Tải bản đầy đủ (.docx) (1 trang)

Cac le lon va the le trong truyen thong Ca Tru

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (82.46 KB, 1 trang )

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Các lễ lớn và thể lệ trong truyền thống Ca Trù</b>


<b>Vietsciences-Trần Văn Khê 25/10/2004</b>





<b>Các lễ lớn và thể lệ trong truyền thống Ca trù. </b>


Trong làng có nhiều họ. họp lại thánh Giáo Phường.Nguời kỳ cựu trong Giáo phuờng gọi là Trùm. Các ơng Trùm cử
một người có tín nhiệm làm Quản giáp..


<b>Lễ Tề Tổ. </b>


Mỗi năm các ông trùm họp định lễ Tế Tổ, chọn lựa nợi và định ngày trong tháng 11 hay tháng chạp.


Đào nương được lựa hát Tế tổ , tức là Bạch Hoa công chúa. Hát bài Non mai và Hồng Hạnh. rồi hát như Hát cừa
đình..Các cơ được lựa coi đó là một vinh hạnh .Giáo phường gọi là được Chầu cử.




<b> Lễ mở xiêm áo </b>


Sau khi học một thời gian, cô nào thông minh lắm cũng phải 3 năm, mới cầm được lá phách ra hát.


Khi hát thuần thục ả đào đem trầu cau trình với Quản giáp. Quản giáp báo cho phường biết là có một cơ đã thành nghề..
Phường tổ chức một buổi họp sát hạch, rồi công nhận ? Sau đó cơ ả đào trẻ chọn ngày lành tháng tốt làm lễ Cáo Tổ,
mời quan viên sánh nghề nhát ca trù đến cầm chầu cho bưổi hát đầu tiên hơm đó đào nưong mặc áo các đào nương mặc
khi ra hát cho quan viên nghe. Buổi hát đầu tiên đó Giáo phường gọi là lễ mở xiêm áo. Gia đình của dào nương thết tiệc
đãi phường và bà con bạn bè.


Một truyền thống đã có bề dầy của lịch sử, chiều sâu của nghệ thuật, có những tục lệ rất đẹp, từ nguồn gốc nhạc khí đến
cách đàn cách hát, thang âm, diệu thức, tiết tấu, không có một yếu tố nào mang ảnh hưởng của nước ngoài, một điệu


nhạc rất Việt Nam, hoàn toàn Việt Nam. Mất đi rất thiệt thòi cho Viêt Nam mà cho cả nhân loại.


<b>Trong nước, chánh quyền đã có chánh sách tôn vinh những nghệ nhân ca trù. Cụ Quách thị Hồ đã đuợc phong Nghệ sĩ</b>
nhân dân.


Trong nước đang có chương trình tìm những nghệ nhân nào cịn biết đàn hát ca trù, mời đến Hànội trình diễn và Viện
Âm nhạc sẽ ghi âm, ghi hình giữ lại cho thế hệ mai sau.


Khi Cơ quan Ford Foundation tài trợ 40.000 mỹ kim để dạy ca trù cho những thanh niên nào muốn học đàn hát ca trù,
mấy trăm thanh niên đã theo lớp học ngắn hạn đó.


Số nghệ nhân lão thành cịn rất ít. Nhưng sinh hoạt ca trù bắt đầu khởi sắc. Gia đình Cụ Nguyễn Văn Mùivới hai người
con trai [b]Nguyễn Văn Khuê, và Nguyễn Mạnh Tiến, con gái là Cơ Thúy Hồ và hai cơ bé cháu nội Kiều Anh và
ThuThảo, Gia đình Bà Phó Kim Đức và cô chau nội của bà , Bà Phạm thị Mùi ở Lỗ Khê và cháu Nguyễn thị Lan, và
Câu lạc bộ ca trù tại Hà nội dưới sự điều khiển của nghệ sĩ Bạch Vân, có nhiều người già trẻ, hai lần trong một tháng
họp lại để thưởng thúc, luyện tập ca trù.


Tất cả yếu tố đó cho chúng ta thấy rằng ca trù có đủ điều kiện lịch sử, nghệ thuật và xã hội để được Cơ quan Văn hoá
Liên Hiệp quốc Unesco xem xét hồ sơ và có thể cơng nhận là một kiệt tác của Di sản phi vật thể và truyền khẩu của
nhân loại.


</div>

<!--links-->
Chia sẻ các thư mục và máy in trong mạng
  • 13
  • 509
  • 1
  • ×