Tải bản đầy đủ (.docx) (3 trang)

Tải Thuyết minh về Tết Nguyên Tiêu - Bài văn mẫu lớp 8

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (77.86 KB, 3 trang )

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Đề bài: Thuyết minh về Tết Nguyên Tiêu</b>
DÀN Ý CHI TIẾT


I. MỞ BÀI


Ngày rằm tháng giêng âm lịch là Tết Nguyên Tiêu một trong những ngày tết
truyền thống, cũng là ngày cuối trong cả dịp Tết Xuân.


II. THÂN BÀI


1. Nguồn gốc, xuất xứ


- Đêm Rằm tháng Giêng Âm lịch là Tết Nguyên Tiêu cổ truyền của người dân
Châu Á, còn gọi là "Tết Hoa đăng".


- Theo tập tục đêm Rằm tháng Giêng ở thành thị hay ở nông thôn, đâu đâu
cũng treo đèn kết hoa những năm gần đây mọi người đều yêu thích Tết Nguyên
Tiêu, vậy tết cổ truyền này được bắt nguồn từ đâu ?


- Tết Nguyên Tiêu có từ đời Hán, sách "Ngày Tết Trung Quốc" xuất bản vào
tháng 9 năm 1983 cho rằng: Vua Hán Văn lên ngôi sau khi "dẹp yên cuộc rối
ren do gia tộc họ Lã " gây ra, chính ngày đó là ngày Rằm tháng Giêng, theo lệ
mỗi năm vào ngày Rằm tháng Giêng vua Hán Văn ra khỏi cung vua dạo chơi
"chung vui với dân". Chữ "Dạ" trong cổ ngữ Trung Quốc được gọi là "Tiêu",
cho nên vua Hán Văn đã lấy ngày Rằm tháng Giêng làm ngày Tết Nguyên
Tiêu.


2. Đặc điểm, ý nghĩa


- Tại nhiều nơi tối hơm Rằm tháng Giêng có lễ hội thả đèn trên sông, hoặc như
tại Hội An, Đà Nẵng có lễ hội Hoa đăng.



- Có một khu vực toàn đèn lồng đủ mầu, đủ kiểu khoe sắc rực rỡ, ba mặt xung
quanh Hội An là nước bên ngồi các cuộc đua thuyền tiêu biểu, ban đêm cịn
có thả đèn hoa sen trên mặt nước.


Trưa răm tháng giêng, có lề cầu an, có lễ phóng sinh chim. Các em có dịp đứng
quanh lồng chim của gia đình mua để thả, chờ nhà sư tụng niệm, vẩy nước
bằng cành lá trúc, tre làm phép phóng sinh.


Sau lễ, các em lại có dịp được thả chim và học bài học về yêu quý sinh mệnh
mọi loài, trân trọng sự sống, phát triển lòng nhân ái yêu thương đối với mọi
người, mọi loài xung quanh ta.


- Sau khi làm lễ phóng sinh cầu an và thụ lộc tại chùa, mọi người xin lại chai
nước tại đàn Dược Sư đem về nhà uống cho dược khỏe mạnh và tai qua nạn
khỏi.


- Sau đó, mọi người lại tiếp tục đi lễ Thập Tự (đi đủ 10 chùa trong ngày) hoặc
đi lễ thêm tại nhiều chùa, đền, đình, miếu...


III. KẾT BÀI


- Tết Nguyên Tiêu là một trong những nét văn hóa truyền thống của dân tộc ta.
- Chúng ta cần phải biết trân trọng, giữ gìn và phát huy những ý nghĩa cao đẹp
của nó.


BÀI VIẾT THAM KHẢO


</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

Tại nhiều nơi tối hơm rằm tháng giêng có lễ hội thả đèn trên sơng, hoặc như tạ
Hội An, Đà Nằng có lễ hội Hoa đăng. Có một khu vực tồn đèn lồng đủ mầu,


đủ kiểu khoe sắc rực rỡ, ba mặt xung quanh Hội An là nước bên ngoài các cuộc
đua thuyền tiêu biểu, ban đêm cịn có thả đèn hoa sen trên mặt nước các em lại
có dịp vui vẻ cùng đèn.


Trưa rằm tháng giêng, có lễ cầu an, có lễ phóng sinh chim. Các em có dịp đứng
quanh lồng chim cua gia đình mua để thả. chờ nhà sư tụng niệm, vẩy nước
bằng cành lá trúc, tre làm phép phóng sinh. Sau lễ, các em lại có dịp được thả
chim vì học bài học về vêu quý sinh mệnh mọi lồi, trân trọng sự sống, phát
triển lịng nhân ái yêu thương đối với mọi người, mọi loài xung quanh ta.


Sau khi làm lễ phóng sinh cầu an và thụ lộc tại chùa, mọi người xin lại chai
nước tại Dàn Dược Sư đem về nhà uống cho được khoẻ mạnh và tai qua nạn
khỏi. Sau đó, mọi người lại tiếp tục đi lễ Thập Tự (đi đủ 10 chùa trong ngày)
hoặc đi lễ thêm tại nhiều chùa, đền, đình, miếu,... Đây thực là một ngày hội để
người lớn, trẻ em đi cầu an, cầu phước, đi du ngoạn, thăm các thắng tích nơi xa
trên đường đi có cơ hội được đi viếng các đền chùa danh tiếng như Thích Ca
Phật Dài (Vũng Tàu), chùa Tây Phương, chùa Trấn Quốc (Hà Nội), chùa Niệm
Phật Bình Dương, các chùa Bà (Châu Đốc, Bình Dương, Tây Ninh...), chùa
Hương Tích (Hà Nội), chùa Non Nước (Đà Nẵng), đình Phong Phú (Thành phố
Hồ Chí Minh), đền bà Chúa Liễu Hạnh (Thanh Hóa), đền bà Chúa Kho (Bắc
Ninh), đền Kiếp Bạc (Hải Dương), miếu Ba Cô (đường lên Đà Lạt)... các đình,
miếu, đền, chùa ở xa mà thường ngày khơng có dịp viếng thăm, dâng lễ.


Ngày nay vào những dịp lễ lớn (Tết Nguyên Đán, Rằm tháng Giêng, Lễ Phật
Đản..) người ta cùng đi dâng lễ và thăm viếng thập tự, đền, miếu... khơng chỉ
những đình, đền, chùa, miếu... trong xóm, làng, trong tỉnh mà cịn đi các đền,
chùa.. ở ngoài tỉnh. Và những năm gần đây, các em thanh thiếu niên, ấu nhi lớn
và tráng nhi vào những dịp lễ tết cịn có cơ hội tham gia cùng vui chơi theo các
tour du lịch, tại các Hội Bánh Tét, Hội Hoa Xuân, Hội cồng Chiêng. Ngày hội
các dân tộc, các khu vui chơi...



Khi đi lễ các cảnh chùa xa cùng cha mẹ, các em lại có dịp vừa đi du lịch xa vừa
thăm cảnh đẹp và cũng là dịp thể hiện và phát huy lòng tín ngưỡng nơi đạo
pháp, vào nhân quả:


<i>“Làm lành thì lại gặp lành</i>
<i>Làm ác thì lụi tan tành ra ma "</i>
(có nơi đọc là “ra tro")


Khi vào lễ chùa, nghe giảng kinh, đến thăm chỗ thờ Thập điện Diêm Vương,
xem tranh treo trên tường vẽ các cảnh hình phạt tội nhân làm ác ở trân gian, các
em bắt đầu biết tránh xa tội ác vì những hình phạt sẽ phải chịu.


</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

bắt đầu phát triển tâm lành vì được người lớn dạy rằng: vạn sự “nhất thiết duy
tâm tạo”: mọi được, mất trong đời mỗi người thực sự đều bởi các việc lành
hoặc dữ do tâm ta khiển ta hành động mà tạo nên hậu quả (quan niệm nhân quả
của Phật giáo). Thượng đế của ta (ban phát cho ta ơn lành, việc tốt hoặc trừng
phạt ta, bắt ta chịu hoạn nạn v.v...) thực ra chính là tâm ta vậy.


Trí óc non nớt thơ ngây của các em đối với các ý niệm trên khi được người lớn
giảng chỉ hiểu một cách mơ hồ là muốn làm lành tránh dữ, muốn làm người tốt
để được phước, được an vui, học giỏi thì các em phải theo lời chỉ bảo của
người lớn khơng được nói dối, khơng được làm bậy (TD: ăn cắp, nói tục, lười
học V.V.), phải vâng lời cha mẹ, phải giúp đỡ người già, tàn tật... vì các em
luôn nhớ tới lời người lớn đã dặn mọi việc xấu tốt các em làm quỷ thần hai vai
đều biết hết... Rồi cứ như thế các em ngày càng củng cố tín ngưỡng của mình,
xây dựng dần dần những tập tín hướng thiện đề khi lớn lên, hiểu được chính
xác các lời thuyết giảng về Đạo pháp, mỗi em sẽ trở thành một con người
lương thiện, một công dân tốt biết làm trịn trách vụ của mình, biết u thương
mọi người xung quanh.



Như vậy, những mầm mống về tín ngưỡng của các em trong khi vui chơi (chơi
bầy đình, chùa, chơi phụ đồng, chơi trò chơi thiên đàng địa ngục hai bên...), khi
dự lễ hội, khi cùng cha mẹ tham dự các lễ tôn giáo... nếu biết hướng dẫn khéo
sẽ là căn bản tốt để xây dựng nên những con người có đạo đức, hướng thiện có
lợi cho xã hội, nhân quần.


</div>

<!--links-->

×