Ấn độ thời phong kiến (3)

Một vài nét
về Ấn Độ.
• Ấn Độ là một quốc gia Nam Á, chiếm hầu hết tiểu lục địa Ấn Độ.
Ấn Độ có ranh giới với Pakistan, Trung Quốc, Myanma,
Bangladesh, Nepal, Bhutan và Afghanistan. Ấn Độ là nước đông
dân thứ hai trên thế giới, với dân số trên một tỉ người, và đồng
thời lớn thứ bảy về diện tích.



Tiết 6 – Bài 5

ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN
? Sự phát triển của
vương triều Gup-ta thể
hiện ở những mặt nào?

? Sự sụp đổ của vương triều
Gup-ta diễn ra như thế nào?

2. Ấn Độ thời phong kiến
a.Vương triều Gup-ta (TK
IV- VI)
-Ấn Độ trở thành một
quốc gia phong kiến hùng
mạnh.
-Công cụ bằng sắt được
sử dụng rộng rãi, kinh tế,
xã hội và văn hóa phát
triển.

Tiết 6 – Bài 5
ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN
? Vương triều Đê-Li
thực hiện những chính
sách gì ?
? Nêu những chính sách
của vương triều Ấn Độ
Mô-gôn?

b. Vương triều Hồi giáo
Đê-Li (TK XII- XVI)
- Thế kỉ XII, Ấn Độ bị
Thổ Nhĩ Kì xâm lược, lập
ra triều đại Hồi giáo Đê-li
thi hành các chính sách
cực đoan:
- Chiếm ruộng đất.
-Cấm đạo Hin-đu
-Mâu thuẫn dân tộc căng
thẳng


• c. Vương triều Ấn Độ Mô-gôn ( TK XVIgiữa TK XIX)
- Xố bỏ sự kì thị tơn giáo.
- Khơi phục kinh tế.
- Phát triển văn hoá.
- Giữa thế kỉ XIX Ấn Độ trở thành thuộc địa
của Anh.

Tiết 6 – Bài 5
ẤN ĐỘ THỜI PHONG KIẾN
? Văn hoá Ấn Độ đạt
được những thành tựu
như thế nào?

3. Văn hố Ấn Độ
Có nhiều thành tựu:
-Chữ viết: Chữ Phạn.
-Tơn Giáo: Đạo Bà La Môn,
Hin Đu…
- Văn học: sử thi, kịch,
thơ ca…có ảnh hưởng đến
đời sống xã hội.
- Kinh Vê-đa.
- Kiến trúc: với những
cơng trình kiến trúc đền thờ,
ngơi chùa vơ cùng độc đáo


Văn hố ẤN ĐỘ
• Văn hóa Ấn Độ là sự pha trộn của Brahman (Bà là môn) và Sraman
nghĩa là những truyền thống của đạo Jain (Đạo Lõa Thể) và Phật giáo. Cả
hai truyền thống này đã có nhiều sự đóng góp phong phú cho sự phát
sinh và phát triển văn hóa Ấn Độ. Tuy nhiên, dịng lịch sử của Phật giáo
và truyền thống Phật giáo hòan tòan khác hơn truyền thống Bà la môn
(đạo Hindu) hoặc là truyền thống Đạo Jain. Truyền thống Bà la mơn là
nền văn hóa chiếm ưu thế, liên tục giữ gìn truyền thống của chính mình

ngay cả trong mọi hịan cảnh chính trị bất lợi có những ngược đãi nào đó.
Bất cứ khi nào tơn giáo và đạo đức xã hội xuống thấp thì những nhà lãnh
đạo tôn giáo đã xuất hiện để chấn chỉnh và làm trong sáng hệ thống này
bằng cách đánh thức quần chúng về đạo đức chân chánh của các giai
đoạn lịch sử ở Ấn Độ từ xưa đến nay, và ngay cả truyền thống của đạo
Jain đương thời, mặc dù tín đồ của đạo này có phần giới hạn về số lượng,
nhưng họ đã tiếp tục tồn tại và duy trì nét đặc thù của đạo Jain bằng việc
thực hiện các sự chỉnh lý bên ngòai với sự tồn tại các hệ thống xã hội mà
không làm tổn thương các nguyên lý cơ bản. Quy chế sinh họat của tu sĩ
cũng như cư sĩ của đạo Jain không những bảo tồn những di sản của nó
mà cịn chắc chắn tiếp tục truyền thống thiêng liêng của họ.


Đền Taj Mahal tại Agra là địa điểm du lịch nổi tiếng nhất Ấn Độ.


Đền Taj Mahal tại Agra là địa
điểm du lịch nổi tiếng nhất Ấn
Độ.


Bài tập củng cố
•Câu 1. Chữ viết phổ biến của người Ấn Độ là gì?
• A. Chữ Hán B. Chữ Phạn
C. Chữ La tinh
D. Chữ
Nơm
•Câu 2. Tơn giáo phổ biến của Ấn Độ ngày nay là?
• A. Đạo Hồi và Hin đu
B. Đạo Thiên Chúa và

Hin đu
• C. Đạo Bà La Môn và Hin đu
D. Đạo Nho và Hin đu


• Câu 3. Ấn Độ thời phong kiến trải qua những vương triều nào?
• A. Vương triều Gúp –ta, vương triều Mơ – gơn, vương triều hồi giáo
Đê-li
• B. Vương triều Gúp –ta, vương triều Hin - đu, vương triều hồi giáo
Đê-li
• C Vương triều Gúp –ta, vương triều hồi giáo Đê-li, vương triều hồi
• giáo Đê-li
• D. Vương triều Gúp –ta, vương triều hồi giáo Đê-li, vương triều hồi
giáo Đê-li
• Câu 4. Hồng đế A –cơ – ba là vị vua của vương triều nào?
• A. Vương triều Gúp –ta
B. Vương triều Mơ – gơn.
• C. Vương triều hồi giáo Đê-li
D. Vương triều Hin – đu.


Dặn dị:
- Học thuộc phần 3. Văn hóa Ấn Độ
- Đọc trước nội dung bài 6.