tiểu luận NGUỒN gốc HÌNH THÀNH tư TƯỞNG đạo đức hồ CHÍ MINH nội DUNG tư TƯỞNG đạo đức hồ CHÍ MINH

0

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN


BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ
MƠN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Giáo viên hướng dẫn

: TS Dương Kiều Linh

Sinh viên thực hiện

: Lê Nguyễn Bảo Đoan

Mã số sinh viên

: 2056110151

Lớp

: 16 (QHQT- B)

TP Thủ Đức, ngày 27 tháng 3 năm 2022

MỤC LỤC
LỜI MỞ ĐẦU............................................................................................................................................2

download by :

1
1. NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH .........................................
1.1. Truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam................................................................................
1.2. Tư tưởng đạo đức phương Đông, phương Tây..............................................................................
1.3. Quan điểm của Mác, Ăngghen, Lênin về đạo đức.........................................................................
1.4. Nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh.....................................................................................................
2. NỘI DUNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH ........................................................................
2.1. Vị trí và vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội và của mỗi người .........................................
2.2. Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam thời đại mới ...................................
2.3.1. Trung với nước, hiếu với dân......................................................................................................
2.3.2. Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư........................................................................................
2.3.3. Thương u con người..............................................................................................................
2.3.4. Tinh thần quốc tế trong sáng....................................................................................................
2.4. Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới...................................................................................
2.4.1. Nói đi đơi với làm.....................................................................................................................
2.4.2. Xây đi đơi với chống.................................................................................................................
2.4.3. Tu dưỡng đạo đức suốt đời......................................................................................................
3. GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH..........................................................................
3.1. Giá trị về vai trò của đạo đức cách mạng....................................................................................
3.2. Giá trị cốt lõi của đạo đức cách mạng..........................................................................................
3.3. Giá trị thực hành đạo đức.............................................................................................................
4. LIÊN HỆ THỰC TIỄN........................................................................................................................
KẾT LUẬN...............................................................................................................................................
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO.................................................................................................

download by :

2

LỜI MỞ ĐẦU
Trong quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước, ơng cha ta ln coi trọng đạo đức,
hình thành nên các chuẩn mực giá trị đạo đức tốt đẹp trong quan hệ gia đình, cộng đồng
và xã hội, phù hợp với yêu cầu tồn tại, phát triển của dân tộc. Đó là truyền thống yêu quê
hương đất nước; gắn bó với thiên nhiên, với cộng đồng; đồn kết, thuỷ chung nhân ái, quý
trọng nghĩa tình; yêu lao động; dũng cảm, kiên cường, hiếu học, sáng tạo...
Chủ tịch Hồ Chí Minh, Lãnh tụ vĩ đại của Đảng Cộng sản Việt Nam, Anh hùng giải
phóng dân tộc, Danh nhân văn hoá thế giới đã về với cõi vĩnh hằng được gần 42 năm.
Người ra đi, nhưng đã để lại cho tồn Đảng, tồn dân ta một di sản vơ cùng to lớn – đó là
tư tưởng về đạo đức cách mạng. Có thể nói rằng, tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức được
bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, nền đạo đức đã được hình thành
hàng ngàn năm suốt chiều dài lịch sử dân tộc và kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông
cũng như tinh hoa đạo đức của nhân loại và dựa trên nền tảng tư tưởng đạo đức cách
mạng của chủ nghĩa Mác – Lênin. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc những
giá trị đạo đức của dân tộc, vừa thâu góp những đạo đức của thời đại, đề xuất những tư
tưởng đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam trong thời đại mới và
hướng tới việc xây dựng con người mới có đủ đức, đủ tài phục vụ đất nước và làm rạng
ngời con người Việt Nam.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có ý nghĩa hết sức quan trọng đối với sự nghiệp
cách mạng giải phóng dân tộc. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vạch ra con đường cách mạng
đúng đắn, phát huy tổng hợp sức mạnh toàn dân dựa trên nền tảng kế thừa và phát huy
truyền thống yêu nước nồng nàn, nhân nghĩa, đoàn kết toàn dân; đồng thời phải có lịng
khoan dung và lịng tin u con người. Do đó việc tìm hiểu rõ tư tưởng Hồ Chí Minh về
vấn đề này là hết sức cần thiết để mỗi chúng ta hiểu rõ hơn vai trò và trách nhiệm của
mình trong cuộc sống, đối với mọi người, với đất nước. Từ đó, giúp chúng ta xác định
một cái nhìn đúng đắn về chuẩn mực đạo đức trong mỗi con người để tự hồn thiện mình,
sống tốt hơn và có ý nghĩa hơn.

download by :


3

1. NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt
Nam, đồng thời kế thừa những tư tưởng đạo đức phương Đông, những tinh hoa đạo đức
của nhân loại và quan trọng là tư tưởng đạo đức của chủ nghĩa Mác – Lênin.
1.1. Truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam
Đạo đức truyền thống Việt Nam được hình thành trong suốt quá trình lịch sử đấu
tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc.
Trước tiên, đó là chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước và
giữ nước, đây chính là truyền thống đạo đức quý báu nhất, nguồn gốc sức mạnh xuyên
suốt lịch sử dân tộc.
Thứ hai, đó là tinh thần nhân nghĩa, đề cao đạo lý làm người, khun con người
sống có tình, có nghĩa, nhân đức, thủy chung vẹn tròn chữ Trung, chữ Hiếu.
Thứ ba, đó là hành vi ứng xử nhân ái trong gia đình và xã hội, truyền thống đồn
kết, tương thân tương ái “lá lành đùm lá rách” trong hoạn nạn khó khăn.
“Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng”.
Thứ tư, là truyền thống cần cù, dũng cảm, sáng tạo trong sản xuất và chiến đấu,
đồng thời ham học hỏi và luôn biết mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa nhân loại.
1.2. Tư tưởng đạo đức phương Đơng, phương Tây
-

Văn hố phương Đơng: Người đã tiếp thu tư tưởng của Nho giáo, Phật giáo, và tư

tưởng tiến bộ khác của văn hoá phương Đơng.
Đạo đức Khổng Tử thấm vào tư tưởng, tình cảm Hồ Chí Minh khơng phải là giáo

điều “tam cương”, “ngũ thường” mà là tinh thần nhân nghĩa, đạo tu thân, sự ham học hỏi,
đức tính khiêm tốn, ơn hịa, cách xử thế có tình có lý.

download by :


4

Phật giáo là duy tâm, nhưng Người cũng chỉ ra nhiều điều hay trong đạo đức Phật
giáo mà nó đã đi vào tư duy, hành động, cách ứng xử của người Việt Nam như tư tưởng vị
tha, từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn, thương người như thể thương thân.
Hồ Chí Minh đã gặp Giêsu khi đặt chân lên những mảnh đất phương Tây. Có thể nói
đây là miếng đất chịu ảnh hưởng lâu ngày tư tưởng nhân ái của Giêsu. Ăngghen đã nói
đến những nhân tố tích cực của đạo cơ đốc khi nó mới ra đời. Nó là sự phản ứng lại chế
độ tàn bạo đương thời đối với quần chúng bị áp bức.
Người cũng đã tìm thấy ở “chủ nghĩa tam dân” của Tôn Trung Sơn những điều phù
hợp với điều kiện của cách mạng nước ta là Tư tưởng dân chủ tiến bộ. Người cũng đã
chắt lọc những tinh túy của các triết thuyết Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử..
- Văn hố phương Tây:
Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng sâu rộng của nền văn hoá dân chủ và cách mạng
phương Tây như: tư tưởng tự do, bình đẳng trong “Tun ngơn nhân quyền và dân quyền”
của Đại cách mạng Pháp 1791; tư tưởng dân chủ, về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu
cầu hạnh phúc trong “Tuyên ngôn độc lập” của Mỹ 1776. Trước khi ra nước ngoài, Bác
đã nghe thấy ba từ Pháp: tự do, bình đẳng, bác ái. Sau này Người nhớ lại “Vào trạc tuổi
13, lần đầu tiên tôi được nghe 3 chữ Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác ái... và từ thuở ấy, tôi
rất muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn đằng sau những
chữ ấy”. Người đã nhìn thấy mặt trái của “lý tưởng” tự do, bình đẳng, bác ái. Người cũng
tiếp thu tư tưởng tiến bộ của những nhà Khai sáng Pháp như Voltaire, Rousso,
Montesquieu.
1.3. Quan điểm của Mác, Ăngghen, Lênin về đạo đức

Trong thời gian tiếp xúc với văn hoá phương Tây, Hồ Chí Minh đã đến với chủ
nghĩa Lênin, xác định con đường đúng đắn để giải phóng các dân tộc thuộc địa mà Người
hằng mong ước. Đọc “Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn
đề thuộc địa” của V.I. Lênin, Người đã rất xúc động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết
bao, “vui mừng đến phát khóc lên”… vì đã tìm thấy chủ nghĩa nhân đạo cộng sản trong
cơng cuộc giải phóng triệt để các dân tộc thuộc địa, giải phóng giai cấp, giải phóng con
người, xây dựng một thế giới, một xã hội tự do, bình đẳng, bác ái.

download by :


5

Theo quan điểm của Mác – Lênin, đạo đức cách mạng có những đặc trưng cơ bản
sau:
-

Đạo đức cách mạng là sự phù hợp giữa lợi ích cá nhân và lợi ích chung.

Đó là sự trung thành tuyệt đối với lý tưởng cách mạng của giai cấp vô sản và

không ngừng vươn lên hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ của cuộc cách mạng đó.

-

-

Đó là thực hành chủ nghĩa tập thể, đồn kết, gắn bó mật thiết với nhân dân.

-

Là lao động trung thực và tận tâm vì chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản.

Đạo đức cách mạng là đấu tranh không mệt mỏi cho tinh thần nhân đạo và chủ

nghĩa nhân đạo cộng sản.
1.4. Nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh
Ngồi nguồn gốc lý luận cịn phải đề cập cơ sở thực tiễn, tác động của thực tiễn đến
sự hình thành phát triển tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Bởi chính trong hoạt động thực
tiễn mà từng bước Hồ Chí Minh tìm ra quy luật, khái qt nhận thức của mình thành lý
luận. Lý luận lại được kiểm nghiệm trong thực tiễn. Trải qua quá trình hoạt động thực
tiễn, tư tưởng về đạo đức của Hồ Chí Minh phát triển từ lòng yêu nước, thương dân, tha
thiết bảo vệ những giá trị truyền thống của dân tộc lớn lên thành tư tưởng đạo đức cách
mạng. Hồ Chí Minh là người có lịng u nước, thương dân sâu sắc. Tử thuở nhỏ, Hồ Chí
Minh đã được chứng kiến tội ác của bọn thực dân phong kiến, cũng như cuộc sống nghèo
khổ, bị đàn áp, bóc lột cùng cực của đồng bào của mình ngay trên mảnh đất quê hương.
Người đã trăn trở với biết bao nhiêu câu hỏi lớn về vận mệnh của dân tộc: Tại sao các
phong trào chống Pháp của nhân dân ta đều thất bại? Chân lý ở đâu và tìm đâu ra chân lý
để cứu dân, cứu nước? Yêu nước, thương dân và luôn tin tưởng ở nhân dân là điểm xuất
phát đúng đắn trên con đường cách mạng của Người. Thực tiễn đó đã sớm hình thành và
bồi đắp cho Người một chí hướng, thôi thúc người thanh niên yêu nước quyết ra đi tìm
con đường giải phóng cho đồng bào, cho nhân dân.
Hồ Chí Minh là người có tấm lịng vị tha, nhân ái, hết mực yêu thương con người.
Lòng nhân ái, u thương con người của Hồ Chí Minh khơng phân biệt địa vị cao thấp,
sang hèn, khơng qn, khơng sót một ai, nhưng trước hết, trên hết là đồng bào, đồng chí,
những người đang chịu đựng nhiều gian khổ, hy sinh. Người lấy tình yêu thương, sự cống

download by :

6

hiến vì con người là niềm vui, sự thăng hoa của tâm hồn, mục đích cao nhất để làm người
và giá trị cơ bản nhất trong cuộc sống của mình. Lịng nhân ái của Người đã góp phần
cảm hố được mọi số phận con người. Lòng nhân ái, tinh thần nhân đạo là điểm cốt lõi,
yếu tố có tính nền tảng trong tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hố, đạo đức, con người.
Hồ Chí Minh là một mẫu mực về đạo đức cách mạng về phong cách làm việc, ứng
xử. Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh được thể hiện trong cuộc sống sinh hoạt hằng ngày,
đó là đời tư trong sáng, cuộc sống giản dị và đức khiêm tốn hết mực. Những năm tháng
hoạt động trong nước và bôn ba khắp thế giới để học tập, nghiên cứu, Hồ Chí Minh đã
khơng ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm sự hiểu biết của mình,
đồng thời hình thành những cơ sở quan trọng để tạo dựng nên những thành công trong
lĩnh vực hoạt động lý luận của Người về sau. Trong quá trình tìm đường cứu nước Hồ Chí
Minh khám phá các quy luật vận động xã hội, đời sống văn hóa và cuộc đấu tranh của các
dân tộc trong hoàn cảnh cụ thể. Nhờ vào con đường nhận thức chân lý như vậy mà lý luận
của Hồ Chí Minh mang giá trị khách quan, cách mạng và khoa học.
Mục tiêu đấu tranh giải phóng dân tộc, sự tác động mạnh mẽ của thời đại. Có được
điều đó là nhờ vào nhân cách, phẩm chất và tài năng trí tuệ siêu việt của Hồ Chí Minh.
Phẩm chất, tài năng đó được biểu hiện trước hết là ở tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo,
cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt trong việc nhận xét, đánh giá các sự vật,
sự việc xung quanh, là ở bản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân, khiêm tốn, bình dị,
ham học hỏi, nhạy bén với cái mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn.
Phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh cịn biểu hiện ở việc khổ công học tập để chiếm lĩnh
đỉnh cao tri thức nhân loại, là tâm hồn của một nhà yêu nước chân chính, một chiến sĩ
cộng sản nhiệt thành cách mạng, một trái tim yêu nước thương dân, sẵn sàng chịu đựng
hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, hạnh phúc của đồng bào.

download by :

7

2. NỘI DUNG TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là một hệ thống các quan điểm cơ bản và toàn diện
về đạo đức, bao gồm: vị trí, vai trị, nội dung của đạo đức; những phẩm chất đạo đức cơ
bản và những nguyên tắc xây dựng nền đạo đức mới; yêu cầu rèn luyện đạp đức với mỗi
người cách mạng.
2.1. Vị trí và vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội và của mỗi người
Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức là gốc của người cách mạng, muốn làm
cách mạng phải lấy đạo đức làm gốc. Đạo đức cách mạng liên quan đến thành bại của
cách mạng. Người viết: "Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự
nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức
tạp, lâu dài, gian khổ. Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng
phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ
vang".
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế
làm thước đo. Chính vì vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức
với tài, lịi nói đi đơi với hành động và hiệu quả trên thực tế. Người nói: “Phải lấy kết quả
thiết thực đã góp sức bao nhiêu cho sản xuất và lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng
của mình. Hãy kiên quyết chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lốĩ làm việc
khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất”.
Đức và tài phải là những phẩm chất thống nhất của con người. Nếu đạo đức là tiêu
chuẩn cho mục đích hành động thì tài là phương tiện thực hiện mục đích đó. Vì vậy, con
người cần có cả đức và tài, nếu thiếu tài thì làm việc gì cũng khó, nhưng thiếu đạo đức thì
vơ dụng, thậm chí có hại. Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức và tài, hồng và
chuyên, phẩm chất và năng lực phải thống nhất làm một. Trong đó, đạo đức là gốc, là nền
tảng của người cách mạng. Người đòi hỏi tài năng phải gắn chặt và đặt vững trên nền tảng
đạo đức. Hồ Chí Minh thường khuyên: “Dạy cũng như học phải biết chú trọng cả tài lẫn
đức. Đức là đạo đức cách mạng. Đó là cái gốc, rất quan trọng. Nếu khơng có đạo đức
cách mạng thì có tài cũng vơ dụng”.

download by :


8

Vai trò của đạo đức còn thể hiện là thước đo lòng cao thượng của con người. Trong
bài Đạo đức cách mạng (1955), Hồ Chí Minh viết: “Tuy năng lực và công việc của mỗi
người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; nhưng ai giữ được đạo đức đều
là người cao thượng”. Thực hành tốt đạo đức cá nhân khơng chỉ có tác dụng tơn vinh
nâng cao giá trị của mình mà cịn tạo ra sức mạnh nội sinh giúp ta vượt qua mọi thử
thách.
Hồ Chí Minh coi đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của
cây, như ngọn nguồn của sông, suối. Người viết: "Cũng như sơng thì có nguồn mới có
nước, khơng có nguồn thì sơng cạn. Cây phải có gốc, khơng có gốc thì cây héo. Người
cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng khơng lãnh đạo
được nhân dân" .
Hồ Chí Minh quan niệm, đạo đức cách mạng là chỗ dựa giúp cho con người vững
vàng trong mọi thử thách. Theo Người, có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian
khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước... khi gặp thuận lợi và thành công cũng
vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn, "lo trước thiên hạ, vui sau thiên
hạ", lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ; không công
thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, khơng hủ hóa.
Đối với Đảng, đội tiên phong của giai cấp cơng nhân, Chủ tịch Hồ Chí Minh u
cầu phải xây dựng Đảng ta thật trong sạch, Đảng phải "là đạo đức, là văn minh", "Đảng ta
là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức cách
mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch,
phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đày tớ thật trung thành của nhân dân".
2.2. Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con người Việt Nam thời đại mới
2.3.1. Trung với nước, hiếu với dân

Trung với nước, hiếu với dân là phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng nhất và chi
phối các phẩm chất khác. Trung và hiếu là những khái niệm đạo đức cũ đã có từ lâu trong
tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn
nhất và cũng là phẩm chất bao trùm nhất: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ”.

download by :


9

Theo Người, trung là trung với nước, là trung thành với lợi ích của quốc gia, dân
tộc, với sự nghiệp đấu tranh cách mạng của Đảng, với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ vững
chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa... Nước ở đây với ý nghĩa "Dân là con nước,
nước là mẹ chung", là nước của dân, của tồn dân tộc chứ khơng phải của riêng ai và
chính mỗi người dân là những "chủ nhân ơng" của đất nước. Mối quan hệ nước-dân, dânnước mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, hòa quyện với nhau trong một thể thống nhất về
trách nhiệm, nghĩa vụ và quyền lợi công dân với cộng đồng, quốc gia, dân tộc.
Về chữ hiếu, theo Hồ Chí Minh, là hiếu với dân. Hiếu với dân khơng phải chỉ là
hiếu với cha mẹ mình như người xưa vẫn nói, mà là hiếu với nhân dân, với tồn dân tộc,
vì "nước lấy dân làm gốc", dân là "gốc" của nước.
Trung với nước, hiếu với dân theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được thể hiện
trong mọi công việc cách mạng của Đảng, trong từng suy nghĩ, việc làm cụ thể của mỗi
cán bộ, đảng viên và mỗi người dân.
2.3.2. Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư
Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư là nét đặc trưng của đạo đức theo quan niệm
của Hồ Chí Minh. Đây là là nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng, đó là phẩm chất đạo
đức gắn liền với hoạt động hằng ngày của mỗi người.
“Cần” tức là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai. “Kiệm” là tiết kiệm, khơng xa
xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi. “Liêm” là trong sạch, không tham lam tiền của, địa
vị, danh tiếng. “Chính” là khơng tà, là thẳng thắn, đứng đắn, điều gì khơng đứng đắn,
thẳng thắn tức là tà.

Người chỉ rõ: “Cần, kiệm, liêm, chính” là nền tảng của đời sống mới, nền tảng của
thi đua ái quốc. Hồ Chí Minh coi “cần, kiệm, liêm, chính” là bốn đức tính cơ bản của con
người, giống như bốn mùa của trời, bốn phương của đất; “Thiếu một đức, thì khơng thành
người”. “Cần, kiệm, liêm, chính”, mỗi đức tính đều có nội dung riêng, nhưng chúng lại
liên quan mật thiết đến nhau và tạo thành một chỉnh thể, là thước đo văn minh tiến bộ của
một dân tộc.
Chí cơng vô tư về thực chất là sự tiếp nối “cần, kiệm,liêm, chính”. Chí cơng vơ tư là
hồn tồn vì lợi ích chung, khơng nghĩ đến mình trước, ln vì Đảng, vì Tổ quốc, vì

download by :


10

đồng bào; ln đặt lợi ích của cách mạng, của nhân dân lên trên hết, trước hết. Chí cơng
vơ tư có nghĩa là hết sức lo cho việc chung khơng màng tư lợi. Hết sức về sự công bằng,
đặt lợi ích của tập thể, của Đảng, của cách mạng, của nhân dân, của Tổ quốc lên trên các
lợi ích riêng tư. Thực hiện chí cơng, vơ tư cũng có nghĩa như thực hiện đạo đức theo tinh
thần của chủ nghĩa tập thể, là phải kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo
đức cách mạng.
Như vậy có thể nói, “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư” là cái cần để “làm
việc, làm người, làm cán bộ… phụng sự Đoàn thể, giai cấp và nhân dân, Tổ quốc và nhân
loại”.
2.3.3. Thương yêu con người
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về tình đồn kết quốc tế trong sáng là sự mở rộng
quan hệ đạo đức giữa người với người và với tồn nhân loại vì Người khơng chỉ là "người
Việt Nam nhất" như cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng khẳng định, mà cịn là "nhà văn hóa
lớn của thế giới", "chiến sĩ lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế".
Tư tưởng yêu thương con người được Hồ Chí Minh nêu lên và vận động mọi người
cùng thực hiện suốt cả cuộc đời. Tình thương người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất

nước mình là tư tưởng lớn, là mục tiêu phấn đấu của Hồ Chí Minh,Người vẫn ân cần nhắc
nhở toàn Đảng phải tiếp tục chăm lo cho con người.
Tình yêu thương con người là tình cảm nhân ái sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho
những người nghèo khổ, những người bị mất quyền, những người bị áp bức, bị bóc lột
khơng phân biệt màu da, dân tộc của Hồ Chí Minh là rất cụ thể, từ việc to như lo giải
phóng cho con người đến việc chăm lo từng con người cụ thể. Theo Hồ Chí Minh, yêu
thương con người là phải sống với nhau có tình, có nghĩa.
u thương con người vận dụng vào trong Đảng, trong tổ chức là phải "có tình đồng
chí thương u lẫn nhau". Nó địi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắc với mình;
rộng rãi, độ lượng và giàu lòng vị tha đối với người khác; phải có thái độ tơn trọng những
quyền của con người, tạo điều kiện cho con người phát huy tài năng; nâng con người lên,
kể cả những người nhất thời lầm lạc, chứ khơng phải là thái độ “dĩ hịa vi quý”, không
phải hạ thấp, càng không phải vùi dập con người. Tình yêu thương con người đã trở thành
nét đẹp vĩnh hằng trong chuẩn mực đạo đức Hồ Chí Minh.

download by :


11

2.3.4. Tinh thần quốc tế trong sáng
Tinh thần quốc tế trong sáng là phẩm chất, là yêu cầu đạo đức của mỗi người Việt
Nam trong mối quan hệ rộng lớn, vượt qua phạm vi quốc gia, dân tộc. Nội dung chủ
nghĩa quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện ở các điểm sau:
Thứ nhất, đó chính là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao
động các nước trong cuộc đấu tranh giải phóng con người khỏi ách áp bức, bóc lột mà Hồ
Chí Minh đã dày cơng vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và
bằng sự nghiệp cách mạng của cả dân tộc.
Thứ hai, tinh thần quốc tế trong sáng cịn là vì mục tiêu chung "Bốn phương vô sản
đều là anh em".

Thứ ba, theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vơ sản gắn liền với chủ nghĩa yêu
nước. Chủ nghĩa yêu nước chân chính sẽ dẫn đến chủ nghĩa quốc tế trong sáng.
2.4. Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
Những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo tư tưởng Hồ Chí Minh gồm có: Nói
đi đơi với làm, phải nêu gương đạo đức; Xây đi đôi với chống; Rèn luyện bền bỉ suốt đời
thông qua hoạt động thực tiễn cách mạng.
2.4.1. Nói đi đơi với làm
“Nói đi đơi với làm” là nét đẹp trong đạo đức truyền thống của dân tộc ta, được
Người xem như là một nguyên tắc cơ bản, được coi là nguyên tắc quan trọng nhất trong
xây dựng nền đạo đức mới. Nguyên tắc này là sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, đã
trở thành phương pháp luận trong cuộc sống và là nền tảng triết lý sống hết sức bình dị
mà vơ cùng sâu sắc của Người. “Nói đi đơi với làm” là đặc trưng bản chất của tư tưởng
đạo đức Hồ Chí Minh.
Đối với mỗi người, lời nói phải đi đơi với việc làm. Nói đi đơi với làm trước hết là
sự nêu gương tốt. Sự nêu gương của thế hệ đi trước với thế hệ đi sau, lãnh đạo với nhân
viên, đảng viên phải nêu gương trước quần chúng. Người nói: "Trước mặt quần chúng,
không phải ta cứ viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta được họ yêu mến. Quần chúng chỉ
quý mến những người có tư cách, đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm
mực thước cho người ta bắt chước"

download by :


12

Nêu gương về đạo đức là một nét đẹp của truyền thống văn hóa phương Đơng. Để
đạo đức cách mạng thấm sâu, bám chắc vào đời sống xã hội và trở thành nền tảng tinh
thần của nhân dân, Hồ Chí Minh địi hỏi cán bộ, đảng viên: “Trước hết, mình phải làm
gương, gắng làm gương trong anh em, và khi đi công tác, gắng làm gương cho dân. Làm
gương về cả ba mặt: Tinh thần, vật chất và văn hóa”. Sự gương mẫu của cán bộ, đảng

viên trong lời nói và việc làm không chỉ là cách thức để giáo dục đạo đức cho quần
chúng, mà còn là một phương pháp để tự giáo dục bản thân mình.
2.4.2. Xây đi đôi với chống
Cùng với việc xây dựng đạo đức mới, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, nhất thiết
phải chống những biểu hiện đạo đức sai trái, xấu xa, không phù hợp với những chuẩn
mực của đạo đức mới. Xây đi đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích
xây.
Xây dựng đạo đức mới trước hết phải tác động vào nhận thức, đẩy mạnh việc giáo
dục, từ trong gia đình đến nhà trường, tập thể và tồn xã hội. Những phẩm chất đạo đức
chung phải được cụ thể hóa, sát hợp với từng tầng lớp, đối tượng. Trong các bài viết của
mình, Hồ Chí Minh đã nêu rất cụ thể các phẩm chất đạo đức cơ bản đối với từng giai cấp,
tầng lớp, lứa tuổi và nhóm xã hội.
Trong giáo dục, vấn đề quan trọng là phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh trong
mỗi người, để mỗi người nhận thức được và tự giác thực hiện. Trong đấu tranh chống lại
cái tiêu cực, lạc hậu phải phát hiện sớm, phải chú ý phòng ngừa, ngăn chặn.
Để xây và chống cần phát huy vai trò của dư luận xã hội, tạo ra phong trào quần
chúng rộng rãi, biểu dương cái tốt, phê phán cái xấu. Chủ tịch Hồ Chí Minh ln ln
quan tâm để biểu dương người tốt, việc tốt. Người đã phát động cuộc thi đua "ba xây, ba
chống", viết sách "người tốt, việc tốt" để tuyên truyền, giáo dục về đạo đức, lối sống.
2.4.3. Tu dưỡng đạo đức suốt đời
Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ mới
thành. Tu dưỡng đạo đức như một cuộc cách mạng trường kỳ, gian khổ. Người viết: "Đạo

download by :


13

đức cách mạng khơng phải trên trời sa xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng
ngày mà phát triển và củng cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng

trong" và nhấn mạnh "Một dân tộc, một đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại,
có sức hấp dẫn lớn, khơng nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến
và ca ngợi, nếu lịng dạ khơng trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân".
Trong rèn luyện đạo đức, Hồ Chí Minh coi tự rèn luyện có vai trị rất quan trọng.
Người khẳng định, đã là người thì ai cũng có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, ai cũng có
thiện, có ác ở trong mình. Vấn đề là dám nhìn thẳng vào con người mình, khơng tự lừa
dối, huyễn hoặc, thấy rõ cái hay, cái tốt, cái thiện để phát huy và thấy rõ cái dở, cái xấu,
cái ác để khắc phục. Tu dưỡng đạo đức phải được thực hiện trong mọi hoạt động thực
tiễn, trong mọi mối quan hệ của mình, trong đời tư cũng như trong sinh hoạt cộng đồng.
Hồ Chí Minh địi hỏi mọi người phải thường xuyên được giáo dục và tự giáo dục về
mặt đạo đức. Người chỉ rõ, “Muốn cải tạo thế giới và cải tạo xã hội thì trước hết phải tự
cải tạo bản thân chúng ta”. Thực hiện việc này phải kiên trì, bền bỉ. Nếu khơng kiên trì
rèn luyện, thì ở thời kỳ trước là người có cơng, nhưng thời kỳ sau có thể lại là người có
tội, lúc trẻ giữ được đạo đức, nhưng lúc già lại thối hóa biến chất, hư hỏng.

download by :


14

3. GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH
3.1. Giá trị về vai trò của đạo đức cách mạng
Giải phóng dân tộc hay đổi mới, phát triển đất nước đều phải thấu triệt tư tưởng Hồ
Chí Minh về vai trị, vị trí của đạo đức cách mạng. Theo Người, cách mạng cần đạo đức,
con người cần đạo đức, cán bộ, đảng viên lại càng phải có đạo đức. Khơng có đạo đức thì
dù tài giỏi mấy cũng khơng lãnh đạo được nhân dân. Đạo đức có vai trị như gốc của cây,
nguồn của sông, sức mạnh của con người gánh nặng đường xa. Trước đây cũng như hiện
nay, thiếu một đức thì khơng thành người. Người đảng viên - tuy đại biểu cho trí tuệ, danh
dự, lương tâm của dân tộc - nhưng vẫn trên nền “làm người”; đổ vỡ tư cách làm người,
thiếu nhân tính là đổ vỡ tất cả. Cán bộ, đảng viên cũng là người. Song đã hiểu biết, tình

nguyện vào Đảng vì dân, vì nước, đã là một người cách mạng thì phải cố gắng phát triển
những tính tốt và sửa bỏ những tính xấu. Vì tính xấu của một đảng viên, một cán bộ sẽ có
hại đến Đảng, có hại đến nhân dân.
Hơn lúc nào hết, hiện nay phải nhận thức thấu đáo rằng cùng với kinh tế và xã hội,
đạo đức là một thước đo, tiêu chí quan trọng của CNXH. Những gì trái với đạo đức cách
mạng là trở lực trên con đường xây dựng CNXH, cần phải quét sạch. Đạo đức cách mạng
cũng là liều thuốc để chống bệnh công thần, tự cao tự đại, bệnh “say sưa với vòng nguyệt
quế”, “cua cậy càng, cá cậy vây”; đồng thời nó giúp người cách mạng vượt qua gian khổ,
hy sinh. Không những thế, có đạo đức thì có thể học tập để dần dần có tài năng; ngược
lại, có tài năng mà khơng có đạo đức thì tài năng dễ mai một, thậm chí thành cơng cụ để
làm việc bậy, việc ác, việc xấu xa, gây tác hại lớn cho cách mạng.
3.2. Giá trị cốt lõi của đạo đức cách mạng
Phẩm chất đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh có mối quan hệ mật thiết, trở thành
chuẩn mực, mang giá trị trường tồn. Tuy nhiên, cần phải xác định giá trị đạo đức cốt lõi.
Theo Hồ Chí Minh, nhận thức và rèn luyện đạo đức cách mạng, trước hết người cán bộ,
đảng viên phải có lịng vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào, từ đó sẽ tiến đến chí cơng vơ tư.
Có chí cơng vơ tư thì lịng dạ mới trong trẻo, đầu óc mới sáng suốt để làm những việc ích
nước, lợi dân như cần, kiệm, liêm, chính, nhân, nghĩa, trí, dũng. Như vậy, giá trị cốt lõi
của đạo đức cách mạng là chí cơng vơ tư, tức là nêu cao chủ nghĩa tập thể, đặt lợi ích của

download by :


15

Tổ quốc và nhân dân lên trên hết, trước hết, suốt đời làm người đày tớ thật trung thành
của nhân dân, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân.
3.3. Giá trị thực hành đạo đức.
Quan trọng nhất trong thực hành đạo đức cách mạng là nêu gương, nói đi đơi với
làm, nói là làm, nói ít làm nhiều, đem lại hiệu quả thiết thực. Mỗi cán bộ, đảng viên, nhất

là người lãnh đạo, đứng đầu cấp ủy, chính quyền, cán bộ cấp chiến lược phải là những
tấm gương sáng, đi trước, nói được làm được, khắc vào tim chứ không phải viết lên trán
chữ “cộng sản”. Bởi vì, một tấm gương sống có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên
truyền. Quần chúng chỉ quý trọng những người có tư cách đạo đức, lời nói thống nhất với
hành động vì dân, vì nước.

download by :


16

4. LIÊN HỆ THỰC TIỄN
Hiện nay đất nước ta đang đẩy mạnh sự nghiệp cơng nghiệp hố - hiện đại hóa và
đổi mới đất nước theo hướng tích cực, chủ động hội nhập kinh tế quốc tế, thì việc học tập,
rèn luyện tư tưởng đạo đức, lối sống và làm theo tấm gương đạo đức của Người là một
việc làm hết sức quan trọng. Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí
Minh về ý chí tự lực, tự cường và khát vọng xây dựng đất nước phồn vinh, hạnh phúc là
sự vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh trong bối cảnh hiện nay; đáp
ứng yêu cầu thực tiễn phát triển đất nước, nguyện vọng của toàn Đảng, toàn quân, toàn
dân ta trong cơng cuộc đẩy mạnh tồn diện và đồng bộ sự nghiệp đổi mới đất nước, vì
mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”.
Như Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã khẳng định rằng tư tưởng, đạo đức Hồ Chí
Minh ln là một tài sản tinh thần vô giá của Đảng, nhân dân ta. Trách nhiệm của thế hệ
hôm nay và mai sau phải thiết thực và sáng tạo trong hành động để tài sản vô giá ấy tiếp
tục sinh sôi, lan tỏa và thấm nhuần vào đời sống mỗi cá nhân, mỗi đơn vị địa phương.
Làm tốt điều này sẽ là động lực để bàn tay chúng ta chạm gần đến mục tiêu đưa đất nước
thành một quốc gia phồn vinh hạnh phúc. Để có thể học và làm theo Bác hiệu quả và để
hiện thực hóa lời kêu gọi của Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng và thực hiện tốt Nghị quyết
Đại hội Đảng đã chỉ ra về học tập, làm theo Bác thì mỗi cá nhân, mỗi tập thể ln phải
khơng ngừng nghiên cứu, thấm nhuần, tận tâm, nhiệt huyết áp dụng những tư tưởng, đạo

đức, phong cách của Người bằng cả trái tim chân thành trước mỗi sự việc cụ thể, có như
vậy học mới khơng khó, và làm mới chân thành, hiệu quả.
Thế hệ thanh niên ngày nay được sinh ra và lớn lên trong một đất nước VN hịa
bình, ấm no, may mắn được hưởng sự giáo dục của nhà trường, của Đồn, của Đảng một
cách có hệ thống từ thuở ấu thơ. Nên thanh niên đã sớm định hướng được con đường phải
đi, cái đích phải tới, con người phải trưởng thành. Là một sinh viên của Trường Đại học
Khoa học xã hội và Nhân văn, tôi nhận thức được rằng học tập tư tưởng đạo đức phong
cách Hồ Chí Minh là cách giúp chúng ta hồn thiện bản thân, giúp chúng ta sống tốt hơn,
đẹp hơn. Học tập tư tưởng phong cách của Bác là cả quá trình lâu dài và mãi mãi. Nhưng

download by :


17

ngay từ ngày hơm nay mỗi đồn viên thanh niên chúng ta hãy bắt đầu từ những việc làm
cụ thể:
-

Một là, về học tập, cần phải trau dồi và không ngừng nghiên cứu, đổi mới hình

thức học tập, phải hiểu rõ tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh là gì thì mới hiểu và làm theo
có hiệu quả. Việc học là sự nghiệp suốt đời của mỗi người, học theo Bác cũng vậy, cần là
việc học thường xuyên, liên tục, lâu dài. Bản thân tôi cần tự học, trau dồi mỗi ngày, học từ
tổ chức, tập thể, các cá nhân xung quanh nơi mình sinh sống. Bên cạnh đó cũng có nhiều
cách học sáng tạo như qua sách vở, qua các tấm gương, mơ hình điển hình, truyền miệng,
các phương tiện truyền thông đại chúng. Cần tham khảo các câu văn, thơ, câu nói ngắn
gọn cũng như các câu nói trở thành chân lí của Bác để dần thẩm thấu tư tưởng, đạo đức
của Người. Cùng với đó việc học tập có thể bằng cách các tổ chức, đơn vị khai thác, tận
dụng tối đa các diễn đàn, các nền tảng công nghệ để lồng ghép cùng tham gia tương tác

về những chủ đề cụ thể liên quan đến tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh. Chỉ
khi tiếp xúc thường xuyên bằng nhiều cách, công chúng sẽ phải liên tục tìm đọc, nghe,
xem… và cứ đều đặn như vậy, tư tưởng, đạo đức, phong cách, những câu nói giản dị
nhưng sâu sắc, mang tầm thời đại của Người sẽ thấm dần vào tâm trí, đó là cơ sở để biến
những điều trên văn bản thành những hành động cụ thể.
-

Hai là, về hành động, học, hiểu tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh rồi nhưng điều đó

chỉ thật sự có giá trị khi những điều đã học được hiện thực hóa trong cuộc sống, trong
cơng việc. Bản thân cần tiếp tục sửa đổi, sáng tạo hơn trong phương pháp, cách thức làm
việc, học tập, ngày càng tìm ra phương pháp học tập phù hợp với bản thân. Gương mẫu
thực hiện và có ý thức tuyên truyền, vận động gia đình và nhân dân thực hiện theo đường
lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Chấp hành nghiêm chỉnh nội qui nhà
trường và các yêu cầu đề ra. Bên cạnh đó, tích cực đấu tranh với các biểu hiện suy thối
về chính trị, bảo vệ lẽ phải, bảo vệ người tốt, phê phán, bài trừ các tệ nạn xã hội
-

Ba là, về phẩm chất đạo đức, bản thân cần thực hiện tốt “cần, kiệm, liêm, chính,

chí cơng vơ tư” theo tấm gương đạo đức Hồ Chí minh, có tinh thần hợp tác, phối hợp với
bạn bè, đồng nghiệp trong công việc và học tập. Thực hành tiết kiệm, khơng tiêu xài
hoang phí, lối sống giản dị, lành mạnh, đấu tranh chống tham nhũng, quan liêu, tích cực

download by :


18

đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng, nói khơng đi đơi với làm. Có

phẩm chất đạo đức tốt, trung thực, thẳng thắn, sống đoàn kết với tập thể, khơng xa rời tập
thể, hịa nhã, gần gũi với bạn bè đồng nghiệp.
Đối với cán bộ, Đảng viên thì việc học tập và làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí
Minh càng quan trọng hơn.
-

Trước hết là hiểu rõ, hiểu đúng và quán triệt các chuyên đề về nâng cao đạo đức

cách mạng Hồ Chí Minh. Cần nhận thức sâu sắc, thấm nhuần tư tưởng, đạo đức, phong
cách Hồ Chí Minh; coi đây là cơng việc thường xun, không thể thiếu đối với mỗi cán
bộ, đảng viên. Đặc biệt là giải pháp trong bài “nâng cao đạo đức cách mạng quét sạch chủ
nghĩa cá nhân”
-

Chấp hành các chỉ thị, nghị quyết của Đảng, không ngừng rèn luyện về phẩm chất,

đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường tư tưởng, có lối sống lành mạnh, hồ đồng cùng
tập thể, không quan liêu, hách dịch cửa quyền, nên đặt lợi ích của tập thể trên lợi ích cá
nhân, mỗi người vì mọi người. Kết hợp chặt chẽ giữa học tập với làm theo tư tưởng, đạo
đức, phong cách Hồ Chí Minh trong thực hiện nhiệm vụ chính trị của mỗi địa phương,
đơn vị và công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng; giải quyết hiệu quả các vấn đề trọng tâm,
bức xúc trong thực tiễn; tổ chức tốt các phong trào thi đua yêu nước. Đồng thời đấu tranh,
ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thối về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những
biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hoá" trong nội bộ; phê phán, xử lý nghiêm những
việc làm sai trái, thiếu trách nhiệm, quan liêu, hách dịch, cửa quyền; kiên trì, kiên quyết
đấu tranh phịng, chống tham nhũng, tiêu cực..
-

Đẩy mạnh tuyên truyền, vận động quần chúng nhân dân tham gia các phong trào

thi đua yêu nước, lơi cuốn sự vào cuộc của tồn xã hội. Gắn việc học tập và làm theo tư
tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh với các cuộc vận động, phong trào thi đua yêu
nước của các cấp, các ngành, nhằm lan tỏa, khơi dậy tinh thần cống hiến, khát vọng phát
triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc, ý chí tự cường và phát huy sức mạnh đại đoàn kết
toàn dân tộc để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; nghiên cứu tổ chức cuộc vận động “Toàn
Đảng, toàn dân khơi dậy khát vọng phát triển đất nước”, với quyết tâm “sánh vai với các

download by :


19

cường quốc” như mong ước của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Phát huy vai trị của báo chí và
hệ thống thông tin đại chúng, đẩy mạnh tuyên truyền trên các phương tiện truyền thông
nhằm đạt hiệu quả cao nhất trong công tác tuyên truyền.
-

Nêu cao trách nhiệm nêu gương trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức,

phong cách Hồ Chí Minh về ý chí, tự lực, tự cường, khát vọng phát triển đất nước phồn
vinh, hạnh phúc trong cán bộ, đảng viên, nhất là người đứng đầu. Mỗi cán bộ, đảng viên
cần phát huy vai trò nêu gương trong xây dựng ý chí, khát vọng phát triển của bản thân và
của cơ quan, đơn vị; không ngừng học tập, tu dưỡng, rèn luyện, trau dồi đạo đức cách
mạng, tự giác nêu gương cần, kiệm, liêm, chính, lao động sáng tạo, dám nghĩ, dám làm,
dám chịu trách nhiệm.
-

Có ý chí vươn lên, thực hiện mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng,

dân chủ, văn minh", sớm đưa nước ta ra khỏi tình trạng nước kém phát triển. Tiếp tục đổi

mới, nâng cao chất lượng, hiệu quả việc nghiên cứu, vận dụng và phát triển chủ nghĩa
Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ
quốc trong tình hình mới, theo hướng khoa học, sáng tạo, hiện đại và gắn lý luận với thực
tiễn, phù hợp với từng đối tượng.
-

Nghiêm túc tự phê bình và phê bình, thấy đúng phải cương quyết bảo vệ, thấy sai

phải quyết liệt đấu tranh. Khắc phục bệnh chuộng hình thức, thích nghe lời khen (thậm
chí xu nịnh), tâng bốc nhau, khơng dám nói thẳng, nói thật... để giúp đỡ nhau cùng tiến
bộ, đồng thời, cần phê phán những biểu hiện xuất phát từ những động cơ cá nhân, vụ lợi
mà "đấu đá"; nhân danh phê bình để đả kích, lơi kéo, chia rẽ, làm rối nội bộ.
Học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh về ý chí tự lực, tự
cường và khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc là việc làm thiết thực để
mỗi cán bộ, đảng viên phát huy cao độ ý thức, trách nhiệm, tinh thần cống hiến, lao động
sáng tạo, phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân, tiếp tục phát triển sự nghiệp cách mạng
mà Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại, xây dựng đất nước ngày càng phồn vinh, hạnh phúc.

download by :


20

KẾT LUẬN
Trong bối cảnh thời đại, xu thế hội nhập, tồn cầu hóa, quốc tế hóa, sự phát triển
mạnh mẽ của cuộc Cách mạng khoa học Công nghiệp lần thứ 4 (4.0) việc đẩy mạnh
nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh, học tập và làm theo tấm gương
đạo đức Hồ Chí Minh là vơ cùng cần thiết.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là sự kết tinh những truyền thống tốt đẹp của dân
tộc ta và tinh hoa văn hóa của nhân loại; là tài sản tinh thần vô giá của Đảng và nhân dân

ta; là tấm gương sáng để mọi người Việt Nam noi theo. Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
là tấm gương đạo đức của một vĩ nhân, một vị lãnh tụ cách mạng vĩ đại nhưng đồng thời
cũng là tấm gương đạo đức của một người chân chính, bình thường, gần gũi, ai cũng có
thể học theo, làm theo, để trở thành một người công dân tốt hơn trong xã hội.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt
Nam, được Người kế thừa và phát triển, kết hợp với những tinh hoa văn hố, đạo đức của
nhân loại, cả phương Đơng và phương Tây, mà Người đã tiếp thu được trong quá trình
hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vô cùng phong phú của mình. Tư tưởng
đạo đức đó kết hợp với đạo đức tiên tiến nhất của thời đại là đạo đức cộng sản trong Hồ
Chí Minh, từ đó Người đã xây dựng nên những giá trị đạo đức mới, đó là đạo đức cách
mạng.
Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là tài sản quý giá mà Bác đã để lại cho chúng ta
có sức lan tỏa lớn trong xã hội, trong mọi tầng lớp nhân dân.
Tôi hy vọng rằng, việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh sẽ trở
thành động lực để thơi thúc, khai thác những tiềm năng trong mỗi cá nhân, ý thức trách
nhiệm, tinh thần sáng tạo, vượt khó vươn lên của mỗi con người và qua đó chúng ta sẽ
vượt qua những khó khăn, biến khó khăn thành những thuận lợi để đạt được những điều
mà mình mong muốn.

download by :


21

Tóm lại, trong giai đoạn hiện nay, học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh,
mỗi tổ chức Đảng và cán bộ, đảng viên,công chức, viên chức và người lao động đề cao ý
thức tự giác tu dưỡng, rèn luyện, thể hiện cụ thể trong suy nghĩ và thực hiện công việc
hàng ngày, trong quan hệ với nhân dân, đồng chí, đồng nghiệp, góp phần đẩy lùi sự suy
thối về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống và các tệ nạn tham nhũng, tiêu cực

download by :


22

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1]
Việt

GS. TS Mạnh Quang Thắng. (2021). Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh.

Nam: Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật.
[2]

PGS.TS Bùi Đình Phong. (2021). Đúc kết giá trị tư tưởng, đạo đức, phong cách

Hồ Chí Minh và vận dụng trong tình hình hiện nay. Cổng thông tin điện tử Sở nội vụ tỉnh
Bắc Giang. Từ />[3]

Ban Tuyên giáo Huyện ủy. (2021). Một số giải pháp để đẩy mạnh học tập và

làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh về ý chí tự lực tự cường, khát vọng
xây dựng đất nước phồn vinh, hạnh phúc trong giai đoạn hiện nay. Cổng thông tin điện tử
huyện Nam Đàn tỉnh Nghệ An. Từ />[4]

PGS. TS. Nguyễn Thị Phương Hoa. (2021). Nội dung cơ bản của tư tưởng, đạo

đức, phong cách Hồ Chí Minh. BCJ Công ty cổ phần Tư vấn Xây dựng Bến Tre. Từ
/>

download by :