lịch sử sài gòn thành phố hồ chí minh

1

Câu 1: Đồng chí hãy phân tích một yếu tố tạo ra nguồn lực phát triển thành phố Hồ Chí
Minh và liên hệ thực tiễn địa phương, cơ quan đơn vị cơng tác?
Thành phố Hồ Chí Minh là vùng trung tâm nam bộ thuộc cực nam tổ quốc.
So với lịch sử của dân tộc Việt Nam thì TPHCM là thành phố trẻ với lịch sử hình thành
hơn 300 năm.
Đây là Trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục của cả nước, là 1 đô thị lớn phát triển trên
nhiều mặt.
Để đạt được vị thế như ngày hôm nay, tp dựa vào những yếu tố tạo ra nguồn lực như yếu
tố tự nhiên, yếu tố địa lý kinh tế…nhưng theo tôi, nguồn lực con người là quan trọng nhất, có
tính chất quyết định trong sự tăng trưởng và phát triển kinh tế nhanh và bền vững của tp.
Từ lịch sử hình thành của vùng đất SG – TPHCM, khi những người lưu dân đến khai
hoang lập ấp cho đến khi Chúa Nguyễn lập chính quyền và phát triển đến ngày hơm nay, con
người, nguồn nhân lực SG – TPHCM có những đặc điểm sau:
1.1. Đặc điểm:
- TpHCM là đô thị đông người- nguồn nhân lực tập trung dồi dào, phong phú, đa dạng và
chất lượng cao. Lực lượng lao động Thành phố bao gồm cả lao động phổ thông và lao động có
trình độ chun mơn tay nghề cao, lao động chất xám chiếm tỉ lệ rất lớn trong cả nước. Đây là
sức mạnh phát triển, là nguồn vốn quý báu của TpHCM
+ Quy mô dân số lớn nhất : Tp có dân số trên 10tr người, chiếm tỷ lệ 11% dân số cả
nước
+ Số người trong độ tuổi lao động chiếm tỷ lệ lớn 70%, đây là thời kỳ dân số vàng
+ Tốc độ dân số tăng nhanh (tăng cơ học).


Dân số TPHCM đến 2020 sẽ hơn 10 triệu người, nếu mỗi năm dân số tăng trung bình 3,9%/năm như
trong giai đoạn 2000-2010, theo báo cáo của Ngân hàng Thế giới.

+ Cơ cấu giới tính : trên 53% nữ, dưới 48% nam
+ Năm 2009 thống kê có 54 dân tộc anh em (….)  tập trung nhiều yếu tố văn hóa

->Dân số tp đơng, chất lượng tốt
- Con người – nguồn nhân lực TpHCM có sức cạnh tranh rất lớn so với các đô thị, tỉnh
thành trong cả nước. Bởi vì con người – nguồn nhân lực tp có tính siêng năng, cần cù, thơng
minh, năng động sáng tạo, có kỷ năng kỷ luật, ý thức cạnh tranh cao
- TpHCM là trung tâm đào tạo, cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao, lao động chuyên
môn tay nghề giỏi, bởi một hệ thống giáo dục đào tạo với mạng lưới đại học, cao đẳng, dạy
nghề quy mô về số lượng, tiên tiến về chất lượng và trang bị cơ sở vật chất hiện đại
1.2. Vị trí, vai trị của nguồn nhân lực TPHCM giữ vai trò là yếu tố quyết định đối
với sự phát triển nhanh, toàn diện, bền vững của TPHCM vì
- Về mặt lý luận: Quan điểm Chủ nghĩa Mac Lenin bao gổm các yếu tố lao động, công cụ
lao động, tài nguyên thiên nhiên, hạ tầng kỷ thuật, vốn tài chính trong đó người lao động mới là
động lực và là mục tiêu của quá trình sản xuất


2

- Về mặt chủ trương: Theo Nghị Quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ TPHCM lần thứ IX,
nhiệm kỳ 2010-2015 một trong 6 chương trình đột phá là nâng cao chất lượng nguồn nhân lực
với mục tiêu xây dựng nguồn nhân lực có chất lượng cao đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tế - xã
hội, hội nhập kinh tế quốc tế và cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa; trong đó, tập trung nguồn nhân
lực cho những ngành, lĩnh vực có vai trị quyết định, tạo bước đột phá trong phát triển kinh tế xã hội thành phố; đặc biệt tập trung nguồn nhân lực cho ngành có hàm lượng công nghệ, giá trị
gia tăng cao, bảo đảm nhu cầu chất lượng cao cho 9 ngành dịch vụ, 4 ngành công nghiệp trọng
yếu và xuất khẩu lao động.
- Về mặt thực tiễn: trong cơ cấu kinh tế của TPHCM 60% dịch vụ, 39% công nghiệp, 1% là
nông nghiệp, trong cơ cấu như vậy sức lao động là chủ yếu
1.3. So sánh nguồn nhân lực TPHCM với các nơi khác ta thấy
- TP.HCM là đơ thị có nguồn nhân lực lớn nhất nước, với khoảng 4,7 triệu người trong độ
tuổi lao động, tổng số người có việc làm hiện vào khoảng 3,2 triệu người. Đội ngũ cán bộ khoa
học kỹ thuật có trình độ chun mơn cao trên địa bàn chiếm tới 30% so với cả nước. Số lao
động đã qua đào tạo tăng từ 40% đã đào tạo trên 1,5 triệu sinh viên học sinh, số tốt nghiệp ra

trường ở lại làm việc tại thành phố khoảng 60% (trong đó khoảng 90% có việc làm).
- Nguồn nhân lực TPHCM ngày càng trẻ hóa, so với các vùng nơng thơn, nơi có diện tích
rộng thì đa số là trẻ em, người già
2. Phương hướng phát triển nguồn nhân lực
Nghị quyết đại hội XI ĐCS VN, Nghị quyết đại hội IX ĐB TPHCM đều xác định phát triển
nguồn nhân lực:
2.1 Đẩy mạnh phát triển GD- ĐT
TPHCm có hệ thống giáo dục, đào tạo với mạng lưới đại học, cao đẳng, dạy nghề 80 viện
nghiên cứu và các trường đào tạo nghề, 938 trường phổ thông, 939 trường mầm non
Điều kiện đảm bảo phát triển đào tạo, quy mô về số lượng, hiện đại và chất lượng
Tổ chức quá trình đạo tạo nhân lực
2.2 Bảo đảm chế độ cho người lao động
Tiền lương
Nhà ở
Sử dụng lao động
Bồi dưỡng lao động
Đơn vị Trung tâm văn hóa quận 8 có nhiệm vụ là tổ chức các hoạt động thơng tin tun
truyền, văn hóa văn nghệ phục vụ nhiệm vụ chính trị của quận và phục vụ nhân dân.
Về bộ máy, đơn vị có 3 phịng, phịng hành chính tổng hợp, phịng nghiệp vụ thơng tin
tun truyền và phịng nghiệp vụ văn hóa văn nghệ.
Về nhân sự, đơn vị có 20 CBVC, trong đó gồm 9 biên chế, 8 hợp đồng trong chỉ tiêu biên
chế và 3 hợp đồng khốn việc.
Về trình độ, có 1 thạc sỹ, 10 đại học cao đẳng, 1 trung cấp, 8 phổ thông


3

Nhìn chung tập thể CBVC của đơn vị đồn kết, thống nhất, có tinh thần yêu nghề, đa
phần là trẻ (80% CBVC trong độ tuổi 24- 35) nên năng động, sáng tạo, chịu học hỏi.
Tuy nhiên về trình độ, cịn 1 số VC trình độ thấp do đặc thù cơng việc (kỷ thuật âm thanh,

ánh sáng ,tài xế, cổ động…) chưa có trường đào tạo, chủ yếu là học từ các trung tâm và nghề
dạy nghề.
Để nâng cao chất lượng nguồn nhân lực của đơn vị, lãnh đạo đơn vị đề ra kế hoạch đào
tạo bồi dưỡng hàng năm, cả về chính trị lẫn chun mơn để đưa CBVC tham gia các lớp học.
Hiện nay, đơn vị ngoài các lớp chính trị, đơn vị tạo điều kiện để 01 vc học liên thơng đại học
văn hóa, 01 học đại học ngành đồ họa cùng các lớp bồi dưỡng như nghiệp vụ dàn dựng chương
trình, biên đạo múa, lưu trữ hình ảnh số hóa…
Chính quyền phối hợp cơng đồn vận động CBVC tự học nâng cao trình độ, lập quỹ
khuyến học để hỗ trợ đồn viên học bổ túc văn hóa.
Mạnh dạn sắp xếp, tinh giản biên chế để bộ máy nhân sự gọn nhẹ, hoạt động hiệu quả
Đối với bản thân:


4

Câu 2: Q trình mở đất, lập chính quyền của người Việt Nam trên đất Sài Gòn diễn ra
như thế nào? Đồng chí có suy nghĩ, nhận định như thế nào về vấn đề này?
* Mở đầu:
Mảnh đất Sài gòn nằm ở vị trí nào?
- Sài Gịn nằm ở vị trí trung tâm Nam bộ, TpHCM giữ vai trị gắn kết, nối liền Đông – Tây
Nam bộ với nhau, tạo ra những động lực quan trọng, tác động, thúc đẩy sự phát triển toàn diện
trên nhiều mặt cả Nam bộ.
- Ở vào vị trí trung tâm khu vực Đơng Nam Á, Thành phố nằm trong tổng thể sự vận động
phát triển của khu vực Đông Nam Á, nối liền Nam Á và Đơng Bắc Á. Thành phố có những
thuận lợi quan trọng phát triển mạnh ra bên ngoài, gắn kết phát triển của Đông Nam á và cả
châu Á.
- Nằm ở vị trí chiến lược, trên hành lang của trục lộ giao thơng hàng hải quốc tế nối liền
Thái Bình Dương qua Ấn Độ Dương, Tphcm có tiềm năng, thế mạnh rất lớn để phát triển
phong phú, đa dạng về kinh tế biển
- Thành phố HCM thuộc vùng địa hình đồng bằng châu thổ phù sa lưu vực song Đồng Nai,

Bến Nghé, Cửu Long, Vùng đất trũng, thấp và tương đối bằng phẳng. Đây là cơ sở địa lý tự
nhiên quan trọng, tạo ra những tiềm năng thế mạnh cho quy hoạch phát triển đơ thị.
Lịch sử Sài gịn ra đời hơn 300 năm TPHCM, là thành phố non trẻ so với lịch sử dân tộc
Trong suốt quá trình phát triển, thành phố trở thành một trung tâm lớn nhiều mặt
Tại sao từ 1 vùng đất hoang trở thành trung tâm kinh tế lớn thì chúng ta cùng tìm hiểu qua q
trình mở đất lập chính quyền như sau:
*Nội dung:
1. Quá trình lập đất diễn ra như sau:
Bối cảnh Sài Gòn thế kỷ 17 : Mục I trang 7 (sơ sử, tiền sử)
- Sài gòn trước thế kỷ 17:
+ Những nhóm cư dân đầu tiên được xem là cư dân bản địa của vùng đất Đồng Nai – Bến
nghé có thể là những tộc người Mạ, Stie6ng, M’nông, Chro ….
+ Từ thế kỷ thứ I sau công nguyên đến thế kỷ thứ 7, Đồng nai – Bến nghé chịu ảnh hưởng,
chi bối bởi quốc gia Phù Nam và nằm trong vùng tranh chấp giữa quốc gia Phù Nam và quốc
gia Lâm Áp (Chăm Pa)
+ Từ thế kỷ thử 7 đến thế kỷ thứ 16, Đồng nai Bến nghé chịu ảnh hưởng tác động một
cách tương đối bởi quốc gia Chân Lạp
- Sài gòn khi người Việt đến khai hoang lập ấp
+ Vào khoảng nửa cuối thế kỷ 16 trở đi, những nhóm người lưu dân người việt đầu tiên
đến Đồng Nai – bến nghé lập nghiệp và sống xen kẽ với cư dân bản địa
+ Những người Việt bao gồm tầng lớp bình dân và quan lại từ vùng đất Đàng trong và một
bộ phận dân cư từ Đàng ngoài vượt biển ra đi và đặt chân lên đất Đồng nai – Bến nghé tiến
hành công cuộc khai phám mở mang bờ cõi và phát triển kinh tế xã hội


5

+ Người Việt đến Đồng Nai – Bến nghé chủ yêu là vì kinh tế, họ đi tìm vùng đất mới để
làm ăn, sinh sống và tạo dựng cơ nghiệp mới.
Vai trò mở đất của người lưu dân (trang 7, mục 3)

- Những người lưu dân Việt tiên phong đi trước khai phá, mở mang, làm biến đổi kinh tế xã
hội tạo ra những tiền đề quan trọng cho các chúa Nguyễn sau này đến lập chính quyền, mở
mang bờ cõi đất nước
Ngay từ đầu thế kỷ XVII, với những bước đi thích hợp và cực kỳ khơn khéo, chúa Nguyễn đã mở đường cho
những lớp di dân người Việt vốn là những nông dân lưu tán, thợ thủ công nghèo khổ, những binh lính lao
dịch bị lưu đày dưới sự áp bức bóc lột của địa chủ phong kiến và do chiến tranh, thiên tai đã phải bỏ làng
xóm vào vùng đất phía Nam để lập nghiệp.

Vai trị mở đất của chúa Nguyễn – Mục 3 – 3 sự kiện
- Từ đầu thế kỷ 17 trở đi, các chúa Nguyễn từng bước chuẩn bị những cơ sở, điều kiện để
chuẩn bị lập phủ Gia định, xác lập đặt chủ quyền trên vùng đất Đồng Nai – Bến nghé
+ Năm 1920, chúa Nguyễn lập lập được quan hệ mật thiết với triều đình Chân Lạp
Năm 1620, Chúa Sãi Nguyễn Phúc Ngun gả con gái của mình là Cơng chúa Ngọc Vạn cho Quốc vương
Chân Lạp Chey Chettha II làm Hoàng hậu của Vương triều Chân Lạp. Sự việc này cũng đã được
Christofo Borri, một giáo sĩ người ý sống tại thị trấn Nước Mặn (nay thuộc huyện Tuy Phước, tỉnh Bình
Định) vào các - năm 1618 - 1622 ghi nhận. Dưới sự bảo trợ của bà Hoàng hậu người Việt của Vương
triều Chey Chettha II (1619 - 1627), cư dân Việt từ vùng Thuận - Quảng vào sinh sống làm ăn ở lưu vực
sông Đồng Nai ngày một đông thêm. Đây chính là cơ sở thuận lợi cho Chúa Nguyễn từng bước hợp pháp
của mình một cách hồ bình đối với vùng đất đã được người Việt khai khẩn.

+ Năm 1623, chúa nguyễn lập trạm thuế thương chính ở Sài Gòn
Năm 1623, Chúa Nguyễn đã cho lập thương điếm ở vị trí tương ứng với Sài Gịn (Thành phố Hồ Chí
Minh ngày nay) để thu thuế. Georges Maspéro trong sách Đế quốc Khmer khảo cứu kỹ lưỡng biên niên sử
khmer cho biết: “Nhà Vua mới lên ngôi Chey Chettha II liền xây một cung điện ở Oudong (U Đông). Nơi
đây ông long trọng cử hành lễ cưới một công chúa con vua An Nam. Bà này rất đẹp Chẳng bao lâu, bà có
ảnh hưởng mạnh đến nhà Vua. Nhờ bà mà một sứ đoàn An Nam đã xin được Chey Chettha cho phép lập
thương điếm trong miền Nam Cao Miên, ở chính nơi ngày nay là Sài Gịn”
Đây là vùng rừng rậm hoang vắng nhưng cũng là địa điểm qua lại và nghỉ ngơi của thương nhân Việt
Nam đi Campuchia và Xiêm La. Chẳng bao lâu, hai đồn thu thuế trở thành thị tứ trên bến dưới quyền,
công nghiệp và thương nghiệp sầm uất.

+ Năm 1679, chúa Nguyễn lập đồn dinh Tân Mỹ ở SG
Đồn dinh Tân Mỹ không phải là một cái đồn có nhiệm vụ kinh tế, mà mang tính chất qn sự, chính trị,
cai quản; có giám quân, cai bộ và ký lục với dinh thự của bộ sậu ấy, có trại lính để sai phái và để bảo vệ
phó vương Chân Lạp, bảo vệ việt kiều. Đồn dinh cũng có nhiệm vụ lập làng chia xóm, tổ chức phố chợ.
Thực tế đó là một chánh quyền bán chánh thức của chúa Nguyễn
Từ năm 1679 chúa Nguyễn Phúc Tần đã tạo điều kiện để nhóm Dương Ngạn Địch cùng nha môn, quân sĩ
vùng Quảng Tây tổ chức việc khai phá và phát triển kinh tế vùng lưu vực sơng Tiền Giang (Mỹ Tho), cho
nhóm Trần Thượng Xun và những đồng hương Quảng Đông của ông chiêu dân tiếp tục mở mang vùng
Biên Hòa - Đồng Nai. Trong vòng gần 20 năm, một vùng đất trải dài từ Bà Rịa đến sông Tiền Giang, vốn
đã được cư dân Việt đến sinh cư lập nghiệp từ trước, nhanh chóng trở thành những trung tâm kinh tế
quan trọng với nhiều làng mạc trù phú, phố phường sầm uất, hải cảng nhộn nhịp có thuyền bn Trung
Quốc, Nhật Bản, Tây Dương, Bồ Bà (Java) tới bn bán.

2. Q trình lập chính quyền : mục 1 trang 8 (II)
Phủ Gia định được thành lập -> lập chủ quyền của người Việt trên đất Sài gòn


6

- Tháng 2, mùa xuân năm Mậu Dần 1698, chúa Nguyễn Phúc Chu cử lễ thành hầu Nguyễn
Hữu Cảnh vào Nam kinh lược. Ơng lấy đất Nơng Nại đặt làm phủ Gia định, lập xứ Đồng Nai
làm huyện Phước Long, dựng dinh Trấn Biên, lập xứ Sài Gòn làm huyện Tân Bình, dựng dinh
Phiên Trấn. Mỗi dinh đặt chức Lưu thủ, Cai bộ, Ký lục để cai trị. Sai khi lập phủ Gia định, chúa
Nguyễn còn cho đắp chiến lũy kết hợp với các con sơng để bố phịng, bảo vệ SG.
Vai trò của dinh Phiên Trấn
- Sau khi phủ Gia định được thành lập, dinh Phiên trấn trở thành một trung tâm chinh trị hành chính, trung tâm kinh tế, thương mại của cả vùng, một chiến lũy quân sự, có nhiều phố
chợ bn bán, một bến cảng xuất nhập khẩu lớn, gắn bó mật thiết với sự phát triển của tồn
vùng đất Phương Nam
*Kết luận:

Vùng đất Sài Gịn trước khi chúa Nguyễn vào lập chính quyền là vùng đất không thuộc chủ
quyền của quốc gia nào, là vùng đất vô chủ
Về mặt lịch sử, các tư liệu trong thư tịch cổ Trung Quốc cũng phân biệt rất rõ Phù Nam với Chân Lạp
(quốc gia của người Khmer). Sử ký của nhà Tùy chép rằng nước Chân Lạp ở về phía tây nam Lâm ấp,
nguyên là một chư hầu của Phù Nam. Vua nước ấy là Ksatriya Citrasena đã đánh chiếm và tiêu diệt Phù
Nam [6]. Sử ký nhà Đường cũng chép: “Trong nước [Phù Nam] bấy giờ có thay đổi lớn. Nhà vua đóng đơ
ở thành Đặc Mục, thình lình bị nước Chân Lạp đánh chiếm, phải chạy trốn về miền nam, trú ở thị trấn Na
Phất Na”[7]. Những sự kiện được chép trên đây diễn ra vào đầu thế kỷ VII. Căn cứ vào sự kiện 627 Phù
Nam còn đến tiến cống nhà Đường lần cuối cùng, các học giả cho rằng đó có thể coi đó là năm sớm nhất
nước Phù Nam bị tiêu diệt
Như vậy Chân Lạp là một quốc gia xuất hiện ở vùng trung lưu sông Mê Kông, khu vực gần Biển Hồ, lấy
nơng nghiệp là nghề sống chính. Cịn Phù Nam là một quốc gia ven biển có truyền thống hàng hải và
thương nghiệp khá phát triển. Trong thời kỳ Phù Nam cường thịnh đã có nhiều nước nhỏ thần phục với tư
cách là những thuộc quốc hoặc chư hầu, trong đó có Chân Lạp. Vào đầu thế kỷ VII, nhân lúc Phù Nam suy
yếu, Chân Lạp đã tấn công và chiếm lấy.Lãnh thổ Phù Nam về tay Chân Lạp do kết quả của những cuộc
chiến tranh.

Q trình mở đất lập chính quyền của Chúa Nguyễn về phía Nam là q trình lịch sử tự nhiên
theo nguyên tắc lưu dân đi trước nhà nước đi sau
Người Việt đến đây sử dụng, khai thác vùng đất này một cách hịa bình hợp pháp
 Cho thấy ý chí quyết tâm của người Việt (lưu dân và nhà Nguyễn ) trong mở rộng bờ cõi về
phía Nam
 Q trình mở đất lập chính quyền ở Sài gịn diễn ra lâu dài, mất nhiều cơng sức, xương máu
nhưng kết quả đã biến vùng hoang vắng thành nơi trù phú, phát triển mọi mặt.
Trong suốt hơn ba thế kỷ với biết bao thăng trầm của lịch sử, nhiều thế hệ người Việt Nam (với ý nghĩa
cộng đồng cư dân đa dân tộc) đã đổ biết bao công sức để dựng xây và bảo vệ vùng đất Nam Bộ. Mỗi tấc
đất nơi đây đều thấm đẫm mồ hôi và máu. Chính vì thế mà đối với mỗi người dân Việt Nam, Nam Bộ không
đơn thuần chỉ là vấn đề chủ quyền lãnh thổ mà cao hơn thế, còn là vùng đất của những giá trị thiêng liêng.

*Nhận định của cá nhân

- Là một cán bộ Trung tâm văn hóa quận 8, bản thân tơi được tìm hiểu về truyền thống cách
mạng của địa phương, nghiên cứu về con người, về đặc trưng văn hóa của địa phương tơi luôn
trân trọng, học hỏi và tiếp thu những giá trị của người đi trước để lại, làm hành trang cho mình
trong cuộc sống


7

+ Bản thân khơng ngại khó ngại khổ, cố gắng hoàn thành nhiệm vụ một cách tốt
nhất.


Họ là những thanh niên được giáo dục chu đáo và có sự nhận thức sâu sắc về bản thân và trách nhiệm
của bản thân đối với xã hội, họ hiểu vai trò của họ đối với đất nước, đối với nhân dân và nguyện suốt
đời cống hiến cho mục đích lý tưởng cao đẹp của Đảng, của đất nước, “Sống là cho đâu chỉ nhận riêng
ai”, họ không bị những cám dỗ vật chất của cuộc sống làm sa ngã, luôn biết cách vượt qua những trở
ngại, khó khăn để hồn thành tốt cơng việc của mình. Thậm chí họ cịn là những con người người dám
chấp nhận hy sinh bản thân để cứu sống người khác.

+ Đoàn kết thống nhất cùng tập thể anh em cán bộ hướng đến mục tiêu chung của
đơn vị


những lời dạy trong Di chúc của Bác: “việc cần phải làm trước tiên là chỉnh đốn Đảng, làm cho mỗi
đảng viên, mỗi chi bộ đều ra sức làm trịn nhiệm vụ Đảng giao phó cho mình, tồn tâm tồn ý
phục vụ nhân dân”, “phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là
người đầy tớ của nhân dân”, “mỗi đảng viên, cán bộ phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự
cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”; phải giữ gìn sự đồn kết thống nhất trong Đảng như “giữ
gìn con ngươi của mắt mình”

- Là một cán bộ trẻ, bản thân khơng ngừng tự học hỏi nâng cao trình độ lý luận chính trị và
chun mơn, tiếp cận cơng nghệ thơng tin để hồn thiện và khơng tụt hậu trước nhịp độ phát
triển ngày càng nhanh, yêu cầu hiệu quả công việc ngày càng cao.
+ Cùng với sự chống phá của các thế lực thù địch bằng “diễn biến hoà bình” với các thủ đoạn tinh vi và

quyết liệt hơn, đang đặt ra cho cách mạng nước ta những yêu cầu, nhiệm vụ và thách thức mới, đòi hỏi đội ngũ cán bộ,
đảng viên, đặc biệt là lực lượng đảng viên trẻ cũng phải có những nhận thức mới cho phù hợp với yêu cầu của thực tiễn
mới, phải nêu cao ý thức tự học tập, tu dưỡng, rèn luyện trong thực tiễn, để nâng cao bản lĩnh chính trị, trình độ trí tuệ,
tri thức khoa học cần thiết và phẩm chất đạo đức, lối sống, phương pháp và tác phong cơng tác đáp ứng địi hỏi ngày
một cao hơn của tình hình, nhiệm vụ mới.

+ có một thái độ kiên định trong cuộc sống, từ suy nghĩ, học tập, rèn luyện bản thân
và cống hiến cho xã hội.
+ phấn đấu hết mình cho cơng cuộc đổi mới vì sự nghiệp cơng nghiệp hóa – hiện đại hóa đất nước
+ bản lĩnh về đạo đức – lối sống. Thanh niên có được bản lĩnh này sẽ làm cho họ trong sáng hơn, cao thượng hơn,
xứng đáng là con cháu của một nước có bề dày văn hiến, truyền thống hào hùng của dân tộc. Bản lĩnh về đạo đức – lối sống có một
nội dung phong phú đa dạng, nó thẩm thấu trong mọi nếp nghĩ, hành vi sinh hoạt, học tập, lao động và trong mọi mặt sinh hoạt
của xã hội, gia đình và của từng thanh niên.

+ mỗi đảng viên trẻ cần phải tự xác định rõ về mình và tích cực giải quyết những mâu thuẫn giữa yêu
cầu nhiệm vụ của cách mạng, của địa phương, ngành, của cơ quan, đơn vị mình với trình độ bất cập của bản thân để
xây dựng kế hoạch, xác định ý chí, quyết tâm thường xuyên tự học tập, tu dưỡng, rèn luyện nâng cao trình độ trí tuệ,
kiến thức, năng lực cần thiết và phẩm chất đạo đức lối sống, phương pháp, tác phong công tác, làm việc của mình để
hồn thành nhiệm vụ được Đảng và nhân dân giao cho. Đảng viên trẻ có tự nhận thức, tự đánh giá, tự hiểu biết đúng
về bản thân mình thì mới tích cực sửa mình được, Trên cơ sở đó mới xây dựng và thực hiện kế hoạch tự học tập, tu
dưỡng, rèn luyện một cách sát thực, khoa học, hợp lý và có hiệu quả. Vì vậy, mỗi đảng viên trẻ phải biết cách tự đánh
giá đúng khả năng mình, đối chiếu bản thân mình xem có những điểm mạnh, điểm yếu gì, cịn thiếu hụt những gì so
với tiêu chuẩn và những yêu cầu nhiệm vụ, chức trách cụ thể của từng đảng viên. Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “…
muốn thành cán bộ tốt phải có tinh thần tự chỉ trích… Cần phải nhận thức và tự giáo dục khơng ngừng, cần phải có sự
thành thực tự vạch ra những khuyết điểm sai lầm để bồi bổ và sửa đổi đi….Khơng chịu tự phê bình, tự chỉ trích thì

khơng bao giờ tấn tới được”(1). Dựa trên sự tự đánh giá đúng bản thân mình, biết đúng sự phải trái của mình, mỗi
đảng viên phải tự xây dựng kế hoạch, xác định nội dung, biện pháp và ý chí quyết tâm tự học tập, tu dưỡng, rèn luyện
nâng cao trình độ trí tuệ, kiến thức, năng lực cần thiết và phẩm chất đạo đức lối sống, phương pháp, tác phong cơng
tác, làm việc của mình
+ Tiếp tục đẩy mạnh hơn nữa phong trào tự giác học tập, tu dưỡng, rèn luyện của đội ngũ đảng viên
trong cơ quan, đơn vị, gắn với cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”. Cuộc vận động
“Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” ngày càng phải đi vào chiều sâu được biểu hiện qua những việc
làm hết sức cụ thể, thiết thực, ý nghĩa. Những chuyển biến trong nhận thức của mỗi cán bộ, đảng viên về mục đích, ý
nghĩa, nội dung của cuộc vận động là cơ sở quan trọng để bản thân mỗi đảng viên trẻ tự học tập, rèn luyện, phấn đấu
tu dưỡng đạo đức và “làm theo” trở thành hành động tự giác, tự nguyện, tự thân trong mỗi người đảng viên trẻ, nên coi
việc rèn luyện đạo đức cách mạng là thước đo lòng cao thượng của mỗi cán bộ, đảng viên.


8

 Được tếp lửa từ truyền thống, mỗi đoàn viên, thanh niên hơm nay cần xây dựng cho mình một bản lĩnh
thanh niên vững vàng, đó sẽ là những phẩm chất của người thanh niên trong thời đại mới: phải trang bị hành
trang tri thức, rèn đức, luyện tài, xây dựng tnh thần tình nguyện và lối sống đẹp trong cộng đồng, học tập và
làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, góp sức trẻ vì sự phát triển bền vững
của đất nước và tỉnh nhà trong thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập quốc tế.


9

Câu 3: Đồng chí hãy phân tích, đánh giá một đặc điểm nổi bật của Đảng bộ thành phố Hồ
Chí Minh mà mình tâm đắc? Liên hệ thực tiễn với Đảng bộ địa phương, cơ quan, đơn vị
công tác?
* Mở đầu:
- Thành phố Hồ Chí Minh là vùng trung tâm nam bộ thuộc cực nam tổ quốc.
- So với chiều dài lịch sử của dân tộc Việt Nam hay những miền từng là kinh đô như 1.000

năm Thăng Long – Đơng Đơ – Hà Nội, hay 700 năm Thuận Hóa – Phú Xn – Huế thì Sài gịn
- TPHCM là thành phố trẻ với lịch sử hình thành hơn 300 năm.
- Đây là Trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục của cả nước, là 1 đô thị lớn phát triển trên
nhiều mặt.
 Để đạt được vị thế như trên, phải nói đến vai trị to lớn của Đảng bộ TPHCM nhưng theo
tôi, yếu tố con người nguồn nhân lực là yếu tố quyết định cho sự phát triển nhanh và bền
vững của tp.
- Đảng bộ TpHCm là một trong những đảng bộ ra đời sớm nhất trong cả nước (tháng 3/1930, sau ngày sát
nhập 3 đảng cộng sản 1 tháng, được xem là đứa con đầu long của đảng CSVN)

- Đảng bộ TpHCM gánh vác vị trí, vai trị quan trọng trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam, luôn “đi
trước, tiên phong, xung kích”, gánh vác những trọng trách lớn lao mà Trung ương giao phó

- Việc xem xét nghiên cứu lịch sử đảng bộ hồ chí minh được xem là việc làm thiết thực, ý nghĩa.
*Nội dung:
Trãi qua 85 năm, lịch sử TpHCM được chia làm 3 thời kỳ
- Thời kỳ hình thành, tham gia sự nghiệp đấu tranh giành chính quyền cách mạng 1930 –
1945
- Thời kỳ tham gia sự nghiệp chiến tranh cách mạng chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ
(1945 – 1975)
- Thời kỳ tham gia sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đổi mới XHCN cơng nghiệp hóa hiện đại
hóa đất nước (1975 đến nay)
Trong 3 thời kỳ trên, với tôi, thời kỳ tham gia sự nghiệp chiến tranh cách mạng chống thực
dân Pháp, đế quốc Mỹ (1945 – 1975) là giai đoạn mà tơi tâm đắc nhất. Thời kỳ này có những
đặc điểm sau:
- Dưới sự lãnh đạo của Đảng bộ Thành phố, thành phố đã đi trước mở đầu cho cuộc kháng
chiến chống thực dân pháp
- Hồn thành vai trị là chiến trường phối hợp, góp phần thắng lợi của cuộc kháng chiến
chống thực dân Pháp
- Hồn thành xuất sắc vai trị là chiến trường chiến lược, địa bàn trọng điểm trong kháng

chiến chống Mỹ cứu nước
- Về đích sau cùng, quyết định thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước bằng
chiến dịch Hồ Chí Minh tồn thắng
2. Phương hướng: Qua từng thời kỳ, đặc biệt là thời kỳ tham gia sự nghiệp chiến tranh cách
mạng chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ (1945 – 1975), Đảng bộ Thành phố Hồ chí minh có


10

những đặc điểm riêng. Từ những đặc điểm đó, có thể thấy truyền thống và bài học kinh nghiệm
qua các thời kỳ là:
2.1. Đấu tranh cách mạng anh dũng, kiên cường năng động sáng tạo chủ động tích cực
- Tuyệt đối trung thành, thấm nhuần đường lối chủ trương chính sách của Đảng , vận dụng
đúng đắn, sáng tạo, phù hợp với đặc thù đảng bộTp
- Học tập, rèn luyện là tính đảng của Đảng bộ của từng cán bộ đảng viên
- Lấy thực tiễn của Thành phố làm tiêu chuẩn, thước đo.
+ Tăng cường lãnh đạo thực hiện có hiệu quả cơng tác chính trị, tư tưởng, tạo sự thống nhất về tư tưởng và hành
động trong Đảng bộ và sự đồng thuận trong nhân dân. Đổi mới nội dung, phương thức cơng tác tư tưởng, đấu tranh có hiệu quả với
âm mưu, hoạt động “diễn biến hịa bình”, các quan điểm sai trái, luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch; kịp thời phát hiện, đấu
tranh xử lý nghiêm minh các biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ.

2.2. Gắn bó máu thịt với nhân dân, làm tròn chữ hiếu với nhân dân
- Thật sự lấy dân làm gốc, vì nhân dân phục vụ
- Chăm lo xây dựng mặt trận đoàn thể quần chúng
- Xây dựng và phát huy quyền làm chủ của nhân dân
2.3. Đồn kết, nhất trí về ý chí, hành động trong Đảng bộ
- Xác định nhiệm vụ chính trị đúng đắn làm nội dung, căn cứ của đoàn kết
- Thực hiện đầy đủ các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt trong đảng
- Xây dựng tình đồng chí u thương lẫn nhau trong Đảng bộ
2.4. Nhân hậu, nghĩa tình, vì cả nước, cùng cả nước

- Tranh thủ sự lãnh đạo, chỉ đạo của Trung ương, sực giúp đỡ của các địa phương trong cả
nước
- Lấy phát huy nội lực của Đảng bộ và nhân dân thành phố là nhân tố chính và quyết định
Nghị quyết Đại hội Đại biểu Đảng bộ TPHCM lần thứ IX nêu rõ:
1)Nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của tổ chức Đảng và chất lượng đội ngũ cán bộ, đảng viên
Nâng cao chất lượng sinh hoạt chi bộ, cấp ủy, phát huy dân chủ, thực hành tốt tự phê bình và phê bình, góp phần nâng cao
năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của tổ chức cơ sở đảng và chất lượng đội ngũ cán bộ, đảng viên. Thực hiện tốt công tác phát
triển Đảng. Đổi mới phương thức hoạt động của tổ chức Đảng cấp trên cơ sở nâng cao chất lượng công tác quy hoạch, đào
tạo, quản lý, đánh giá, bố trí, luân chuyển cán bộ, chú trọng cán bộ nữ, cán bộ trẻ tuổi. Có kế hoạch đào tạo, chú trọng đào tạo
đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý xuất thân từ công nhân. Xây dựng và thực hiện tốt chính sách thu hút, trọng dụng nhân tài.
Tăng cường công tác bảo vệ Đảng, thực hiện tốt công tác bảo vệ chính trị nội bộ.
Tăng cường kiểm tra, giám sát, đặc biệt các lĩnh vực dễ phát sinh tiêu cực; kịp thời phát hiện và chủ động khắc phục sớm
những thiếu sót, khuyết điểm, phịng ngừa sai phạm, xử lý nghiêm minh, kịp thời các sai phạm.
Tiếp tục đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng đối với hệ thống chính trị. Tăng cường chế độ lãnh đạo tập thể đi đôi với
phát huy tinh thần chủ động, sáng tạo và trách nhiệm cá nhân. Bám sát thực tiễn, nâng cao chất lượng sơ kết, tổng kết. Cải
cách thủ tục hành chính trong Đảng, khắc phục tình trạng thủ tục rườm rà trong công tác tổ chức, cán bộ, quản lý cán bộ,
đảng
viên.
(2) Nâng cao chất lượng hoạt động của Đoàn đại biểu Quốc hội thành phố, Hội đồng Nhân dân thành phố, Hội đồng
Nhân dân xã và Ủy ban Nhân dân các cấp; nâng cao hiệu lực, hiệu quả quản lý của bộ máy chính quyền
Phát huy vai trị đồn đại biểu Quốc hội thành phố và Hội đồng Nhân dân thành phố, Hội đồng Nhân dân xã; thực hiện tốt
chức năng giám sát, kịp thời phát hiện, chấn chỉnh những hành vi vi phạm pháp luật. Nghiên cứu, kiến nghị Trung ương bổ
sung nhiệm vụ, thẩm quyền và tăng thêm số lượng, cơ cấu đại biểu chuyên trách của Hội đồng Nhân dân thành phố.
Đẩy mạnh cải cách hành chính, đồng bộ 4 lĩnh vực: thủ tục hành chính, tổ chức bộ máy, đội ngũ cán bộ - cơng chức - viên
chức và tài chính cơng. Đề cao vai trò, trách nhiệm của người đứng đầu; lấy việc công khai minh bạch các quy định của Nhà
nước và bố trí cán bộ, cơng chức, viên chức đủ phẩm chất, năng lực, có tinh thần, thái độ phục vụ nhân dân làm khâu đột phá.
Trên cơ sở các quy định pháp luật hiện hành, bổ sung quyền hạn và trách nhiệm quản lý nhà nước của các cơ quan tham mưu
trực thuộc Ủy ban Nhân dân thành phố; mở rộng phân cấp cho chính quyền quận, huyện với yêu cầu và nội dung khác nhau

11
giữa các quận trung tâm, các quận đang đô thị hóa và các huyện, từng bước hình thành mơ hình chính quyền đơ thị. Nghiên
cứu, kiến nghị Trung ương mở rộng phân cấp quản lý cho thành phố phù hợp với đặc thù của đô thị lớn; cho thực hiện điểm
tổ chức sở theo ngành dọc đối với một số ngành mang tính nghiệp vụ, kỹ thuật cao; trước mắt, thực hiện điểm ngành y tế và
giáo
dục.
Tập trung thực hiện quyết liệt công tác thanh tra, kiểm tra, giám sát phịng, chống, đẩy lùi quan liêu, tham nhũng, lãng phí;
hồn thiện cơ chế, chính sách trên một số lĩnh vực có khả năng nảy sinh tham nhũng.
(3) Phát huy dân chủ và sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chăm lo xây dựng mặt trận và các đoàn thể chính trị xã
hội
vững
mạnh
Nâng cao nhận thức, trách nhiệm của hệ thống chính trị trong phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, lấy mục tiêu “dân
giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” làm điểm tương đồng, đoàn kết, tập hợp các tầng lớp nhân dân xây dựng,
bảo vệ thành phố và đất nước. Tiếp tục rà sốt, bổ sung cơ chế, chính sách liên quan đến quyền lợi và nghĩa vụ công dân;
thực hiện tốt công tác tiếp công dân, giải quyết kịp thời, thỏa đáng, đúng pháp luật các khiếu nại của công dân.
Tăng cường công tác quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng, chăm lo đời sống cán bộ, tạo điều kiện hoạt động để đổi mới, nâng cao
chất lượng, hiệu quả hoạt động của mặt trận và các đoàn thể. Thực hiện tốt quy chế dân chủ cơ sở; nâng cao chất lượng các
cuộc vận động, phong trào thi đua yêu nước; phát huy vai trò giám sát, phản biện xã hội của mặt trận, các đoàn thể nhằm tăng
sự đồng thuận trong xã hội; củng cố, xây dựng khối đại đoàn kết tồn dân tộc, thực hiện thắng lợi nhiệm vụ chính trị của
thành
phố.
Tăng cường xây dựng giai cấp công nhân vững mạnh, có giác ngộ giai cấp, bản lĩnh chính trị vững vàng, có trình độ ngày
càng cao. Nâng cao trình độ và vị thế chính trị của giai cấp nơng dân, tạo điều kiện để nơng dân tham gia đóng góp và hưởng
lợi nhiều hơn từ những thành tựu trong q trình đơ thị hóa. Xây dựng đội ngũ trí thức ngang tầm với trình độ của trí thức các
nước tiên tiến trong khu vực và thế giới; phát huy tiềm năng đội ngũ trí thức tham gia thực hiện cơng nghiệp hóa, hiện đại
hóa. Chăm lo xây dựng thế hệ trẻ, hình thành lớp thanh niên ưu tú trên mọi lĩnh vực, kế tục trung thành và xuất sắc sự nghiệp
cách mạng của Đảng và dân tộc. Quan tâm nâng cao trình độ và đời sống vật chất, văn hóa của phụ nữ; thực hiện tốt mục tiêu
bình đẳng giới; xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc. Phát huy bản chất, truyền thống “Bộ đội Cụ Hồ” của
cựu chiến binh, vai trò của cán bộ hưu trí trong giáo dục truyền thống, lý tưởng cách mạng cho thế hệ trẻ, tham gia xây dựng

và bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, cải thiện đời sống cựu chiến binh, cán bộ hưu trí. Chăm sóc người cao tuổi
sống vui, sống khỏe, sống hạnh phúc; phát huy vai trò của người cao tuổi trong giáo dục con cháu. Động viên, khơi dậy tiềm
năng, ý thức trách nhiệm của doanh nhân trong phát triển kinh tế - xã hội. Chú trọng phát huy tiềm năng, thế mạnh, nâng cao
dân trí, cải thiện đời sống đồng bào các dân tộc; chăm lo đào tạo, bồi dưỡng cán bộ người dân tộc. Động viên đồng bào có
đạo sống tốt đời, đẹp đạo; tích cực tham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đẩy mạnh công tác thông tin, tuyên truyền, động
viên kiều bào hướng về Tổ quốc, tích cực tham gia xây dựng thành phố và đất nước.

Thành phố đã đưa ra 6 chương trình đột phá gồm Nâng cao chất lượng nguồn nhân lực, Cải cách
hành chính, Giảm ùn tắc giao thơng , Giảm ô nhiệm môi trường , Hỗ trở chuyện dịch cơ cầu 1 kinh
tế, chuyển đổi mơ hình tăng trưởng kinh tế thành phố, tái cấu trúc ngân hàng, đầu tư ngành kinh tê
mũi nhọn các ngành công nghiệp phụ trợ và các cơ chế thích hợp : Tập trung các nguồn lực đẩy
mạnh chuyển dịch cơ cấu kinh tế, phát triển nhanh các ngành, sản phẩm công nghiệp, dịch vụ có
hàm lượng khoa học cơng nghệ cao, giá trị gia tăng cao; phát triển nông nghiệp công nghệ cao,
nông nghiệp sinh thái; đi đầu cả nước trong chuyển đổi mơ hình tăng trưởng kinh tế từ phát triển
theo chiều rộng sang phát triển theo chiều sâu, đảm bảo chất lượng, hiệu quả cao, bền vững.
*Kết luận:
* Liên hệ thực tiễn với Đảng bộ địa phương, cơ quan, đơn vị cơng tác
- Trung tâm văn hóa quận 8 có nhiệm vụ tổ chức các hoạt động tuyên truyền, cổ động và
văn hóa văn nghệ phục vụ nhiệm vụ chính trị và phục vụ đời sống văn hóa của nhân dân, giữ
gìn và phát huy các giá trị văn hóa của địa phương
- Chi bộ Trung tâm văn hóa có 8 đảng viên, khơng có cấp ủy. Chi bộ được thành lập được
18 năm, ban đầu với 6 đảng viên. Qua từng năm số lượng đảng viên có thay đổi do có sự thay
đổi nhân sự trong đơn vị. Tuy nhân tập thể đảng viên trong chi bộ vẫn ln đồn kết, thống nhất
cùng quyết tâm thực hiện tốt nhiệm vụ đề ra.
- Đảng viên chi bộ luôn tuyệt đối trung thành với đường lối chủ trương của Đảng. Mỗi đảng
viên ln tự rèn luyện học tập nâng cao trình độ lý luận chính trị và chun mơn.


12

- Để phát huy sức mạnh của tập thể và các tổ chức đoàn thể, chi bộ quan tâm chỉ đạo hoạt
động của cơng đồn, để cơng đồn thực sự là cầu nối giữa CBVC NLĐ với chính quyền, kịp
thời nắm bắt tâm tư tình cảm CBVC – NLĐ để có biện pháp giải quyết kịp thời
- Là một đơn vị sự nghiệp chuyên tổ chức các hoạt động văn hóa văn nghệ phục vụ người
dân, đơn vị ln “vì dân phục vụ”, đưa các chương trình ca múa nhạc, văn hóa nghệ thuật đến
với người dân đặc biệt là các phường xa nhưng phường 7, phường 15, 16. Đây là những phường
người dân ít có điều kiện thưởng thức các chương trình nghệ thuật.
- Hiện nay âm nhạc, sân khấu có nhiều yếu tố thị trường, song với chức năng nhiệm vụ là
bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống, đơn vị đề cao việc biên tập xây dựng
chương trình hướng người dân đến những giá trị văn hóa của dân tộc. Với quận 8, đờn ca tài tử
là loại hình được giới thiệu rộng rãi và nhân rộng trong nhân dân vì quận 8 là 1 trong những cái
nôi của đờn ca tài tử với nhiều nghệ nhân nghệ sĩ tài hoa.
- Ngoài ra, phát huy truyền thống nhân hậu nghĩa tình của Đảng bộ thành phố, chi bộ, đơn
vị luôn vận động CBVC tham gia các hoạt động xã hội, tham gia đóng góp mua bảo hiểm cho
người nghèo, giúp đỡ đồng bào bị lũ lụt, nhận ni 2 trường hợp gia đình chính sách khó khăn.
* Bản thân
- tuyệt đối trung thành với Đảng, chấp hành chủ trương đường lối, pháp luật của nhà nước
- vận động người thân cùng thực hiện, góp phần xây dựng thành phố
- là viên chức của đơn vị Trung tâm văn hóa, ra sức phấn đấu, học tập rèn luyện, hoàn thành tốt
nhiệm vụ được giao…..


13

Câu 4: Đồng chí hãy phân tích một tính cách văn hóa nổi trội của con người Sài Gịn –
thành phố Hồ Chí Minh mà mình tâm đắc? Cho biết suy nghĩ của đồng chí về thực trạng
đời sống văn hóa của người dân thành phố Hồ Chí Minh hiện nay?
* Mở đầu:
Thành phố Hồ Chí Minh là vùng trung tâm nam bộ thuộc cực nam tổ quốc.
So với lịch sử của dân tộc Việt Nam thì TPHCM là thành phố trẻ với lịch sử hình thành

hơn 300 năm.
Đây là Trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục của cả nước, là 1 đô thị lớn phát triển trên
nhiều mặt. Trong đó văn hóa Sài Gịn – TPHCM hình thành, con người Sài Gòn – TPHCM
cũng mang nhiều nét văn hóa đặc trưng.
Để hiểu được con người Sài Gịn – TPHCM, việc tìm hiểu tính cách văn hóa và thực
trạng đời sống văn hóa của người dân thành phố là việc làm mang nhiều ý nghĩa thiết thực.
*Nội dung:
Tính cách Con người Sài Gịn – TPHCM có nhiều đặc điểm như yêu nước nồng nàn, kiên
cường chống ngoại xâm; linh hoạt năng động sáng tạo; trọng nghĩa khinh tài, phóng khống
hiếu khách, dung hợp hài hịa và hiếu khách.
Riêng với tơi, tơi tâm đắc với tính cách linh hoạt, năng động, sáng tạo của người Sài
gòn – TPHCM.
Sài gòn là nơi giao lưu văn hóa mọi miền, giao lưu, chọn lọc. Sài gòn tiếp thu lưu giữ
những điều hợp lý, vận dụng để thay đổi những điều khơng cịn hợp lý và sự diễn ra rất nhanh
chóng. Nó được khẳng định, bổ dung nhân lên gấp bội trong điều kiện hàng trăm năm phát triền
kinh tế hàng hóa kinh tế thị trường
Trong quá trình lịch sử chống giặc ngoại xâm, người sài gòn – TPHCM nhạy cảm trong
đánh giá kẻ thù và kiên quyết chống lại chúng, sáng tạo nhiều hình thức phương pháp đấu tranh
phù hợp
Ngày nay trong xây dựng đất nước cơng nghiệp hóa – hiện đại hóa, người SG – TPHCM
đã sáng tạo và đi đầu nhiều phong trào xã hội trong cả nước
- Thực trạng đời sống văn hóa TPhcm hiện nay
Trong 30 năm đổi mới, đời sống văn hóa ở TPHCM có nhiều thay đổi so với trước đây
trong đời sống …
Về đời sống văn hóa vật chất:
Cá nhân : ăn mặc ở đi lại
Chuyển đổi từ ăn uống kham khổ, tiết kiệm sang ăn uốg đầy đủ sung túc, nâng cao chất lượng
dinh dưỡng của bữa ăn, quan tâm đến dinh dưỡng để tăng cường sức khỏe. Do cơng việc nên
bữa ăn bên ngồi nhiều hơn.
Văn hóa ẩm thực phong phú do tiếp thu ẩm thực của 3 miền. ngồi ra cịn có văn hóa ẩm thực

của nươc ngồi, hình thức ăn nhanh fastfood, ăn tự chọn buffet. Ăn khuya…xuất hiện


14

 Văn hóa ẩm thực phong phú, phục vụ tốt cho nhu cầu cuộc sống nhưng bên cạnh đó chiều
hướng bữa ăn gia đình ngày càng ít được coi trọng, mối quan hệ trong gia đình bị ảnh
hưởng
Mặc: trang phục trở thành nhu cầu của mọi giới, mọi lứa tuổi, ngành nghề khác nhau, tiếp
nhận nhiều yếu tố bên ngoài như thời trang phương tây
Trước đây trang phục thường tính dới độ bền, khả năng ứng dũng nay người ta chọn trước
hết vì nó hợp với mình, sau đó mới đến công năng, sự tiện lợi. Đồn phục công sở phổ biến là
một cách quảng cáo giới thiệu đặc trưng của công ty, cơ quan, đơn vị, thể hiện sự khn khổ,
hài hịa của các cá nhân trong 1 mơi trường. Xu hướng mặc ngày càng hiện đại, theo mốt,
theo mùa
 Giới trẻ thể hiện mình nhưng cịn non kém kinh nghiệm dễ rơi vào chỗ lệch lạc, phiến
diện, chạy theo mốt, hàng hiệu
Cộng đồng: thiết chế văn hóa nhà hát, cơng viên , bảo tang …
Tp có hơn 54 di tích quốc gia trong đó có khảng 26 di tích lịch sử, 26 di tích kiến trúc nghệ
thuậ, 2 di ti1h khảo cổ, 32 di tích cấp thành phố . Di tích cơng nhận sớm nhất là chù phụ ng sơn
(q11) , hệ thong nhà sưu tập tư nhân là một sđiểm sáng của tp khi chính học là lực lượng góp
phần phát hiện và lưu giữ nhiều cổ vật có giá rị, hình thành nhiều bộ sưu tập độc đáp giúp cho
gười thành phố co thêm di sản để tự hào
Báo chí ở thành phố HCM nở rộ, chiếm g62n 1/10 báo chí cả nước, nhiều tờ báo mới rà
đờidành cho nhiều đối tượng độc gia3gop1 pha762n vào q trình eda6n chủ hóa, cơng kkhai
hóa xã hội
Về đời sống văn hóa tinh thần
Cá nhân: Phú quý sinh lễ nghĩa
Hôn nhân lấy nhân tố kinh tế tie6wn 2ba5c địa vị xã hội làm tiêu chuẩn hoặc lấy kết hộn
làm cơ sở toan tính nên

Phong tục tập quán của người chú ý nhiều đến hình thức, ít chú ý đến yếu tố tâm linh (tang
lễ, đám cưới đều tổ chức ca múa ồn ào). Một vài loại hình sinh hoạt tín ngưỡng dần bị đơn
giản hóa, phát triển theo hướng kinh doanh có lời hơn là phục vụ cộng đồng về nhu cầu tâm
linh
Cộng đồng: lễ hội, truyềntho6ngg,
Văn học nghệ thuật theo xu hướng đổi mới thật sự. Lới nhà văn thành phố từ kháng chiến trở về
vẫn tiếp tục viết về đề tài chiến tranh nhưng với hóc nìn mới hay những vấ nđề này sinh sau
chiến tranh.
Nguyễn đông thức, phan thị vàng anh …những nhà văn mới với những tác phẩm mang phong
aca1ch riêng, nguyễn thị minh ngọc , phan thị ngọc liên …góp phần làm nên bức tranh màu sắc
của những cây bút trẻ
Bên cạn đó thì trào lưu của văn học thị trường ồ ạt ra đời,
Những giá trị văn hóa 9du7o57c bảo lưu : tính yêu nước, sáng tạo
Có sự tiếp biến văn hóa


15

Tập qn văn hóa từ nơi khác,quốc tế
Chương trình TDDKXDDSVHlà một trpng những công tác sự nghie65pvo71i nội dung
cơ bản là sây sựng làng thơn..ne61pp sống văn minh gia đình văn hóa, là cuộc vận động xã hội
với quy mơ lớn, toàn diện. với phong trào cụ thể như xây dựng người tốt, việc tơt, điển hình tiên
tiến, xây dựng gia đình văn hóa, tồn dân rèn luyện thân thể theo gương vác hồ vĩ đại. Qua
nhiều tên gọi, phong tra2p cũng nhưng những yêu cầu riêng của từng thời ky2m phong trào
ln là nhiệm vụ chính trọ xã hội là nhu cầu cần thiết , chính đáng của đồn dân . Cơng tác
này đối với thành phố có nhue75ng bước đi tiên phong, sáng tạo, tìm ra nhiều mơ hình hiệu quả
hướng đến xây dựng tp văn minh sạch đẹp an tồn
Chương trình nơng thơm mới
Bên cạnh mặt tích cực thì có tiêu cực
Đời sống cá nhân : nhu cầu ăn mặc, vui chơi

Giải trí: du lịch khơng cịn là xa lạ mà trở thành 1 nhu cầu giải trí bình thường, để tham
quan, để tìm hiểu  ngành du lịch phát triển
 Còn nhiều hạn chế trong phục vụ du lịch, quản lý nhà nước chưa tốt
Đời sống gia đình: ngồi xu hướng chung là gia đình hạt nhân thì khuynh hướng ly hơn, ly
thân, sống chung trước hơn nhân, quan hệ đồng tính …trở thành vấn đề được quan tâm
Các gia đình nhỏ từ 1- 2 con là xu hướng chung. Quan niệm về hôn nhân được cho là
“thống” hơn. u nhanh, cưới nhanh và ly hơn cũng nhanh. Vai trị trụ cột trong gia đình
cũng thay đổi khi người phụ nữ có khả năng kiếm tiền, làm chủ gia đình.
Sinh hoạt xã hội:
Sự thay đổi về giá trị đạo đức do nền kinh tế phát triển là điều tất yếu. Nhiều tổ chức xã hội,
nhiều cá nhân đóng góp tích cực cho cộng đồng nhưng bên cạnh đó sự thay đổi chuẩn mực
đạo đức theo hướng tiêu cực là điều cần báo động
A. KẾT LUẬN
*Kết luận:
Việc thay đổi trong đời sống cá nhân của người dân mang tính tự phát nếu quản lý khơng tốt dễ
bị lệch lạc