Tượng độc nhất vô nhị của tổ phái Thiếu lâm ở chùa Đà Nẵng ppt

Tượng độc nhất vô nhị
của tổ phái Thiếu lâm ở
chùa Đà Nẵng

Vài năm gần đây, dù vào dịp đại lễ Quán Thế âm hay thường
nhật, các tăng ni, phật tử, đạo hữu, dân chúng tứ phương đến
khấn Phật, vãn cảnh tại chùa Quán Thế âm (Ngũ Hành Sơn,
Đà Nẵng) đều ngạc nhiên, ấn tượng và thấy lòng tĩnh tại
trước hình tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ được tạc từ gốc cây
hàng trăm năm tuổi. Và, cũng như mọi người, tôi ngạc nhiên
hơn khi biết vị chủ nhân tạc tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ độc
nhất vô nhị này chính là một nhà sư trong chùa.


Đại đức Thích Huệ Tánh và tác phẩm độc nhất vô nhị

Đến chùa Quán Thế âm một sáng đầu năm 2010, tôi vô tình
nhìn thấy tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ, bởi tượng không ở các
gian chính mà được đặt tại một nơi tĩnh lặng của chùa. Bức
tượng rất có hồn, từng đường nét, góc cạnh y hệt hình tượng
Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ mà tôi được nghe kể, được biết qua sách
báo. Sau một hồi say mê chiêm ngưỡng, tôi quyết tìm gặp
"tác giả" của bức tượng. Đó là Đại đức Thích Huệ Tánh (tăng
ni phật tử thường gọi là thầy Tánh), sinh năm 1957, quê Cam
Lộ, Quảng Trị. Thầy Tánh tu hành từ nhỏ, trước giải phóng
học và tu hành ở Nha Trang. Sau năm 1975, thầy về Đà Nẵng
nối dài kiếp tu hành. Niềm đam mê của thầy là sáng tạo, sưu
tầm nghệ thuật. Vì không muốn phô trương, nên tôi phải
thuyết phục mãi, nhà sư mới bật mí về quá trình thực hiện

bức tượng có một không hai này.

Thầy Tánh kể: Ngày 5.1 âm lịch năm Mậu Tý 2008, thầy
cùng các phật tử lên núi Hòa Nhơn (thuộc huyện Hòa Vang,
Đà Nẵng) vãn cảnh, tĩnh tâm và tìm kiếm một gốc cây về tự
tay tạo dáng để vừa làm đẹp cho chùa, vừa thỏa chí đam mê
sáng tạo nghệ thuật và làm kỷ niệm cho hành trình du xuân
năm ấy. Đúng ý nguyện cầu, giữa bốn bề núi non cao ngất
xuất hiện một hồ nước trong xanh, thơ mộng. Bên mép hồ,
thầy như không tin vào mắt mình khi thấy một bộ rễ cây cốc
núi (ai đó chặt thân cây đã lâu lắm rồi) có độ tuổi khoảng hai
trăm năm tọa lạc cheo leo thư thách đố với thời gian. "Bộ rễ
này đem về tạo dáng sẽ rất đẹp", thầy Tánh nghĩ vậy và cùng
hơn 10 phật tử đào bới cả ngày trời mới đưa được gốc cây về
chùa. Gốc cây nặng tới vài trăm ki lô gam, chiều cao 1,5m,
chiều rộng 2m2.

Bộ rễ cây độc đáo đã thắp thêm cho nhà sư chí đam mê sáng
tạo. Dù mệt rũ bởi cả ngày quần quật đào bới, đưa gốc cây về
chùa, nhưng ngay tối hôm đó, sau khi niệm Phật, tụng Kinh,
thầy Tánh đã tiến hành đục khoét, cắt tỉa, tạo dáng "Lúc
đầu tôi chỉ muốn tạo dáng gốc cây thật đẹp theo trường phái
tự nhiên, có sẵn, nhưng càng tạo lại càng ra dáng hình, càng
ra một thế ngồi tĩnh tại, thư thái của Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ. Từ
hai vai, trái khế đến phần bụng, phần chân, gậy rồng cứ y như
thật. Đây là một tác phẩm hoàn toàn tự nhiên, như Đức Phật
đã dành cho chúng ta vậy" - Đại đức Thích Huệ Tánh hào
hứng kể.

Tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ

Rồi, thầy lặng nhìn "tác phẩm" của mình và kể một câu
chuyện dài về Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ. Đó là vị tổ sư của ngành
võ Thiếu Lâm, tượng trưng cho sức mạnh và cũng là người
sáng chế ra 72 tuyệt kỹ của Thiếu Lâm tự. Ngài Bồ Đề Đạt
Ma có tên thật là Bồ Đề Đa La, con trai thứ ba của vua Nam
Thiên Trúc, thuộc dòng Sát Đế Lợi. Về sau Ngài đi tu và gặp
Tổ Bát Nhã Đa La, đời thứ 27 của Phật giáo Thiên Trúc.
Ngài được truyền Y Bát làm Tổ đời 28. Sau đó vào ngày 21.7
năm Mậu Tuất (năm 518 sau tây Lịch) Ngài lên thuyền vượt
biển sang Trung Hoa. Ngài tới Quảng Châu vào ngày 1.10
năm Đinh Mùi. Vua Lương Võ Đế hay tin liền mời Ngài về
Kim Lăng để hội kiến, nhưng vì ý không hợp nhau nên sớm
chia tay. Đạt Ma Tổ Sư bứt một cọng lau ném xuống sông rồi
đứng trên đó mà vượt Trường Giang (năm 1307, ở Tung Sơn
Thiếu Lâm Tự có lập một tượng đá, tạc cảnh Ngài đạp cọng
lau qua sông). Năm Hiếu Xương thứ ba, đời Bắc Ngụy (527),
Ngài Bồ Đề Đạt Ma đến Tung Sơn Tự. Tại đây, Ngài thấy
nhiều nhà sư có thể trạng yếu đuối, thường hay ngủ gật trong
lúc Ngài thuyết giảng và không chịu nổi với khí lạnh bên
ngoài của núi rừng xâm nhập, nên Ngài quyết định tham
thiền để tìm cách giúp đỡ những nhà sư này. Kết quả sau 9
năm diện bích trong động thiếu Thất, Ngài đã đúc kết hết
thảy tinh yếu vào trong hai cuốn Dịch Cân Kinh và Tẩy Thủy
Kinh, trở thành tỵ tổ của Thiếu Lâm võ công và cũng là Sơ
Tổ Thiền Tông Trung Hoa. Theo “Tổ Tổ tương truyền di
ngôn khẩu quyết văn” và “Bồ đề hành kinh” thì Bồ Đề Đạt
Ma nhập diệt vào ngày 9 tháng 10 năm Bính Thìn (năm 536
sau tây Lịch), nhằm năm Thiên Giám thứ 2, đời Lương Võ

Đế. Sau khi Ngài viên tịch, các Đại sư Thiếu Lâm tiếp tục tập
luyện những phương thức do Ngài truyền lại. Với Dịch Cân
Kinh thì rèn luyện nội công, còn Tẩy Thủy Kinh thì rèn luyện
khí công. Chẳng bao lâu, các Đại sư nhận ra rằng việc luyện
tập Dịch Cân Kinh và Tẩy Thủy Kinh không những làm sức
khỏe tăng tiến, cơ thể mạnh mẽ mà còn làm cho tinh thần
càng phấn chấn, trầm tĩnh, có thể chống lại khí hậu lạnh của
núi rừng, bệnh tật, mệt mỏi sau khi ngồi thiền và có thể dũng
cảm vượt qua những khó khăn nguy hiểm trong lúc đi hành
đạo

Trở lại bức tượng được tạc từ rễ cây cốc núiT, Đại đức Thích
Huệ Tánh nói: "Nhìn vào bức tượng này, chúng ta có thể thấy
Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ đang “cữu nhân diện bích” (chín năm
ngồi xoay mặt vào vách đá để tu luyện). Sau một tuần tạo
dáng, tỉa tót, tôi vô hình đã biến bộ rễ cây cốc núi thành hình
tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ đầy vẻ thư thái, tĩnh tại nhưng hết
sức uy nghiêm, từ bi hỉ xả. Hình tượng của Ngài in sâu trong
trái tim, trong tâm khảm, nên tôi đã dồn hết tâm trí để cắt, tỉa,
gọt, khắc họa từng đường nét tạo nên hình tượng Ngài".

Sau khi hoàn thành hình tượng Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ bằng gốc
cây, tiếng lành đồn xa, rất nhiều tăng ni phật tử, du khách
thập phương tìm đến không chỉ với mong muốn chiêm
ngưỡng bức tượng mà còn muốn được diện kiến với "nghệ
nhân" - Đại đức Thích Huệ Tánh. Tại triển lãm Văn hóa Phật
giáo được tổ chức ở Thừa Thiên Huế vừa qua, ban tổ chức đã
mời Đại đức Thích Huệ Tánh đưa bức tượng Bồ Đề Đạt Ma
Sư tổ độc nhất vô nhị tham dự để tăng ni phật tử, khách thập
phương chiêm bái. Sau khi thưởng lãm, ai cũng bất ngờ trước

sự kỳ lạ của rễ cây cốc núi tự nhiên, tạo nên một tác phẩm
độc đáo đến như vậy.

Qua tìm hiểu, tôi được biết, gần đây có rất nhiều Việt kiều,
du khách, phật tử trong ngoài nước ngỏ ý muốn “thỉnh” bức
tượng độc đáo này với giá rất cao, nhưng thầy Tánh đều từ
chối. Theo thầy, dù giá trị vật chất lớn đến bao nhiêu cũng
không thể đổi lấy một bức tượng, mà bức tượng đó lại là Bồ
Đề Đạt Ma Sư tổ. Thầy mong muốn ngày càng nhiều du
khách, tăng ni phật tử đến chùa Quán Thế âm có cơ hội
thưởng lãm bức tượng và để hình ảnh Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ
đẹp hơn, ấn tượng hơn trong lòng người mộ đạo. Thày bảo:
"Ngày ngày, tôi dành thời gian ngồi thiền, tâm sự với Ngài
Bồ Đề Đạt Ma Sư tổ qua tác phẩm nghệ thuật do chính mình
sáng tạo càng thấy lòng thanh tịnh". Tôi hiểu, không riêng
thầy, thanh tịnh và nguyện ước tốt lành sẽ đến với bất cứ ai
đến đây với sự thành tâm.