viếng lăng bác thcs long biên

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.3 MB, 25 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1></div>
(2)<div class='page_container' data-page=2></div>
(3)<div class='page_container' data-page=3></div>
(4)<div class='page_container' data-page=4></div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

Bài 23 Tiết 118

Viếng lăng Bác

I. Đọc-Tìm hiểu chú thích

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

Viễn Phương

Viễn Phương

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

Hoàn cảnh sáng tác

- Năm 1976, sau khi cuộc kháng chiến chống Mỹ kết
thúc thắng lợi, đất nước thống nhất, lăng Chủ tịch Hồ
Chí Minh cũng vừa khánh thành, Viễn Phương ra
thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ. Bài thơ
“Viếng lăng Bác” được sáng tác trong dịp đó và in
trong tập thơ “Như mấy mùa xuân” (1978).

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác

Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam

Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ

Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân…

Viếng lăng Bác

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh là mãi mãi

Mà sao nghe nhói ở trong tim !

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

Chia làm 4 đoạn :
+ Đoạn 1 : Khổ thơ 1 :

 Cảm xúc của tác giả khi đứng trước lăng
 + Đoạn 2 : Khổ thơ 2 :

 Cảm xúc trước cảnh đoàn người xếp hàng vào lăng
viếng Bác

+ Đoạn 3 : Khổ thơ 3 :

 Cảm xúc khi vào lăng viếng Bác
+ Đoạn 4 :

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

1. Cảm xúc của tác giả khi đứng trước lăng Bác :

Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác

- Giới thiệu nhà thơ từ miền Nam ra thăm Bác

Cách xưng hô "con" - "Bác" rất thân mật, gần gũi như tình cha
con.

- viếng: là đến chia buồn với thân nhân người đã chết. Thăm: là
đến gặp gỡ, chuyện trò với người đang sống

- Nhan đề dùng "Viếng" theo đúng nghĩa đen, trang trọng khẳng
định 1 sự thật. Bác đã qua đời.

- "Thăm" dùng trong câu thơ này ngụ ý nói giảm Bác như vẫn
cịn sống mãi trong lịng NDVN

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

“Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác”.- Câu thơ như một lời tâm sự, từ
ngữ dung dị, tự nhiên, cách xưng hô thân mật, gần gũi, giọng điệu cảm 
xúc (như người con về thăm cha).

- Từ “con” thân thương mang chất giọng ngọt ngào của người dân 
Nam Bộ thể hiên thái độ thành kính, gợi tâm trạng xúc động mãnh liêt 
của những người con từ chiến trường miền Nam (bao năm bom đạn 
chiến tranh) nay trở về thăm Bác như thầm gọi Bác, nói với Bác rằng: 
“Bác ơi, con đã về thăm Bác đây, đồng bào miền Nam đã về thăm Bác 
đây”.

- Lúc sinh thời, một trong những tâm nguyện lớn nhất của bác là được 
thăm đồng bào miền Nam và đồng bào miền Nam được đón Bác “miền 
Nam ln ở tron trái tim tôi”. Tố Hữu viết:

Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà.
 Miền Nam mong Bác nỗi mong cha.

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

1. Cảm xúc của tác giả khi đứng trước lăng Bác :

Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác

Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam

Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.

 Ẩn dụ,nhân hoá,thành ngữ,tả thực,tượng trưng

 Tre - biểu tượng vẻ đẹp thanh cao cho con người, cho

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

- Xung quanh lăng Bác trồng nhiều tre và trúc. Tre
cũng là hình ảnh quen thuộc là biểu tượng của nhân dân
Việt Nam. Hình ảnh hàng tre thể hiện lịng tơn kính,
trang nghiêm. Dường như dân tộc Việt Nam quần tụ
quanh Bác. “Hàng tre” như gợi tả đội quân danh dự bên
người.

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

2.Cảm xúc trước cảnh đoàn người vào lăng viếng Bác

7.Trong hai câu thơ đầu có 2 hỡnh ảnh mặt trời ?

Hãy phân tích sự khác nhau giữa 2 hỡnh ảnh đó?
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

8.Em thấy những biện pháp nghệ thuật nào được sử 
dụng? Ý nghĩa của biện phỏp nghệ thuật đó?

 Ẩn dụ, nhân hoá

Mặt trời ánh sáng của sự sống vĩ đại lớn lao. Bác được 
ví như mặt trời soi đường chỉ lối cho dân tộc Việt Nam

quét mù sương của những năm dài nô lệ, mang lại cuộc 
sống ấm no cho nhân dân, cho dân tộc. Hình ảnh đó thể 
hiện lịng tơn kính và biết ơn, đồng thời gợi nên sự cao 
cả vĩ đại, lớn lao.

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ

Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân…

 Hình ảnh tả thực + ẩn dụ, hốn dụ

-> “Kết tràng hoa dâng bảy chín mùa xuân”

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

Ngày ngày, biết bao dòng người với nỗi tiếc thương vô 
hạn cứ lặng lẽ lần lượt vào lăng viếng Bác. Câu thơ 
sâu lắng có âm điệu kéo dài như diễn tả dịng người vơ 
tận nhằm khái quát sâu sắc tình cảm sâu nặng của 
nhà thơ với Bác Hồ, nặng trĩu nhớ thương đang lặng lẽ 
nối nhau vào lăng viếng Bác.

- “ Kết tràng hoa dâng 79 mùa xuân” là hình ảnh ẩn

dụ, hoán dụ đẹp và sáng tạo.

-> Nhà thơ bộc lộ lịng thành kính đối với Bác.

 Tình cảm thương nhớ xót xa, tơn kính của tồn

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

3. Cảm xúc khi tác giả vào lăng

Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền

 Bác như đang yên giấc ngủ trong ánh sáng dịu 
mát

Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim !

 Ẩn dụ, tương phản

 Niềm xúc động sâu sắc khi lần đầu tiên đến bên

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19>

Giảng

“Trời xanh” cũng là hình ảnh ẩn dụ, là biểu tượng bất 
diệt của Bác Hồ - Người đã ra đi nhưng lý tưởng sự 
nghiệp của Người vẫn còn mãi.Cụm từ “vẫn biết >< mà 
sao” dùng như một sự đối lập. Đó là sự mâu thuẫn giữa 
lý trí (biết rằng hình ảnh Bác vẫn còn sống mãi, cũng 
như lý tưởng cao q của Người) và tình cảm (đau đớn, 
xót xa khi nhận thức được thực tại).

</div>
(20)<div class='page_container' data-page=20>

4. Tâm trạng và ước nguyện của tác giả khi ra về 
Mai về miền Nam thương trào nước mắt

Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác
Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây

Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này.

 Tâm trạng nhớ thương, lưu luyến muốn được ở

</div>
(21)<div class='page_container' data-page=21>

4.Tâm trạng và ước nguyện của tác giả khi ra về

+ Thương trào nước mắt

+ Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác
đóa hoa tỏa hương đâu đây
cây tre trung hiếu chốn này.
 Điệp ngữ, nhịp điệu thơ dồn dập

 Lời tâm nguyện chân thành tha thiết, cảm xúc

</div>
(22)<div class='page_container' data-page=22>

Nhịp thơ dàn trải, điệp từ “muốn làm” được lặp lại 3 lần
gợi cảm xúc bâng khuâng, xốn xang, lưu luyến, không
muốn rời xa Bác,.

</div>
(23)<div class='page_container' data-page=23>

1. Nghệ thuật

- Bài thơ có giọng điệu phù hợp với nội dung tình cảm, cảm
xúcvừa trang nghiêm sâu lắng vừa tha thiết, đau xót, tự hào,
thể hiện tâm trạng xúc động của nhà thơ vào lăng viếng
Bác.

- Thể thơ tám chữ có dịng bảy chữ gieo vần lưng. Khổ thơ
khơng cố định có khi liền khi cách nhịp. Nhịp thơ chậm,
diễn tả sự trang nghiêm, thành kính, lắng đọng.

- Hình ảnh thơ sáng tạo, có nhiều biện pháp nghệ thuật: ẩn
dụ, tượng trưng.

2. Nội dung

</div>
(24)<div class='page_container' data-page=24>