Vấn đề biện chứng giữa cá nhân và xã hội trong triết học mác lênin và ý nghĩa của nó đối với cuộc sống và việc học tập của sinh viên hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THƠNG VẬN TẢI TP. HỒ CHÍ
MINH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN

Vấn đề biện chứng giữa cá nhân và xã hội trong triết học Mác - Lênin và ý
nghĩa của nó đối với cuộc sống và việc học tập của sinh viên hiện nay

Phan Huỳnh Thịnh Phát - 21H1130045 - 010400510503
Giảng viên hướng dẫn: Ths. Lê Thị Cẩm Tú

Thành phố Hồ Chí Minh – 2022

1

TIEU LUAN MOI download :


MỤC LỤC

ĐỀ MỤC

Trang

MỞ ĐẦU…………………………………………………………………….3
1.

Lí do chọn đề tài…………………………………………………………..3

2.

Mục tiêu…………………………………………………………………...3

3.

Phương pháp nghiên cứu………………………………………………….4

4.

Kết cấu của tiểu luận……………………………………………………...4

NỘI DUNG………………………………………………………………….4
CHƯƠNG 1 : KHÁI QUÁT CHUNG VỀ CÁ NHÂN…………………...4
1.1 Khái niệm về cá nhân theo quan điểm của triết học Mác - Lênin……….4
1.2 Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội……………………………………..5
1.2.1 Cá nhân và xã hội không tách rời nhau………………………………5

1.2.2 Cá nhân trong tính giai cấp và tính nhân loại………………………..6
1.3 Các dạng cá nhân………………………………………………………..7
1.4 Ý nghĩa phương pháp luận………………………………………………7
CHƯƠNG 2 : Ý NGHĨA CỦA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI ĐỐI VỚI CUỘC
SỐNG VÀ VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY……………8
2.1 Ý nghĩa của cá nhân và xã hội đối với cuộc sống và việc học tập của sinh
viên hiện nay……………………………………………………………..….9
2.2 Một số biện pháp lợi ích cho mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội…….10
KẾT LUẬN……………………………………………………………..….11
TÀI LIỆU THAM KHẢO………………………………………………….11

2

TIEU LUAN MOI download :

MỞ ĐẦU
1.Lí do chọn đề tài
Đặt vấn đề chúng ta đang sống trong thời đại kinh tế tri thức, ai cũng cần
được học hành, rèn luyện năng lực; trong sự nghiệp trẻ hóa đất nước với mục
tiêu làm giàu cho dân, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh thì
nguồn nhân lực được coi trọng xác định tốc độ phát triển nhanh, hiệu quả và
bền vững của nền kinh tế nước ta là yếu tố quan trọng hàng đầu của sự phát
triển. Đây là yếu tố hết sức cấp thiết và mang tính thời sự, đặc biệt là nhằm
đáp ứng nhu cầu nhân lực của nước ta và toàn thế giới. Chúng ta khẳng định
con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự phát triển kinh tế, xã hội,
phải là người có tri thức, có đạo đức. Từ đây, mọi người dần trở về đúng vị trí
là người tạo ra giá trị, bao gồm cả giá trị tinh thần và giá trị vật chất,cho bản
thân và xã hội. Vì vậy, vấn đề cốt lõi là phải thực hiện chiến lược giáo dục và
đào tạo nguồn nhân lực để phát triển toàn diện thể chất và trí tuệ của con
người. Nhiệm vụ của giáo dục và đào tạo là làm cho mọi người chấp nhận
những giá trị phù hợp với đặc điểm văn hóa và những đòi hỏi mới của con
người Việt Nam để thực hiện quá trình đổi mới và xu thế phát triển kinh tế ở
nước ta trong thế giới. Em muốn chọn một chủ đề: mối quan hệ giữa cá nhân
và xã hội.
2. Mục tiêu
Làm rõ mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm
triết học Mác-Lênin với tư cách là thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng là
cơ sở lý luận cho cuộc sống và việc học tập của sinh viên hiện nay.
3

TIEU LUAN MOI download :

Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử đã được học về mối
quan hệ giữa cá nhân và xã hội trong thực tiễn về cuộc sống và việc học tập
của sinh viên.
Đưa ra những giải pháp thực tiễn nhằm phát huy hơn nữa hiệu quả trong
cuộc sống và học tập của sinh viên hiện nay.
3. Phương pháp nghiên cứu
Vận dụng những phương pháp logic của biện chứng như : nguyên tắc
toàn diện, nguyên tắc thực tiễn, nguyên tắc lịch sử - cụ thể … để xem xét giải
quyết vấn đề trên cơ sở các tài liệu khoa học và thông tin mới nhất.
4. Kết cấu của tiểu luận
Ngoài phần mở đầu , kết luận, danh mục tài liệu tham khảo nội dung của
tiểu luận gồm 2 chương cụ thể như sau :
CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI
CHƯƠNG 2: Ý NGHĨA CỦA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI ĐỐI VỚI CUỘC
SỐNG VÀ VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY

NỘI DUNG
CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI
1.1 Khái niệm về cá nhân theo quan điểm của triết học Mác - Lênin
Con người, xét cả về thực thể sinh học lẫn thực thể xã hội, vừa mang
bản chất lồi lẫn tính đặc thù cá thể. Nó vừa là một vũ trụ thu nhỏ, riêng biệt,
độc đáo, lại vừa mang đặc điểm chung, phổ biến của loài. Sự thống nhất giữa
cái chung và cái riêng trong con người khiến cho nó ở đỉnh cao của sự phát
triển, trở thành “trung tâm” của vũ trụ, “con người là hoa của đất”. Ở động
vật, sự thống nhất giữa cái chung của loài và cái riêng của cá thể, dù ở trình
độ cao thì cũng chỉ ở phương diện sinh vật mà thôi. Trong khi đó, ở con người
sự thống nhất ấy khơng chỉ ở trình độ cao nhất về phương diện sinh vật mà cả
ở phương diện xã hội.
4

TIEU LUAN MOI download :


Con người là một hệ thống chỉnh thể thống nhất cá thể - lồi, mang
những thuộc tính cá thể, đơn nhất, lẫn những thuộc tính chung, phổ biến của
lồi, bản chất của nó là tổng hịa các quan hê xã hội. Nó là đại diện cho lồi,
cho xã hội, cho nhân loại, cho lịch sử loài người. Trong con người, do vậy,
ln có những cái chung tồn nhân loại, như các giá trị chung, nhu cầu chung,
lợi ích chung...Nó cũng là đại biểu của một xã hội cụ thể, một thời kỳ lịch sử
xác định, có tính đặc thù, với các quan hê xã hội xác định. Các quan hê xã hội
kết tinh trong mỗi con người luôn là quan hê xã hội cụ thể của một thời đại,
một gia đình, một nhóm xã hội, một cộng đồng, một tập đoàn, một giai câp,
một quốc gia - dân tộc xác định. Trong mỗi người cịn có cả những cái riêng,
cái đơn nhất, đặc thù của cá thể, cá nhân từ kinh nghiệm, tâm lý, trí tuệ...do
những điều kiện sống, do đặc điểm sinh học quy định. Nhờ đó, mỗi con người
là một cá thể, cá nhân riêng biệt, khác biệt nhau. “Con người là một thực thể
xã hội mang tính cá nhân”.
1.2 Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.2.1 Cá nhân và xã hội không tách rời nhau
Cá nhân và xã hội không tách rời nhau. Xã hội do các cá nhân cụ thể hợp
thành, mỗi cá nhân là một phần tử của xã hội sống và hoạt động trong xã hội
đó. Khi mới sinh ra, chưa có ý thức, chưa có các quan hệ xã hội thì con người
mới chỉ là cá thể. Chỉ khi cá thể đó giao tiếp xã hội, có những quan hệ xã hội
xác định, có ý thức mới trở thành cá nhân. Cá nhân không thể tách rời xã hội.
Quan hệ cá nhân - xã hội là tất yếu, là tiền đề và điều kiện tồn tại và phát triển
của cả cá nhân lẫn xã hội. Đương nhiên, quan hệ ấy phụ thuộc vào điều kiện
lịch sử cụ thể, vào trình độ phát triển xã hội và của từng cá nhân, đặc biệt là
phụ thuộc vào bản chất của xã hội. Quan hệ cá nhân - xã hội là khác nhau
trong xã hội có phân chia giai cấp và xã hội khơng phân chia giai cấp. Sự
thống nhất và mâu thuẫn giữa cá nhân và xã hội là một phạm trù lịch sử, phụ

thuộc vào từng giai đoạn lịch sử khác nhau.
5

TIEU LUAN MOI download :


1.2.2 Cá nhân trong tính giai cấp và tính nhân loại
Sự thống nhất cá nhân - xã hội còn thể hiện ở một góc độ khác trong
quan hệ con người giai cấp và con người nhân loại. Quan hệ con người giai
cấp và con người nhân loại chỉ tồn tại trong xã hội có phân chia giai cấp, do
vậy nó có tính lịch sử. Mỗi con người cá nhân trong xã hội có giai cấp đều
mang tính giai cấp do nó ln là thành viên của một giai cấp, tầng lớp xã hội
xác định. Các quan hệ xã hội mà nó sống và hoạt động trong đó ln có quan
hệ giai cấp và các quan hệ đó ln đóng vai trò quyết định, chi phối các hành
vi

và hoạt động của nó, đặc biệt, quy định lợi ích và hoạt động thực hiện các

lợi ích ấy. Mặt khác, mỗi cá nhân, dù thuộc về giai cấp nào cũng đều mang
tính nhân loại. Nhân loại là cộng đồng người phổ biến rộng rãi nhất, được
hình thành trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại. Tính nhân loại được thể hiện
trong các giá trị chung toàn nhân loại, trong những quy tắc, chuẩn mực chung
xuất hiện trên nền tảng lợi ích chung, từ bản chất người của các cá nhân tạo
nên cộng đồng nhân loại.
Tính giai cấp và tính nhân loại trong mỗi con người vừa thống nhất vừa
khác biệt, thậm chí mâu thuẫn nhau. Tính nhân loại là vĩnh hằng, là nền tảng của
cuộc sống ở mọi con người, dù khác biệt màu da, quốc tịch, giai cấp, tộc người,
hay giới, độ tuổi, học vấn...Chỉ có khi nào khơng cịn tồn tại nhân loại thì khi đó
tính nhân loại mới mất đi. Nhưng, ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau lại tồn tại
các giai cấp khác nhau. Các giai cấp và quan hệ của chúng biến đổi thường

xuyên do các điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội ln thay đổi. Con người với
tính cách là những chủ thể xã hội ln có những hoạt động để cải biến điều kiện
khách quan tạo nên những điều kiện sinh hoạt thuận lợi hơn cho mình. Chính
điều đó đã làm cho các điều kiện sinh sống của con người luôn biến đổi, các lực
lượng sản xuất luôn phát triển, xã hội luôn thay đổi theo chiều hướng tiến bộ.
Nhưng, trong các giai cấp đang đấu tranh với nhau, có giai cấp đại diện cho sự
phát triển tiến bộ, có giai cấp lại là lực lượng

6

TIEU LUAN MOI download :


cản trở sự phát triển tiến bộ ấy. Tính giai cấp trong những con người đại biểu
cho giai cấp đang cản trở sự phát triển ấy tất nhiên là mâu thuẫn với tính nhân
loại.
1.3 Các dạng cá nhân
Trong quan hệ với xã hội, cá nhân được phân biệt với các đặc trưng sau
đây:
Thứ nhất, cá nhân là phương thức tồn tại cụ thể của loài người một cách
trực tiếp cảm tính. Khơng có con người nói chung, mà chỉ có con người cụ thể
(tức là cá nhân) của giống loài.
Thứ hai, cá nhân là phần tử đơn nhất, riêng lẻ, tạo thành cộng đồng xã
hội, là cơ sở hình thành lịch sử xã hội loài người.
Thứ ba, cá nhân là một chỉnh thể tồn vẹn có nhân cách, biểu hiện trong
phẩm chất sinh lý và tâm lý riêng của mỗi con người.
Thứ tư, cá nhân, trong mối quan hệ với xã hội, là một hiện tượng lịch sử,
vận động và phát triển phù hợp với mỗi thời đại nhất định. Do đó, trong bất
cứ xã hội nào, cá nhân cũng không tách rời khỏi xã hội. Mỗi thời đại sản sinh
ra một kiểu cá nhân có tính đặc thù, thậm chí đối lập nhau, trong những quan

hệ xã hội xác định.
1.4 Ý nghĩa phương pháp luận
Mỗi con người đều sinh ra, lớn lên trong một cộng đồng quốc gia, dân
tộc xác định. Do những điều kiện lịch sử, kinh tế, văn hóa, xã hội và chính trị
khác nhau nên trong mỗi cộng đồng quốc gia dân tộc cũng hình thành những
giá trị, phẩm chất, đặc điểm đặc thù của mình. Con người tất yếu mang trong
mình những điểm đặc thù đó, dù họ muốn hay khơng, dù ý thức được điều đó
hay khơng. Do vậy, trong mỗi con người cá nhân ln ln mang trong nó cả
những cái riêng biệt của nó với tính cách là cá nhân, vừa mang trong mình cả
những cái đặc thù của quốc gia dân tộc, vừa mang cả tính giai cấp lẫn tính
nhân loại. Với tính cách là chủ thể hoạt động sự gắn kết, tác động biện chứng
7

TIEU LUAN MOI download :


lẫn nhau giữa các phương diện, khía cạnh đó trong mỗi con người là luôn biến
động, biện chứng, khách quan, tất yếu. Theo quan điểm của các nhà kinh điển
của chủ nghĩa Mác, tính giai cấp và tính dân tộc mang tính lịch sử, sẽ mất dần
theo sự phát triển và tiến bộ của xã hội. Nhưng tính nhân loại và cá nhân sẽ là
vĩnh viễn. Trong khi lịch sử nhân loại chưa đạt đến trình độ phát triển đó thì
sự thống nhất giữa tính cá nhân, tính giai cấp, tính dân tộc và tính nhân loại là
mục tiêu, yêu cầu và tiêu chuẩn của tiến bộ xã hội. Giải quyết đúng đắn, phù
hợp với điều kiện, hoàn cảnh khách quan mối quan hệ giữa con người cá
nhân, con người giai cấp, con người dân tộc, con người nhân loại ln là địi
hỏi của hoạt động thực tiễn.
Các quan điểm trên đây về con người có ý nghĩa phương pháp luận quan
trọng. Trong hoạt động nhận thức và thực tiễn phải luôn chú ý giải quyết đúng
đắn mối quan hệ xã hội- cá nhân, phải tránh khuynh hướng đề cao quá mức
(mặt/cái) cá nhân hoặc (mặt/cái) xã hội. Nếu đặt cá nhân lên trên xã hội, chỉ

thấy cá nhân mà không thấy xã hội, đem cá nhân đối lập với xã hội, hoặc
ngược lại, chỉ đề cao xã hội mà bỏ quên cá nhân, không nhận thức đúng sự
phát triển của xã hội là sự kết hợp hoạt động của các cá nhân, thì đều sai lầm
và có thể dẫn đến những hệ lụy khó lường cho cả xã hội lẫn cá nhân.
Hơn nữa, trong đời sống xã hội khi xem xét con người phải đặt nó trong
tổng thể các quan hệ xã hội, bởi trong tính hiện thực, bản chất của con người
là tổng thể các quan hệ xã hội. Điều này cũng gắn liền với nguyên tắc lịch sử
- cụ thể và nguyên tắc toàn diện. Sẽ là sai lầm nếu chỉ nhìn vào một mặt/khía
cạnh/phương diện của một con người để đánh giá bản chất của người đó. Xem
xét một con người phải đặt con người đó trong tổng thể các quan hệ của chính
người đó.

CHƯƠNG 2 : Ý NGHĨA CỦA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI ĐỐI VỚI
CUỘC SỐNG VÀ VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN
NAY
8


TIEU LUAN MOI download :


2.1 Ý nghĩa của cá nhân và xã hội đối với cuộc sống và việc học
tập của sinh viên hiện nay
Sinh viên chúng ta là những thế hệ trẻ là những chủ nhân tương lai của
đất nước phải không ngừng học tập, sáng tạo, tiếp thu các công nghệ mới để
trang bị một nền tảng tốt, giàu kiến thức, vững kỹ năng để trở thành nguồn
nhân lực chất lượng cao tiếp nối các thế hệ cha anh trong quá trình thực hiện
cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước gắn với phát triển kinh tế tri thức. Bên
cạnh đó, chúng ta cũng cần phải “học lịch sử” chứ không chỉ dừng ở “học
mơn lịch sử”, tơn trọng lịch sử chính là tiền đề để tơn trọng văn hóa, tạo điều

kiện để phát huy và khơi gợi một cách đầy đủ nhất những giá trị to lớn của
dân tộc Việt Nam mà ông cha ta đã xây dựng, bảo vệ trong suốt quá trình
dựng nước và giữ nước. Chung tay yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, cố gắng
hợp sức giữ gìn nền độc lập dân tộc, hịa bình của đất nước mà ông cha ta khi
xưa đã hi sinh, đổ rất nhiều xương máu để có được. Góp phần tạo nên một
nếp sống văn minh, lành mạnh, giữ gìn, bảo vệ các văn hóa dân tộc, thuần
phong mĩ tục xã hội để tránh lối sống sính ngoại, chê bai các mặt hàng nội
địa, tránh thực trạng mù quáng trước văn hóa nước ngồi, phải để bản thân
“hịa nhập chứ khơng hịa tan”. Tích cực kết bạn gặp nhiều bạn bè mới hơn để
chúng ta có thể tiếp thu những kiến thức, văn hóa tốt đẹp của những vùng
khác, biết thêm nhiều cái hay cái lạ ví dụ như: đi du học, ta có thể học hỏi
cách làm việc của họ, văn hóa của từng nước, học hỏi kinh nghiệm từ cách họ
giúp cho đất nước của họ phát triển và lớn mạnh. Để từ đó mang lại những
điều tốt đẹp giúp đất nước ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, trở thành một đất
nước phồn vinh, hạnh phúc, hùng cường để sánh vai với các cường quốc năm
châu.
Để phát triển năng lực tư duy sinh viên chúng ta phải nghiên cứu nắm
vững các nguyên tắc phương pháp luận biện chứng duy vật, phải tự trang bị
cho mình vốn tri thức logic học, phải không ngừng rèn luyện thực tiễn, phải
9

TIEU LUAN MOI download :


tích cực tự học tập rút ra những bài học kinh nghiệm cho bản thân để từng
bước hoàn thành và phát triển hoàn thành nhân cách nghề nghiệp tương lai.
Ngoài ra chúng ta phải đổi mới phương pháp tự học, tự tìm tịi khám phá đạt
hiệu quả. Ý thức tự học của chúng ta phụ thuộc vào năng lực và phương pháp
học của chúng ta. Càng hiểu bài, chúng ta sẽ càng say mê, yêu thích, dành
nhiều thời gian để nghiên cứu mơn học.

Kinh tế thị trường có tác động mạnh mẽ đến quá trình hình thành và phát
triển nhân cách mỗi sinh viên chúng ta hiện nay. Chúng ta ln có ý thức cao
việc khẳng định nhân cách bằng cách trau dồi kiến thức chun mơn, khẳng
định vị trí của mình trước xã hội. Đồng thời, thể hiện rõ vai trị cá nhân của
mỗi người, lợi ích cá nhân trong hành động. Lợi ích chung và sự quan tâm,
chia sẻ với những người xung quanh dường như bị lấn át bởi việc thực hiện
những lợi ích riêng, nhu cầu cá nhân ở một bộ phận sinh viên.
2.2 Một số biện pháp lợi ích cho mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội
Báo cáo các trang đăng tải nội dung chống phá nhà nước Việt Nam,
những cá nhân mang tư tưởng lệch lạc, tự nhục. Bài trừ các tôn giáo mang
tính chất tà đạo, mê tín dị đoan.
Tích cực, hoạt bát, tham gia các hoạt động, phong trào có ích cho xã hội
đất nước bằng những cơng việc tình nguyện ví dụ : xóa đói giảm nghèo, tránh
xa và phòng chống tệ nạn xã hội, tham gia phòng chống covid 19, giữ gìn bảo
vệ mơi trường trong sạch.
Nâng cao việc dạy triết học cho sinh viên vận dụng vào cuộc sống, tu
dưỡng, rèn luyện bản thân, hoàn thành tốt chức trách của mình, đóng góp thiết
thực và hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng. Đối với sinh viên, giáo dục tư
tưởng, văn hóa, là giáo dục lý luận sống, đạo làm người, hoàn thiện nhân cách
cá nhân, trang bị cho họ trí tuệ và phương pháp tư duy biện chứng để họ trở
thành những chiến sĩ đi tiên phong trong sự nghiệp bảo vệ, xây dựng một
nước Việt Nam đàng hoàng hơn, to đẹp hơn như mong muốn.
10

TIEU LUAN MOI download :


KẾT LUẬN
Trong cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại ngày nay, con
người dần nhận ra rằng sự phát triển của con người là yếu tố quyết định mọi

sự phát triển. Trong phát triển con người đặc biệt coi trọng vai trị của trí tuệ,
đi kèm với đó là vai trò của giáo dục và đào tạo nguồn nhân lực. Trong sự
nghiệp đổi mới ở nước ta, nhân tố con người phải được coi là nhân tố quyết
định, để nâng cao trình độ dân trí, chuẩn bị nguồn lực có đủ trí tuệ và sức lực,
kỹ năng và công nghệ, ý thức và tâm hồn được thấm nhuần sâu sắc. có bản
sắc dân tộc, khoa học và cơng nghệ. Có ý chí thực hiện chuyển đổi từ xã hội
nông nghiệp sang xã hội công nghiệp xã hội chủ nghĩa. Những chiến công vĩ
đại của dân tộc đi vào lịch sử nằm trong phân tích cuối cùng là những chiến
cơng của chính dân tộc Việt Nam. Bài học này vẫn còn nguyên giá trị cho đến
ngày nay. Với đường lối giáo dục và đào tạo đúng đắn, khoa học của Đảng,
bằng trí tuệ và phẩm chất của con người Việt Nam, nhất định chúng ta sẽ thực
hiện thắng lợi sự nghiệp hóa cơng nghiệp hóa đất nước.
Với kiến thức và sự chăm chỉ, em đã hoàn thành luận văn, tuy nhiên
khơng tránh khỏi những thiếu sót. Em rất mong nhận được những ý kiến đóng
góp của cơ để có thể rút kinh nghiệm cho những bài viết sau.
Em xin chân thành cảm ơn!

TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Mối quan hệ giữa xã hội cá nhân và xã hội (2021), LÝ
TƯỞNG,< />
[truy

cập ngày 22/1/2022].

11

TIEU LUAN MOI download :


2.

Tiểu luận mối quan hệ giữa xã hội và cá nhân (2019), 123doc,

< [ truy cập ngày 21/1/2022].
3.

C.Mác và Ph.Ăngghen. Tồn tập, tập 3, nơi xuất bản Chính trị quốc

gia, Hà Nội, 1995, trang 23.
4.

Phân tích mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội (2020),

8910X,< [ truy cập ngày 21/1/2022].
5.

Trần Thanh Duy (2019), Tiểu luận mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội

theo triết học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đồn
thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay,
123doc,< theo-triet-hoc-mac-lenin-va-thuc-tien-xay-dung-loi-songmoi-cua-doan-thanh-nien-cong-san-ho-chi-minh-tinh-an-giang-.htm> [truy
cập ngày 20/1/2022 ].
6.

thanh

TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRẦN QUỐC TUẤN (2021), Vị trí, vai trị của
niên

trong

cơng

cuộc

phát

triển

đất

nước

hiện

nay

< />ong_cuoc_phat_trien_dat_nuoc_hien_nay.html> [ truy cập ngày 22/1/2022 ].

12

TIEU LUAN MOI download :


13

TIEU LUAN MOI download :