tiet 107 Cho Soi va cuu trong tho ngu ngon cua LaPhongten

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (858 KB, 19 trang )

(1)<div class='page_container' data-page=1>

Giáo viên:

Nguyn Th Ngc nh

Tr ờng THCS

</div>
(2)<div class='page_container' data-page=2>

Văn bản Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn
của LaPhông-Ten thuộc thể loại nào?

A.Tác phẩm văn ch ơng

B.Văn bản nhật dơng

</div>
(3)<div class='page_container' data-page=3>

TiÕt 107:

CHĨ SĨI VÀ CỪU TRONG THƠ CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

</div>
(4)<div class='page_container' data-page=4>

-Tiết 107:

Tiết 107:

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten - HipơlítTen

-I. Tác giả - Tác phẩm

II. Đọc – Tìm hiểu văn bản

1. Hình tượng cừu dưới cái nhìn của nhà khoa học và 
nhà thơ

</div>
(5)<div class='page_container' data-page=5>

Nhóm 1: Thuyết trình hình tượng của

sói dưới cái nhìn của Buy-phơng.

</div>
(6)<div class='page_container' data-page=6>

Thảo luận nhóm:

Vì sao H.Ten

lại nhận định: “Buy-phông dựng

một vở bi kịch về sự độc ác” cịn

La Phơng – ten “dựng một vở hài

kịch về sự ngu ngốc”? (lấy dẫn

</div>
(7)<div class='page_container' data-page=7>

* Bi kịch về sự độc ác

- Độc ác nên phải sống

cô độc, không tin tưởng,

đoàn kết lâu dài với

đồng loại.

</div>
(8)<div class='page_container' data-page=8>

* Hài kịch về sự ngu ngốc

Con sói đói meo, gầy giơ xương, tưởng mình

thơng minh định dùng trí để đấu lý, rồi dồn

cừu vào thế bí để ăn thịt và che tâm địa độc

ác của mình, nhưng qua đối thoại sói càng

</div>
(9)<div class='page_container' data-page=9>

- Sói kết tội cừu làm
đục nước nó đang

uống, trong khi cừu lại
ở rất xa và phía dưới
suối.

- Sói kết tội cừu nói
xấu sói năm ngối,

nhưng lúc ấy cừu chưa
ra đời.

- Sói kết tội anh của

</div>
(10)<div class='page_container' data-page=10>

Tiết 107:

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten -

HipơlítTen

-2. Hình tượng sói dưới cái nhìn của nhà khoa học và nhà 
thơ

Buy-phông La Phông-ten

- Thù ghét kết bạn - Bạo chúa

- Bộ mặt lấm lét - Tiếng gầm dữ dội

- Tiếng hú rùng rợn - Khốn khổ, bất hạnh 
- Mùi hôi gớm giếc

- Sống có hại, chết vơ dụng

</div>
(11)<div class='page_container' data-page=11>

Tiết 107:

CHĨ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten -

HipơlítTen

-I. Tác giả - Tác phẩm

II. Đọc – Tìm hiểu văn bản

1. Hình tượng cừu dưới cái nhìn của nhà khoa học và 
nhà thơ

2. Hình tượng sói dưới cái nhìn của nhà khoa học và 
nhà thơ

</div>
(12)<div class='page_container' data-page=12>

- Cách viết của nhà khoa học nêu lên những đặc tính
cơ bản của lồi một cách chính xác, khách quan dựa
trên quan sát, nghiên cứu, phân tích, khái quát.

- Nhà thơ dựa vào một số đặc tính cơ bản cùng với sự
quan sát tinh tế, sự nhạy cảm của trái tim, trí tưởng

tượng phong phú để xây dựng hình tượng nghệ thuật.
→ Mục đích của tác giả là làm nổi bật đặc trưng

</div>
(13)<div class='page_container' data-page=13>

Tiết 107:

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten -

HipơlítTen

-3. Đặc trưng của sáng tác nghệ thuật

</div>
(14)<div class='page_container' data-page=14>

Tiết 107:

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten -

HipơlítTen

-I. Tác giả - Tác phẩm

</div>
(15)<div class='page_container' data-page=15>

? H. Ten đã sử dụng nghệ thuật nghị

luận gì trong bài viết ?

- Phân tích, so sánh, đối chiếu hai cách nhìn

khác nhau về một đối tượng làm cho bài

</div>
(16)<div class='page_container' data-page=16>

Tiết 107:

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ

NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)

- Hi-pơ-lít-Ten -

HipơlítTen

-I. Tác giả - Tác phẩm

II. Đọc – Tìm hiểu văn bản

III. Tổng kết

</div>
(17)<div class='page_container' data-page=17>

Lựa chọn đáp ỏn ỳng nht:

A. Cho thấy sự khác nhau giữa một văn bản

khoa học và văn bản văn học.

B. Nh khoa hc quan tâm đến những đến

những biểu hiện tự nhiên của loài vật.

C. Nhà thơ ngụ ngơn ngồi những biểu hiện

tự nhiên còn chú ý đến đời sống tâm hồn, trí

tuệ phức tạp của lồi vật bằng cách nhân hoá

chúng.

D. Cả A,B,C đều đúng.

*.Mục ớch lp lun ca Hi-Pụ-LitTen:

Việc tác giả sử dụng

nghÖ thuËt lËp luËn so

</div>
(18)<div class='page_container' data-page=18>

* Hướng dẫn về nhà

- Nắm được nghệ thuật lập luận của H. Ten, đặc
trưng nghệ thuật.

- Tham khảo học tập cách viết bình luận văn học
của H. Ten.

- Chuẩn bị: “Nghị luận về vấn đề tư tưởng, đạo
lí”.

+ Đọc, trả lời câu hỏi SGK.

</div>
(19)<div class='page_container' data-page=19></div>

tiet 107 Cho Soi va cuu trong tho ngu ngon cua LaPhongten

<i><b>Giáo viên: </b></i>

<i><b>Giáo viên: </b></i>

<i><b>Nguyn Th Ngc nh</b></i>

<i><b>Nguyn Th Ngc nh</b></i>

<i><b>Tr ờng THCS </b></i>

<b>A.Tác phẩm văn ch ơng</b>

<b>B.Văn bản nhật dơng</b>

<i><b>TiÕt 107:</b></i>

<i><b>TiÕt 107:</b></i>

<i><b>-Tiết 107:</b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<i><b> CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b></i>

<b>-I. Tác giả - Tác phẩm</b>

<b>II. Đọc – Tìm hiểu văn bản</b>

<b>Nhóm 1: Thuyết trình hình tượng của </b>

<b>sói dưới cái nhìn của Buy-phơng.</b>

<b>Thảo luận nhóm:</b>

Vì sao H.Ten

lại nhận định: “Buy-phông dựng

một vở bi kịch về sự độc ác” cịn

La Phơng – ten “dựng một vở hài

kịch về sự ngu ngốc”? (lấy dẫn

<b>* Bi kịch về sự độc ác</b>

- Độc ác nên phải sống

cô độc, không tin tưởng,

đoàn kết lâu dài với

đồng loại.

<b>* Hài kịch về sự ngu ngốc</b>

Con sói đói meo, gầy giơ xương, tưởng mình

thơng minh định dùng trí để đấu lý, rồi dồn

cừu vào thế bí để ăn thịt và che tâm địa độc

ác của mình, nhưng qua đối thoại sói càng

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<b>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b>

<b><sub>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </sub></b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<i><b> </b></i>

<i><b> </b></i>

<i><b>- Hi-pơ-lít-Ten -</b></i>

<i><b> HipơlítTen </b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<b>CHĨ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b>

<b><sub>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </sub></b>

<b> </b>

<b> </b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<b><sub>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</sub></b>

<i><b> </b></i>

<i><b> </b></i>

<i><b>- Hi-pơ-lít-Ten -</b></i>

<i><b> HipơlítTen </b></i>

<b>-I. Tác giả - Tác phẩm</b>

<b>II. Đọc – Tìm hiểu văn bản</b>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<b>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b>

<b>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b>

<b> </b>

<b> </b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<i><b> </b></i>

<i><b> </b></i>

<i><b>- Hi-pơ-lít-Ten -</b></i>

<i><b> HipơlítTen </b></i>

<b>-3. Đặc trưng của sáng tác nghệ thuật</b>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<i><b>Tiết 107:</b></i>

<b>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </b>

<b><sub>CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ </sub></b>

<b> </b>

<b> </b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<b>NGỤ NGÔN CỦA LA PHONG-TEN (TT)</b>

<i><b> </b></i>

<i><b> </b></i>