Bài soạn Đề thi - Đáp án Lịch SửHK1 2010-2011

Sở GD – ĐT Quảng Ninh
Trường THPT Tiên Yên
*********
ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ I – NĂM HỌC 2010-2011
Môn: Lịch sử – Khối: 10
Thời gian: 45 phút (không kể thời gian phát đề)
ĐỀ CHẴN:
Câu 1 (4,0 điểm)
Trình bày sự hình thành, các chính sách của Vương triều Hồi giáo Đê - li?
Vị trí của Vương triều Hồi giáo Đê – li trong lịch sử Ấn Độ?
Câu 2 (4,0 điểm)
Thành tựu văn hóa Trung Quốc thời phong kiến trong các lĩnh vực: Tư tưởng, sử
học, văn học?
Câu 3 (2,0 điểm)
Vì sao các triều đại phong kiến Trung Quốc đều bị sụp đổ?
-----------------------------HẾT-----------------------------
Sở GD – ĐT Quảng Ninh
Trường THPT Tiên Yên
*********
ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ - NĂM HỌC 2010-2011
Môn: Lịch sử – Khối: 10
Thời gian: 45 phút (không kể thời gian phát đề)
ĐỀ LẺ:
Câu 1 (4,0 điểm)
Trình bày sự hình thành, các chính sách của Vương triều Mô – gôn? Vị trí của
Vương triều Mô – gôn trong lịch sử Ấn Độ?
Câu 2 (4,0 điểm)
Trình bày những thành tựu văn hóa Ấn Độ thời phong kiến? Văn hóa truyền thống
Ấn Độ ảnh hưởng ra bên ngoài và ảnh hưởng đến những nơi nào?
Câu 3 (2,0 điểm)
Những mầm mống của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa dưới thời Minh ở Trung

Quốc đã xuất hiện như thế nào?
-----------------------------HẾT-----------------------------
Sở GD – ĐT Quảng Ninh
Trường THPT Tiên Yên
*********
ĐÁP ÁN KIỂM TRA HỌC KÌ I - NĂM HỌC 2010-2011
Môn: Lịch sử – Khối: 10
Thời gian: 45 phút
ĐỀ CHẴN:
Câu Nội dung Điểm
1
(4 đ)
- Quá trình hình thành: 1206 người Hồi giáo chiếm vào đất Ấn Độ, lập lên vương quốc
Hồi giáo Ấn Độ chọn Đê – li làm kinh đô  VT Hồi giáo Đê-li (1206 - 1526).
- Chính sách thống trị:
+ Truyền bá, áp đặt Hồi giáo, tự dành cho mình quyền ưu tiên ruộng đất, địa vị trong bộ
máy quan lại.
+ Về tôn giáo, thi hành chính sách mềm mỏng, song không mất được sự phân biệt tôn
giáo.
+ Về văn hoá, văn hoá Hồi giáo được du nhập vào Ấn Độ.
+ Về kiến trúc, xây dựng một số công trình mang dấu ấn kiến trúc Hồi giáo, xây dựng
kinh đô Đê-li trở thành một thành phố lớn nhất thế giới.
-Vị trí của Vương triều Đê-li:
+ Bước đầu tạo ra sự giao lưu văn hoá Đông - Tây.
+ Hồi giáo được truyền bá đến một số nước trong khu vực Đông Nam Á.
1
0,5
0,5
0,5
0,5

1
2
(4 đ)
a.Tư tưởng:
- Nho giáo: là công cụ sắc bén, cơ sở lí luận và chỗ dựa của CĐPK. Người sáng lập:
Khổng Tử
+ Đề cao chữ “nhân” trong trị quốc
+ Tam cương: ba mối quan hệ giường cột trong xã hội, kỉ cương của đạo đức PK
( vua – tôi, cha – con, chồng – vợ)
+ Ngũ thường: năm đức tính của người quân tử ( nhân, lễ, nghĩa, trí, tín)
- Phật giáo: Phát triển thịnh đạt dưới thời Đường
b. Sử học: “ Sử kí” – Tư Mã Thiên, có giá trị cao về tư liệu và tư tưởng.
c.Văn học:
- Thơ Đường: nổi bật nhất
+ Phản ánh toàn diện bộ mặt XHTQ và đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật, đặt cơ sở
nghệ thuật, phong cách, luật thể cho thi ca TQ sau này.
+ Các tác gia nổi tiếng: Lí Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị….
- Tiểu thuyết Minh Thanh: Hồng Lâu Mộng (Tào Tuyết Cần), Tam Quốc diễn nghĩa (La
Quán Trung), Thủy Hử (Thi Nại Am), Tây Du Kí (Ngô Thừa Ân)…
 Ý nghĩa:
- Là di sản văn hóa vô cùng quý giá của nhân dân TQ
- Là cống hiến to lớn của nhân dân TQ đối với nền văn minh thế giới, có ảnh hưởng đối
với Châu Á (VN)
1,5
0,5
1,5
0,5
3
(2đ)
- Vì vào cuối các triều đại PK ở TQ g/c thống trị tăng cường bóc lột nhân dân, tô thuế

nặng nề, đ/s nhân dân cực khổ.
- >< g/c trong XH ngày 1 tăng, nhiều cuộc KN nổ ra có tính chất chu kì, làm sụp đổ các
triều đại. Những lãnh tụ của các cuộc KN lại lên ngôi vua, tiếp tục xd triều đại PK mới.
1
1

Sở GD – ĐT Quảng Ninh
Trường THPT Tiên Yên
*********
ĐÁP ÁN KIỂM TRA HỌC KÌ I - NĂM HỌC 2010-2011
Môn: Lịch sử – Khối: 10
Thời gian: 45 phút
ĐỀ LẺ:
Câu Nội dung Điểm
1
(4 đ)
- Sự hình thành:
+ TK XV, VT Đê – li suy yếu
+ Năm 1398 thủ lĩnh - vua Ti-mua Leng theo dòng dõi Mông Cổ tấn công Ấn Độ, đến năm 1526
lập ra Vương triều Mô-gôn (1526 – 1707).
- Chính sách cai trị:
+ Người Mô-gôn không mang theo tôn giáo mới
+ Thi hành nhiều c/s tích cực: Xóa bỏ sự kì thị tôn giáo; thủ tiêu đặc quyền tôn giáo; phát triển
SX, đẩy mạnh phát triển VH.
- Mục đích: Hòa hợp DT, hòa đồng tôn giáo
- KQ: XH ổn định, KT phát triển, VH có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng nhất là
dưới thời vua A-cơ-ba (1556 – 1605)  vị vua anh hùng của nhân dân AĐ.
- Cuối triều Mô-gôn do những c/s thống trị hà khắc của g/c thống tri, AĐ lâm vào KH. AĐ đứng
trước thách thức xâm lược của TD phương Tây (Bồ Đào Nha và Anh)
- Vị trí: Vương triều Mô-gôn là thời kì cuối cùng của chế độ phong kiến Ấn Độ, song không

phải suy thoái và tan rã.
1
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
2
(4 đ)
+ Đạo phật: Ra đời ở AĐ, phát trển dưới thời A-sô-ca, tiếp tục được phát triển truyền bá khắp
AĐ và truyền ra nhiều nơi thời Gúp – ta . Kiến trúc Phật giáo phát triển (chùa hang, tượng phật
bằng đá).
+ Đạo Ấn Độ hay Hin-đu giáo ra đời và phát triển, thờ 4 vị thần chính: thần Sáng tạo, thần Hủy
diệt, thần Bảo Hộ, thần Sấm sét. Các công trình kiến trúc thờ thần cũng được xây dựng.
+ Đạo Hồi được du nhập vào thời Vương triều Hồi giáo Đê-li, Kinh đô Đê-li, lăng Taj Mahan..
+ Chữ viết: Từ chữ viết cổ Brahmi đã nâng lên, sáng tạo và hoàn chỉnh hệ chữ Sanskit (Phạn)
+ Văn học cổ điển AĐ - văn học Hin-du, mang tinh thần và triết lý Hin-du giáo rất phát triển
( Sử thi, Vê đa…)
 Với những tôn giáo lớn và những công trình kiến trúc, tượng, những tác phẩm văn học tuyệt
vời  văn hoá truyền thống AĐ có giá trị văn hoá vĩnh cửu.
- Người AĐ đã mang văn hoá, đặc biệt là văn hoá truyền thống truyền bá ra bên ngoài mà ĐNA
là ảnh hưởng rõ nét nhất. VN cũng ảnh hưởng của VH AĐ (tháp Chàm, đạo Phật, đạo Hin-du).
0,75
0,75
0,75
0,75
1
3
(2 đ)

- Từ thế kỷ XVI thời Minh đã xuất hiện mầm mống kinh tế TBCN:
+ Thủ công nghiệp: Xuất hiện công trường thủ công, quan hệ chủ - người làm thuê.
+ Thương nghiệp phát triển, thành thị mở rộng và phồn thịnh.
+ Ngoại thương phát triển, đã có thương nhân châu Âu đến Trung Quốc buôn bán.
+ Nông nghiệp: bao mua
0,5
0,5
0,5
0,5