Bình giảng khổ thơ sau đây trong bài Đất nước của Nguyễn Đình Thi, từ: "Súng nổ rung trời giận dữ... Rũ bùn đứng dậy sáng loà"

Đề bài: Bình giảng khổ thơ sau đây trong bài Đất nước của Nguyễn Đình Thi, từ:
"Súng nổ rung trời giận dữ... Rũ bùn đứng dậy sáng loà"
Bài làm
Chúng ta biết "Đất nước" tuy là một bài thơ ngắn, nhưng lại có dáng dấp một khúc tráng ca
thu nhỏ. Khơng phải ngẫu nhiên mà có thể gặp ở đây bức tranh toàn cảnh về tổ quốc Việt
Nam qua những thăng trầm lịch sử: Đất nước buồn trong thu xưa, Đất nước ngày đổi mới,
Đất nước chìm trong đau thương, Đất nước vùng lên quật khởi. Mỗi phần tương đương với
một chương tráng ca. Qua những bước dài ấy, người ta cứ thấy ngời lên một sức sống Việt
Nam kì diệu, sức sống đã biến những người áo vải thành những anh hùng, biến một nước
Việt chân đất cần lao lam lũ thành nước Việt Nam rũ bùn đứng dậy sáng lịa.
Đây là khổ thơ kết lại tồn bài thơ, chưa lúc nào, hình ảnh Đất nước lại hiện ra kì vĩ và
hoành tráng như thế:
Súng nổ rung trời giận dữ
Người lên như nước vỡ bờ
Nước Việt Nam từ máu lửa
Rũ bùn đứng dậy sáng lòa
Dẫu bốn câu thơ được viết rất chặt chẽ, chúng ta vẫn có thể thấy tự nó đã chia thành hai
phần khá rõ rệt. Hai câu trên phác ra khung cảnh để làm phông nền, hai câu dưới tập trung
khác hoạ hình ảnh Đất nước nối hình nối khối hằn lên trên cái nền ấy. Nếu nửa trên có phần
nghiêng về tả thực, thì nửa dưới lại đẩy tính khái qt, hình tượng hiện ra vừa kì ảo vừa kì
vĩ.
Ở chương Đất nước (trích trường ca "Mặt đường khát vọng"), khi hình dung về đất nước,
Nguyễn Khoa Điềm thường tựa vào hai bình diện, hai hình ảnh chính là Đất và Nước (Đất
là nơi anh đến trường / Nước là nơi em tắm... đất là nơi con chim phượng hồng bay về hịn
núi bạc / nước là nơi con cá ngư ơng móng nước biển khơi... Đất là nơi chim về? Nước là
nơi rồng ở). Trong khi đó, hai bình diện chính, hai hệ thống ảnh chính mà Nguyễn Đình Thi


lấy làm điểm tựa để hình dung về một Đất nước toàn vẹn, lại là Đất và Trời (Đất nước đổi
đời: Gió thổi rừng tre phấp phới / Trời thu thay áo mới... Đất nước giành lại chủ quyền: Trời
xanh đây là của chúng ta / Núi rừng đây là của chúng ta.. Đất nước đau thương: Ôi những

cánh đồng quê chảy máu? Dây thép gai đâm nát trời chiều...), Ở đây cũng thế, hình ảnh đất
nước Việt Nam vùng lên được nhìn nhận ở cả hai phía Bầu trời và Mặt đất:
Súng nổ rung trời giận dữ
Người lên như nước vỡ bờ
Cả hai hợp lại thành một Tổ quốc Việt Nam tràn đầy hào khí. Nguyễn Đình Thi đã dụng
cơng trong việc tiết chế ngịi bút dồn khí lực vào bên trong để cuối cùng bùng lên thành sự
công phá. Tương ứng với điều này là hình tượng một nước Việt Nam nung nấu đau thương,
tích tụ căm hờn, âm thầm biến tất cả thành sức mạnh để cuối cùng quật khởi vùng lên. Ban
đầu là cái nấu nung bên trong phát lộ ra thành nỗi bồn chồn: "những đêm dài hành quân
nung nấu bỗng bồn chồn nhớ mắt người yêu". Nó bật lên thành tiếng: "Từ gốc lúa bờ tre
hồn hậu đã bật lên những tiếng căm hờn". Rồi nó phát lộ ra thành tiếng kèn gọi quân: "Kèn
gọi quân văng vẳng cánh đồng", nó hiện ra trong vầng trán cháy rực: "Trán cháy rực nghĩ
trời đất mới"... Đó là q trình chuyển hố kì diệu bên trong của sức sống dân tộc, quá trình
những người áo vải hố thành những anh hùng : "Ơm đất nước những người áo vải / Đã
đứng lên thành những anh hùng". Nhưng tất cả những điều đó chỉ nhằm vào cái đích cuối
cùng là quật cường đồng khởi. Bốn câu cuối cùng này là đỉnh điểm của cảm xúc thơ, cũng
là những nét vẽ cuối cùng hồn tất hình tượng đất nước của ngịi bút Nguyễn Đình Thi. Có
nhìn như thế, mới thấy giá trị nghệ thuật của hai tiếng súng nổ. Nó đâu chỉ là một sự kiện
chiến trận được tả thực. Nó cịn là hiệu lệnh quật khởi. Hơn thế nữa, nó chính là cái khối
chất nổ tích tụ bao năm trong lòng một dân tộc bị dày xéo giờ đang bùng nổ thành sức công
phá mãnh liệt, thành hào khi xung trận vũ bão, thành hào khí chiến thắng.
Bức tranh hoành tráng sử thi về đất nước được vẽ bằng những nét bút lớn, đầy tính khái
quát tượng trưng: Súng nổ rung trời giận dữ. Lời thơ cũng đạt đến một độ hàm súc cao. Hai
chữ giận dữ khiến cho ý thơ thật đa nghĩa. Bởi nó có tới hai chữ từ. Đó là tiếng súng giận dữ
của con người hay bầu trời cũng đang nổi giận với kẻ thù? Có lẽ là cả hai. Tội ác của chúng
gieo rắc bao năm khiến cho trời không dung đất không tha.


Nếu câu thứ nhất mở lên chiều cao, thì câu thứ hai lại trải ra bề rộng. Hình ảnh Người lên
như nước vỡ bờ được gợi hứng trực tiếp từ những biển người tràn lên cướp chính quyền

trong Cách mạng tháng Tám và lớp lớp chiến sĩ xông lên phá bốt diệt đồn giành lại đất đai
trong những năm kháng chiến. Những ấn tượng thực ấy được tái tạo cùng một thành ngữ
quen thuộc: Tức nước vỡ bờ. Cả hai hịa vào nhau trong một câu thơ vừa có sức gợi tả vừa
cách điệu tượng trưng. Người đọc có thể hình dung một biển người đang vùng lên, một khí
thế mạnh mẽ cứ tràn đi cuốn phăng tất cả. Thật ít có hình ảnh nào thể hiện sức mạnh của
chiến tranh nhân dân bằng hình ảnh nước vỡ bờ như thế.
Trên cái phơng nền ấy, hình tương đất nước hiện lên như một thực thể vừa kì ảo vừa kỳ vĩ:
Nước Việt Nam từ máu lửa
Rũ bùn đứng dậy sáng lịa
Nguyễn Đình Thi từng "tiết lộ" về xuất xứ của hình ảnh này trong chiến dịch Điện Biên,
ơng đã từng chứng kiến cảnh những chiến sĩ của ta dám nửa mình trong bùn dưới giao
thơng hào. Đến khi được lệnh tấn công, họ đã nhất tề vượt lên trên miệng giao thông hào,
bùn bắn tung toé. Cảm quan thi sĩ liền nhận ra đây là một tư thê lẫm liệt, một biểu trưng cao
đẹp. Thế là. từ hình ảnh thật vẽ một chiến sĩ, thi sĩ đã nâng tầm vóc lên thành hình ảnh của
cả đất nước. Nói rõ hơn, bằng lối tư duy đậm chất huyền thoại, người làm thơ đã làm cho
hình ảnh cá biệt nhỏ nhoi thành một hình tượng khổng lồ, kì ảo, hồnh tráng. Nếu máu lửa
là nỗi đau thương, thì bùn đen là nỗi nhục nhằn nơ lệ. Hình ảnh thơ diễn tả một nước Việt
Nam bị vùi trong đau thương, bị nhấn sâu xuống bùn đen nô lệ vụt đứng lên như một thiên
thần. Rũ bỏ bùn nhơ, tỏa sáng hào quang. Đây là quy luật kì diệu của sức sống Việt Nam khi
đương đầu với ngoại xâm. Đâu phải ngẫu nhiên, sau này, khi kết thúc cuộc kháng chiến
chống Mĩ, Nhà thơ Tố Hữu cũng viết:
Ôi Việt Nam từ trong biển máu
Người vươn lên như một thiên thần
Phải nói rằng, chất liệu ngơn từ đã được Nguyễn Đình Thi sử dụng rất thành công. Người
đọc không thể không thấy hệ thống những động từ, tính từ được sử dụng ở đây đều thuộc


cường độ mạnh mẽ chói gắt: nổ rung trời, vỡ bờ, giận dữ, máu lửa, sáng lòa ... Và dường
như chúng đều từ những cảm xúc mang tính trực quan mà được tượng trưng hố. Nếu
khơng có nguồn ngữ liệu ấy, hình tượng thơ khó vượt khỏi tầm mức tả thực để có được tầm

vóc tượng trưng kì vĩ như thế.
Làm nên thành công của khổ thơ này, không thể khơng tính cơng cho thể loại thơ lục ngơn.
Trong tồn thi phẩm, thể lục ngôn được dùng tới hai lần (Trước đó là khổ thơ lên án tội ác
của thằng giặc Tây, thằng chúa đất). Nhưng đắc dụng hơn cả vẫn là lần này. Cả nhịp chân
lẫn nhịp lẻ của thể lực ngôn đều được phát huy đúng lúc.
Hai câu đầu nghiêng về nhịp chẵn. Đến câu thứ ba. nó bất ngờ thay đổi nhịp 2/2/2 dàn trải
dừng lại Nhịp 3/3 bật sức trỗi lên:
Nước Việt Nam / từ máu lửa
Khác nào một đột biến khơng có nhịp điệu ấy thật khó mà biểu hiện cho sắc nét cú đột khởi
vươn mình thành khổng lồ, thành thiên thần của hình tượng Đất nước. Hình và Nhạc đã hỗ
trợ nhau hay đã hóa thân vào nhau, thật khó mà phân biệt được.
Bài thơ mở đầu bằng hương cốm hiền hòa trong những sáng thu mn thuở để rồi kết thúc
bằng hình ảnh quật cường, vừa dữ dội vừa oai hùng. Chỉ riêng điều đó dù cho ta thấy sức
sống kì diệu nào đã biến một nước Việt Nam hiền hoà thành một nước Việt Nam bất khuất.
Khổ thơ kết này chính là cái thời điểm chót cùng của cuộc hố thân màu nhiệm đó