Kieng ki khi chon dat lam nha

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<i><b>Chọn đất làm nhà phải rất chú ý kiêng kỵ vì điều này liên quan đến những người sống trên mảnh </b></i>
<i><b>đất đó.</b></i>

<i><b>Người Trung Quốc xưa quan niệm: </b></i>
Nơi mà đơng thấp tây cao thì phú, q.
Trước cao sau thấp môn hộ tuyệt diệt.

Trước thấp sau cao trâu ngựa đầy đàn.Mặt đất bằng phẳng thì gọi là Lương thổ (đất Lương).
Trước thấp sau cao thì gọi là Tấn thổ (đất Tấn) ở thì gặp chuyện lành.

Tây cao mà đơng thấp thì gọi là Lỗ thổ (đất Lỗ) ở thì phú quý, sẽ xuất người hiền.
Trước cao mà sau thấp thì gọi là Sở thổ (đất Sở) ở thì gặp chuyện dữ.

Bốn phía đều cao mà ở giữa thì thấp gọi là Vệ thổ (đất Vệ) ở thì trước giàu, sau nghèo khổ.

Ngồi ra cịn phải chú ý nhà ở không được làm ở cửa ngõ ra vào trên sườn núi hoặc thung lũng: như
vậy tránh được lũ hoặc sét đáng. Nhà ở phải có bãi trống ở mặt nam: Nhà ở lưng quay về bắc, mặt
quay về nam, thì mặt nam là nơi ra vào và hoạt động, có bãi trống rất tiện cho nghỉ ngơi, phơi phóng,
vui chơi.

Nhà ở khơng được làm trên giếng cũ. Giếng cũ thường là đất mới san lấp nên không chắc, rất dễ bị lún,
đổ nhà. Giếng cũ có khi thốt địa khí hoặc rỉ nước mạch, bất lợi cho người ở. Xung quanh giếng cũ,
nói chung ẩm ướt, người ở rất dễ bị phong thấp.

Nhà ở không được làm ở ngã ba đường cái (chữ đinh) con đường đâm thẳng vào mặt tiền. Nhà ở chỗ
ngã ba dễ bị tai họa bất chợt, xe hạy ban đêm, lái xe say rượu, bất cứ lúc nào cũng có thể đâm thẳng
vào nhà. Những chuyện như vậy đã nhiều lần xảy ra. Ngoài ra, người ta đánh lộn cũng hay gây nguy
hiểm cho những nhà kiểu này.

Nhà ở không làm ở ngõ cụt: Ngõ cụt thì ra vào khơng thuận tiện, khơng lợi cho việc trao đổi tin tức và
đi lại, sẽ dẫn đến tâm trạng cơ độc và tâm lý hẹp hịi. Nếu có hỏa hoạn, khơng có đường chạy.

Bên cạnh nhà ở có đền, miếu, thì khơng tốt. Đền, miếu tạo nên khơng khí u uẩn, lạnh lẽo, vắng vẻ đối
với người ở. Nếu như ở đấy hương khói nhộn nhịp thì lại ồn ào, suốt ngày khơng có lúc được yên tĩnh.
Có kẻ ra người vào, khó tránh được trộm cắp.

Nhà ở nếu mặt nam có núi cao, thì nhà đó chắc chắn có người cuồng chữ. Trước cửa có núi che mất
tầm nhìn. Gió bấc thổi vào núi rồi hồi chuyển vào nhà, không lợi cho sức khỏe.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

túng. Ở lâu trong ngõ cụt, con người sẽ cô độc, khổ sở, sẽ sa sút so với người ở ngõ dài. Ngõ không
được chọc thẳng vào nhà, khơng được bên trong rộng bên ngồi hẹp, không được đoạn đầu to đoạn
đuôi nhỏ.

Cầu là công cụ để vượt qua dịng chảy. Trước nhà khơng nên có cầu chắn cửa. Cầu phải ở bên phương
vượng của nhà ở. Cầu chặn trước cửa, thì nhà ở khơng an tồn. Phía tây nam nhà ở có ngã tư, thì nhà
ấy phụ nữ tính tình cứng rắn. Đơng bắc nhà có ngã tư, phụ nữ sinh đẻ bị ảnh hưởng. Bốn bên của nhà ở
đều là đường cái, rơi vào chữ “tù”. Nhà đơn độc khơng có hàng xóm, thiếu sự giúp đỡ lẫn nhau và
thiếu cảm giác an toàn, quần cư tốt hơn độc cư.

Đường cái trước nhà hình cánh cung hoặc chữ S, làm ăn không khấm khá.

Không được trồng dâu trước nhà. Theo “Sưu thần ký”: Có một người tên là Bão Viên, nhà nghèo lại
hay ốm đau, bèn mời thuật sĩ đến xem bói. Thuật sĩ xem rằng xung quanh nhà ở có chuyện, vì phía
đơng bắc có một cáy dâu lớn. Trung Quốc kỵ trồng dâu trước nhà. Tục ngữ có câu: “Trước nhà khơng
trồng dâu, sau nhà khơng trồng hịe”. Tang (dâu) trùng âm với tang (tang lễ).

Cây dâu trước nhà, đọc lên có nghĩa trước cửa có đám tang, hung sát chủ trì chuyện chết chóc, khóc
than v.v… cây cối quanh nhà được xem như xiêm áo, khơng có cây che chở, thì khơng thể bảo vệ sinh
cơ. Thung lũng gió mạnh, khơng có cây che chở cũng không thể bảo vệ sinh cơ, khơng thể chống lại
khí lạnh.

<i><b>Chọn đất làm nhà phải rất chú ý kiên kỵ vì điều này liên quan đến những người sống trên mảnh </b></i>
<i><b>đất đó. Người Trung Quốc xưa quan niệm:</b></i>

Nơi mà đơng thấp tây cao thì phú, quý.
Trước cao sau thấp môn hộ tuyệt diệt.
Trước thấp sau cao trâu ngựa đầy đàn.

Mặt đất bằng phẳng thì gọi là Lương thổ (đất Lương).

Trước thấp sau cao thì gọi là Tấn thổ (đất Tấn) ở thì gặp chuyện lành.

Tây cao mà đơng thấp thì gọi là Lỗ thổ (đất Lỗ) ở thì phú quý, sẽ xuất người hiền.
Trước cao mà sau thấp thì gọi là Sở thổ (đất Sở) ở thì gặp chuyện dữ.

Bốn phía đều cao mà ở giữa thì thấp gọi là Vệ thổ (đất Vệ) ở thì trước giàu, sau nghèo khổ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

Nhà ở không được làm trên giếng cũ. Giếng cũ thường là đất mới san lấp nên không chắc, rất dễ bị lún,
đổ nhà. Giếng cũ có khi thốt địa khí hoặc rỉ nước mạch, bất lợi cho người ở. Xung quanh giếng cũ,
nói chung ẩm ướt, người ở rất dễ bị phong thấp.

Nhà ở không được làm ở ngã ba đường cái (chữ đinh) con đường đâm thẳng vào mặt tiền. Nhà ở chỗ
ngã ba dễ bị tai họa bất chợt, xe hạy ban đêm, lái xe say rượu, bất cứ lúc nào cũng có thể đâm thẳng
vào nhà. Những chuyện như vậy đã nhiều lần xảy ra. Ngoài ra, người ta đánh lộn cũng hay gây nguy
hiểm cho những nhà kiểu này.

Nhà ở không làm ở ngõ cụt: Ngõ cụt thì ra vào khơng thuận tiện, không lợi cho việc trai đổi tin tức và
đi lại, sẽ dẫn đến tâm trạng cô độc và tâm lý hẹp hịi. Nếu có hỏa hoạn, khơng có đường chạy.

Bên cạnh nhà ở có đền, miếu, thì khơng tốt. Đền, miếu tạo nên khơng khí u uẩn, lạnh lẽo, vắng vẻ đối
với người ở. Nếu như ở đấy hương khói nhộn nhịp thì lại ồn ào, suốt ngày khơng có lúc được n tĩnh.

Có kẻ ra người vào, khó tránh được trộm cắp.

Nhà ở nếu mặt nam có núi cao, thì nhà đó chắc chắn có người cuồng chữ. Trước cửa có núi che mất
tầm nhìn. Gió bấc thổi vào núi rồi hồi chuyển vào nhà, không lợi cho sức khỏe.

Trước cửa, sau nhà phải có đường cái. Quan niệm phong thủy cho rằng, phàm là đường đi mà có rẽ
phải, rẽ trái, thì sát khí níu kéo, khơng liên quan đến lành dữ, nếu quá hẹp và thẳng đuột, nhà ở bị tù
túng. Ở lâu trong ngõ cụt, con người sẽ cô độc, khổ sở, sẽ sa sút so với người ở ngõ dài. Ngõ không
được chọc thẳng vào nhà, không được bên trong rộng bên ngồi hẹp, khơng được đoạn đầu to đoạn
đuôi nhỏ.

Cầu là công cụ để vượt qua dịng chảy. Trước nhà khơng nên có cầu chắn cửa. Cầu phải ở bên phương
vượng của nhà ở. Cầu chặn trước cửa, thì nhà ở khơng an tồn. Phía tây nam nhà ở có ngã tư, thì nhà
ấy phụ nữ tính tình cứng rắn. Đơng bắc nhà có ngã tư, phụ nữ sinh đẻ bị ảnh hưởng. Bốn bên của nhà ở
đều là đường cái, rơi vào chữ “tù”. Nhà đơn độc khơng có hàng xóm, thiếu sự giúp đỡ lẫn nhau và
thiếu cảm giác an toàn, quần cư tốt hơn độc cư.

Đường cái trước nhà hình cánh cung hoặc chữ S, làm ăn khơng khấm khá.

Không được trồng dâu trước nhà. Theo “Sưu thần ký”: Có một người tên là Bão Viên, nhà nghèo lại
hay ốm đau, bèn mời thuật sĩ đến xem bói. Thuật sĩ xem rằng xung quanh nhà ở có chuyện, vì phía
đơng bắc có một cáy dâu lớn. Trung Quốc kỵ trồng dâu trước nhà. Tục ngữ có câu: “Trước nhà khơng
trồng dâu, sau nhà khơng trồng hịe”. Tang (dâu) trùng âm với tang (tang lễ). Cây dâu trước nhà, đọc
lên có nghĩa trước cửa có đám tang, hung sát chủ trì chuyện chết chóc, khóc than v.v… cây cối quanh
nhà được xem như xiêm áo, khơng có cây che chở, thì khơng thể bảo vệ sinh cơ. Thung lũng gió mạnh,
khơng có cây che chở cũng không thể bảo vệ sinh cơ, không thể chống lại khí lạnh. Nơi thơn dã mà
cây cối tươi tốt, tất nhà phát vượng: cây cối xơ xác, tất nhà suy bại. Cây cỏ tươi tốt sinh khí thịnh
vượng, hộ ấm địa mạch, là phú quý hoàn cục. Như phía đơng trồng đào, dương; nam trồng mai, táo;
tây trồng thị, du; bắc trồng hạnh, lý sẽ đại cát lợi. Nếu như đồng hạnh, tây đào bắc táo, nam lý, trồng
như vậy là thất nghi, sẽ có chuyện tà dâm. Người ta cho rằng phương Nhâm Tỵ Quý Sửu hợp với trồng

dâu, trắc; phương Dần Giáp Mão Ất hợp với trồng tùng bách; phương Thân Canh dậu Tần, nên trồng
thạch lựu; phương Tị Thìn Tốn hợp với rừng lớn; phương Tuất Càn Hợi hợp với rừng thấp.

Ngồi ra, người ta cịn kiêng trồng một số cây trước cửa nhà như sau:
- Đào hạnh trước cửa nhà, trai gái rượu chè bừa bãi.

- Cửa đối diện với cây thùy dương có người chết treo xà nhà.
- Độc thụ (một cây) chặn cửa, mẹ góa con cơi.

- Cửa đối diện với giữa rừng cây, họa to bệnh nặng.
- Hai cây song đôi trước cửa, súc vật ốm, người khỏe.
- Cây một, trơ trụi, mẹ chồng con dâu bất hịa.

- Cây to cổ qi, khí thống danh bại.
- Rễ cây sưng phồng, đui điếc hơn mê.
- Cây to góc tường, lắm chuyện kinh hồng.

- Bên trai có cây, bên phải khơng cây, lành ít dữ nhiều.
- Cây bên phải ra hoa đỏ, nhan sắc làm tan cửa nát nhà.
- Cây cong như bướu lạc đà, định tài đều giảm.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

- Cành cây bị dây leo quấn chặt, thắt cổ, đắm đị.
- Cây khơ nóc nhà, đàn bà chết chồng.

- Cây to áp sát cửa, khơng có con gái, ít con trai.
- Cây ăn quả chỉ tươi tốt nửa bên trái, ốm đủ thứ bệnh.
- Cây ló r a phía ngồi, ắt bị tội đồ.

- Ngọn cây nhúng nước, có người chết đuối.
- Hai cây kèm hai bên nhà, chết người thân thuộc.

- Cây như trâu nằm, dần sương lắm bệnh.

- Cây tiêu thường xuyên ở trước cửa, góa phụ lênh đênh cơ khổ.
- Trước cửa có cây chết, mất hết đường tiến thân.

Theo quan niệm phong thủy, nước xung quanh nhà ở chia làm sáu loại:
- Triều thủy, như sơng chín khúa, như thủy triều.

- Hồn thủy, chảy vịng trịn như thắt lưng, như cánh cung.
- Hồnh thủy, như hình chữ nhất, dịng thắng.

- Tà lưu thủy (chảy xiên).
- Phản phi thủy (dội ngược lại).
- Trực phi thủy (chảy tuột đi).

Theo quan niệm của họ ba loại đầu chủ cát, ba loại sau chủ hung. theo luật phong thủy, nước xung
quanh nhà ở có ảnh hưởng lành dữ đối với người.

- Dòng nước gần nhà mà cắt trước cửa (cận thủy cát mơn), thì người khơng yên ổn.
- Dòng nước chảy thẳng vào trước cửa (thủy trực xung mơn), chủ của mất người.
Ngồi ra, có những cấm kỵ đối với rãnh nước, ao, hồ như sau:

Rãnh (thủy câu) là rãnh ngầm thoát nước từ trong nhà ra ngồi, phải ngầm chứ khơng được lộ thiên.
Đào rãnh thoát nước phải lựa thế đất, đào thường theo phương vị Tý vịng vèo dẫn ra thì khí khơng tản
mát. Nếu chảy tuột đi, thì của cải khơng gom góp được. Mở cửa thải nước thì của cải tản đi khơng ở
lại.

Chỗ thốt nước ở chỗ đối diện với cửa, cũng không giữ được của.

Nước ở hai bên, phú rất lâu bền. Hễ là hướng Bính Ngọ, rãnh nước phải từ bên phải Thiên tinh phía

trước chảy vịng lại theo phương Tân; Thiên tỉnh giữa thì chảy vịng lại theo phương Canh Thiên tỉnh
sau thì chảy vịng lại theo phương Càn.

Nếu có vài nhà ở liền nhau, thì bên ngồi cửa được đào một rãnh ngang để thoát nước.
- Ao, hào là nơi cấp thoát nước của nhà ở. Nhà to ao nhỏ, nam cô độc, nữ chết yểu.
- Nhà nhỏ ao to, tài bạch lưu tán.

- Ao to trước cửa, không thọ.
- Ao to sau nhà, chết yểu từ nhỏ.

Ngoài ra, ao trước thẳng và dài, ao sau hẹp và nhỏ, kẹp giữa ao trước và ao sau, ao to thơn tính ao nhỏ,
ao trên lấn ao dưới, trong nhà có bể nước, giữa ao có thủy đình, trong ao có núi nhỏ, nước ao như bùn
màu vàng, đều thuộc hung cách (xấu).

- Ao trước nhà có góc nhọn chĩa vào cửa, dễ bị ốm đau.

Giếng nước là dùng nước mạch ngầm dưới đất. Đào giếng, phải đào ở phương sinh vượng, kiêng
phương quan sát. Trên phương vị địa chi thì khơng được. Hễ là phương Càn, Khảm, Sửu, dần, Thìn,
Li, thân, đều không tốt. Hễ là phương Nhâm, Cấn, Tỵ, Tân thì có cát có hung về các mặt phát tài, quái
tật, bị cướp, tuấn tú, quan cao, nhiều con.

</div>

<!--links-->