BAI VIET Dao Duc va Duc Hanh Tai ban

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN NHÂN QUẢ
Vì sao chúng ta phải sống có đạo đức?

Trong đời sống hàng ngày của con người có hai mặt chủ yếu vật
chất và tinh thần, tính thiện và ác.

Từ thuở sơ khai khi có lồi người cịn sống theo thành bày đàn,
đạo đức ln có mặt trong mọi hoạt động tinh thần cuộc sống sinh
hoạt hàng ngày của con người như cơm ăn áo mặc, công việc biết
chia sẻ nhường nhịn, giúp đỡ, thương u, thân ái, đồn kết, trách
nhiệm, tơn trọng , kính trên nhường dưới.v.v.

Vậy đạo đức là gì?

Đạo chỉ con đường, đức chỉ phẩm cách tốt đẹp của con người đối
xử với con người, với xã hội và với thiên nhiên

Cốt lõi của đạo đức là tính thiện đó là gốc, là cột nguồn, là nền
tảng của nền đạo đức làm người, “Tiên học lễ hậu học văn’’đó là lời
dạy của tổ tiên ta ngày xưa đã rất quí trọng đạo đức trong nền giáo
dục đào tạo dạy dỗ con người.

Một con người sống khơng có đạo đức chỉ là một con thú đội lốt
người.

Một gia đình sống khơng có đạo đức thì gia đình đó mọi người sống
rất khổ đau như địa ngục.

Một đất nước mọi người sống khơng có đạo đức thì đất nước đó
khơng có trật tự, mưa khơng thuận gió khơng hịa cuộc sống thường
xẩy ra trộm cắp, chém giết, tham ô, tà dâm, lừa đảo, nghiện ngập,

bạo loạn ,chiến tranh.v.v.Mọi người sống trong cảnh thường lo âu, sợ
hãy và bất an.

Xã hội loài người ngày càng phát triển đạo đức cũng phát triển
đáp ứng cuộc sống.Thời chế độ phong kiến nước ta đạo đức chịu
ảnh hưởng truyền thừa tư tưởng đạo đức Khổng-Mạnh’’Tam
cang,Ngũ thường’’đối với vua tôi;’’Quân tử thần tử, thần bất tử bất
trung’’đối với cha con;’’cha mẹ đặt đâu con ngồi đó’’đối với chồng vợ;
người phụ nữ phải tứ đức tam tòng’’Tại gia tòng phụ , xuất giá tòng
phu,phu tử tòng tử.’’ Đạo đức này đưa ra chỉ dạy cho con người
nhằm phân chia giai cấp, trọng nam khinh nữ bắt buộc, chói buộc con
người phải tn theo trật tự tơn ti trong thời chế độ phong kiến.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

Trên internet, ti vi, báo trí ngày nào cũng đăng rất nhiều tin về những
con người sống thiếu đạo đức. Những người có địa vị có chức có
quyền thì ăn hối lộ đút lót, tham ơ lợi dụng, quyền hành ức hiếp.v.v.
Những nhà đại gia nhiều tiền, dùng tiền mua dâm, các cô gái chân
dài hoa hậu, người đẹp bán dâm, ăn mặc y phục hở hang, mắt xanh,
tóc đỏ nhảy múa khêu dâm gợi dục và những vụ cướp giật, lừa đảo,
đánh chém nhau giữa ban ngày trên đường phố. Những chàng trai
thể hiển máu anh hùng, những lái xe uống rượu đã để lại những hậu
quả tai nạn giao thông tang tóc. Cịn kẻ nghèo hèn ốm đau đi bệnh
viện khơng có tiền bác sĩ lạnh nhạt thờ ơ. Học sinh khơng có tiền
đóng học thì nhà trường cho nghỉ học.

Đến cả nơi cửa chùa phật tử nào cúng dường nhiều thì thầy tươi
cười đón tiếp mời mọc, phật tử nào lễ vật đơn sơ thì thầy cúi nhìn
xuống lạnh nhạt, ai phước lắm mới được thầy Mô Phật.

Thật đau lòng và bức xúc, hỡi các ban !

Bởi thế đạo đức bị băng hoại xuống cấp, con người lương tri, lương
lăng cũng mất dần đi, xã hội đặt ra nhiều pháp luật để ngăn cấm,
ngăn chặn những con người sống vô đạo đức, nhưng cũng không
ngăn cấm hết được, những con người phạm tội ngày càng nhiều, họ
không biết sợ pháp luật, họ chứng nào tật ấy.

Con người chạy theo lòng ham muốn dục lạc ăn uống , vệ sinh
tiểu tiện bậy bạ, rác vứt bừa bãi, các nhà máy khu công nghiệp, các
lò mổ gia cầm thải ra các chất thải làm mất vệ sinh, môi trường bị ô
nhiễm.

Có một thực tế hiện nay, khiến các chuyên gia môi trường lo ngại
là nguồn nước sạch trên trái đất đang ngày càng trở nên cạn kiệt.
Gần đây, ở huyện miền núi Minh Hóa ( Quảng Bình ) liên tục xẩy ra
hiện tượng cá chết hàng loạt ở các sông suối, nguồn nước sinh hoạt
cũng bị ô nhiễm nghiêm trọng khiến người dân rất hoang mang, lo
lắng ( tin đăng ngày 19/6/2012. Dân trí. Com)

Đời sống vật chất và tinh thần phải luôn luôn đi song song với
nhau để tương ưng đáp ứng cuộc sống.

Nền khoa học văn minh phát triển, mà nền đạo đức khơng phát
triển để tương ưng đáp ứng, thì nền khoa học văn minh đó là một
thảm họa đang đứng bên bờ vực thẳm.

Bởi vậy, đạo đức rất quan trọng cần thiết cho cuộc sống của con
người, cho nên chúng ta cần phải học đạo đức. Chỉ có đạo đức mới
đi đến sự giải thốt mọi sự khổ đau cho lồi người.

Chúng ta phải học đạo đức như thế nào? và học đạo
đức gì?

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

Phật qua phạm hạnh của Người và dựng lại nền đạo đức cho lồi
người đó là nền đạo đức nhân bản nhân quả của Đạo Phật .Một loại
đạo đức rất bình đẳng tự nhiên của xã hội lồi người, tôn trọng sự
sống giữa con người với con người không phân biệt giàu nghèo
,sang hèn, màu da, sắc tộc, tôn giáo, quốc gia văn minh hay chậm
tiến nó rất cao thượng tuyệt vời. Cốt lõi của nền đạo đức chính là
khơng làm khổ mình khổ người và không làm khổ tất cả chúng sinh.
Vậy đạo đức nhân bản nhân quả là gì?

Nhân bản là mỗi hành động thân miệng ý của chúng ta tạo ra nên
gọi là nhân bản tức là những hành động gốc nơi thân người.

Nhân quả là kết quả của mỗi hành động thân khẩu ý của chúng ta
tạo ra phải thọ chịu khổ hay vui.

Đạo đức này nhận ra nó rất rễ ràng, hằng ngày chúng ta phải
quan sát và chủ động điều khiển ý thức, chỉ cần chúng ta tỉnh giác
quan sát những hành động thân khẩu ý của mình thì chúng ta rất rễ
ràng nhận ra, đơn giản như: Chúng ta đang đi vơ tình dẫm phải một
con ốc sên làm nó chết trong đau đớn là chúng ta thiếu đạo đức.
Chỉ câu nói đùa chồng bạn đi với một cô gái rất xinh làm cho vợ
chồng bạn cãi nhau là chúng ta thiếu đạo đức.

Chỉ một cái ngó, một cái liếc, một cái nhìn chằm chằm hay một cử
chỉ làm người khác khó chịu là chúng ta thiếu đạo đức.Chúng ta đốt
vàng mã, cầu siêu, cầu an, xem bói.v.v..là chúng ta thiếu đạo đức.
Chúng ta làm việc quá sức, tính nết nóng nẩy là chúng ta thiếu đạo

đức. Ý kiến của bạn là nên viết bài học đạo đức, mình lại nói là làm gì
phải viết như vậy là mình thiếu đạo đức. Con người bị nhiễm căn
bệnh HIV là do con người sống thiếu đạo đức…

Đạo đức không làm khổ mình, khổ người này với những hành
động mang bản chất tình thương thật sự nó khơng hề nhằm phục vụ
cho một giai cấp, một chế độ, một hệ tư tưởng hay một cá nhân nào
mà bất cứ ở chế độ nào xã hội nào cũng đều cần đến nó. Nó được
xây dựng làm nền tảng trên chân lý sống của kiếp người.

Lấy sự thật của con người mà gieo trồng đạo đức trên đó thì đạo
đức sẽ đem lại hạnh phúc an vui cho loài người. Bởi thế nó ln ln
tồn tại và trong sáng, con người qua bao chế độ xã hội thời gian
thăng trầm biến đổi nhưng nó khơng bao giờ bị thay đổi, lu mờ, nó
bất di bất dịch. Cịn con người sống thiếu nó thì rất khổ đau, nó chỉ có
một mực là khơng làm khổ mình khơng làm khổ người và khơng làm
khổ tất cả chúng sinh, nó là một chân lí của lồi người mà Đức Phật
Thích Ca Mâu Ni đã tìm thấy cách đây hơn 2556 năm về trước. Nền
đạo đức nhân bản nhân quả là một chương trình giáo dục có tám lớp
( Bát Chánh Đạo) và ba cấp (Giới Định Tuệ).

Chúng ta học và thực hiện đạo đức nhân bản nhân quả như thế
nào?

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

Lớp học tam quy là để chúng ta hiểu biết nhận ra Phật là ai?
Pháp là gì? Tăng là như thế nào? để chúng ta đặt trọn niềm tin tu học
đạo đức.

Lớp học ngũ giới chúng ta phải học những đạo đức như:1,đạo
đức hiếu sinh 2, đạo đức ly tham thuộc đạo đức bản thân,3, đạo đức

gia đình, và 4,đạo đức thành thật 5,đạo đức minh mẫm thuộc đạo
đức xã hội.

Những đạo đức này được thực hiện trong ba nơi: thân, khẩu, ý
của một con người, nó có cơng năng giúp cho thân tâm con người
được thanh thản, an lạc và vô sự, cho nên chúng ta cần phải học
hiểu để áp dụng vào cuộc sống hàng ngày luôn luôn ý thức rèn luyện,
trau dồi thân khẩu ý cố gắng sống với ba đức: đức nhẫn nhục, đức
tùy thuận và đức bằng lịng để khơng làm khổ mình, khơng làm khổ
người và khơng làm khổ tất cả chúng sinh.

Kính thưa các đạo hữu và các bạn !

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới triển khai được tri kiến hiểu
biết về nhân quả, để phá vỡ đi màn vô minh đen tối những tư tưởng
tà kiến, kiến chấp, ác pháp đã chấp chặt trong con người chúng ta
<b>( Chánh kiến )</b>

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới hiểu thế giới siêu hình là thế
giới tưởng, chúng ta mới có đủ tri kiến để tư duy xóa đi những tư
tưởng lạc hậu, mê tín dị đoan đã làm cho con người chúng ta chết
chìm trong mê muội sợ hãy, lo âu,”tiền mất tật mang’’ ( Chánh tư
duy )

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới hiểu, mới biết ban tặng cho
nhau những lời thương yêu chân thật để làm xoa dịu đi những nỗi bất
hạnh, đau thương, mất mát trong tâm hồn chúng ta ( Chánh ngữ )
Nhờ có học đạo đức chúng ta mới hiểu và nhận ra đạo đức nào
thật sự mới là đạo đức làm người để chúng ta thoát ra khỏi bản năng
của lồi cầm thú, thật sự làm người sống có đạo đức chỉ biết sống

thương yêu và tha thứ ( Chánh nghiệp )

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới hiểu, mới có đủ lịng tin, mới
có ý thức bảo vệ, gìn giữ sự sống mn lồi vật và mơi trường xanh
tốt tươi ( Chánh mạng )

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới hiểu biết rõ, đâu là điều thiện,
đâu là điều ác, để chúng ta ngăn diệt ác pháp, sinh thiện tăng trưởng
thiện pháp, từ một con người phàm phu trở thành một người tồn
thiện có tâm hồn cao thượng, tơn trọng, thương u sự sống của
mn lồi (Chánh tinh tấn)

Nhờ có học đạo đức chúng ta mới thấu hiểu nỗi khổ đau của kiếp
người, mới biết đẩy lui các chướng ngại khổ đau trên thân tâm, mới
biết phịng hộ, bảo vệ ,giữ gìn thân tâm chúng ta được thanh thản an
lạc và vô sự (Chánh niệm)

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

Đúng vậy, đạo đức là thơng điệp hịa bình thế giới là nguồn gốc
đem lại sự an vui, yên ổn và hạnh phúc cho mình, cho mọi người,
cho sự sống của tất cả mn lồi vạn vật, cho mọi gia đình và tồn
xã hội lồi người trên hành tinh này.

Thật cảm thương cho những ai vơ phước khơng được biết, thật
thương xót cho những ai khơng có ý thức nhận ra nền đạo đức nhân
bản, nhân quả này. Đáng tiếc cho những ai không chịu tu học và trau
dồi đạo đức nhân bản, nhân quả thật là quá dại khờ.Thấm thía với
những nỗi khổ đau của kiếp người, PC đã giác ngộ Đạo Phật và tu
học hơn ba năm nay, ngày đêm miệt mài ý thức sửa chữa trau rồi
thân khẩu ý của bản thân mình bằng con đường đạo đức nhân bản
nhân quả. Cho đến hơm nay PC mới có đủ tự tin, bình tĩnh, sáng suốt

để nói lên những tư duy, suy nghĩ, cảm xúc chân thật của con người
mình.Thật lịng PC hạnh phúc vô cùng từ nơi sâu thẳm tận đáy lòng
PC thầm biết ơn Đức Phật Người đã để lại cho loài người một nền
đạo đức cao thượng tuyệt vời. PC không bao giờ quên vô vàn sâu
sắc biết ơn một Người Thầy ẩn bóng đã hướng dẫn chỉ dạy dìu dắt
hết lịng, để dựng lại nền đạo đức cao thượng tuyệt vời ấy cho loài
người trên hành tinh này.

Hôm nay, được thừa hưởng, được tu học và được rèn luyện trau
dồi trong nền đạo đức nhân bản nhân quả là nhờ công ơn rất lớn của
Người.

Chúng ta phải có trách nhiệm bảo vệ, gìn giữ, phát huy nền đạo
đức nhân bản nhân quả được trường tồn, được sinh trưởng và lan
tỏa đến tận ngõ ngách của cuộc sống, ước nguyện đến với mọi
người, mọi gia đình và tồn xã hội loài người,

PC nguyện đời đời kiếp kiếp tu hoc theo đức hạnh của Người, dù cho
ai nói ngả nói nghiêng, dù cho sơng có cạn núi có mịn PC quyết
không bao giờ thay đổi nhất định tu học đạo đức để làm chủ thân tâm
mình và ghi lịng, tạc dạ, khắc sâu những lời dạy của Người trên con
đường nghiên cứu tu học theo Phật Giáo

</div>

<!--links-->