Cảm nhận của em về nhân vật Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu - Bài văn mẫu lớp 12 - VnDoc.com

Dé bai: Cam nhận của em
Bài làm
Rừng xả nu được Nguyễn
Mỹ bắt đầu đồ quân ào ạt
năm 60 nói về sự kiện đồng

về nhân vật Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu
Trung Thành viết vào mùa hè 1965 khi đến quân
vào miền Nam nước ta. Câu chuyện trở về những
khởi của nhân dân Tây Nguyên với chân lý "chúng

nó cầm súng, fa phải cầm giáo mác”. Việc nhắc lại sự kiện xảy ra trước 1965 có

ý nghĩa cảnh tỉnh và vạch ra con đường duy nhất: phải cầm vũ khí để chống lại
đội quân viễn chinh của Mỹ. Rừng xà nu là bản anh hùng ca mang đậm tính sử
thi va cam hứng lãng mạn về cuộc chiến đâu của nhân dân Tây Nguyên, của
dân tộc Việt Nam trong cuộc chiến tranh thần thánh chống để quốc Mỹ. Nhân
vật tiêu biểu nhất trong tác phẩm là Tnú.
Đây là một nhân vật anh hùng, là người con vinh quang của làng Xô Man đã
được Nguyễn Trung Thành khắc họa bằng những đường nét độc đáo giàu chất
sử thi. Tính chất sử thi được thê hiện rõ nhất ở chỗ cuộc đời ngỡ như có số
phận riêng nhưng thực ra Tnú lại đại diện cho SỐ phận và con đường đi lên của

dân tộc. Đời Tnú sống chết với cộng đồng, gắn bó với những sự kiện có ý
nghĩa nhất của cộng đồng. Anh là một cây xà nu trong muôn vàn những cây xà
nu khác nằm dưới tầm đại bác của giặc. Khơng cây nào khơng bị thương vì thế
mà số phận của cây xà nu - Tnú cũng phải chịu những thương tích do giặc gây
ra. Làng Xơ Man có bao nhiêu người đã trở thành nạn nhân của tội ác qn thù.
Làng Xơ Man có bao nhiêu người đã trở thành nạn nhân của tội ác quân thù: ”

Bà Nhan bị chặt đầu, anh Xút bị băn chết, cô bé Dít đã trở thành bia cho bọn

giặc nhằm băn vui cười... Tnú cũng có số phận như cộng đồng nhưng nghiệt
ngã và cay dang hơn, tiêu biểu hơn: Anh chứng kiến cảnh giặc dùng roi sắt
quật cho vợ con mình chết, và chính mình khi lao vào cứu vợ con cũng bị giặc

tâm lửa xà nu vào mười đầu ngón tay... rồi Tnú cũng lên đường tham gia lực
lượng cũng như cộng đồng người Xô Man của anh nhất tề cam vũ khí và xây
dựng làng chiến đấu.
Nhân vật Tnú có những nét tính cách tiêu biểu sau:
Trước hết anh là một thanh niên gan góc, dũng cảm kiên cường có tính kỷ luật
cao.
Lúc nhỏ anh đã vào rừng nuôi cán bộ dù biết rằng bà Nhan, anh Xút đã bị bắt
sát hại để cảnh cáo. Tnú đi liên lạc "thường xé rừng mà đi, lựa thác mạnh mà
vượt”, học chữ chậm thua Mai, Tnú đã lay "da dap vao dau mau chay rong

ròng". Bị giặc bắt tra khảo anh đã quyết không khai, anh đã chỉ vào bụng minh
- nói "Cộng sản ở đây". Ghê gớm nhất đó là khi giặc đốt mười đầu ngón tay,
mình vẫn căn răng không kêu van. Hành động xông ra cứu vợ con với hai bàn
tay trắng phân nào cũng biểu hiện được sự gan góc bất chấp cái chết của Tnú.
Câu chuyện vê Tnú được cụ Mết kế trong một đêm nhân sự kiện anh nhớ làng
xin đơn vị về nghỉ phép trong một ngày, sáng mai Tnú đã lên đường, điều này
chứng tỏ anh chấp hành rất dung ky luat cua don vi, tơn trọng kỷ luật của làng,

ý chí kiên cường đã chiến thắng được tình cảm yếu mềm của anh.
Tính cách thứ hai của Tnú đó là con người giàu ý chí biết vượt lên bi kịch cá
nhân để sống đẹp.
Từ nhỏ Tnú đã đi nuôi cán bộ, vượt ngục về anh lại cùng cộng đồng mình mài
giao mac chuẩn bị cho cudc chién đấu đữ dội ác liệt hơn trong nay mai.

Se

vundoo

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


Khơng gì đau đớn hơn có người vợ hiền thục có đứa con bụ bẫm, thế mà Tnú

lại chứng kiến những đòn roi man rợ cùng với cái chết của vợ con. Khơng

những thế, Tnú cịn là nạn nhân của bọn giặc man rợ. Mười ngón tay tàn tật

nhưng anh đã tình nguyện đi bộ đội chủ lực để giết được nhiều giặc hơn.

Nét tính cách thứ ba của Tnú là con người giàu tình nặng nghĩa. Anh gắn bó
với cách mạng, hết lòng với anh Quyết, nghe theo lời anh Quyết năng học hành
để làm cán bộ.

Đứa con vừa mới sinh, Tnú đã xé tấm chăn của minh làm địu. Dù không cứu
được vợ con nhưng anh xông ra trong tuyệt vọng để giặc bắt là một biểu yêu
thương vợ con hết mức.
Tnú mồ côi cha mẹ lại mất vợ con cho nên buôn làng, cộng đồng đối với giờ
đây là tất cả. Được về phép anh bồi hồi xao xuyén khi nghe một tiếng chày giã
gạo khi nhận ra từng mặt người, từng sự thay đối của quê hương.
Nói đến Tnú người ta thường nghĩ về chỉ tiết nghệ thuật giàu ý nghĩa tay Tnú.
Đó là bàn tay đã từng câm đá đập vào đầu mình, bản tay dắt Mai làm nương
ray, ban tay chi vao bung minh nói đó là cộng sản, bàn tay sau vượt ngục đã
run run nam lay tay Mai ở đầu con nước lớn của lang, ban tay mai riu, rwa, giao

mac... va roi cling ban tay ấy đã ngắt những trái vả. Hai cánh rộng lớn như hai

cánh lim chắc của anh đã ôm chặt lẫy mẹ con Mai lần cuối, rồi mười đầu ngón
tay của Tnú bốc lửa. Bàn tay thương tật ấy đã tham gia trận đánh đã giết những
thăng chỉ huy đồn giặc, bàn tay ấy lại cầm đèn pin soi rõ mặt xác quân thù (bởi
Tnú luôn coi mỗi cái xác thù mà anh giết là một thằng Dục).
Rừng xà nu dạt dào âm hưởng sử thi, nó đã sáng tạo ra một nhân vật sử anh
hùng. Cuộc đời bị tráng của Tnú chính là cuộc đời của dân tộc Việt Nam một

thời điểm lịch sử trọng đại.

Se

vundoo

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí