Nghị luận về hiện tượng mê tín quá đà của người Việt

Đề bài: Nghị luận về hiện tượng mê tín quá đà của người Việt
Bài làm:
Từ  xa xưa đến nay, việc thờ tự cúng bái hay đi lễ  chùa vào ngày lễ  tết, ngày rằm đã trở 
thành một phong tục không thể thiếu trong văn hóa tín ngưỡng của người Việt. Đó vốn là 
những giá trị tinh thần truyền thống tốt đẹp và đặc sắc của dân tộc cần được lưu giữ và  
trân trọng. Thế nhưng, cho đến ngày hôm nay, những nét văn hóa tín ngưỡng tốt đẹp ấy  
dần bị bóp méo, làm sai lệch, xấu xí bởi một bộ  phận những con người thiếu hiểu biết,  
mê tín quá đà, điều này ta có thể thấy rõ ràng thông qua các lễ hội chùa chiền hằng năm, 
nơi tụ tập nhiều du khách từ thập phương đổ về cúng bái, vãn cảnh.
Ông cha vẫn thường có câu "Có thờ có thiêng, có kiêng có lành", việc cúng bái tổ tiên, hay 
lễ  lộc chùa chiền vào những ngày Tết nhất trở  thành một nét văn hóa không thể  thiếu 
trong đời sống tinh thần của nhân dân Việt Nam. Tuy nhiên, nó chỉ dừng lại ở thái độ tôn  
kính, trân trọng các vị thần, Phật nhằm đem lại cảm giác yên tâm, tin tưởng về một cuộc  
sống yên bình, đồng thời thể  hiện tấm lòng thành kính với các bậc bề  trên, các vị  anh 
hùng, thể  hiện vẻ  đẹp trong nhân cách, tâm hồn người Việt Nam. Đó là tấm lòng luôn 
hướng về  Phật tổ, hướng về  cái thiện, hướng về  vẻ  đẹp toàn diện chân ­ thiện ­ mỹ 
trong cuộc đời. Điều đó chẳng có gì đáng chê trách, bởi nó khiến cho cuộc sống và tâm  
hồn của con người trở nên đẹp đẽ, trong sáng và tích cực hơn cả.
Thế  nhưng ngày nay, văn hóa tâm linh  ở  các lễ  hội, chùa chiền dần bị  "biến dạng" làm 
xấu đi hình  ảnh chốn linh thiêng, hủy hoại đi những nét đẹp truyền thống của dân tộc.  
Điều đó xuất phát từ những hành động mê tín quá đà của bộ phận những con người thiếu  
cả ý thức lẫn đạo đức, trở thành vấn nạn chung cho toàn xã hội, là vấn đề cần phải giải 
quyết và ngăn chặn cấp bách. Bởi văn hóa tâm linh, các lễ  hội, chùa chiền là biểu hiện  
cho bộ  mặt của cả dân tộc, một quốc gia có phát triển hay không người ta chỉ  cần nhìn  
vào các hình ảnh từ các lễ hội ấy mà nhận xét là đã biết được vận khí của một đất nước. 
Đất nước có tiến bộ  có văn minh, thì các lễ  hội chùa chiền cũng sẽ nhộn nhịp, thể hiện  
sự sung túc, ấm no, nhưng không có nghĩa là ở nơi đó xuất hiện các hành vi quá khích, mê  
tín quá đà làm hỏng đi cái quang cảnh chốn linh thiêng, mà đó chính là biểu hiện của một  
xã hội, nơi mà con người đang đi xuống về cả đạo đức lẫn ý thức.

Người ta đi lễ chùa theo lẽ chỉ nên mang theo thẻ nhang, có lòng hơn thì là đĩa xôi với nải  
chuối xanh, ắt thể hiện tấm lòng thành là được, cũng chỉ cầu mong những điều đơn giản,  
thông thường như cầu sức khỏe, cầu bình an, để bình tâm lại trước cái gọi là số mệnh mà 
thôi. Thế  nhưng, có một bộ  phận không nhỏ  những con người đã hiểu sai hoàn toàn ý 
nghĩa của việc lễ  chùa, họ  cho rằng cứ  phải mâm cao cỗ  đầy, thịt thà các loại, hương 
khói nghi ngút mới là tỏ  lòng thành kính. Lúc khấn vái thì toàn cầu những điều dung tục  
tầm thường, như  mong được giàu có, được thuận lợi trong đường công danh, trong khi  
trong cuộc đời này làm gì có thứ  gì tự  nhiên mà có được, muốn có ắt phải lao động vất  
vả. Đáng buồn hơn khi người ta còn tin rằng việc nhét tiền vào tay chân tượng Phật hay  
rải tiền khắp nơi thì càng  ứng nghiệm, Phật tổ  sẽ  phù hộ  cho họ  cầu được  ước thấy.  
Điều đó đã dẫn tới một cảnh tượng hết sức dung tục và lộn xộn ngay giữa chốn liêng  
thiêng, khi mà người người chen lấn xô đẩy, chỉ để tranh lộc, nhét tiền và tay, chân Phật, 
xoa tiền vào chuông đồng, rồi thì tranh nhau rải tiền, rải gạo khắp nơi, để  chốn liêng  
thiêng thành một nơi lộn xộn đầy rác thải, vừa lãng phí vừa làm ô nhiễm môi trường. 
Không những thế, giữa những cuộc chen lấn  ấy  ắt xảy ra các cuộc cãi vã do xô xát,  
những tiếng chửi rủa, tục tĩu được vô tư  phát ra ngay dưới mắt Phật mà họ  không hề 
thấy xấu hổ, sám hối hay ngượng miệng. Có người vừa mới chân trước dâng hương, 
thành kính cúng bái thì chân sau đã lập tức vô tư cười đùa, xả rác, chơi bài, đánh bạc, viết  
vẽ  bậy trong khuôn viên chùa. Thật sự xấu xí, phản cảm vô cùng! Rồi thì vì quá mê tín, 
nhiều người bỏ  công bỏ  việc, bỏ  nhà bỏ  cửa chỉ  để  hối hả, chen lấn, lặn lội đến một  
ngôi chùa nào đó mà nghe nói là rất "thiêng", để  tiếp tục cầu nguyện khấn vái cho lòng  
tham hư  vinh, vật chất của mình. Tự  hỏi từ  lúc nào nhân dân ta lại quên mất cái truyền  
thống chăm chỉ, cần cù chịu khó của cha ông bao đời nay mà chỉ  chăm chăm mong vào 
việc được thần phật phù hộ cho ăn không ngồi rồi mà vẫn vàng bạc đầy nhà?
Hỡi ôi những con người cuồng tín, Phật chẳng vì bạn rải tiền, rải gạo, hay dâng nhiều 
hương khói mà cho bạn được sống sung sướng, an nhàn, tiền bạc đầy nhà đâu, điều đó  
chỉ  chứng tỏ  cái lòng tham lam đang hiện hữu trong con người của bạn mà thôi. Cuộc  
sống là một chuỗi những quy luật nhân quả và do chính bản thân chúng ta nắm bắt, quyết 
định. Nếu chúng ta sống với một tâm hồn lương thiện, bao dung thì  ắt sẽ  nhận được 

những điều tốt đẹp và xứng đáng, chúng ta có chăm chỉ  lao động, hết lòng phấn đấu thì 
cuộc sống mới có thể sung túc được. Những người ngày ngày ăn chay, niệm Phật, lễ hội  
ở  chùa nào cũng đi, làm đủ  mọi cách để  khấn vái, cầu may mà lười lao động, ăn  ở  bất  
nhân bất nghĩa, thất đức thì cho dù là Phật cũng không thể  bao dung được, họ đáng phải 
nhận những quả từ những cái nhân độc mà họ đã gieo trong suốt cuộc đời này.
Chúng ta cần sáng suốt nhận biết và phân biệt được giữa truyền thống tín ngưỡng tốt 
đẹp của dân tộc và những hành động mê tín quá đà. Là học sinh, chúng ta phải cố  sức 
tránh phạm phải những điều trên đồng thời ra sức tuyên truyền cho người thân, bạn bè và  
những người trong xã hội hiểu được những việc làm mê tín quá đà là xấu xí, là mất đi vẻ 
linh thiêng nơi chùa chiền, làm xấu đi hình ảnh xã hội, đất nước, là biểu hiện của sự suy  
đồi đạo đức và ý thức trong mỗi con người. Có những hành động quá khích như  vậy là  
chính chúng ta đang tự bôi xấu bản thân, tự  hạ  thấp tư  cách đạo đức và ý thức của bản  
thân, thể  hiện ra cái mặt tham lam chứ  không phải là tấm lòng thành kính trước thần,  
Phật, hướng đến những giá trị tâm linh tốt đẹp trong văn hóa dân tộc nữa.
Suy cho cùng, việc mê tín quá đà ở một bộ phận không nhỏ người dân đã gây ra những tác  
động tiêu cực trong nhận thức, làm xấu đi hình  ảnh chốn liêng thiêng, là vấn nạn chung 
khó giải quyết của toàn xã hội vì mỗi năm nó lại diễn tiến khác đi. Là công dân Việt 
Nam, chúng ta cần cố gắng tu dưỡng đạo đức, học tập thật giỏi, có nhận thức đúng đắn 
về các hoạt động văn hóa tâm linh, có ý thức giữ gìn và phát huy các giá trị truyền thống 
của dân tộc, đồng thời ngăn chặn các hành động vô ý thức, xấu xí làm ảnh hưởng đến sự 
phát triển chung của xã hội, đất nước.