Giai thich cau Van chuong gay cho ta nhung tinh cam ta khong co luyen cho ta nhung tinh cam ta san co

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Giải thích câu : Văn chương gây cho ta những tình cảm ta khơng </b>

<b>có, luyện cho ta những tình cảm ta sẵn có?</b>

Người ta kể chuyện đời xưa, một nhà thi sĩ ấn Độ trông thấy một con chim bị thương rơi xuống bên
chân mình. Thi sĩ thương hại quá, khóc nức lên, quả tim cùng hoà một nhịp với sự run rẩy của con
chim sắp chết. Tiếng khóc ấy, dịp đau thương ấy chính là nguồn gốc của thi ca.Câu chuyện có lẽ chỉ
là câu chuyện hoang đường, song khơng phải khơng có ý nghĩa. Nguồn gốc cốt yếu của văn chương
là lòng thương người và rộng ra thương cả mn vật, mn lồi. Nó xuất hiện khi con người có cảm
xúc mãnh liệt trước một hiện tượng đời sống, là niềm xót thương của con người trước những điều
đáng thương. Nói chung văn chương chính là tình cảm và các nhà văn sáng tác tác phẩm là để trả
lời cho tình cảm của mình và trải nghiệm tình cảm của người khác_ tức là độc giả.

Người ta vẫn đánh giá một bài văn hay là một bài văn giàu hình ảnh, nhiều cảm xúc. Vậy hình ảnh
và cảm xúc trong văn có tác dụng gì? Chính là để khơi gợi cảm xúc của người đọc, cũng là để người
ta hiểu, đánh giá và cản nhận cảm xúc của mình. Văn chương gây cho ta tình cảm ta chưa có. Phải!
bởi nếu khơng đọc những ngày thơ ấu mấy ai cảm nhận được cảm giác thiếu vắng hình hài và tình
cảm của người mẹ trong suốt một thời gian dài trong sự ghẻ lạnh và khinh rẻ của cậu bé Hồng. Làm
sao ai hiểu cho tình cảm của con người với giống súc sinh máu lạnh khi gắn bó với nhau bởi một
mối ràng buộc của tình u, trách nhiệm, lịng biết ơn từ cả hai phía ở chốn cơ đơn như trong tác
phẩm của Jack london: tiếng gọi nơi hoang dã . Cũng sẽ vẫn mãi mãi là một Chí Phèo tự rạch mặt
để che đi vẻ tâm hồn thèm khát sự lương thiện thầm kính, u một Thị Nở xấu xí, vơ dun từng
được xem là sự thật ở làng Vũ Đại nếu khơng có Chí Phèo của Nam Cao để rồi là bộ phim chuyện
làng Vũ Đại ngày ấy. Bây giờ người ta mới thấu hiểu những khái niệm mới trong vô vàn những
kịch tính và những khía cạnh cảm xúc, suy nghĩ phức tạp khác nhau của Chí Phèo. Cuộc sống
khơng thể mang lại cho chúng ta tất cả những khái niệm đó mà chúng ta phải tự mình đi tìm để trải
nghiệm nó mà những thứ tình cảm mới lạ đó chỉ tập trung đầy đủ trong văn chương mà thôi. Điều
tuyệt vời nhất là văn chương dạy cho người giàu biết cảm giác nhà tranh, vách đất, bữa đói bữa no
nhưng vẫn tin tưởng vào ngày mai tốt đẹp hơn, dạy cho con người đang tuyệt vọng biết được người
ta lấy niềm tin ở đâu và lấy lại niềm tin như thế nào, dạy cho kẻ hạnh phúc đồng cảm với người cô
đơn, cho người bây giờ biết quá khứ, cho tình u, cho ấm áp thậm chí là biết được con vật cũng có
tình cảm riêng, có tiếng nói riêng. Văn chương thật tuyệt vời bởi nó đầy đủ kinh nghiệm sống, đầy

đủ tình huống sống.

Văn chương luyện cho ta tình cảm ta sẵn có. Vì phải có tình yêu thì đọc Romeo và Julyet mới thấy
cảm động đến phát khóc lên và có thêm sức mạnh đấu tranh cho tình u. Phải có lịng thành kính,
ruồng bỏ tội lỗi và đầy tình thương với đồng loại thì mới tơn sùng ra-ma yana. Phải có lịng đấu
tranh cho vẻ đẹp hồn thiện, cho sự siêu thốt thì mới có tâm trí nghĩ về i-li-at và Ơ-đi-xê. hay chỉ
cần biết khóc để đọc chiếc lá cuối cùng, biết cười để đọc trưởng giả học làm sang, biết yêu nước để
đọc Bình Ngơ đại cáo, biết đấu tranh để suy xét về Bản án chế độ thức dân Pháp. tất cả là những thể
loại văn học khác nhau nhưng chung nhau một điểm là đều thể hiện thái đọ của người viết tới đối
tượng và ý tưởng mà mình đang viết. Cuộc đời chúng ta là sự giới hạn của thần thánh còn cuộc đời
văn chương là sự giới hạn về tình cảm, biết bao nhiêu những tình cảm ấy chính là văn học, vì vậy
mà nó giúp ta hình dung về sự sống, tồn tại là để khám phá bản thân.

Hồi Thanh đã nói đúng về ý nghĩa của văn chương nhưng chưa đủ, văn chương còn giúp ta sống,
để ta sống và nuôi ta sống bằng nguồn cảm hứng vơ tận về tình u của con người.

</div>

<!--links-->