trþnh c«ng s¬n trþnh c«ng s¬n mét câi §i vò triõt häc ¢n §é nãi r»ng nõu ë n¬i nµy võa cã mét kî bçng d­ng giµu lªn th× lëp tøc ë n¬i kh¸c sï cã mét kî mêt hõt s¶n nghiöp chiòu nay ë s©n bay võa ®­a t

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

Trịnh Công Sơn

Một cõi

§i

VỊ.

TriÕt häc ¢n Độ nói rằng : Nếu ở nơi này vừa có một
kẻ bỗng dng giàu lên thì lập tức ở nơi khác sẽ có một kẻ mất
hết sản nghiệp.

Chiu nay sân bay vừa đa tiễn những ngời thân đi xa.
Về nhà, ngời bạn nói: : Ơ nơi này vừa thiếu đi bốn ngời thì ở
nơi xa xơi kia nhận thêm c bn ngi...

Có một nõi buồn ở nơi này thì sÏ cã mét niỊm vui ë
chèn kh¸c.

Cã mét tr¸i tim khổ nạn ở ngời này thì tất nhiên sẽ có
một trái tim hân hoan ở kẻ khác.

Nhng ai ó i đến với cõi đời thì phải có lúc lìa xa
nó. Mt cừi i v...

Trong Phật giáo, một trong những hạnh cao nhất là
hạnh bố thí.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

Thanh Tựng núi với tơi: Tơi muốn làm một điều gì đó
thật tốt đẹp cho ngời đã khuất, ngời vợ một đời lo âu, tận
tụy vì tơi.

Vợ Tùng đã một đời cho Tùng nhiều quá thì sẽ nhận
đ-ợc quà tặng ở một nơi khác. Tùng biết cách cho thì vợ Tùng
sẽ nhận dợc. Những đứa con của Tùng sẽ nhận đợc. Những
thân quyến, bạn hữu của vợ Tùng sẽ nhận đợc.

Chết là sự tan biến của thể xác. Nhng sống không chỉ
là sự tồn tại của thân xác. Nhiều ngời còn sống mà tởng
chừng nh đã chết. Nhiều ngời đã chết mà vẫn cịn sống
trong trí nhớ mọi ngời.

Trớc khi mất vợ Tùng nói với tơi: Nừu khỏe, em về lại
nhà và sẽ chỉ làm hia đièu này thôi. Mang quà mỗi ngày
cho những ngời nghèo đau ốm trong bệnh viện và chiều chiều
làm đồ nhậu cho các anh với anh Tùng để nghe các anh nói
chuyện đời, chuyện nghệ thuật.

Trong câu chuyện đời chung, kẻ này quên thì ngời kia
phải nhớ. Một ý tởng chợt tắt đẻ làm mầm chuyển húa cho
mt ý tng khỏc ny sinh.

Cái mất không bao giờ mất hẳn.
Cái còn không hẳn mÃi là còn...

</div>

<!--links-->