Chứng minh rằng con người trong Người lái đò sông Đà là Ông lái đò tài hoa

Đề bài: Chứng minh rằng con người trong Người lái đị sơng Đà là Ơng lái đị tài hoa
Bài làm
Trên cái nền con Sơng Đà "hung bạo và trữ tình", Nguyễn Tn khắc họa đậm nét hình tượng
người lái đị trí dũng, tài hoa với một tình cảm u q và khâm phục.
Ơng lái đị sinh ra bên bờ Sơng Đà. Ơng có ngoại hình và những tố chất khá đặc biệt: thân
hình cao to, gọn quánh như chất sừng chất mun, tay lêu lêu, chân khuỳnh khuỳnh, giọng ào
ào như tiếng nước trước mặt ghềnh, nhỡn giới vời vợi như lúc nào cũng mong một cái bến xa
nào trong sương. Đây là một bức phác thảo chân dung thể hiện được thần thái người lái đò
đồng thời nhấn mạnh ông là con người đã gắn bó với nghề sông nước từ nhiều năm. Vì thế,
những đặc điểm của cơng việc đã hiển hiện rất rõ qua dáng hình ơng.
Sau hàng chục năm xuôi ngược, ông lái hiểu biết tường tận về dịng sơng thường trái tính trái
nết này. Tuy đã nghỉ đị, ơng vẫn nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào lòng tất cả những luồng nước
của tất cả những con thác hiểm trở vẫn nắm chắc binh pháp của thần sơng thần đá, thuộc quy
luật phục kích của lũ đá nơi ải nước hiểm trở, vẫn biết rõ từng cửa tử, cửa sinh trên những
thạch trận" Sơng Đà.
Ơng lái đị cịn là một người có tài nghệ đặc biệt trong nghề leo ghềnh vượt thác. Để làm nổi
bật đặc điểm quan trọng này, tác giả đã tạo ra những cuộc vượt thác có một khơng hai, bằng
vốn từ vựng giàu có và kiến thức uyên bác về nhiều lĩnh vực, đặc biệt là lĩnh vực quân sự và
võ thuật, ơ đó, ơng đã xuất hiện như một viên tướng tả xung hữu đột trong một trận đồ bát
quái, nhiều cửa nhiều vịng, mỗi vịng đều có những viên tướng đá dữ dằn, nham hiểm đòn
đánh. Người lái đò chỉ cần có một sơ suất nhỏ thì trong nháy mắt con đị sẽ bị vỡ chìm trong
lịng thác.
Trước mặt người lái đò là một trận địa hiểm nguy với những thác nước và đá ngầm. Để tăng
thêm thanh thế áp đảo con thuyền, đạo quân thác đá rống như tiếng một ngàn con trâu mộng
đang lồng lộn. Chúng hung hăng, dữ thạch trận trên sóng: khi thì chúng ẩn nấp mai phục, khi
thi lừa miếng đánh du kích, quay vòng tập hậu. Đá to, đá nhỏ nham hiểm phối hợp với sông
nước hung dữ đồi ăn chết cái thuyền. Mặt nước hị la, xơng tới định bẻ gãy lái chèo - vũ khí


của nhà đò. Nhưng trên cái thuyền sáu bơi chèo vẫn nghe rõ tiếng chi huy ngắn gọn tỉnh táo
của người cầm lái. Nén chịu cái đau thể xác do cuộc vật lộn với sóng thác, ơng lái điều khiển

con thuyền lần lượt qua trùng vi thạch trận, chiến thắng thác dữ bằng những động tác táo bạo
mà vô cùng chuẩn xác: Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá, ông đè sấn
lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến
Chứng minh rằng con người trong Người lái đị sơng Đà là Ơng lái đị tài hoa, mẫu số
2:
Nguyễn Tuân chú ý tô đậm nét tài hoa, nghệ sĩ ở ông lái. Cũng như những nhân vật chính
diện khác, ơng lái đị được nhà văn miêu tả như là một nghệ sĩ - có nghĩa là rất thuần thục,
điêu luyện - trong nghề leo ghềnh vượt thác. Theo Nguyễn Tuân, nét tài hoa, nghệ sĩ của con
người không chỉ thể hiện trong hoạt động sáng tạo nghệ thuật mà còn thế hiện ở nhiều lĩnh
vực khác nhau. Đối với bất kì cơng việc gì, khi đạt tới trình độ khéo léo, điêu luyện, con
người sẽ bộc lộ nét tài hoa.
Ơng lái đị xứng đáng được coi là một nghệ sĩ cịn vì ơng có tâm hồn phong phú, cao đẹp.
Khi vượt qua thác lũ, mọi việc vất vả, nguy hiểm xèo xèo tan trong trí nhớ những người lái
đị. Họ coi việc đối mặt với sóng nước hung bạo, hiểm nguy là chuyện thường nhật, thường
tính, khơng có gì đáng nói. Khi đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam, học chỉ bàn về cá
dầm xanh, cá anh vũ... Ơng lái đị cũng như đồng nghiệp của mình cịn gắn bó thiết tha với
làng bản quê hương. Họ thường treo bu gà trống có bộ lông đẹp vá giọng gáy hay ở đuôi
thuyền để đi đường xa, qua bờ này bến khác, có tiếng gù gáy đem theo, nó đỡ nhớ nương
ruộng bản mường mình...
Như vậy, với Nguyễn Tuân, chủ nghĩa anh hùng đâu chỉ ở nơi giáp mặt với quân thù, mà có
thể xuất hiện hàng ngày trong cuộc sống lao động của những con người bình thường giản dị,
khơng tên tuổi, ở ngay cả những nơi xa xôi, hẻo lánh của Tổ quốc. Cuộc sống lao động của
người lái đị vơ danh nơi hoang vu kia xứng đáng là một thiên anh hùng ca lao động.