phan tich hinh tuong nhan vat thuc sinh trong doan thuy kieu bao an bao oan

Đề bài: Phân tích hình tượng nhân vật Thúc Sinh trong đoạn Thúy Kiều
báo ân báo oán
Bài mẫu số 1:
"Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một thiên kiệt tác, không chỉ mang giá trị
hiện thực, giá trị nhân đạo sâu sắc mà thành cơng cịn nằm ở mặt nghệ thuật
của tác phẩm, điển hình nhất đó chính là nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân
vật bằng những nét chấm phá ấn tượng. Do vậy,dù là nhân vật chính diện hay
phản diện, nhân vật chính hay nhân vật phụ thì đều được khắc họa rõ nét.Trong
đoạn trích "Thúy Kiều báo ân báo ốn", hình ảnh Thúc Sinh dù chỉ xuất hiện
thống qua và được khắc họa thông qua một vài câu nhưng cũng thể hiện được
trọn vẹn con người cũng như tính cách của nhân vật này.
Thúc Sinh là một thư sinh, gia đình cũng thuộc hàng danh giá, lại lấy được con
gái của Thượng Thư là Hoạn Thư.Trong một lần đi chơi ở chốn thanh lâu,
Thúc Sinh đã gặp Thúy Kiều và đem lòng yêu mến nàng. Thúc Sinh đã dùng
tiền để chuộc Thúy Kiều ra và muốn lập nàng làm thiếp.Khi gặp được Từ Hải,
Thúy Kiều đã mời Thúc Sinh đến "phiên tịa" để báo đáp cơng ơn cứu giúp
nàng. Ở đây, tính cách của nhân vật này được khắc họa khá rõ nét:
"Cho gươm mời đến Thúc lang
Mặt như chàm đổ, mình dường dẽ run"
Trong phiên tịa xử phạt này, Thúy Kiều đã cho người đưa Thúc Sinh đến để
tiện bề báo đáp ân nghĩa Thúc Sinh đã dành cho nàng.Ở đây, Nguyễn Du đã sử
dụng từ "mời", bản thân từ này cũng thể hiện phần nào sự coi trọng cũng như
"tư cách" của Thúc Sinh trong phiên tịa này.Tuy nhiên, với bản tính nhu nhược,
có phần nhát gan, khi chứng kiến khơng khí nghiêm túc cùng đội quân oai
nghiêm của Từ Hải thì Thúc Sinh đã "Mặt như chàm đổ, mình dường dẽ run".
Dùng từ "chàm đổ" để miêu tả khuôn mặt của Thúc Sinh đã gợi cho người đọc
liên tưởng về một gương mặt sợ hãi quá độ nên mất đi sắc hồng thông thường
mà xám ngắt như màu chàm.
Nếu như "chàm đổ" thể hiện được sắc mặt thì từ "run" mà Nguyễn Du dùng
trong câu thơ này lại diễn tả được cái run rẩy, sợ hãi trong hành động của Thúc
Sinh.

Có lẽ, Thúc Sinh cũng biết trong thời gian sống với mình, Thúy Kiều đã phải
chịu bao nhiêu cay đắng, đau khổ, lại chịu sự hành hạ dã man của Hoạn Thư
nên khi bị mời đến thì mang nặng một cảm giác bất an tột cùng. Lại thêm bản
tính nhu nhược, bất lực càng làm cho hình ảnh Thúc Sinh trở nên đáng thương,
lại có phần hài hước.
Khi nghe Thúy Kiều trần tình nguyên cớ mời mình đến là để báo đáp ân tình
thì Thúc Sinh tuy có bình tâm hơn nhưng trong lịng lúc nào cũng thấp thỏm
cảm giác bất an, sợ hãi. Đặc biệt, khi Thúy Kiều lên tiếng kết tội Hoạn Thư thì
Thúc Sinh càng run sợ, một bộ dạng vơ cùng đáng thương.
"Vợ chàng quỷ quái yêu ma
Phen này kẻ cắp bà già gặp nhau"
Khi tiếng "vợ chàng" cất lên thì sự bình tâm vừa có được của Thúc Sinh thống
chốc bị nỗi sợ hãi, hoảng hốt thổi đi khơng cịn dấu vết.
"Thúc Sinh trông mặt bấy giờ
Mồ hôi chàng đã như mưa ướt đầm"

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


Khuôn mặt biến sắc đến xám ngắt của Thúc Sinh chưa kịp phục hồi sắc hồng
thì lời kết tội của Thúy Kiều đối với Hoạn Thư, đặc biệt còn nhắc đến trong
mối quan hệ với mình nên mồ hơi đã "như mưa ướt đầm".
Phải chăng ở đây Thúc Sinh sợ Thúy Kiều vì lịng căm ghét với Hoạn Thư mà
liên lụy đến mình chăng?
Qua câu ta thấy,Thúc Sinh khơng chỉ nhu nhược, bất tài mà còn nhát gan,thiếu
bản lĩnh cần có của người đàn ơng. Cũng có lẽ vì sự nhút nhát, thiếu dứt khoát,
bản lĩnh này mà khi ở bên, Thúy Kiều đã phải chịu biết bao nhiêu đau khổ.
"Lịng riêng mừng sợ khơn cầm
Sợ thay mà lại mừng thầm cho ai"
Nỗi lòng, tâm trạng của Thúc Sinh lúc này khá phức tạp,mừng có, sợ có.

"Mừng" ở đây có lẽ là nỗi vui mừng của một người cố nhân khi thấy Thúy
Kiều đã có thể đứng ở vị trí "trên" mà trừng phạt những người đã gây ra đau
khổ, chà đạp lên nhân phẩm của nàng. Nếu hiểu theo nghĩa này ta sẽ thấy Thúc
Sinh tuy nhu nhược, hèn nhát song cũng là một kẻ đa tình. Tình yêu mà Thúc
Sinh dành cho Thúy Kiều là chân thành, nhưng vì khơng đủ bản lĩnh nên khơng
thể đấu tranh,bảo vệ và mang lại hạnh phúc cho nàng.
"Sợ" ở đây phải chăng là sự lo lắng cho số phận, bản án tới đây dành cho Hoạn
Thư. Tuy với Hoạn Thư là cuộc "hôn nhân không hạnh phúc", lại thường xuyên
bị Hoạn Thư "đè đầu cưỡi cổ" song ở tận sâu đáy lịng thì chàng vẫn cảm thấy
có chút xót xa, lo sợ thay cho nàng. Ta thấy Thúc Sinh cũng là một con người
đầy tình nghĩa.
Như vậy,chỉ với vài nét khắc họa mơ tả lời nói cũng như hành động của Thúc
Sinh mà Nguyễn Du đã để lại cho người đọc toàn bộ tấm chân dung của nhân
vật này: hèn nhát,nhu nhược nhưng cũng rất mực si tình, trọng tình nghĩa.
Bài mẫu số 3:
Đoạn trích "Thúy Kiều báo ân báo ốn" miêu tả cảnh Kiều đền ơn đáp nghĩa
những người đã cưu mang giúp đỡ mình trong cơn hoạn nạn, đồng thời trừng
trị những kẻ bất nhân, tàn ác. Qua ngòi bút sắc sảo của Nguyễn Du , chúng ta
thấy được tấm lòng nhân nghĩa vị tha của Kiều và ước mơ cơng lí chính nghĩa
của nhân dân: con người bị áp bức đau khổ vùng lên cầm cán cân công lý; "ở
hiền gặp lành, ở ác gặp ác".
Bên cạnh việc trả thù cho những kẻ đã gây ra đau khổ cho mình thì Thúy Kiều
là người coi trọng ơn nghĩa, vì thế sau khi được Từ Hải cứu giúp nàng đã quay
lại trả ơn những người đã có ân tình
Đúng với phẩm chất nhân hậu vốn có, Thúy Kiều nghĩ tới chuyện đền ơn trước
rồi mới báo oán sau. Người được mời đầu tiên là Thúc Sinh: "Cho gươm mời
đến Thúc lang"với mình trong thời gian trơi dạt của nàng.
Thúc Sinh là một con người vốn hiền lành, tốt bụng nhưng cũng là kẻ đa tình
và nhu nhược, dám yêu nhưng khơng đủ dũng khí để bảo vệ và che chở cho
tình yêu của mình, khi thấy cảnh "Cho gươm mời đến Thúc lang" chàng ta đã

vô cùng hốt hoảng, điều này cũng dễ hiểu thơi vì bản tính của chàng ta vẫn là
kẻ nhút nhát.
Nhưng Thúy Kiều là một người coi trọng ân nghĩa, trong cơn hoạn nạn, dù là
kẻ nhu nhược nhưng đã đứng lên hành động nghĩa hiệp để phần nào cứu giúp
nàng trong lúc khó khăn:

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


"Nàng rằng: "Nghĩa nặng nghìn non,
Lâm Tri người cũ chàng cịn nhớ khơng?
Sâm Thương chẳng vẹn chữ tịng,
Tại ai há dám phụ lòng cố nhân?..."
Khi Thúc Sinh chuộc Kiều ra khỏi lầu xanh, cứu nàng thốt khỏi cảnh đời ơ
nhục, Thúy Kiều đã có những tháng ngày được xem là tạm thời yên ổn trong
cuộc sống chung với Thúc Sinh. Nàng gọi đó là "nghĩa nặng nghìn non", nàng
khơng bao giờ quên.
Thúy Kiều ân cần hỏi han Thúc Sinh để trấn an chàng. Hai chữ "người cũ"
mang sắc thái thân mật, gần gũi,biểu hiện tấm lòng biết ơn chân thành của
nàng.
Khi nói với Thúc Sinh, trong ngơn ngữ của Kiều xuất hiện nhiều từ Hán Việt:
"nghĩa","tòng","phụ","cố nhân"... kết hợp với điển cố "Sâm Thương". Lời lẽ
của Kiều khi nói với Thúc Sinh là lời lẽ của một "phu nhân" với những khái
niệm đạo đức phong kiến như chữ "nghĩa", chữ "tịng" và "những phong cách
biểu hiện ước lệ, cơng thức "Sâm Thương", "nghĩa trọng nghìn non" ( Đặng
Thanh Lê). Cách nói trang trọng này phù hợp với chàng thư sinh họ Thúc đồng
thời diễn tả được tấm lòng biết ơn trân trọng của Kiều.
Vì muốn thốt khỏi cảnh: "Sống làm vợ khắp người ta" nên Kiều đã nhận lời
làm vợ lẽ Thúc Sinh. Nhưng cũng vì gắn bó với Thúc Sinh mà Kiều khốn khổ
với thân phận tơi địi khi rơi vào tay vợ cả Thúc Sinh là Hoạn Thư. Nàng cho

rằng nỗi đau đớn của mình khơng phải do Thúc Sinh gây ra. Thúy Kiều cũng
thấu hiểu hoàn cảnh éo le và tâm trạng của Thúc Sinh: yêu nàng nhưng không
đủ sức bảo vệ nàng. Dù thế nhưng trong thâm tâm nàng chưa bao giờ oán hận
và trách cứ chàng điều gì cả, tuy thời gian ở bên chàng ít và cũng không hẳn là
yên ổn nhưng đối với Thúy Kiều lúc thì như thế là một ân huệ quá lớn, nàng
đem "Gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân" xem như báo đáp phần nào những gì mà
Thúc Sinh đã cố gắng giúp đỡ mình trong thời gian đó.
Nhưng thật sự những nỗi đau mà do người vợ của chàng gây ra đến tận bây giờ
nàng cũng chưa thể nào quên được, chưa thể nào xoa dịu được, bởi vết thương
lịng q lớn, nàng như muốn hét lên vì những tội ác mà do vợ của chàng gây
ra:
"Vợ chàng quỷ quái tinh ma,
Phen này kẻ cắp bà già gặp nhau.
Kiến bò miệng chén chưa lâu,
Mưu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa."
Cách nói đã có thay đổi. Khi nhắc về ân nghĩa của Thúc Sinh, cách nói của
Kiều rất trang trọng. Nhưng nói đến Hoạn Thư, cách nói lại chuyển sang nơm
na như kiểu nói của người bình dân. Những thành ngữ "kẻ cắp bà già gặp nhau",
"kiến bò miệng chén" và câu nói dứt khốt "Mưu sâu cũng trả nghĩa sâu cho
vừa" hứa hẹn một cuộc báo oán theo quan điểm của nhân dân: cái ác phải bị
trừng phạt, "ác giả ác báo".
Qua việc báo ân Thúc Sinh, ta thấy Thúy Kiều là một người nhân hậu, nghĩa
tình "Ơn ai một chút chẳng quên". Và Thúc Sinh là một con người tốt bụng,
hiền lành nhưng lại tỏ ra nhu nhược, hèn nhát khơng dám đứng lên để bảo vệ
tình yêu của mình, bảo vệ người mình yêu thương.

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí