ  là một sợi tóc (Thạch Lam). Nếu không có lập 
trường vững vàng và bản lĩnh kiên cường, con người rất dễ trượt chân vào vực xoáy của 
cuộc đời. Làm việc gì, dù lớn hay nhỏ, đều phải chú ý đến bản chất của sự việc đó, đừng  
thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm.
Câu nói trên đề cập đến một mối quan hệ phổ biến của hiện thực cuộc sống, đó là mối  
quan hệ giữa bản chất và hiện tượng: việc thiện hay ác không phụ thuộc vào mức độ lớn  
hay nhỏ  mà phụ thuộc vào bản chất của nó. Đã là việc ác thì dù lớn hay nhỏ  cũng là ác. 
Ăn trộm một cây rau hay một chiếc xe máy vẫn bị gọi là thằng ăn trộm. Đã là việc thiện 
thì dù nhặt được cây kim trả  người đánh mất, chỉ  đường cho người lạc hay cứu một 
mạng người cũng là việc thiện. Vì vậy khi làm một việc gì đó nên có thái độ  dứt khoát,  
chỉ  làm việc thiện, không làm điều ác, dù lớn hay nhỏ. Câu nói này có ý cảnh báo mỗi 
người hãy cảnh giác với những suy nghĩ có tính chất ngụy biện của chính mình. Trong  
mỗi người thường tồn tại tâm lí phép thắng lợi tinh thần của AQ. Khi muốn làm một  
điều gì đó, nhất là những việc không biết có nên làm hay không, con người thường tự 
biện hộ cho mình. Chặt một cây xanh thấy không ảnh hưởng gì nhưng mười lần anh làm 
thế anh sẽ đốn đi cả một vạt rừng. Làm việc ác cũng vậy, thấy không đáng gì thì tặc lưỡi  
làm đại, đến khi hậu quả xảy ra mới nghĩ mình làm sai thì đã muộn.
Việc thiện là việc làm mang đến lợi ích chính đáng cho mình và những người xung quanh. 
Việc thiện bao giờ cũng xuất phát từ  sự thống nhất về  quyền lợi của số đông. Việc có  
ích cho cộng đồng được coi là việc thiện, cho dù lợi ích đó lớn hay nhỏ.
Việc ác là những việc làm gây nên những hậu quả  tiêu cực cho mọi người xung quanh.  
Làm việc ác có thể có lợi lớn cho mình nhưng lại ảnh hưởng xấu đến những người xung 


quanh. Khi hành động, thông thường mỗi người đều có khả  năng nhận thức được việc 
làm của mình là thiện hay ác. Ai cũng có thể  xác định được mục đích và tính chất của  
việc mình làm. Tất nhiên cũng có người do vô tình hay do thiếu hiểu biết mà có những  

hành động sai trái. Song đó chỉ là những trường hợp cá biệt.
Đừng thấy việc thiện nhỏ  mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ  mà làm là một lời 
khuyên có ý nghĩa rất thiết thực với mỗi người. Bởi vì phần đông chúng ta đều mắc vào 
sai lầm này. Thường bỏ  qua những việc thiện nhỏ  và đi làm những việc ác nhỏ. Đã là  
việc thiện thì dù lớn hay nhỏ  cũng nên làm. Dắt một cụ  già hay một em nhỏ  qua đường 
cũng đáng quý như  tham gia một buổi từ  thiện. Con người thường c ứ  hay vô tình với 
những điều nhỏ nhoi xung quanh. Làm việc thiện, quan trọng nhất không phải là làm việc  
lớn hay việc nhỏ mà cốt ở cái tâm của người. Cái đáng quý của người làm việc thiện là 
có lòng thương yêu đồng loại, quan tâm san sẻ  khó nhọc với những người xung quanh.  
Làm việc thiện là không tính toán thiệt hơn, một trong những điều tâm niệm của nhà Phật 
là: Thi ân đừng cầu đền đáp vì cầu đáp trả là thi ân có mưu tính. Làm việc thiện một cách  
vô tư  sẽ không chỉ  mang đến cho người khác những điều tốt lành mà còn mang đến cho 
mình một cái tâm thanh thản, trong sáng. Còn làm việc ác, dù nhỏ  thôi, sẽ  không chỉ  gây 
hại cho người khác mà còn làm cho lương tâm mình day dứt, lo lắng, là tự  đánh mất sự 
thanh thản của chính mình. Không ai có thể yên lòng sau khi đã làm một việc ác. Việc ác 
nhỏ thì day dứt lương tâm, việc ác lớn thì lo sợ, ám ảnh.
Dưới dạng một lời khuyên, câu nói này đã khẳng định một cách dứt khoát rằng: chớ làm 
điều ác, nên làm điều thiện. Đây không phải là tư tưởng mới mẻ nhưng nó lại có một ý  
nghĩa thực tế sâu sắc. Ai cũng ý thức được rằng không nên làm điều ác mà nên làm nhiều  
điều thiện, nhưng không phải ai cũng thực hiện được. Cái tư  tưởng có tính chất ngụy  
biện đối với phần đông chúng ta được thể hiện ở câu nói này. Những việc thiện nhỏ rất  
đáng làm thì bỏ qua, nhưng những việc có hại cho người khác, thấy có hại ít nên cứ làm.  
Có những người rất nhiệt tình tham gia vào các buổi quyên góp từ thiện, nhưng lại vô tình 
trước những đứa trẻ  lang thang, thậm chí đánh đuổi chúng khi chúng bán báo trước nhà. 
Chính những điều này đã tạo nên những tội ác lớn. Một cán bộ nhà nước nhận quà hối lộ,  


tự biện hộ cho mình rằng đó chỉ làm món quà nhỏ nhưng lại tiếp tay cho kẻ xấu làm bao  
nhiêu điều ác, gây hại cho nhân dân, đất nước. Những cán bộ  công an tha hoá biến chất 
mà chúng ta vẫn đọc tên họ trên báo chí hàng ngày, chỉ vì những thú vui, những ham muốn  

cá nhân mà dung túng cho tội phạm để rồi ma tuý lên vào mọi ngóc ngách của xã hội, từ 
giảng đường, lớp học đến từng căn bếp và đã gây nên những thảm kịch gia đình, sự nhức 
nhối cho đạo đức xã hội xuống cấp. Sự vô tình hay cố ý của một việc ác nhỏ  là tiền đề 
để  tạo ra những tội ác lớn. Cha mẹ  chị  Tám Bính (trong Bỉ  vỏ  của Nguyên Hồng) vì sợ 
xấu hổ với làng nước, vì mấy đồng bạc đã dứt tình mẹ con của Bính, đã đang tâm bán đi 
đứa cháu ngoại mới lọt lòng, và từ đó đã đẩy cuộc đời Bính đến bi kịch, biến một cô gái  
hiền lành, cả tin thành một tay anh chị trong làng trộm cắp. Từ thương mình đến thương  
người, Mị đã dám cắt dây trói cứu A Phủ rồi cứu cả cuộc đời mình. Một bát cháo hành mà 
thị  Nở  nấu cho Chí ăn sau khi hắn tỉnh rượu, sự chăm sóc vụng về  nhưng ân cần, chân  
thực của chị đã đánh thức phần người tốt đẹp tiềm ẩn rất sâu đằng sau bộ  mặt con quỷ 
dữ  làng Vũ đại. Và việc làm nhỏ  bé  ấy đã khiến Chí ý thức được giá trị  của cuộc sống  
lương thiện. Chúng ta đang hàng ngày, hàng giờ  vận động mọi người tham gia các hoạt  
động từ thiện nhưng chúng ta vẫn cứ vô tâm trước những việc nhỏ xung quanh mình. Bỏ 
rác đúng nơi quy định, tránh đường, nhường ghế ở nơi công cộng cho người già và trẻ em  
là những việc thiện nhưng liệu đã mấy ai quan tâm. Trong khi đó lại sẵn sàng hái cây, bẻ 
cành, án cắp của công...
Xã hội tồn tại và phát triển bao giờ cũng có sự song hành giữa thiện và ác. Không bao giờ 
có thể xóa hết cái ác, song nếu mỗi người luôn ý thức được rằng chỉ nên làm điều thiện 
không nên là điều ác thì chắc rằng xã hội sẽ ngày càng tiến bộ hơn.