Nguoi phu nu chua khoi ung thu vom

<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Người phụ nữ chữa khỏi ung thư vòm họng giai đoạn cuối nhờ uống "liều" cây cỏ </b>

<b>dại</b>

13/01/2016 19:56 (GMT+7)
Số lượt xem: 10774

Kích cỡ chữ:

<b>“Tơi bảo hai thằng con thay nhau hái thuốc về cho mẹ</b>

<b>uống, lúc thì sắc uống, lúc thì giã uống rồi lấy bã đắp</b>

<b>vào u. Mọi người thấy tôi uống lá cỏ cây dại mới bảo</b>

<b>khơng biết nó là cây gì mà uống, nhỡ uống phải lá độc</b>

<b>thì sao. Nhưng lúc đấy tôi nghĩ đằng nào cũng chết, cứ</b>

<b>uống biết đâu lại khỏi. Tôi cứ thế uống rồi thấy khối u</b>

<b>lỏng dần, rồi nhỏ dần lại…”, bà Tiến kể.</b>

 Nằm liệt giường vì ung thư phổi, cụ bà 80 tuổi “cãi lại số trời”
bằng 21 thang thuốc của bà Tiến

 Bị ổ dịch "ăn" gần hết lục phủ ngũ tạng vẫn sống khỏe nhờ bài
thuốc của bà Tiến

 Người phụ nữ tự chữa khỏi ung thư vịm họng: Hít khói và xơng hơi
để dịch ung thư tràn ra

 Ung thư vịm họng giai đoạn đầu có biểu hiện gì?

<b>Bệnh viện chụp ảnh tơi với khối u, nhìn cái ảnh là đã thấy án</b>
<b>tử rồi</b>

Nhìn bà Nguyễn Thị Kim Tiến (phố Mai Sơn, phường Tiên Cát, TP.
Việt Trì, tỉnh Phú Thọ) nhanh nhẹn, khỏe khoắn, ít ai nghĩ rằng

năm nay bà Tiến đã 65 tuổi. Lại càng khó tin hơn khi biết bà đã
từng mắc ung thư giai đoạn cuối, từng bị bệnh viện trả về… để chết
nhưng rồi lại tiếp tục sống khỏe suốt 24 năm qua.

<i>- PV: Thưa bà, được biết 24 năm trước bệnh viện trả bà về vì ung</i>
<i>thư đã ở giai đoạn cuối. Hồi đó, bệnh tình của bà cụ thể như thế nào ạ?</i>

<b>- Bà Nguyễn Thị Kim Tiến</b>: Hồi đấy tơi vẫn cịn ở cái nhà tập thể 20m2 . Tôi làm công nhân trong
Nhà máy mì chính Việt Trì. Ở tập thể nên phải tắm chung, các chị em mới bảo tôi là sao lại có cái hạch
trên cổ. Trước đấy tơi khơng để ý. Khi nghe mọi người nói có hạch, tơi mới về soi gương, thấy đúng là
có cái hạch bằng đầu ngón tay trên cổ thật. Lúc tơi thấy hạch thì không phải là năm 1991 đâu, mà
trước đấy đôi ba năm rồi, nhưng vì khơng đau nên tơi cũng khơng đi khám xét gì cả. Sau rồi cái hạch
mới to dần lên, lúc đó tơi lại tưởng là bị bướu cổ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<i>Khối u ở cổ bà Tiến năm 1991 (trái), vết sẹo khối u trên cổ bà Tiến hiện tại</i>
<i>- Bà cịn giữ bệnh án khơng ạ?</i>

- Bấy giờ tôi đã cầm chắc cái chết rồi nên chả giữ lại bệnh án làm gì nữa, mà cũng đã hai mươi tư năm
rồi… Nhưng bấy giờ các bác sĩ có chụp ảnh tơi với khối u đấy, rồi đánh số vào ảnh, nhìn cái ảnh thơi là
đã thấy án tử rồi ấy chứ.

<i>- Rồi bà có quyết định xạ trị khơng?</i>

- Tơi làm gì có tiền mà xạ trị. Lúc ấy tôi bảo với bác sĩ là tôi đang nằm điều dưỡng ở một bệnh viện
của Bộ Công nghiệp bên Đống Đa (nay là Bệnh viện Đống Đa – PV), tôi đi viện nhưng chồng tôi không
biết. Tôi phải xin suất của người đã về hưu thì mới được vào viện đấy nằm, vì những người nghỉ hưu
rồi mới có tiêu chuẩn điều dưỡng ở đấy mà. Tơi bảo: “Thôi bác sĩ cho em kết quả xét nghiệm để em
mang về viện bên kia. Em nằm theo chế độ cơng nhân viên”. Lúc ấy bệnh viện cịn bao cấp nên tôi
không mất tiền. Rồi tôi báo về nhà, ông nhà tơi mới bán con lợn được 100 nghìn, mang tiền xuống.
Nhìn tơi oặt oẹo, ơng ấy cố pha trị cười bảo nhà mình có mỗi con lợn thì bán mất rồi đấy nhé. Tôi nằm

thế, tiền bán con lợn bấy giờ cũng xạ được mấy lần.

Tôi cũng chỉ nằm được đến năm 1992 thơi thì bệnh viện xóa hẳn bao cấp. Một người cùng làm với tôi ở
Nhà máy Việt Trì bấy giờ cùng nằm viện với tơi, là hộ độc thân, lúc đấy đã hơn 70 tuổi rồi, chị ấy bảo
còn con đường cuối cùng là đi vào cửa Phật… Tơi cũng biết là mình chẳng cịn đường nào khác nên
nghe lời chị ấy, thế là chị ấy mới đưa tơi vào một ngơi chùa gần Gị Đống Đa để quy y. Quy y xong, tôi
về lại Việt Trì.

<i>- Lúc bệnh nặng nhất thì sức khỏe của bà đã ở mức nào rồi?</i>

- Tơi về Việt Trì, vẫn nằm trong cái nhà tập thể 20m2. Tôi cảm giác rõ lắm là mình khơng sống được
bao lâu nữa. Lúc ấy bạn bè xóm giềng đến chơi, người cho dăm đồng người cho ba đồng được 4 trăm
nghìn để mua áo quan với làm ma.

<b>Gặp lại vị sư thầy mà ngày xưa từng theo đi hái thuốc</b>
<i>- Bà bắt đầu uống cây cỏ từ bao giờ?</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

chăn trâu là tôi lại theo sư thầy đi hái thuốc. Quê tôi ở gần chùa Tây Thiên dưới Vĩnh Phúc ấy, sư thầy
cũng tu ở chùa gần đấy, sư thầy lại là bạn cùng tuổi với bố tôi nữa. Tôi bảo hai thằng con, một thằng
6 tuổi một thằng 10 tuổi thay nhau hái thuốc về cho mẹ uống, lúc thì sắc uống, lúc thì giã uống rồi lấy
bã đắp vào u. Mọi người thấy tôi uống lá cỏ cây dại mới bảo khơng biết nó là cây gì mà uống, nhỡ
uống phải lá độc thì sao. Tơi lúc đấy nghĩ đằng nào chả chết, cứ uống biết đâu lại khỏi. Thế là hai
thằng con thay nhau hái lá, sắc, giã cho mẹ uống.

Cứ thế uống rồi thấy khối u lỏng dần lỏng dần, xong nhỏ dần lại. Rồi tôi bắt đầu đi được, nói được.
Chứ lúc đầu tơi mới uống thuốc là khơng nói được, chỉ có nằm một chỗ thơi. Hơi thở thì cứ như có con
chuột chết trong nhà, ai đến thăm cũng phải bịt mũi từ xa, không chịu được, kinh lắm. Tôi chỉ nằm
trên giường không tắm rửa gì được, đến ngồi dậy cịn khơng đủ sức mà ngồi nữa cơ. Tôi mới bảo
thằng con 10 tuổi lấy kéo cứ thế túm tóc mẹ mà cắt, cắt càng ngắn càng tốt. Sau tôi uống thuốc được
mấy tháng thì bắt đầu nói được lên hơi, lên câu.

<i>- Vị sư thầy bà nhắc đến là như thế nào ạ?</i>

- Q tơi ở xã Hồng Hoa, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc. Sư thầy tên là gì thì ngày ấy tôi bé quá
không nhớ được. Chỉ biết sau này khi gặp lại thì tên thầy là Thích Thanh Phong. Bố sư thầy là ông lang
người Hoa, gánh hai bồ thuốc đi khắp nơi chữa bệnh. Rồi gặp mẹ thầy là người quê tôi, sau sinh ra
thầy. Bố tôi bằng tuổi với sư thầy, tôi thấy bố tôi kể thầy được ông bố truyền lại cho các bài thuốc
Nam để chữa bệnh cứu người. Ngày tơi cịn nhỏ, cứ mỗi lần đi chăn trâu là tôi lại theo thầy đi hái
thuốc. Tôi cũng không biết đâu, thấy thầy hái cây nào thì mình cũng tìm cây giống hệt như thế mà hái
thơi.

Rồi khoảng thời gian chiến tranh biên giới phía Bắc, sư thầy sinh ra và lớn lên ở Vĩnh Phúc nhưng bố là
người Hoa chính gốc nên ít nhiều cũng liên lụy. Bà con mình đốt chùa mà sư thầy tu, thế là sư thầy
phải gánh hai bồ thuốc đi khắp nơi, làm ông lang đi chữa bệnh. Sau đấy sư thầy đi đâu thì tơi khơng
biết. Bố tơi là bạn cùng tuổi, từ bé lớn lên với thầy mà cũng khơng biết, bố tơi cứ đi tìm thầy mãi.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

- Đúng là hồi đấy tôi uống lá thuốc cứ như con bò ăn cây cỏ chứ có biết gì đâu. Nhưng cũng khơng hẳn
là thế. Hồi tơi uống xong, bắt đầu nói được, rồi dần dần đi được thì tơi nhớ lời sư thầy dưới Hà Nội
dặn: “Nếu con cịn đi được, thì cứ ở đâu có chùa là con đến lễ Phật thơi chứ khơng phải về tận Hà Nội
làm gì, Phật tại tâm con ạ”. Nhớ lời thầy dặn thế nên tôi mới bảo thằng con lớn chở tôi xuống chùa
Hoa Long, bấy giờ cả Việt Trì có mỗi chùa Hoa Long đó thơi chứ chưa có nhiều chùa như bây giờ.
Thằng con tơi chở xuống, mà lai bằng xe đạp chứ lúc đấy đã làm gì có xe máy, nhà lại nghèo, bệnh thì
nan y.

Chùa Hoa Long cách nhà tơi độ hai cây số. Khoảng hai tháng sau, một người hàng xóm sang bảo với
tơi có cái chùa mới cách chùa Hoa Long cũng độ hai cây số, khánh thành, các đoàn ở khắp nơi cơng
đức bao nhiêu là tượng Phật, tơi có đi thì người này chở đi cùng. Tơi mới bảo: “Vâng, bá cho em đi
mấy”. Chùa đó tên là A Lốc Tự, dân quanh vùng quen gọi là chùa Mộ Xi.

Đến nơi, tôi thấy sư cụ đang hô thần nhập tượng, đến lúc làm lễ xong, cụ quay người lại thì tơi nhận

ra chính là sư thầy ở dưới Vĩnh Phúc, chính là người mà mình theo đi hái thuốc hồi trẻ trâu, chính là
bạn của bố mình. Tơi mới chạy theo kéo vạt áo cụ. Cụ quay lại mắng: “Nhà chị này giỏi nhỉ, sao dám
kéo áo nhà sư?”. Tơi mới bảo: “Cụ ơi, cụ bỏ đi chẳng nói câu nào, làm thầy con cứ đi tìm”. Cụ hỏi lại:
“Mày là con nhà nào?”. Tơi mới nói: “Con là con ơng Quất ở dưới Tam Dương đây mà. Ơng Quất lão
thành Cách mạng tiền khởi nghĩa, là bạn cùng tuổi cùng lớn lên với thầy ấy ạ. Ngày bé con đi chăn
trâu, thầy vẫn dẫn con theo hái thuốc cùng thầy”.

<b>Quan trọng nhất là phải sống lạc quan và hướng thiện</b>
<i>- Nghe nói sau đó sư thầy đã truyền lại nghề thuốc cho bà?</i>

- Cũng gần gần như thế thơi. Nhưng sau khi tơi gặp lại được cụ, thì cụ cịn “thử thách” tơi lâu lắm, 8
năm cơ mà. Ban đầu khi thầy con gặp lại nhau, sư cụ hỏi gia cảnh, bố mẹ tôi, rồi cụ kể về việc “bỏ đi”
của cụ, tiếp đến cụ hỏi han về sức khỏe của tơi. Cụ là thầy thuốc nên nhìn sắc mặt tơi là cụ biết ngay
tơi có trọng bệnh trong người. Tôi cũng thở vắn than dài với cụ là: “Con bị ung thư giai đoạn cuối,
bệnh viện trả con về. Con tưởng là con chết rồi cơ, nhưng con cứ lấy lá cây cỏ như hồi con theo cụ đi
hái thuốc ấy, con uống rồi con đỡ, sống thêm được đến ngày gặp lại cụ như thế này”.

Rồi cụ dắt tôi đi khắp vườn chỉ các cây thuốc, hỏi cây này biết chưa, tôi bảo: “Con biết rồi cụ ạ”. Sau
cụ lại hỏi những cái cây ngoài vườn sắn là cây gì thì tơi bảo những cây này con uống mãi rồi, nhưng
con vẫn khơng biết nó là cây gì cả, con cứ dứt về uống thơi. Cụ lại hỏi: “Cây chỉ thiên mà mày không
biết à?”. Tôi gãi đầu gãi tai nói: “Con có uống, con chỉ biết là cây uống được thôi chứ con không biết
tên nó là gì. Ngày trước con đi hái thuốc cùng cụ thì con biết nó là cây thuốc thơi”. Từ bấy, mỗi ngày
cụ truyền cho tơi một ít kiến thức, tôi vừa uống cây cỏ theo bài thuốc cụ cho, vừa ăn chay niệm Phật.
Đến năm 1999 thì cụ làm lễ cho sách vở (sách chữa bệnh – PV), cũng năm ấy tơi đi khám lại thì khơng
cịn ung thư trong người nữa.

<i>- Bài thuốc mà sư cụ cho bà uống gồm những loại cây cỏ nào ạ?</i>

- Tôi không nói được đâu. Khi làm lễ truyền nghề lại, cụ dặn là không được cho người thứ 3 biết, đây
là những kiến thức gia truyền của dòng họ nhà cụ, vì cụ đi tu, khơng con cái nên cụ truyền lại cho tôi.

Sách vở cụ truyền lại, đến chồng con tôi cũng không được biết cơ mà.

<i>- Tất cả các bài thuốc cũng đều cùng mục đích là để cứu người, bà có ngại người ta sẽ nghĩ là bà cố ý</i>
<i>giấu để… trục lợi như khơng ít “lang vườn” hiện nay không?</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

chết trở về nên tôi hiểu hơn ai hết những đau đớn của người bệnh, tôi đã hứa rằng: “Con học nghề từ
cụ, trước mắt là để con tự chữa cho con, sau rồi có chữa cho người ta thì con cũng chỉ cọc cạch vài
đồng lấy tiền đủ sinh hoạt hai vợ chồng thôi”.

<i>- Nhưng rồi cũng phải đến lúc bà truyền lại những bài thuốc ấy cho một người nào đó chứ khơng thể</i>
<i>để thất truyền được?</i>

- Tôi cũng vẫn đều đặn lấy cây thuốc, phơi khơ, đóng gói rồi gửi xuống chùa A Lốc để nhà chùa
chuyển đến những bệnh nhân có nhu cầu. Nhưng không phải chỉ trông chờ vào thuốc mà được đâu,
cái quan trọng không kém nữa là phải lạc quan, tinh thần phải thoải mái và nhất là phải sống hướng
thiện thì thuốc mới phát huy tác dụng. Cịn về truyền lại thì chắc là để tùy dun thơi, hữu dun thì
ắt sẽ gặp, cũng giống như tơi đã gặp lại sư cụ sau bao nhiêu năm cụ “mất tích”. Cũng có thể tơi sẽ lại
truyền nghề cho ai đó giống như là sư cụ đã truyền lại cho tôi. Tùy duyên mà!

Bà Nguyễn Thị Kim Tiến, phố Mai Sơn, phường Tiên Cát, TP. Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Số điện thoại:
02103855325

Sau khi bài báo được đăng tải đã có rất nhiều bạn đọc gửi thư mong muốn xin số điện thoại của bà
Tiến và biết công thức bài thuốc. PV Tuổi trẻ và Đời sống đã tiếp tục gặp gỡ, phỏng vấn bà Tiến để
cung cấp cho bạn đọc những thông tin cụ thể hơn. Mời tiếp tục theo dõi những thông tin mới nhất về
bài thuốc chữa bệnh của bà Tiến tại đây: <b>Người phụ nữ tự chữa khỏi ung thư vịm vọng: Hít khói</b>
<b>và xơng hơi để dịch ung thư tràn ra</b>

</div>

<!--links-->

Người phụ nữ mang thai có cân nặng kỷ lục 250 kg

• 2
• 402
• 0