Day thon Vi Da

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.51 MB, 43 trang )

- Tên khai sinh: Nguyễn Trọng Trí
(1912 – 1940).

- Quê: Lệ Mĩ, Đồng Hới (nay là
Quảng Bình)

- Xuất thân: trong một gia đình
cơng giáo nghèo

- Sau khi học trung học, làm công
chức ở Sở Đạc Điền - Bình Định,
rồi vào Sài Gịn làm báo.

- Về Quy Nhơn chữa bệnh phong
và mất tại trại phong Quy Hoà.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

<i><b>b. Sự nghiệp sáng tác:</b></i>

- Làm thơ từ năm 14, 15 tuổi, với
các bút danh: Minh Duệ Thị,
Phong Trần, Lệ Thanh,...

- Ban đầu sáng tác theo thể thơ
Đường luật, sau chuyển sang
khuynh hướng thơ mới lãng mạn
- Diện mạo thơ phức tạp, đầy bí
ẩn nhưng lại chứa đựng một tình

yêu đến đau đớn về cuộc sống
trần thế.



HMT là hiện tượng thơ kì lạ vào bậc nhất

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4></div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

<b>- Tác phẩm : </b>

<i><b>+ Gái quê (1936); </b></i>

<i><b>+ Thơ Điên (Đau thương-1938), </b></i>

<i><b>+ Xuân như ý, </b></i>

<i><b>+ Thượng thanh Khí, </b></i>

<i><b>+ Cấm châu duyên, </b></i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

<b>Thơ Hàn Mặc Tử.</b>

o Luôn quằn quại đau đớn, giằng xé dữ

dội giữa thể xác và tinh thần.

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

<i>Tôi chết giả vờ và no nê vô hạn</i>
<i>Cười như điên, sặc sụa cả mùi trăng</i>

<i>Hồn đã cấu, đã cào, nhai ngấu nghiến?</i>
<i>Thịt da tơi sượng sùng và tê điếng</i>

<i>Tơi dìm hồn xuống một vũng trăng êm</i>
<i>Cho trăng ngập, trăng dồn lên tới ngực</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8></div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

<i>Trong làn nắng ửng: khói mơ tan, </i>

<i>Đơi mái nhà tranh lấm-tấm vàng. </i>

<i>Sột soạt gió trêu tà áo biếc, </i>

<i>Trên giàn thiên lý - Bóng xuân sang. </i>

<i>Sóng cỏ xanh tươi gợn tới trời. </i>

<i>Bao cơ thơn nữ hát trên đồi. </i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>

Hoàng Cúc
Hoàng Cúc

- Lúc đầu có tên “Ở đây thơn Vĩ Dạ” (1938) in trong
tập “Đau thương”

</div>
<span class='text_page_counter'>(11)</span><div class='page_container' data-page=11></div>
<span class='text_page_counter'>(12)</span><div class='page_container' data-page=12></div>
<span class='text_page_counter'>(13)</span><div class='page_container' data-page=13></div>
<span class='text_page_counter'>(14)</span><div class='page_container' data-page=14>

</div>
<span class='text_page_counter'>(15)</span><div class='page_container' data-page=15></div>
<span class='text_page_counter'>(16)</span><div class='page_container' data-page=16></div>
<span class='text_page_counter'>(17)</span><div class='page_container' data-page=17>

<b>1/ Khổ 1: Bức tranh thôn Vĩ - xứ Huế trong </b>

<b>tâm tưởng của nhà thơ.</b>

<i>- Câu hỏi tu từ mở đầu bài thơ: </i>

<i>“Sao anh không về chơi thôn Vĩ?”</i>

+ Vừa như lời trách nhẹ nhàng của người

con gái thôn Vĩ, vừa là lời tự vấn của nhà thơ

(sao không về Vĩ Dạ)

</div>
<span class='text_page_counter'>(18)</span><div class='page_container' data-page=18>

- Cảnh thơn Vĩ trong buổi sớm mai:

+ Hình tượng

<i>“nắng hàng cau - nắng mới lên” </i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(19)</span><div class='page_container' data-page=19>

<b>o nắng hàng cau: </b>ánh nắng đầu tiên, trong trẻo, tinh
khiết của một ngày mới mẻ, ấm áp

</div>
<span class='text_page_counter'>(20)</span><div class='page_container' data-page=20>



ánh nắng làm bừng sáng cả không gian hồi

</div>
<span class='text_page_counter'>(21)</span><div class='page_container' data-page=21></div>
<span class='text_page_counter'>(22)</span><div class='page_container' data-page=22>

o Tính từ gợi cảm: <i>“mướt quá”: gợi lên cảnh vật mượt </i>
mà, óng ả, đầy xuân sắc, tràn trề nhựa sống

o <i>xanh như ngọc: là màu xanh long lanh, ngời sáng</i>

 Cả khu vườn Vĩ Dạ trong buổi sớm mai bừng lên

</div>
<span class='text_page_counter'>(23)</span><div class='page_container' data-page=23>

- Con người thôn Vĩ:

</div>
<span class='text_page_counter'>(24)</span><div class='page_container' data-page=24></div>
<span class='text_page_counter'>(25)</span><div class='page_container' data-page=25>



Cảnh xinh tươi, người phúc hậu, thiên nhiên

và con người hài hoà với nhau

</div>
<span class='text_page_counter'>(26)</span><div class='page_container' data-page=26></div>
<span class='text_page_counter'>(27)</span><div class='page_container' data-page=27>

<b>* Thiên nhiên ban ngày xứ Huế:</b>

- Câu thơ với cách ngắt nhịp 4/3, hai vế tiểu đối:

<i>“Gió theo lối gió mây đường mây”</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(28)</span><div class='page_container' data-page=28>

- Nhà thơ nhân hóa con sơng để giãi bày

tâm tư:

<i>“Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay”</i>

+

<i>“Dịng nước buồn thiu”: </i>

Dịng sơng như

bất động, không muốn trôi chảy, như đánh

mất sự sống

 mang nỗi buồn trĩu nặng.

+ Hình ảnh

<i>“Hoa bắp lay”</i>

+ động từ chỉ

trạng thái động:

<i>“lay”</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(29)</span><div class='page_container' data-page=29></div>
<span class='text_page_counter'>(30)</span><div class='page_container' data-page=30>

<b>* Thiên nhiên xứ Huế về đêm:</b>
<b>- Ngập tràn ánh trăng:</b>

</div>
<span class='text_page_counter'>(31)</span><div class='page_container' data-page=31>

- Sơng trăng: là dịng sơng lấp lánh ánh trăng vàng, chất
chứa linh hồn của cảnh sắc thiên nhiên

</div>
<span class='text_page_counter'>(32)</span><div class='page_container' data-page=32></div>
<span class='text_page_counter'>(33)</span><div class='page_container' data-page=33>



Nhà thơ cảm thấy mình đang bị bỏ rơi, bị quên

</div>
<span class='text_page_counter'>(34)</span><div class='page_container' data-page=34>

- Con thuyền chở trăng: là con thuyền một

tưởng đang chở trăng về nơi nào đó trong mơ



Nhà thơ đặt niềm hy vọng vào trăng, vào con

thuyền chở trăng về tối nay.

- Câu hỏi tu từ: “Có chở trăng về kịp tối nay?"



Câu hỏi chất chứa nỗi niềm lo âu, khắc

</div>
<span class='text_page_counter'>(35)</span><div class='page_container' data-page=35></div>
<span class='text_page_counter'>(36)</span><div class='page_container' data-page=36>

<i>- “khách đường xa”: có thể là người Vĩ Dạ, có thể </i>

là chính nhà thơ.

- Điệp ngữ

<i>“khách đường xa”: </i>

gợi lên khoảng

cách xa xôi cách trở



Nhấn mạnh sự mong đợi tha thiết

- Tính từ “xa”: nhấn mạnh nỗi xót xa



người xưa mãi mãi chỉ là người khách xa xôi,

trong mơ mà thôi

</div>
<span class='text_page_counter'>(37)</span><div class='page_container' data-page=37>

- Hình ảnh hốn dụ: “Áo em trắng q nhìn khơng ra”

 bóng người chỉ thấp thống, mờ ảo trong kỉ niệm mịt

</div>
<span class='text_page_counter'>(38)</span><div class='page_container' data-page=38>

- Lớp từ đa nghĩa: “Sương khói - mờ”

 nhấn mạnh sự nhạt nhịa: bóng người lẫn với sương

</div>
<span class='text_page_counter'>(39)</span><div class='page_container' data-page=39>

- Câu hỏi tu từ

+ điệp từ, đại từ phiếm chỉ “<i>ai”</i> mang nghĩa mơ hồ: có
thể là chính thi sĩ, có thể là vị “khách đường xa”

 chất chứa nỗi niềm hoài nghi, băn khoăn về tình

</div>
<span class='text_page_counter'>(40)</span><div class='page_container' data-page=40>

+ Tâm trạng của thi nhân: mặc cảm, xót xa khi khơng
dám tin vào sự đậm đà của “tình ai”

</div>
<span class='text_page_counter'>(41)</span><div class='page_container' data-page=41></div>
<span class='text_page_counter'>(42)</span><div class='page_container' data-page=42></div>
<span class='text_page_counter'>(43)</span><div class='page_container' data-page=43></div>