Tải Văn mẫu lớp 5: Tả một đồ vật trong viện bảo tàng hoặc trong nhà truyền thống mà em có dịp quan sát - Những bài văn mẫu hay lớp 5

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Văn mẫu lớp 5: Tả một đồ vật trong viện bảo tàng hoặc</b>

<b>trong nhà truyền thống mà em có dịp quan sát</b>

<b>Bài tham khảo 1: (Tả một đồ vật trong viện bảo tàng: Trống đồng Đông</b>
<b>Sơn)</b>

Hè vừa qua, cơng ty bố em tổ chức cho gia đình cán bộ công nhân viên du lịch
các tỉnh miền Bắc. Đoàn được viếng lăng Bác Hồ và tham quan viện bảo tàng
Lịch sử Hà Nội. Tại viện bảo tàng Lịch sử Hà Nội, em được chiêm ngưỡng
trống đồng Đông Sơn.

Trong gian phòng lớn, nơi trưng bày các đồ vật cổ, trống đồng Đông Sơn được
đặt trên một bục gỗ khắc chạm bốn chân theo kiểu cổ. Đường bệ và uy nghi,
chiếc trống đồng có hình dáng đồ sộ, cân đối và hài hồ. Chiếc trống đồng
Đơng Sơn được đúc bằng đồng, hình khối trụ trịn, cao sáu mươi xăng-ti-mét,
hình thể phức tạp: phần trên phình ra hình nón cụt, ở giữa thắt lại hình trụ trịn,
phần thân loe ra hình phễu. Mặt trống hình trịn, đường kính chín mươi
xăng-ti-mét gồm nhiều vịng trịn đồng tâm có hình khắc chìm trên mặt trống. Giữa mặt
trống có hình ngơi sao lớn. Vịng trịn ngồi ngơi sao cũng khắc chìm các hình
ngơi sao nhỏ hơn. Mỗi ngơi sao có mười hai cánh. Ngôi sao lớn ở giữa biểu
tượng cho tục lệ thờ Thần Mặt Trời của người Việt cổ, mười tám ngôi sao xung
quanh xen lẫn mười tám con chim tượng trưng cho mười tám đời vua Hùng
Vương. Bao quanh các ngôi sao có hoạ tiết lơng cơng, hình conngười múa,
người giã gạo, người đánh trống hoặc bơi thuyền. Hoạ tiết hình chim có các
hình tam giác đan xen vào nhau. Hoa văn hình học xung quanh mặt trống là các
đường chấm nhỏ, vành chỉ trơn láng, vành trịn ngồi có hoa văn hình răng cưa,
và các vạch ngắn song song.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

của khối trụ trịn. Trống đồng Đơng Sơn là cổ vật thể hiện đời sống của nhân
dân và văn hố của người Việt cổ. Theo lời cơ thuyết minh của viện bảo tàng,
trống đồng được làm từ thế kỉ VI và thể kỉ VII trước Cơng ngun. Các hình

khắc trên trống đồng cho ta hình dung được nền văn minh nơng nghiệp của
nước ta thời kì trước Cơng ngun. Hoa văn của trống ghi lại các hoạt động của
xã hội Lạc Việt thời đó: dân ta đã biết đánh bắt hải sản, chăn nuôi gia súc, sản
xuất thủ công và sử dụng sức kéo trong nông nghiệp.

Trống đồng thực chất là một nhạc khí. Người Việt cổ dùng trống đồng trong
hội hè, đình đám, lễ lạc, tang lễ. Trống đồng còn là biểu tượng quyền lực của
các thủ lĩnh bộ tộc. Trống đồng Đông Sơn cho ta biết nền văn minh văn hố
Đơng Sơn của người Việt cổ. Việc nghiên cứu lịch sử, thời gian, biểu tượng
của trống còn đang tiến hành nhưng những gì em biết được từ cô thuyết minh
cũng làm em bồi hồi cảm động. Bộ sưutập trống đồng Đông Sơn của Việt Nam
là bộ sưu tập trống lớn nhất thế giới. Hoa văn trên mặt trống thể hiện nền văn
hoá lâu đời của dân tộc Việt. Trải qua bao nhiêu thế kỉ, trống đồng Đông Sơn
vẫn là nét son sáng chói trong lịch sử Việt Nam. Khơng chỉ có thế, trống đồng
cịn là một đề tài nghiên cứu hấp dẫn các nhà khảo cổ trong và ngồi nước.
Được chiêm ngưỡng trống đồng Đơng Sơn thật là một nịềm vui lớn và may
mắn của em.

Em ra về mang theo trong tâm hồn xúc cảm dạt dào của lịng tự tơn dân tộc.
Em được mở mang thêm kiến thức về lịch sử nước nhà. Em sẽ cố gắng học thật
giỏi để xứng đáng là con cháu Lạc Việt, cống hiến hết sức mình cho Tổ quốc
đúng như lời Bác Hồ dạy: “Các vua Hùng đã có cơng dựng nước. Bác cháu ta
phải cùng nhau giữ lấy nước.”.

<b>Bài tham khảo 2</b>

(Tả một đồ vật trưng bày ở nhà truyền thống: cờ giải Đố vui để học)

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

trào mà nhà trường đã tham gia. Cùng với cúp thể thao và huy chương, lá cờ
giải nhất “Đố vui để học” được trưng bày ở ngăn thứ hai của tủ kính.

Lá cờ hình tam giác, cạnh đáy tam giác là đầu cờ. Cờ rộng hai mươi bảy
xăng-ti-mét, dài ba mươi lăm xăng-ti-mét. Cờ may bằng vải sa-tanh bóng màu đỏ
thắm. Xung quanh cờ viền rua màu vàng đậm. Lá cờ được treo trong khung gỗ
có chân đế. Chân đế khung cờ khắc chạm hoa văn vòng tròn và hình thoi xen
kẽ nhau. Chân đế được đánh vec-ni bóng loáng nổi vân gỗ màu nâu sậm tuyệt
đẹp. Đầu cờ được may chần hai xăng-ti-mét để luồn nẹp cứng treo vào khung.
Trên nền cờ đỏ, nổi bật hàng chữ: Giải I Đố vui để học HuyệnCần Giờ
-niên khoá 2011 - 2012 thêu bằng chỉ vàng đậm. Ở phần nhọn của lá cờ, người
ta thêu một quyển sách mở rộng trang giấy cạnh một cây nến đã thắp sáng. Cờ
được luồn nẹp và lồng dây rua vàng treo vào khung. Lá cờ được đặt trang trọng
cạnh những cúp thể thao mà nhà trường đã giành được trong các kì thi Hội
khoẻ Phù Đổng, các kì cắm trại của Liên chi đội trưởng.

Lá cờ tuy nhỏ nhưng nó là vật biểu tượng cho thành tích dạy và học của thầy
trò trường em. Lá cờ còn mang ý nghĩa động viên, cổ vũ cho toàn trường dạy
tốt và học tốt. Cờ được giữ gìn và trưng bày để chúng em phát huy năng lực
học tập, học tốt, học giỏi hơn.

Ngắm lá cờ ở phòng Truyền thống nhà trường,em càng thêm yêu mến ngôi
trường Tiểu học thân quen. Em tự hào trường em có nền nếp tốt, học tập giỏi.
Em thấy mình cần phải nỗ lực hơn nữa trong học tập để không hổ thẹn là anh
chị lớn, cánh chim đầu đàn của mái trường Tiểu học.

<b>Bài tham khảo 3</b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Trong hàng ngàn hiện vật, em thích nhất là chiếc trống đồng Đơng Sơn có độ
tuổi hơn 3000 năm. Đây là một báu vật chứa đựng rất nhiều ý nghĩa, chứng
minh rằng nền văn minh và truyền thống văn hiến của dân tộc Việt Nam đã có
từ lâu đời.

Trống đồng này được gọi là “trống đồng Đông Sơn” vì nó được phát hiện ở
khu di tích Đơng Sơn, Thanh Hóa- một trong những địa bàn cư trú của người
Việt cổ. Thời ấy, con người đã chế tác được những dụng cụ bằng sắt, bằng
đồng, rất tinh xảo từ những khuôn đúc làm từ đất sét. Chất liệu của trống là
đồng thau. Chiếc trống chiều cao khoảng 60 cm. Đường kính to bằng chiếc
mâm. Thân trống hình trụ, thắt lại ở giữa, Có hai tay cầm ở hai bên. Mặt trống
khắc hình mặt trời, hình người, hình chim và thú, xung quanh là hoa văn trang
trí rất đẹp. Bố em giải thích rằng những nghệ nhân đúc đồng đã dùng mặt trống
để thể hiện phần nào cuộc sống của người Việt thời xưa.

Tổ tiên của chúng ta thường dùng trống đồng trong dịp tế lễ, hội hè trang trọng.
Một nhóm từ hai đến ba người, mỗi người lắm chắc một khúc tre hoặc gỗ khá
dài, dộng mạnh xuống trống gọi là đâm trống. Tiếng trống đồng vang ngân rất
xa, gợi cảm xúc thiêng liêng bởi nó giống như linh hồn của tổ tiên, sông núi
bao đời vọng lại. Hằng năm, vào dịp giỗ tổ Hùng Vương mồng 10 tháng 3 âm
lịch, trong lễ hội vẫn còn giữ các hoạt động vui chơi cổ truyền như hát xoan,
đâm trống đồng… để ca ngợi sự hưng thịnh của dòng giống Lạc Hồng và nhắc
nhở người dân Việt Nam đoàn kết, xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh.
Ngày nay, chiếc trống đồng là một di tích ghi lại dấu ấn lịch sử để con cháu
hiểu về cội nguồn, lịch sử dân tộc.

</div>

<!--links-->