Tải bản đầy đủ (.pdf) (7 trang)

phan tich hinh tuong nguoi ba trong bai bep lua

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (201.65 KB, 7 trang )

Đề bài: Phân tích hình tượng người bà trong bài Bếp lửa
Bài Mẫu Số 1:
Bếp lửa của Bằng Việt là chuỗi những dịng kí ức tuổi thơ đẹp đẽ và hơn hết
những kỉ niệm đó ln gắn với người bà thân yêu. Chỉ với một bài thơ bảy khổ
nhưng đã khắc họa những phẩm chất cao quý, đẹp đẽ của bà. Bà cũng chính là
biểu tượng của những người mẹ Việt Nam vĩ đại, ln hi sinh hết lịng vì con,
vì cháu. Tất cả những vẻ đẹp ấy được thể hiện một cách chân thực nhất, đầy đủ
nhất qua những dịng thơ thấm đẫm tình u thương.
Hình ảnh bà trong dòng ký ức tuổi thơ cháu hiện lên thật gần gũi, thiêng liêng
với tình u thương vơ bờ, sự che chở và bao bọc. Cứ thế qua từng câu thơ,
từng con chữ những đức tính, sự hinh sinh của bà được khơi ra với lòng biết ơn,
tự hào sâu sắc của tác giả.
Ba câu thơ đầu với hình ảnh bếp lửa là mạch nguồn khơi dậy hình ảnh người bà
thân thương: Một bếp lửa chờn vờn sương sớm/ Một bếp lửa ấp iu nồng đượm/
Cháu thương bà biết mấy nắng mưa. Bếp lửa với ánh lửa lung linh, bập bùng
vào sáng sớm gợi nên điều gì đó thật thân thương, gần gũi. Hai chữ ấp iu vừa
diễn tả được cái khéo léo trong cơng việc nhóm lửa của bà, nhưng đồng thời
còn cho thấy tấm lòng bao dung, nhân hậu tốt ra từ những cử chỉ ấy. Từ hình
ảnh bếp lửa, bằng tình cảm chân thật, tự nhiên tác giả đã bật lên: Cháu thương
bà biết mấy nắng mưa. Đó là câu thơ dồn nén biết bao tình cảm chân thành, ẩn
dụ nắng mưa tượng trưng cho những khó khăn cực nhọc trong đời bà. Đồng
thời đó cũng là nỗi ám ảnh khơn ngi day dứt trong lịng Bằng Việt. Hình ảnh
bà hiện lên thật nhẹ nhàng, sâu lắng và những phẩm chất đẹp đẽ của bà lần lượt
hiện ra rõ nét ở những khổ thơ tiếp theo.
Bà là người phụ nữ tần tảo, chịu thương, chịu khó. Trong những năm cả dân
tộc ta sống trong đói kém, cái đói đã giết chết biết bao nhiêu người dân Việt
Nam, nhưng bà vẫn tần tảo, nuôi cháu khôn lớn. Quá khứ về những năm đói
kém ấy hiển hiện rõ ràng hơn bao giờ hết qua cách thể hiện ngôn từ đặc sắc đói
mịn đói mỏi và hình ảnh đầy sự ám ảnh Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy. Mỗi
lần cháu nghĩ lại vẫn còn cay cay nơi đầu sống mũi. Khổ thơ không một lần
nhắc đến bà, nhưng vẻ đẹp của bà vẫn hiện hữu, vẫn thật lớn lao, đẹp đẽ, đó là


vẻ đẹp của sự hi sinh thầm lặng. Bà tảo tần nuôi nấng, bà là cây cổ thụ to lớn
che chở cho cháu và cả gia đình vượt qua những giông tố cuộc đời. Dáng bà
nhỏ bé mà ý chí, sự hi sinh lại lớn lao vơ cùng.
Bà khơng chỉ tảo tần, chăm lo cho gia đình mà bà cịn là người ni dưỡng, bảo
ban cháu khơn lớn trưởng thành. Bà vừa làm bà, vừa làm cha mẹ bao bọc, che
chở cho cháu. Tám năm cha mẹ xa nhà, bận công tác ở chiến khu là tám năm
cháu được sống trong vòng tay yêu thương, ấm áp của bà. Bà với một tình yêu
thương thầm lặng, mỗi ngày đều bảo ban, dạy dỗ cháu: Cháu ở cùng bà, bà bảo
cháu nghe/ Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học. Chính bà là là người đã ni
dưỡng tâm hồn cháu bằng việc kể những câu chuyện ở Huế để nhắc nhở cháu
về truyền thống gia đình, về những đau thương mất mát của dân tộc. Bà còn
bảo ban, dạy cháu từng chút từng chút một để cháu ngày một khôn lớn trưởng
thành trong suy nghĩ và nhân cách. Hàng loạt các từ bà bảo, bà dạy, bà chăm đã
diễn tả sâu sắc tình yêu thương bao la, sự chi chút hết mình bà dành cho cháu.

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


Khơng chỉ vậy, bà cịn là trụ cột vững chắc trong gia đình, là hậu phương lớn
để con cháu yên tâm công tác. Mặc kệ Giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi, dù
chiến tranh có tàn phá khốc liệt hơn nữa, bà vẫn vững lòng trước những thử
thách: Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh/ Bố ở chiến khu bố cịn việc bố/
Mà có viết thư chớ kể này kể nọ/ Cứ bảo nhà vẫn được bình yên. Câu thơ như
lời bà nói, giản dị và chân thật biết nhường nào, nhưng nó có sức lay động lớn
đối với mỗi chúng ta. Bà không chỉ là chỗ dựa cho đứa cháu thơ dại, dạy dỗ
cháu học hành mà bà còn là hậu phương vững chắc cho những đứa con ngồi
chiến trường n tâm cơng tác. Hình ảnh bà gợi nhắc ta nhớ đến người bà trong
bài thơ Đò Lèn của Nguyễn Duy: Bom Mĩ giội, nhà bà tôi bay mất/ đền Sòng
bay, bay tuốt cả chùa chiền/ thánh với Phật rủ nhau đi đâu hết/ bà tôi đi bán
trứng ở ga Lèn. Trước những bão tố chiến tranh, lòng bà vẫn vững vàng, tình

yêu thương, sự bao dung và tấm lịng hy sinh chính là sức mạnh giúp bà giúp
bà chống lại mọi khó khăn, gian khổ.
Đẹp đẽ nhất, thiêng liêng, cao cả nhất chính bà là người đã khơi dậy những mơ
ước, hi vọng, bà trao truyền sức mạnh phi thường của mình cho những thế hệ
sau: Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen/ Một ngọn lửa lịng bà ln ủ sẵn/
Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng. Lịng bà ln ủ sẵn một niềm tin dai
dẳng, bền bỉ và bất diệt. Ngọn lửa của kỉ niệm, tình yêu thương sẽ nâng bước,
soi sáng cho cháu trên suốt các chặng đường đời. Cùng với hình tượng "ngọn
lửa", các từ ngữ chỉ thời gian: "rồi sớm rồi chiều", các động từ "nhen", "ủ sẵn",
"chứa" đã khẳng định ý chí, bản lĩnh sống của bà, cũng là của người phụ nữ
Việt Nam giữa thời chiến. Ở khổ thơ tiếp theo tác giả sử dụng hàng loạt điệp từ
nhóm: Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm/ Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm/ Nhóm
niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi/ Nhóm nồi xơi gạo sẻ mới chung vui/
Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ. Từ hành động, bà đã nhóm dậy những
gì thiêng liêng, cao q nhất của con người: đó là tình u thương, niềm vui; sự
san sẻ trong khó khăn của tình làng nghĩa xóm và đẹp đẽ nhất là những tâm
tình, ước vọng của tuổi thơ. Nhờ có bà mà cháu biết sẻ chia, gắn bó với xóm
làng, biết sống ân nghĩa thủy chung với quê hương, đất nước.
Bằng sự kết hợp linh hoạt các phương thức biểu đạt: tự sự, miêu tả và biểu cảm,
giọng điệu hồi tưởng, đậm chất suy tư tác giả đã cho thấy chân dung ba thật cao
cả, đẹp đẽ mà cũng hết sức thân thương, bình dị. Bà là hình ảnh tiêu tiểu cho
người phụ nữ Việt Nam đảm đang, tần tảo và giàu đức hi sinh. Đồng thời bài
thơ cùng là lời nhắc nhở mỗi chúng ta phải biết u thương kính trọng ơng bà
và gia đình.
Bài Mẫu Số 2:
Chỉ là một tiếng gà nhảy ổ giữa buổi trưa hè, một bếp lửa chờn vờn trong
sương sớm... mà biết bao tình nghĩa. Phải chăng những điều bình dị, giản đơn
nhất lại chính là chìa khóa của tâm hồn, của những tình cảm thiết tha, chân
thành mà khơng một giá trị tầm thường nào có thể đổi được. Nếu như Tiếng gà
trưa đánh thức trong Xuân Quỳnh những kỉ niệm về bà cùng tình bà cháu cao

đẹp thì Bếp lửa lại làm sống dậy trong lòng Bằng Việt cả một quá khứ đầy ắp
kỉ niệm, từ đó khẳng định tình cảm thương nhớ khơn ngi của cháu với bà.
Theo mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình, ta cảm nhận được cái ánh sáng của

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


bếp lửa, sự ấm áp kì diệu và thiêng liêng của tình bà cháu và đặc biệt ta được
thấy chân dung đẹp đẽ, lung linh sắc màu cổ tích của người bà trong bài thơ.
Bếp lửa là lời tâm sự của người cháu ở nơi xa nhớ về bà của mình với những kỉ
niệm về tình bà cháu, thể hiện sự kính yêu, ngưỡng vọng và suy ngẫm sâu sắc
về bà. Mạch cảm xúc của bài thơ rất tự nhiên, đi từ hồi tưởng đến hiện tại, từ kì
niệm nâng lên thành suy ngẫm: hình ảnh bếp lửa gợi về những năm tháng tuổi
thơ sống bên bà tám năm ròng, làm hiện lên hình ảnh người bà với bao nỗi vất
vả và tình yêu thương, trìu mến dành cho cháu; từ kỉ niệm, người cháu đã
trưởng thành suy ngẫm và thấu hiểu cuộc đời bà lẽ sống giản dị mà cao quý của
bà và mong muốn gửi niềm nhớ thương sâu sắc về với bà.
Bếp lửa với bao ấm áp đã trở thành hình ảnh khơi nguồn cho dịng cảm xúc của
nhân vật trữ tình - người cháu. Bếp lửa khơi gợi, nhen lên, lan tỏa và cháy mãi
trong, dòng hồi tưởng về kí ức tuổi thơ, tỏa sáng chân dung của người bà:
Một bếp lửa chờn vờn sương sớm
Một bếp lửa ấp iu nồng đượm
Cháu thương bà biết mấy nắng mưa
Cụm từ "một bếp lửa" vang lên trở thành điệp khúc mở đầu bài thơ. Giữa cái
sương sớm buốt lạnh, bếp lửa hiện lên làm chủ không gian trở nên thật ấm áp.
"Chờn vờn sương sớm" không chỉ gợi tả hình ảnh bếp lửa quen thuộc trong
mỗi gia đình Việt Nam những sớm mai mà cịn gợi lên hình ảnh bếp lửa chập
chờn trong kí ức tuổi thơ. Từ "ấp iu" đã gợi tả đôi tay kiên nhẫn, khéo léo và
tấm lòng rộng mở của bà. Các từ láy "chờn vờn", "ấp iu" đã kết nối và diễn tả
chính xác dịng cảm xúc được gợi lên từ hình ảnh bếp lửa. Từ sự khơi nguồn

này, cả một quá khứ đầy ắp kỉ niệm đã thức dậy trong tâm tưởng và suy ngẫm
của người cháu.
Hình ảnh người bà qua dịng hồi tưởng, suy ngẫm của nhân vật trữ tình hiện lên
với bao nỗi vất vả và phẩm chất đáng quý. Nhớ về bà, cháu nhớ về những kí ức
tuổi thơ với bao kỉ niệm sống bên bà:
Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói
Năm ấy là năm đói mịn đói mỏi
Bố đi đánh xe khơ rạc ngựa gầy
Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu
Nghĩ lại đến giờ sống mũi còn cay!
Khổ thơ ngắt nhịp ngắn và không ổn định; càng về cuối đoạn, nhịp thơ càng
chùng xuống như nhấn mạnh sự khó khăn, cơ cực mà hai bà cháu đã từng trải
qua. Hồi từ hiện tại, những kỉ niệm đã đưa cậu bé năm nào về với quá, khứ
cùng với những cảm giác rất thật "Nghĩ lại đến giờ sống mũi còn cay!". Cái cay
sè nơi sống mũi của hai mươi năm về trước lại bất ngờ ập đến. Phải chăng quá
khứ trong cháu vẫn còn rất sâu đậm, vẹn ngun và chẳng thể phai nhịa nên nó
đã hiện, lên thật sống động.
Có thể nói, tuổi thơ của cháu gắn liền với giai đoạn lịch sử đau thương mà oai
hùng của dân tộc. Tuổi thơ ấy có cái gian khổ chung của thời kháng chiến
chống Pháp. Trong hoàn cảnh "mẹ cùng cha bận công tác không về", cháu đã
sống trong tình yêu thương, sự đùm bọc, chở che, dạy dỗ của bà:
Cháu ở cùng bà, bà bảo cháu nghe
Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


Trong hồi niệm về tuổi thơ, hình ảnh bếp lửa gần gũi quen thuộc ln gắn liền
với hình ảnh người bà thân thương. Nhớ về bà là người cháu nhớ về bếp lửa,
hình ảnh bà và bếp lửa ln gắn bó song hành. Nỗi nhớ da diết của người cháu

với bà cũng chính là nỗi nhớ thương gia đình, q hương, đất nước.
Từ sự hồi tưởng về những kỉ niệm tuổi thơ, về bà và bếp lửa, người cháu đã suy
ngẫm về cuộc đời, lẽ sống của bà. Trong hoài niệm tuổi thơ, hình ảnh bếp lửa
gần gũi, quen thuộc luôn gắn liền với người bà tần tảo, chịu thương, chịu khó:
Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa
Mấy chục năm rồi đến tận bây giờ
Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm.
Từ hình ảnh bếp lửa bình dị, quen thuộc, cháu nhận ra những điều kì lạ và
thiêng liêng. Ngọn lửa từ bàn tay bà với bao tình yêu thương đã ni lớn cháu,
nhóm dậy những tâm tình tuổi nhỏ.
Khơng những vậy, bà cịn là người phụ nữ giàu tình yêu thương, đức hi sinh.
Bà là hình tượng sáng ngời của người phụ nữ Việt Nam trong kháng chiến. Bà
lặng lẽ, âm thầm hi sinh cho Tổ quốc:
Bố ở chiến khu, bố cịn việc bố,
Mày có viết thư chớ kể này kể nọ
Cứ bảo nhà vẫn được bình yên.
Trong những năm tháng chiến tranh, cháu lớn lên, trưởng thành trong tình yêu
thương, đức hi sinh cao cả, sự đùm bọc, che chở của người bà:
Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen
Một ngọn lửa lịng bà ln ủ sẵn
Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng...
Hình ảnh bếp lửa đã được nhà thơ liên tưởng thành ngọn lửa của tình yêu
thương với ý nghĩa thật sâu sắc. Nếu bếp lửa là biểu hiện cuộc sống âm thầm,
lặng lẽ của hai bà cháu thì ngọn lửa rộng hơn, nó là sức sống tình yêu, là niềm
tin của bà trong cuộc sống của hai bà cháu.
Cuộc đời bà "lận đận" mấy chục năm, bà lặng lẽ hi sinh cho cháu, cho mọi
người:
Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm
Nhóm niềm yêu thương khoai sắn ngọt bùi
Nhóm nồi xơi gạo mới sẻ chung vui

Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ
Điệp từ "nhóm" được lặp lại nhiều lần trong đoạn thơ đã khẳng định bà khơng
chỉ là người nhóm lửa mà cịn là người giữ lửa, truyền lửa, thắp lên trong người
cháu ngọn lửa của tình yêu thương, của nghị lực, niềm tin, giúp cháu vững
bước trên đường đời. Bà không chỉ là người chăm lo cho cháu đầy đủ về vật
chất mà còn là người làm cho tuổi thơ của cháu thêm đẹp, thêm huyền ảo như
trong truyện cổ tích. Người bà có trái tim nhân hậu, người bà kỳ diệu đã nhóm
dậy, khơi dậy, giáo dục và thức tỉnh tâm hồn cháu để mai này cháu khơn lớn
thành người. Ta có thể bắt gặp người bà như vậy trong Tiếng gà trưa của Xuân
Quỳnh:
Tiếng gà trưa
Mang bao nhiêu hạnh phúc
Đêm cháu về nằm mơ

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


Giấc ngủ hồng sắc trứng.
Với người cháu, ngọn lửa ấy thật kì lạ, thiêng liêng:
Ơi kì lạ và thiêng liêng bếp lửa!
Trong cả bài thơ, mười lần xuất hiện hình ảnh bếp lửa là mười lần tác giả nhắc
tới bà. Âm điệu những dịng thơ nhanh mạnh như tình cảm dâng trào của người
cháu đối với bà. Hình ảnh bếp lửa thiêng liêng, kì lạ vì bếp lửa ln hiện hữu,
gắn bó, song hành cùng với hình ảnh người bà, gắn liền với những năm tháng
tuổi thơ của cháu. Bà và bếp lửa đã nuôi lớn cháu, thắp sáng niềm tin và ước
mơ, trở thành điểm tựa tinh thần của cháu. Câu thơ là lời thốt lên từ sâu thẳm
tâm hồn người cháu, thể hiện lòng tự hào, biết ơn sâu sắc của cháu với bà cũng
như với quê hương, đất nước.
Nhẹ nhàng, giản dị mà sâu sắc, thấm thía, Bếp lửa đã thể hiện một cách xúc
động hình ảnh người bà và tình bà cháu. Bếp lửa - ngọn lửa của bà cùng tình

yêu thương và những phẩm chất tốt đẹp của bà đã soi rọi, nâng bước cháu trên
con đường đời đầy khó khăn thử thách. Hình ảnh người bà chính là hình ảnh
của q hương, đất nước. Bài thơ thể hiện thành cơng tình cảm kính u, trân
trọng, biết ơn bà cũng là lòng biết ơn đối với quê hương, đất nước biểu hiện
cao đẹp của truyền thống "Uống nước nhớ nguồn". Bếp lửa khơi gợi cho người
đọc những suy ngẫm về tình cảm gia đình, về truyền thống nghĩa tình của dân
tộc Việt Nam, để lại trong tâm hồn bạn đọc bao dư âm đẹp về tình bà cháu và
chân dung người bà kính u.
Bài Mẫu Số 3:
Lép Tơn-xtơi đã từng nói rằng: "Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình
yêu". Tình yêu con người, yêu cuộc sống chính là hạt mầm khỏe khoắn nuôi
dưỡng nhân cách, tài năng con người, cũng là cảm hứng sáng tác cho muôn văn
nhân,nghệ sĩ. Cùng chung mạch nguồn về tình yêu gia đình, nếu nữ sĩ Xuân
Quỳnh khiến người đọc nhớ về một thời bên người bà kính u với tiếng bà
mắng u, với hình ảnh "Tay bà khum soi trứng" thì Bằng Việt lại khiến ta nhớ
mãi người bà đơn hậu, giàu tình u với con cháu, dân tộc, và đặc biệt người bà
ấy gắn với hình ảnh quen thuộc của làng quê Việt: "Bếp lửa".
"Bếp lửa" như một đóa hoa đầu mà Bằng Việt thân gửi đến độc giả khi ông
đang là sinh viên năm thứ hai du học tại Liên Xơ. Xa gia đình, bè bạn, quê
hương, tại nơi đất khách quê người, ông bồi hồi nhớ lại kỉ niệm ấu thơ bên bếp
lửa cùng người bà đáng kính. Đó là hình ảnh của ngọn lửa cháy leo lét bên
vách bế trong làn sương buổi sớm được đôi tay bà "ấp iu", chở che. Hình ảnh
"Một bếp lửa ấp iu nồng đượm" gợi ta nghĩ đến hình ảnh ngọn lửa có đơi tay
gầy guộc, già nua của bà nhen nhóm, chở che cho ngọn lửa cháy lên, sáng lên
và khiến ta hình dung đến sự ơm ấp, che chở, tình cảm u thương, đùm bọc
mà bà dành cho cháu trong những tháng ngày tuổi thơ.
Và rồi trong ký ức của cháu hiện về kỉ niệm năm bốn tuổi, năm tám tuổi. Kỉ
niệm tuổi ấu thơ cứ lần lượt hiện về trong nỗi nhớ của cháu tựa như một thước
phim quay chậm, đó là kỉ niệm "Tám năm rịng cháu cùng bà nhóm lửa". Lời
thơ thủ thỉ, tâm tình như câu chuyện trong cuộc sống đời thương, cùng điệp

ngữ "tu hú kêu" và câu hỏi tu từ "Khi tu hú kêu bà cịn nhớ khơng bà?" gợi về
nhiều những câu chuyện mà bà đã kể cho cháu nghe. Trong những năm tháng
cha mẹ đi công tác xa, bà và cháu quấn quýt bên nhau. Cháu ở bên bà, được bà

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


ni dưỡng, săn sóc "bà bảo cháu nghe", "bà dạy cháu học", "bà chăm cháu
làm". Thời ấu thơ, bà chính là chỗ dựa tinh thần quan trọng cho cháu,...Bên bà,
có lẽ cháu sẽ thấy thật ấm áp, bình yên, hạnh phúc biết bao.
Trong tâm trí của cháu ln khắc sâu kỉ niệm năm giặc phá làng, đốt làng, túp
lều tranh của hai bà cháu cũng bị đốt. Trong những tháng năm khắc nghiệt ấy,
cháu nhớ như in lời dạy của bà:
"Bố ở chiến khu bố cịn việc bố
Mày có viết thư chớ kể này kể nọ
Cứ bảo nhà vẫn được bình n"
Cuộc sống của hai bà cháu vơ cùng khó khăn, cơ cực ở vào cảnh màn trời chiếu
đất, đó là tháng ngày tăm tối nhất. So với thực tế cuộc sống của hai bà cháu,
phương châm về chất đã không được tuân thủ. Bà dặn cháu như vậy là để bố
mẹ cháu yên tâm công tác. Từ lời dặn ấy, ta thấy ở bà có những phẩm chất thật
cao đẹp: giàu lòng thương con, hy sinh hạnh phúc tuổi già để đổi lấy độc lập
dân tộc và đặc biệt là lòng dũng cảm, kiên định của bà trước mọi khó khăn
khốc liệt. Tuy bà khơng trực tiếp tham gia chiến đấu nhưng lại là chỗ dựa vững
chắc cho tiền tuyến. Cảm nhận đức hi sinh cao cả của bà, trong lòng ta lại nhớ
về bao bà mẹ Việt Nam anh hùng, những người đã rơi bao giọt nước mắt khi
phải tiễn chồng con ra tiền tuyến, nhớ đến người mẹ Tà-ôi địu con trên lưng mà
vẫn giã gạo nuôi bộ đội trong "Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ" của
Nguyễn Khoa Điềm,... Những bà mẹ kính yêu ấy xứng đáng được bác Hồ ngợi
ca là người "anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang",...Bà chính là người
tiêu biểu cho phẩm chất truyền thống của phụ nữ Việt Nam tự bao đời nay...

Người cháu bộc lộ những nghĩ suy về bếp lửa bà nhóm, và cũng là về bà:
"Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen
Một ngọn lửa lịng bà ln ủ sẵn
Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng"
"Bếp lửa bà nhen" là hình ảnh mang nghĩa thực- bếp lửa cháy bằng rơm, bằng
củi do bàn tay gầy guộc của bà nhen nhóm. Từ hình ảnh bếp lửa mà nhà thơ có
sự liên tưởng sâu sắc đến ngọn lửa ấm áp của tình yêu thương mà bà luôn ấp ủ
dành cho cháu, bù đắp cho cháu khi cháu phải xa mẹ cha. "Ngọn lửa chứa niềm
tin dai dẳng" là ngọn lửa của niềm tin trong cuộc sống, có sức sống mãnh liệt,
bền bỉ mà bà truyền cho cháu. Bà khơng chỉ là người nhóm bếp lửa mà còn là
người giữ lửa, truyền lửa, ngọn lửa của bà thật thiêng liêng, cao cả và vĩ đại.
Cuộc đời bà dẫu đầy truân chuyên, vất vả, nhiều nắng mưa nhưng bà vẫn "giữ
thói quen dậy sớm"- một người đảm đang, tần tảo, chịu thương, chịu khó. Với
cháu, việc nhóm bếp lửa của bà có ý nghĩa vơ cùng quan trọng:
"Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm
Nhóm niềm yêu thương khoai sắn ngọt bùi
Nhóm nồi xơi gạo mới sẻ chung vui
Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ"
Mỗi khi bà nhóm lên bếp lửa là nhóm lên tất cả: nhóm lên tình u thương mà
bà đã dành cho cháu, nhóm lên niềm vui trong lịng cháu mỗi khi mùa về,
nhóm lên tình đồn kết với hàng xóm, láng giềng và đặc biệt, bà nhóm dậy tất
cả những kỉ niệm ấu thơ của cháu. Vậy là từ bếp lửa mà bà nhen, cháu đã khôn
lớn cả về thể chất và tâm hồn, để cháu được bay cao bay xa,...Từ bếp lửa thiêng

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí


liêng ấy, cháu đã hiểu hơn về sự đảm đang vất vả của bà. Bà chính là người
ni dưỡng tâm hồn chắp cánh ước mơ cho cháu.
Để rồi khi xa bà, với cuộc sống hiện đại, đầy đủ, cháu vẫn khơng ngi nhớ về

bà, có một điều khơng bao giờ đổi thay, ln khắc ghi trong tâm trí cháu:
Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở
Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?
Lời thơ của Bằng Việt thủ thỉ, nhẹ nhàng, tâm tình cứ như một câu chuyện vậy.
Người bà hiện lên trong tâm trí của nhà thơ và ơng dành cho bà tình yêu, sự
trân trọng. Bài thơ cũng là lời nhắc với mỗi chúng ta: hãy luôn trân trọng
những người thân quanh ta, vì họ là cuộc sống của ta.

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí



×