Đàn ông vươn lên đỉnh cao

Edwin Louis Cole §µn «ng. V¬n ®Õn ®Ønh cao
1
Edwin Louis Cole
§µn «ng
V¬n ®Õn
®Ønh cao
Th viÖn NiÒm tin C¬-®èc
www.tinlanh.ru
Edwin Louis Cole §µn «ng. V¬n ®Õn ®Ønh cao
2
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
3
Lời tựa
của Benny Kingchloy
(Ngời dẫn chơng trình truyền hình mang tên Câu lạc bộ 700)
Một hiện tợng hiếm có đầy khôi hài đang diễn ra tại nớc Mỹ của thế kỷ XX: từ
lúc sinh ra cho tới lúc trởng thành, biểu tợng của quyền lực đối với một đứa trẻ trong
đại đa số các trờng hợp đồng nghĩa với phụ nữ. Trong vai trò này, đàn ông đối với trẻ
em ngày nay có giá trị nhỏ hơn hẳn.
ở bệnh viện bé hoàn toàn do các nữ y tá chăm nom, săn sóc. ở nhà, chủ yếu bé
nằm dới quyền của các bà mẹ. Đa số các giáo viên trong trờng phổ thông thuộc phái
yếu. Và, ngời cảnh sát đầu tiên mà bé gặp, xác xuất cao hơn cả, sẽ là ngời nữ cảnh sát
tại chỗ sang đờng.
Khi đứa trẻ tới rạp chiếu phim, cửa hàng hoặc quán cà phê, tới trờng Kinh thánh
hoặc trờng chủ nhật thì ai là ngời bán vé, nhận đơn, thu tiền hoặc kể về Đức Chúa
Trời? (ở đây không nói tới Hội thánh, nơi chủ yếu là đàn ông giảng cho buổi nhóm đa
phần là nữ). Ai nói với đứa bé phải mặc gì? Ai bảo nó khi nào cần phải thu dọn phòng
ở, ai chi tiền, trả thẻ? Nói một cách khác, ai thực sự là cái đầu của gia đình? Bởi vậy,
chẳng có gì lạ là thanh niên thời nay cố gắng hết sức để thể hiện rằng tôi là ngời đàn
ông thực thụ - nghĩa là giống hệt mẹ tôi.
Vậy đó, đàn ông ngày nay có thể đeo đồ trang sức: vòng tay, dây chuyền và thậm

chí cả khuyên tai. Đàn ông ngày nay để tóc dài, đợc sửa sang tại tiệm cắt tóc theo mô
đen hợp cho cả hai phái, anh ta mặc cái quần cả nam lẫn nữ đều mặc đợc và áo sơ mi
lụa hở rộng cổ để khoe ngực. Hoặc anh ta có thể là ngời đàn ông thực thụ, mải
lo xếp việc riêng và c xử một cách vô trách nhiệm với vợ con, lún sâu vào sự tự do
tình dục. Dẫu sao, đàn ông cũng đợc tự do. Hay ít ra là những nguyên tắc của chủ
nghĩa mẫu hệ, là thứ làm tổn hại tới vai trò đàn ông của anh ta, buộc anh ta phải vậy.
Trong khi ấy, phụ nữ để tóc ngắn hơn, mặc quần và áo vét nam giới, đôi khi còn
đeo cả cravát nữa. Trong sự cố gắng khẳng định cái tôi thật của mình, hoặc để trừng
trị những kẻ ức hiếp mình, nhiều ngời phụ nữ để mặc những cơn giận ẩn giấu hoặc sự
căm ghét bản thân biến thành sự cứng lòng chống lại đàn ông, cho rằng đàn ông là
nguyên nhân của mọi nan đề họ gặp.
Những ngời đàn ông và phụ nữ không biết rõ mình là ai và có vai trò nh thế nào
đang bối rối và đầy lo lắng.
Một quan điểm sống mới với cái tên đợc chăng hay chớ đã xuất hiện. Những
ngời đàn ông không muốn làm những quyết định rõ ràng và dứt khoát hoặc không
dám cống hiến trọn vẹn cho một điều gì cả, họ chỉ cố gắng làm sao hoàn thành công
việc một cách đợc chăng hay chớ! Song, bởi lẽ thiên nhiên không bao giờ chịu nổi
những khoảng trống, thành ra đàn bà bị lôi kéo vào những lĩnh vực mà đàn ông bỏ bễ.
Kết cục là cả đàn ông, phụ nữ và trẻ em đều chán nản, bực dọc và gặp phải sự khủng
hoảng vì bị đánh đồng thờng xuyên hơn.
Nh một cái tát nóng bỏng giữa cơn loạn thần kinh, nh một lời thách thức, hoặc
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
4
nh một cú sốc vì bị giội nớc lạnh, thông điệp có tiếng vang của cuốn sách Khi ngời
đàn ông đạt tới tột đỉnh! đập vào chính gốc rễ của nguyên tắc đợc chăng hay chớ
này. Với nội dung không phải là sự biện luận khoa trơng, cuốn sách này là một lời
thách thức trớc nguyên tắc ấy.
Cuốn sách cởi mở và không khoan nhợng này đợc viết cho đàn ông. Có rất
nhiều sách viết về chúng ta, song những cuốn sách quí viết cho chúng ta thì không
có mấy. Đây là sự quay trở lại thời kỳ cuộc nói chuyện tay đôi của cánh mày râu với

nhau, quay lại với tính u việt của đàn ông, với tinh thần mã thợng, với sự trân trọng
phụ nữ và trẻ em là thứ đợc đợc phát triển bởi việc ý thức trách nhiệm trở thành
ngời đàn ông trởng thành. Cuốn sách cho chúng ta khả năng phát hiện ra tiềm năng
tối đa trong cuộc sống - sống nh những ngời đàn ông thực sự. Đây là vấn đề cần phải
giải quyết từ lâu.
Cuốn sách này thật cởi mở và trung thực, cuốn sách này là một thách thức với đàn
ông thời nay. Khi hiểu ra sách này viết gì, một số ngời sẽ tức giận tới mức gập nó lại
ngay lập tức. Một số ngời sẽ muốn viết một bức th nóng bỏng để dạy cho tay Edwin
Cole này một bài học. Một số đọc xong cuốn sách này, đồng tình với một vài sự dạy
dỗ và nguyên tắc của nó, song không muốn chịu hy sinh. Không có một mong muốn
thay đổi rắn chắc thì sẽ chẳng có gì xảy ra với họ cả. Số khác, mặc dầu trong lòng đồng
ý với ý tởng của cuốn sách, song, run sợ trớc hiện thực phũ phàng ngày nay, biết
rằng nhiều điều trong đó đối nghịch với thời cuộc hiện đại. Cuối cùng, họ từ chối
những lẽ thật trong sách.
Song, chắc chắn sẽ có những ngời đàn ông, đọc xong sách này sẽ đồng ý với nó
và ứng dụng những nguyên tắc năng động của nó vào thực tế. Điều này sẽ đổi mới gia
đình, vợ con và cuộc sống của chính họ. Và đó sẽ là bớc đầu tiên dẫn tới sự đổi mới cả
đất nớc.
Kinh thánh chép: Đức Chúa Trời dựng nên loài ngời nh hình Ngài. Ngài dựng
nên loài ngời giống nh hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên ngời nam cùng ngời
nữ. Đức Chúa Trời ban phớc cho loài ngời và phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều,
làm cho đầy dãy đất, hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản trị Và có nh vậy.
Chúa ơi ! Chúng con cám ơn Ngài vì Ngài đã tạo dựng chúng con nh chúng con
hiện có. Ed, xin cám ơn anh vì anh đã nhắc lại cho chúng tôi điều này.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
5
Chơng một 1
Bản án khắc nghiệt
Thật may là hãng hàng không United Airlines có chuyến bay thẳng từ Los Angeles
tới Yujin, bang Oregon. Cùng một lúc tôi giữ bốn chức vụ, luôn phải cố gắng sắp xếp

để hoàn tất những trách nhiệm khác nhau, phần lớn thời gian của tôi là ở các sân bay và
trên máy bay. Tôi thật mừng là không phải bay qua Portland hay Reno hay là một nơi
nào đó nữa để tới Yujin dự một buổi nhóm đặc biệt.
Đó là buổi nhóm dành cho đàn ông. Là một trong hai buổi nhóm dự định sẽ diễn
ra vào những ngày cuối của hai tuần liền tại vùng núi đầy tuyết phủ miền tây bang
Oregon. Giữa hai buổi nhóm, tôi cần phải bay tới Seatles và dự một hội nghị tại đó nữa.
Sau đó, cuối cùng thì cũng có một chuyến về thăm nhà ngắn ngủi ở nam California, và
từ đó lại tiếp tục lên đờng.
Những bài giảng và sự dạy dỗ của tôi, những công việc đợc đánh giá cao này
đợc hình thành trên ghế máy bay. Đa số các bài giảng đợc tôi chuẩn bị tại đó.
Và, trong khi máy bay của hãng hàng không United Airlines chở tôi tới Yujin qua
những đám mây thân thuộc tôi cố gắng tập trung suy ngẫm.
Những ngời đàn ông.
Có tới hơn 500 ngời đàn ông tham dự hai buổi nhóm. Tôi biết rằng họ tập trung
tại đó để nghe một điều gì đó đáng giá, điều sẽ thay đổi cuộc đời họ, điều mà họ có thể
mang theo về nhà, tới nơi làm việc, cửa hàng hay trong những chuyến đi săn của mình.
Họ mong muốn một điều gì đó, điều sẽ giúp họ trở thành những ngời đàn ông đạt
đợc tột đỉnh, cho họ khả năng trở nên giống Đấng Christ hơn bao giờ hết.
Thực ra thì buổi nhóm sắp tới không phải là lớn so với những buổi nhóm mà tôi,
với t cách là ngời hầu việc Chúa đã dự, huống hồ là so với sự phục vụ trên truyền
hình mà tôi tham gia đã nhiều năm. Chẳng có một nguyên nhân nào khiến chuyến đi
này trở nên đặc biệt đối với tôi cả.
Vậy mà tôi vẫn cảm thấy một điều gì đó quan trọng và khác thờng, một cảm giác
trọng trách khó tả. Tôi cảm thấy một điều gì đó đang diễn ra trong tâm linh. Tôi hiểu
rằng chuyến đi tới Oregon này, khi tôi phải nói trớc buổi nhóm của đàn ông, sẽ là
một cái mốc căn bản trong đời tôi.
Tôi cầu nguyện cho những lời chính xác cần phải nói ra. Hình bóng của những
ngời đàn ông thời nay lợn đi lợn lại trong trí tởng tợng. Trong xã hội của chúng
ta ngày nay đang diễn ra sự suy đồi đạo đức dẫn tới sự thiệt hại nặng nề cho đàn ông. Sự
thoái hóa diễn ra ngay trớc mắt. Tôi bắt đầu nhận ra rằng đối với đàn ông thời nay thì

hiểu đợc điều gì đang xảy ra và bắt tay vào hành động là điều có tầm quan trọng sống
còn.
Có một điều gì đó đang diễn ra không theo đúng những gì mà Đức Chúa Trời đã
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
6
định.
Những cái tút nhẹ của động cơ máy bay tạo nền. Trên chiếc bàn gấp nhỏ Kinh
Thánh và cuốn vở nằm trớc mắt. Song, tôi không còn ý thức đợc mình đang ở đâu
nữa. Một điều gì đó rất quan trọng đang diễn ra trong tâm linh tôi. Tôi cảm nhận đợc
sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Tôi nhớ lại bài giảng mà ngời giáo viên Kinh Thánh nổi tiếng Cambell McElpine
đã nói tại buổi nhóm của những con cái Chúa ở chỗ chúng tôi cách đây mấy tuần. Đoạn
Kinh Thánh Cambell sử dụng đã ảnh hởng đến tôi rất mạnh. Dờng nh nó trở nên
sống với tôi và từ hôm đó tôi cứ suy ngẫm về tầm quan trọng của đoạn Kinh Thánh này
đối với đàn ông.
Cambell giảng từ chơng 10 của Th thứ nhất gửi cho ngời Côrintô. Từ câu 6 tới
câu10 có kể ra 5 nguyên nhân tại sao những ngời Do Thái không thể vào xứ Canaan -
miền đất hứa.
Sự thật là Đức Chúa Trời có một miền đất hứa và những ơn phớc cho dân sự của
Ngài. Còn những ngời Do Thái đã bỏ mất cơ hội vào vùng đất đó vì cớ năm tội lỗi
chính.
Song, đối với tôi, đoạn Kinh Thánh này có ý nghĩa nhiều hơn trớc đây tôi từng
nghĩ. Sự liệt kê tội lỗi ở đây liên quan tới ngời Do Thái, song nó cũng liên quan trực
tiếp tới những ngời đàn ông thời nay. Kinh Thánh chép rằng những ngời Do Thái là
tấm gơng cho chúng ta noi theo.
Vậy thì điều này có ý nghĩa gì đối với những ngời đàn ông thời nay?
Tôi nhìn vào quyển Kinh Thánh, và đọc lại chơng này của th Côrintô, suy
ngẫm về năm nguyên nhân tại sao ngời Do Thái không vào đợc miền đất hứa.
Khi hầu việc Chúa thì những câu nói chuẩn, cách tiếp cận vấn đề đúng và thời
điểm đợc lựa chọn chính xác thật là quan trọng. Tôi thực sự khao khát để sứ điệp này

trở thành chân lý cho những ngời đàn ông ở vùng núi tuyết phủ xứ Oregon này.
Và đây là năm nguyên nhân dẫn tới sự sa ngã đợc kể ra trong lời Chúa :
Sự mê tham (lòng t dục).
Sự thờ thần tợng.
Dâm dục.
Thử thách Chúa.
Sự lằm bằm.
Trong số năm nguyên nhân của sự sa ngã mà Cambell kể tới, tội dâm dục dờng
nh đợc biệt riêng khỏi những tội lỗi khác. Tôi chợt nghĩ tới những ngời mà tôi từng
biết, và bây giờ vẫn biết, những ngời không thể đạt đợc miền đất hứa của mình vì
những tội lỗi tình dục.
Biết bao nhiêu gia đình. Bao ngời đàn ông: bè bạn tôi, những ngời truyền đạo,
bao nhiêu ngời dân biểu, bấy nhiêu thợng nghị sĩ thôi thì đủ mọi ngành nghề,
thành phần- tin Chúa và không tin Chúa, tội nhân cùng thánh đồ.
Cách đây không lâu, một ngời bạn từ California đến buột miệng với tôi: Anh
biết không, Ed? Anh thực sự cần phải nói về sự buông tuồng, bởi vì cả đất nớc bị dơ
bẩn trong tội lỗi này. Có những ngời sống ngoài hôn thú, song vẫn đến Hội thánh và
tin rằng họ là Cơ Đốc nhân. Dân sự Do Thái không là gì cả nếu so với chúng ta. Tội lỗi
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
7
của chúng ta vợt quá của họ.
Một lần vào buổi sáng, tại bàn ăn đã xảy ra một việc khiến tôi bàng hoàng. Chúng
tôi ngồi tại bàn ăn và tôi chia sẻ cùng Nancy - vợ tôi và con gái tôi Joan sự lo ngại càng
ngày càng tăng trong tôi về các vấn đề tình dục của con ngời ngày nay.
Họ yên lặng nghe tôi nói, sau đó Joan, vốn biết về cuộc sống sinh viên và chịu sự
giáo dục của nền văn hóa Cơ Đốc, lên tiếng: Ba! Liệu ba có biết rằng những tội lỗi tình
dục sẽ là vấn đề của Hội thánh vào những năm 80?
Các bạn thấy thế nào? Tôi cha bao giờ xem xét vấn đề này một cách tơng tự.
Nhng sau câu hỏi của con gái, dờng nh có ánh sáng xuất hiện trong tôi và bỗng
nhiên tôi nhìn thấy toàn bộ cuộc sống của chúng ta: tôi thấy những ngời đàn ông và

những ngời đàn bà, ngời trẻ trung, kẻ già lão, những nhà lãnh đạo và dân thờng - tôi
thấy cả nớc Mỹ. Và sau đó là cả thế giới. Tôi đã nhận ra điều đó.
Rõ ràng là tình trạng đạo đức của dân tộc không đợc lành mạnh và bị phá hủy.
Sau đó tôi nhìn thấy cả Hội thánh cũng không thoát khỏi điều đó. Những quan điểm của
xã hội đã chèn ép cả Hội thánh của Đấng Christ.
Bằng ấy con ngời - và tất cả họ đều bị tội lỗi tình dục đánh bại.
Tôi điểm lại: sự dạy dỗ của Cambell, lời khôn ngoan của Joan, Lời Đức Chúa Trời.
Máy bay của United Airlines chở tôi càng gần tới nơi phải đến, thời gian trớc khi
buổi nhóm bắt đầu còn lại càng ít, sự khao khát muốn viết càng chiếm lĩnh tôi. Tôi hiểu
là Thần Đức Chúa Trời đang khích lệ và sẽ dẫn dắt ngòi bút của tôi khi tôi bắt đầu viết.
Dừng bút, tôi cẩn thận đọc lại những gì vừa viết.
Tôi cha từng nghe và cha bao giờ nói những điều tơng tự.
Những lời viết thật gay gắt, đến nỗi tôi không thể rời mắt khỏi chúng một lúc lâu,
không hiểu là chúng phải đợc nói ra khi nào, ở đâu và cho ai. Bỗng nhiên tôi trở nên
tỉnh táo bởi vì hiểu ra là những lời nói này dành cho chính buổi nhóm sắp tới, cho chính
những ngời đàn ông ở đó.
Thậm chí với tôi, một ngời tiên tri - truyền đạo, đã từng giảng cho rất nhiều
ngời, những lời nói này cũng quá mạnh mẽ và dũng cảm. Trớc đây, tôi cha bao giờ
nói gì nh thế.
Điều này đến từ Đức Chúa Trời.
Tôi biết rằng tôi buộc phải nói điều đó. Nhng nói khi nào? Và nói ở đâu?
Trong những tình huống nh thế này, vấn đề chỉ còn là thời gian mà thôi.
Tôi sẽ buộc phải nói ra những lời này. Phải ra lệnh cho họ.
Một cách công khai, lớn tiếng, đầy quyền uy.
Và vào chính buổi chiều hôm đó, cho những ngời đàn ông ở Camp Davidson,
miền ven núi Udjin, bang Oregon
Không có quyền phép của Đức Chúa Trời thì điều này thật kinh khủng, với sự
giúp đỡ của Chúa thì điều này sẽ mang lại sự giải phóng.
Chính tôi cần phải nói ra những lời này. Chính tôi cần phải ra lệnh.
Còn Đức Chúa Trời sẽ khẳng định.

Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
8
Chơng hai 2
Những kẻ không vào
đợc xứ Ca-na-an
Và thế là buổi chiều ở Oregon, trong buổi nhóm của một Hội thánh bình thờng,
nằm giữa những rặng thông, đã đến phiên tôi phải nói. Tôi biết chính xác mình cần phải
làm và nói gì. Không chút nghi ngại, chẳng hề đắn đo.
Đứng trớc những ngời đàn ông không hề biết trớc điều gì đang đợi họ, tôi cảm
thấy sự hồi hộp càng ngày càng tăng lên. Họ cùng đứng với tôi và tôi dẫn họ tới sự
tuyên xng Giêxu Christ là Chúa và tuyên xng sự tể trị của Ngài, sau đó là bài cầu
nguyện hiệp ý nh tôi vẫn thờng làm trớc khi giảng.
Tiếp theo, trớc khi họ ngồi xuống, tôi nhìn thẳng vào mắt họ và nói cho họ biết
mạng lệnh của Đức Chúa Trời.
Nếu hôm nay bạn ở đây, và bạn phạm tội tà dâm, ngoại tình, đồng tính luyến ái,
loạn luân hoặc thủ dâm, hoặc đam mê phim ảnh đồi trụy, khoái lạc với những mơ tởng
dâm dục của mình, hoặc bạn phạm tội tình dục nào khác, thì tôi ra lệnh cho bạn nhân
danh Chúa Giêxu xứ Na-xa-rét hãy ăn năn và lập lại mối quan hệ thực sự với Đức Chúa
Cha qua sự làm hoà của Chúa Giêxu Christ nhờ quyền phép của Chúa Thánh Linh.
Sau khoảnh khắc, một bầu không khí chết chóc bao trùm. Những lời nói này, cách
đây vài giờ đợc viết ra một cách vụng về trong cuốn vở bình thờng, rạch không khí
nh tia chớp. Tựa nh một tiếng nổ rầm, những cánh tay nhấc lên, và họ bắt đầu kêu to,
tôn vinh và thờ lạy Đức Chúa Trời. Thánh Linh đã giáng xuống Hội thánh nơi rẻo cao
này, dẫn tới phản ứng khác thờng trớc một câu hỏi thẳng thắn, không khoan nhợng.
Những ngời đàn ông này: thơng gia và truyền đạo, công nhân, trẻ và già - thảy
đều khao khát sự chỉ đờng. Họ ớc mong đợc dẫn dắt. Họ tìm kiếm tiếng nói của Đức
Chúa Trời dầu nó có nghiêm khắc đến đâu.
Họ kêu gào xin sự thay đổi trong cuộc sống, sự kết thúc cho những nghi ngờ và
lầm lạc. Cũng giống nh dân Israel bất hạnh, những ngời đàn ông của thế kỷ 20 mơ
ớc về một miền đất hứa, về xứ Canaan. Mơ ớc một cuộc sống khi những nan đề có thể

đợc giải quyết, những cuộc đụng độ kết thúc và mối quan hệ giữa ngời với ngời
đợc tơi mới. Một cuộc sống đầy sức mạnh và thịnh vợng.
Họ thực sự khát khao miền đất Canaan.
Và bây giờ, ngay tại đây, cho phép tôi giải thích xứ Canaan là gì và nó có quan hệ
ra sao với cuộc sống của bạn.
Canaan luôn là biểu tợng của Đức Chúa Trời cho những thành tựu tối đa của con
ngời. Canaan là nơi những lời hứa của Đức Chúa Trời trở thành hiện thực trong đời
sống của chúng ta, là nơi Đức Chúa Trời dẫn dân sự của Ngài tới sự trọn vẹn của những
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
9
ơn phớc - cho tất cả và cho từng ngời. Điều này liên quan tới cả tâm linh, cảm xúc và
thân thể, tới cuộc sống gia đình, con cái và công việc của họ.
Trong thời Cựu Ước, Canaan là vùng đất mà Đức Chúa Trời muốn cho dân Israel
sống sau khi Ngài giải phóng họ khỏi xứ Êdíptô (Ai Cập), là nhà nô lệ. ở đó, họ phải
sống bằng đức tin và Đức Chúa Trời sẽ làm thành cho họ mọi lời Ngài đã hứa.
Tôi muốn bạn hiểu đợc rằng Canaan là vùng đất hứa mà Đức Chúa Trời muốn
bạn sống bằng đức tin ngày nay. ở đó, Đức Chúa Trời sẽ làm thành mọi lời hứa của
Ngài trong cuộc sống bạn. ở đó bạn có thể đạt đợc khả năng tối đa của mình.
Sangrila
1
chỉ là sự viễn tởng, song xứ Canaan là hiện thực.
Nhng ngời Israel đã không vào đợc xứ đó.
Họ thất bại vì năm tội lỗi đợc kể trong chơng 10 của Th Côrintô I.
Năm nguyên nhân đó cũng chính là nguyên nhân khiến Canaan không trở thành
hiện thực trong cuộc sống của những ngời đàn ông thời nay. Đức Chúa Trời muốn
những ngời đàn ông có cuộc sống gia đình, quan hệ cha mẹ với con cái, công việc,
chuyện học hành của miền Canaan.
Tuy nhiên, những ngời đàn ông vẫn cha đạt đợc đỉnh cao trong gia đình, nơi
làm việc và trong các mối quan hệ của mình.
Những ngời đàn ông với những khả năng không trở thành hiện thực.

Ngời đàn ông đó có thể là bạn hay một ngời mà bạn biết rất rõ.
Cho đến ngày nay, năm tội lỗi căn bản này vẫn tiếp tục đầu độc cuộc sống của
những ngời đàn ông và khiến những tiềm năng của họ không trở thành hiện thực.
Dới đây là năm tội lỗi đó.
1.Sự t dục.
Sự t dục không nhất thiết mang tính chất tình dục - về vấn đề này, chúng ta sẽ nói
tới ở phần sau, khi động chạm đến các tội lỗi tình dục. Sự t dục là việc làm thỏa mãn
mình dựa trên ngời khác hoặc Đức Chúa Trời. Đó là sự đắm đuối của lòng ích kỷ. Đó
là sự làm thỏa mãn hay làm đẹp lòng tính xác thịt.
Tình yêu đến từ Đức Chúa Trời và tình yêu thật sự lúc nào cũng là sự ban cho.
Tình yêu của Đức Chúa Trời mong muốn làm đẹp lòng đối tợng mình yêu Vì Đức
Chúa Trời yêu thơng thế gian, đến nỗi ban con một của mình. Đức Chúa Trời là tình
yêu thơng. Tình yêu luôn dâng hiến.
Tình yêu ban cho, còn lòng t dục thì dành dật. Hớng đi của cuộc đời phụ thuộc
vào sự lựa chọn giữa tình yêu và lòng t dục. Dân Israel mong muốn những gì họ từng
có ở xứ Ai Cập. Đôi chân dẫn họ tới xứ Canaan, còn lòng thì dẫn họ ngợc về Ai Cập.
Họ ham thích sự thỏa mãn hơn là yêu mến Đức Chúa Trời.
Bây giờ, bạn có thể nói khi nào thì một ngời có t dục. Họ cố gắng dựa vào ngời
khác để thỏa mãn mình. Mặt khác cũng rất rõ khi nào thì một ngời yêu. Khi yêu,
ngời ta hiến dâng cả bản thân cho ngời mình yêu.
Một ngời đàn ông có thể có vợ, song chỉ có sự mê tham tình dục với vợ mình,
nếu anh ta chỉ lo đến mình và mặc vợ không đợc thỏa mãn. Thật rõ nh ban ngày nếu
một chàng trai nói là anh ta yêu một cô gái, song chỉ có sự mê tham t dục, anh ta chỉ
thỏa mãn tình dục rồi bỏ mặc cô ta mang thai và đầy rẫy hãi hùng.
Hoặc, ví dụ nh một ngời phụ nữ thỏa mãn t dục của mình nếu cô ta sử dụng
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
10
thẻ tín dụng và mang một đống nợ, khiến gia đình túng bấn, nợ ngập cổ, vì ngời chồng
của cô ta không thể trả nổi món nợ đó. Nói là yêu, song trên thực tế cô ta chỉ tìm cách
thỏa mãn lòng t dục của mình.

Kể cả một hãng cũng có thể có lòng t dục. Thậm chí kể cả một dân tộc cũng có
thể có cảm xúc tội lỗi này.
Tôi nghĩ rằng bây giờ bạn có thể lập một danh sách ngời ta yêu và ngời ta làm
thỏa mãn lòng t dục nh thế nào.
Ngày nay, chính lòng t dục khiến những ngời đàn ông (và phụ nữ) không đạt
đợc điều mà họ mong ớc.
2.Thờ thần tợng:
Thờ thần tợng là khi ta tuân theo theo hệ thống các giá trị do ta lập ra và theo hệ
thống đó ta thừa nhận có một điều gì đó đáng giá sự dâng hiến của chúng ta hơn là sự
dâng hiến cho Đức Chúa Trời.
Quyền lực, thể diện, học vấn, tiền bạc, công việc, tôn giáo, sự nổi tiếng, tính ích
kỷ, sách báo và phim ảnh đồi trụy- tất cả những thứ đó đều có thể trở thành thần tợng.
Một số đàn ông thờ thần tợng, mà đền thờ chính là công việc của họ, một số khác
trong đền thờ của sự nghỉ ngơi và thể thao. Trong khi ấy, số khác nữa thờ lạy âm thanh
của máy đếm tiền. Đối với một số ngời hầu việc Chúa, chính sự phục vụ của họ có thể
trở thành thần tợng. Họ trung thành với thần tợng này tới mức không thể tìm đợc
thời gian để thờ lạy Đức Chúa Trời, ở trong sự hiện diện của Chúa hay hầu việc Ngài.
Đối với một số ngời, vô tuyến truyền hình trở thành thần tợng.
Toàn bộ phim ảnh và báo chí khiêu dâm đều mang tính thờ thần tợng. Chúng dựa
trên khả năng của con ngời tạo nên trong tâm trí mình sự tởng tợng khiến con ngời
bị khuất phục và điều này mang lại sự thoả mãn cho họ.
Một lần, ở thành phố Phoenix tôi nhắc tới điều đó. Một phụ nữ kể với tôi là những
bộ phim truyền hình nhiều tập đã tác động trên cô tới mức cô ta bắt đầu cuộc sống tình
dục tởng tợng, và đôi khi việc xem ti-vi chiếm của cô tới hàng giờ đồng hồ. Sau đó,
cô bị mệt tới mức không đủ sức nấu bữa tối cho chồng. Cô ta nói với tôi rằng, với cô
chuyện này còn tệ hại hơn cả sự nghiện ngập. Ngày nay, nhiều khi cuộc sống làm việc
ở Mỹ trở nên mang tính thờ thần tợng. Nhiều ngời đàn ông vì danh của hãng mà hy
sinh cả gia đình mình. Nhiều nghệ sĩ thờ lạy chính mình. Điều này có thể xảy ra với bất
cứ ai, song giới nghệ sĩ dễ mắc hơn vì sự tôn sùng của những ngời hâm mộ quanh họ.
Sự thờ thần tợng khiến những ngời đàn ông không đạt đợc điều họ muốn. Kể

cả trong cuộc sống riêng, trong gia đình, ở nơi làm việc cũng nh trong mối tơng giao
thuộc linh với Đức Chúa Trời.
3.Tội ngoại tình:
Thực tế, ở đây bao hàm tất cả các loại tội tình dục dới mọi hình thức khác nhau.
Kể cả ngày nay, tội lỗi vẫn là tội lỗi, dù bạn có gọi nó bằng tên gì đi nữa.
Thời nay, chuyện ngoại tình cực kỳ phổ biến và sự dễ dãi tình dục đợc chấp nhận
khắp mọi nơi - ở khắp nơi, trừ Kinh Thánh. Chẳng có gì đáng ngạc nhiên khi ngời ta
muốn đốt Kinh Thánh, phản bác Kinh Thánh, đóng đinh Kinh Thánh. Cho đến nay, lời
Chúa vẫn qui định tiêu chuẩn của đức tin, thiết lập những nguyên tắc c xử và thể hiện
tính cách của Đức Chúa Trời.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
11
Chỉ việc đọc chuyện về Samson, vua David và những ngời khác trong Kinh
Thánh cũng đã là một bài học quan trọng về hậu quả của tội lỗi tình dục. Kể cả ngày
nay, một số ngời đàn ông đã đạt đợc những thành tựu nhất định trong cuộc sống, song
vẫn không đạt đến tột đỉnh chỉ vì những tội lỗi tình dục.
Những ngời đàn ông có vợ hoặc độc thân, trẻ và già, chịu khuất phục trớc
những ham muốn, đam mê, đắm đuối và cám dỗ, là những thứ thu cống vật từ họ và
ngăn cản họ trở thành ngời nh Đức Chúa Trời đã định cho họ trở thành.
Vai trò của đàn ông không đợc trọn vẹn hoặc bị mất đi.
Tính cách đàn ông không phát triển hoặc bị suy yếu.
Đức Chúa Trời hứa ban cho những kẻ chiến thắng chỗ trên ngai của Ngài. Những
kẻ chiến thắng là những con ngời tin kính. Cơ hội đã đợc ban cho mỗi một ngời đàn
ông vào xứ Canaan của mình để đạt đợc những điều mong ớc.
Khi những ngời nam Israel phạm tội ngoại tình, họ bị chết trong đồng vắng mà
cha từng thấy xứ Canaan. Từ đó đến nay, những ngời đàn ông vẫn chết trong đồng
vắng của mình, khi nhúng sâu vào sự vô đạo đức, bỏ mất điều tốt nhất mà Đức Chúa
Trời ban cho đời họ.
Trớc đây Đức Chúa Trời không muốn thế, và bây giờ cũng vậy.
4.Sự thử thách Đấng Christ:

Khi đám đông thách thức Giêxu xuống khỏi thập tự giá, họ đã thử Ngài. Sự thử
Chúa là lời đề nghị Đức Chúa Trời làm điều gì trái với ý muốn của Ngài hay không
đúng với tính cách của Ngài. Kể cả ngày nay con ngời vẫn tiếp tục thử Đấng Christ khi
đòi hỏi Đức Chúa Trời một con đờng cứu rỗi khác chứ không qua thập tự giá. Ngời
ta lừa lọc và gian lận trong việc làm ăn, sau đó xin Đức Chúa Trời ban phớc và sự thịnh
vợng - đó là sự thử Chúa. Những ngời nam và nữ đam mê tình dục luông tuồng mặc
dù biết đó là tội lỗi; con cái chối bỏ lời khuyên phải lẽ của cha mẹ; tập thể những ngời
tin Chúa yêu cầu mục s xây dựng Hội thánh dựa trên những chơng trình xã hội chứ
không phải trên lời Chúa và cầu nguyện; hoặc những Cơ Đốc nhân muốn cả lợi thế của
sự cứu rỗi, cả khoái cảm của tội lỗi - tất cả những điều này là sự thử Đấng Christ.
Khi xa, điều này đã không cho dân Israel vào xứ Canaan.
Ngày nay, điều này đã giữ chân những ngời đàn ông vào xứ Canaan của họ.
5.Sự lằm bằm:
Dới hình thức đơn giản nhất chính là sự tuyên xng tiêu cực.
Kêu ca, phàn nàn, chỉ trích, xét nét, đồn đại - tất cả những thứ đó đều là lằm bằm.
Chơng 5 của 1Côrinhtô có nói tới sự nói hành - một từ mà ngày nay không
đợc sử dụng. Ngời nói hành là ngời hay kiện cáo, phạm thợng, chửi rủa và Đức
Chúa Trời kêu gọi chúng ta đối xử với những ngời nh vậy một cách nghiêm khắc.
Cũng vậy, cái lỡi là một quan thể nhỏ, mà khoe những việc lớn. Thử xem cái
rừng lớn chừng nào mà một chút lửa có thể đốt cháy lên (Giacơ 3:5). Cái lỡi nh vậy
đó: lời nhận xét độc địa, lời bình luận chua chát, sự xỏ xiên, cuối cùng sẽ đốt lên ngọn
lửa dữ dội của lòng hận thù, chiến tranh và chống nghịch. Phá hủy mọi mối quan hệ
giữa con ngời, ngọn lửa này chẳng để lại sau nó bất cứ điều gì trừ đống tro tàn.
Những ngời đàn ông lằm bằm về hãng và chủ của mình không đứng ở nơi uống
nớc ga tự động, sau đó lại kêu ca là họ không đợc thăng chức. Họ lằm bằm về ngời
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
12
giảng lời Chúa và sau đó ngạc nhiên tại sao con cái họ không tiếp nhận Tin Lành. Họ
lằm bằm về lời Chúa và sau đó phàn nàn khi không nhìn thấy đức tin mang lại kết quả
cụ thể trong đời sống. Không có xứ Canaan trong tất cả những sự này.

Khi suy ngẫm về năm tội này, một điều trở nên thật rõ ràng là cho đến ngày nay
chúng vẫn là cội rễ của mọi nguyên nhân khiến những ngời đàn ông không đạt đợc
đỉnh cao. Đây là những tội lỗi cơ bản của cả loài ngời.
Đức Chúa Trời muốn những ngời đàn ông vào đợc xứ Canaan - nơi an nghỉ,
phớc hạnh, thành công, nơi của khả năng và quyền lực. Đức Chúa Trời muốn họ ở đó.
Tuy nhiên, rõ ràng là cho tới giờ họ vẫn lang thang nơi đồng vắng, bị hủy diệt vì cớ tội
lỗi. Và cuối cùng vẫn không trở nên những ngời nh Đức Chúa Trời đã định cho họ.
Năm tội lỗi chính.
Sự tỏ ra mà Đức Chúa Trời ban cho tôi trên máy bay tới bang Oregon tập trung
chống lại một trong những tội lỗi này - tội ngoại tình. Lời Đức Chúa Trời tỏ cho tôi thật
lạ thờng và có sức mạnh đến mức khi tôi nói ra thì diễn ra một điều cha từng thấy:
265 ngời đàn ông ở Hội thánh đó chạy lên phía trớc và bắt đầu ăn năn tội lỗi của
mình và chân thành mong muốn đạt đợc hết tiềm năng của mình nh một ngời nam
của Đức Chúa Trời. Một số ngời khóc lớn tiếng.
Trong Hội thánh chật ních ngời ấy, những ngời đàn ông hớng tới Đức Chúa
Trời. Buổi chiều hôm đó, quyền năng của Chúa thể hiện mạnh tới mức không một
ngời đàn ông nào có thể tiếp tục đứng ngoài và thờ ơ.
Bây giờ, khi bạn đọc những dòng này, tôi hớng tới bạn. Nếu bạn bị trói buộc bởi
một tội lỗi tình dục nào đó, hãy để sự ăn năn và sự hồi sinh bắt đầu ngay tại đây. Ngay
lúc này, hãy để Đức Chúa Trời làm cho bạn điều mà Ngài đã làm cho những ngời đàn
ông buổi chiều hôm ấy. Đức Chúa Trời muốn bạn trở thành ngời nh bạn hằng ao ớc.
Hãy trở thành ngời đàn ông thật sự.
Những ngời đàn ông nhóm tại Hội thánh chiều hôm đó cũng giống nh bạn:
cũng những ớc muốn, những thắc mắc, những nan đề; cũng những nguyên nhân khiến
khả năng không trở thành hiện thực.
Buổi chiều hôm ấy, đơn giản là tôi bị kích động đến cực độ. Tôi nhìn thấy quyền
năng của Đức Chúa Trời thay đổi đời sống những ngời đàn ông nh thế nào và họ lớn
lên trong tâm linh ngay trớc mắt. Điều này thật là kỳ diệu.
Song, sau đó, tôi cảm thấy đau đớn cho hàng triệu con ngời khác. Tôi biết rằng
những vấn đề của đàn ông thế kỷ 20 không chỉ bó hẹp trong nhóm nhỏ ấy hoặc trong

tất cả những con ngời mà tôi sẽ phải giảng cho.
Tôi biết có vô vàn những ngời đàn ông vẫn cha tìm thấy con đờng tới buổi
nhóm ấy, tới Hội thánh, tới nhóm t gia hoặc những hội nghị. Và ngay từ lúc ấy, trong
Hội thánh nhỏ ở bang Oregon, khi cầu nguyện cùng những ngời đàn ông đó, tôi đã
cảm thấy Chúa Thánh Linh mách bảo là đã đến lúc đi ra và rao truyền mạng lệnh của
Đức Chúa Trời cho cả dân tộc: cho những ngời đàn ông tin Chúa và không tin Chúa ở
khắp mọi nơi, từ nông thôn đến thành thị.
Điều này khiến trí óc tôi kinh ngạc. Song, tôi biết rằng Đức Chúa Trời đã chuẩn
bị tôi cho chính mục đích này.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
13
Chơng ba 3
Nan đề playboy
Tôi có một nan đề, ngời phụ nữ trẻ tuổi băn khoăn nói.
Lúc đó, buổi cầu nguyện ban ngày của những nhân sự hầu việc Chúa ở một tổ
chức khá lớn tại vùng biển phía đông vừa kết thúc. Tôi vừa kết thúc giờ học Kinh Thánh
và đang tiễn mọi ngời ra về thì có một ngời phụ nữ giữ tôi lại để cầu nguyện.
Có chuyện gì vậy? Tôi hỏi.
Tôi gặp chuyện khó khăn quá. Ngời phụ nữ trả lời không đúng câu hỏi.
Tôi biết, -tôi tiếp tục, vừa nghĩ bụng không hiểu cô ta có nge tôi nói không,-
song, tôi cần cầu nguyện cho chị về chuyện gì?
Mặt ngời phụ nữ trở nên căng thẳng, mắt đẫm lệ.
Thậm chí tôi cũng không rõ nữa, - chị cắn răng nói một cách khó khăn, - song,
tôi thực sự gặp một nan đề nghiêm trọng.
Tôi cố gắng trở nên cứng rắn, song không thô lỗ.
Đức Chúa Trời của chúng ta là Đức Chúa Trời cụ thể, chứ không phải là Đức
Chúa Trời không rõ ràng, - tôi nói- Tôi sẽ vui lòng cầu nguyện cho chị, song tôi cần biết
nan đề của chị là ở chỗ nào, để tôi có thể cầu nguyện một cách cụ thể. Ngoài tôi và chị,
sẽ không có ai biết chuyện này cả.
Tôi thật không biết vấn đề ở chỗ nào mà - ngời phụ nữ trả lời một cách khó

khăn - Song, chồng tôi nói là tôi có vấn đề.
Tôi cố gắng để chị ta cởi mở hơn. Thế theo chồng chị thì nan đề của chị là ở
đâu?
Chồng tôi nói là tôi không hiểu anh ấy. Cuối cùng , chị ta nói với cảm giác khổ
sở.
Chị không hiểu cái gì?. Tôi hỏi lại.
Và bỗng dng ngời phụ nữ nức nở cay đắng.
Bên cạnh giờng của chồng tôi lúc nào cũng có một đống sách báo - cô ta thổn
thức thốt lên Playboy, Penthhouse và những tạp chí dành cho đàn ông khác. Chồng tôi
nói rằng anh cần phải xem chúng trớc khi làm tình với tôi. Chồng tôi nói rằng anh cần
chúng để kích thích.
Từng dòng nớc mắt chảy trên khuôn mặt ngời phụ nữ. Chị cố ép mình không
nói ra những lời này.
Tôi bảo anh ấy cất những sách báo ấy đi, nhng chồng tôi bảo là tôi không hiểu
anh ấy. Anh nói nếu tôi thực sự yêu anh thì tôi phải hiểu những tạp chí ấy có tác dụng
gì và còn cho phép anh có nhiều hơn nữa.
Thế chồng chị làm ở đâu?
Anh ấy là ngời hầu việc Chúa cho thanh niên.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
14
Tôi bàng hoàng khi nghe những gì chị nói. Tôi vừa nghe một ngời phụ nữ kể
rằng, chồng chị - một ngời hầu việc Chúa cho thanh niên và giữ bên giờng một đống
sách báo đồi trụy.
Có thể chồng chị là ngời hầu việc Chúa cho thanh niên - tôi điềm tĩnh trả lời, -
song, chồng chị cũng là một kẻ đồi trụy nữa.
Ngời phụ nữ ngớc đầu lên và chăm chú nhìn tôi. Dờng nh là tôi vừa đánh chị.
Chị không ngờ sẽ nghe thấy ngời ta gọi chồng chị là kẻ đồi trụy. Song, dầu sao đi
nữa thì cách sống của anh ta đã nói lên điều đó.
Thời nay, chúng ta chẳng có tội lỗi gì cả. Chúng ta chỉ có những nan đề. Chúng ta
đã tâm lý hoá Tin Lành và dần dần loại bỏ từ tội lỗi trong từ vựng của chúng ta.

Có lần, một ngời phụ nữ với câu chuyện buồn thảm tới gặp tôi. Chồng chị ta
trong nhiều năm đối xử thật tệ bạc với chị và cuối cùng bỏ rơi chị sau khi xin ly dị.
Từng là thành viên của Hội thánh, đã nhiều năm là một Cơ Đốc nhân thực sự, bỗng
nhiên chị cảm thấy chị chỉ còn có một thân, một mình đơn chiếc.
Bị cảm xúc lấn át, trong những ngày cuối tuần chị đi tới thành phố bên cạnh và
sống chung cùng một ngời đàn ông. Theo quan niệm của chị, đơn giản là vì chị có
nhu cầu sinh lý.
Chị có biết là chị đã làm gì không?- Tôi hỏi khi chị ta đến chỗ tôi.
Chị ta thừ ngời ra: Tại sao anh hỏi vậy, tôi không hiểu anh muốn nói gì?
Chị là ngời tà dâm Tôi giải thích.
Chị ta trừng mắt, mặt đỏ lên. Chị ta cảm thấy bị xúc phạm khi tôi gọi chị là ngời
tà dâm.
Song, thực tế là nh thế, khi phạm tội ngoại tình, chị ta trở thành ngời đàn bà tà
dâm.
Đối với chị thì đây không phải là tội lỗi, mà đơn giản chỉ là một nan đề.
Ngày nay chúng ta không nói về tội lỗi, chúng ta nói về các nan đề. Nan đề nghe
có vẻ dễ chịu hơn tội lỗi vì với nan đề thì chẳng cần phải làm gì cả. Nếu nh bạn có nan
đề, ngời khác có thể thông cảm với bạn, hiểu bạn, dành cho bạn sự giúp đỡ chuyên
môn nào đó. Với tội lỗi thì ngợc lại. Bạn phải ăn năn, xng tội và từ bỏ chúng. Chẳng
có gì lạ là Fraid muốn loại đi từ tội lỗi.
2
Vậy đó, khi thay đổi ngôn ngữ của Kinh Thánh chúng ta né tránh cuộc đấu tranh
chống tội lỗi. Song, chúng ta sẽ chẳng làm gì đợc với tội lỗi nếu thiếu cuộc chiến này.
Bằng cách này hay cách khác, tất cả mọi nan đề trong cuộc sống đều có gốc gác tội
lỗi. Đó là nguyên nhân tại sao con ngời cần vào một Đấng cứu chuộc khỏi tội lỗi nh
là cách giải quyết cho mọi nan đề. Đức Chúa Trời biết điều đó.
Đó là nguyên nhân tại sao Chúa Giêxu phải đến để chết cho tội lỗi và giải quyết
mọi nan đề cho chúng ta. Kỷ luật trong Hội thánh thờng là lỏng lẻo hoặc chẳng có một
kỷ luật nào trong cuộc sống của Hội thánh cả.
Sứ đồ Phaolô bảo vệ tính kỷ luật.

Phaolô viết rằng chúng ta không đợc tơng giao, thậm chí ăn uống cùng bàn với
những kẻ xng mình là anh em mà sống trong tội lỗi.
Không có một sự tơng giao nào hết.
Nhng tôi khuyên anh em đừng làm bạn với kẻ nào tự xng là anh em, mà gian
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
15
dâm, hoặc tham lam, hoặc thờ hình tợng, hoặc chửi rủa, hoặc say sa, hoặc chắt bóp,
cũng không nên ăn chung với ngời thể ấy. (I Côrintô 5:11)
Song, ngợc lại với những gì mà bạn hoặc ai đó có thể nghĩ, - đây là cử chỉ của
tình yêu chứ không phải lòng hận thù. Bạn hiểu là nh trời cao hơn đất thể nào, đờng
lối của Đức Chúa Trời cao hơn đờng lối của chúng ta thể ấy.
Khi viết những câu này, Phaolô có tâm tình của Chúa. Nếu một ngời cho mình là
ngời tin Chúa, phạm tội mà không bị xử phạt, nếu anh ta vẫn đợc hởng mọi đặc ân
của thành viên Hội thánh, thì anh ta sẽ không cố gắng chống lại tội lỗi, xng tội và từ
bỏ chúng. Thay đổi mà làm gì nếu nh phạm tội vẫn đợc tiếp nh ngời tin Chúa.
Thờng một ngời phạm tội biện bạch là anh ta có nan đề gì đó, hoặc anh ta
không đợc may mắn, và ngời đó sẽ kêu khóc khi bị mọi ngời đối xử theo đúng tính
kỷ luật.
Sự hối tiếc kiểu loài ngời là khi chúng ta hối tiếc vì bị ngời khác bắt quả tang.
Sự hối tiếc theo Đức Chúa Trời là khi chúng ta hối tiếc vì đã phạm tội và khát khao thoát
khỏi chúng.
Nếu nh Phaolô sống vào thời nay, có lẽ ông đã tranh chiến chống lại những ngời
theo chủ nghĩa nhân đạo của thế kỷ hai mơi hèn nhát, là những ngời đã đặt nền cho
những đồn luỹ của lối suy nghĩ đơng thời, trói buộc và làm mù trí óc của chúng ta
trớc lẽ thật. Thực sự tồn tại những linh lừa dối và đạo lý của quỷ dữ. Chúng ta nhìn
thấy điều đó qua những công việc của chúng. Chúng ta bị lừa dối bởi những ý nghĩ rằng
chúng ta không có tội lỗi mà chỉ có những nan đề. Những học thuyết hiện đại bắt nguồn
từ cuộc sống không có Đức Chúa Trời nói với chúng ta - với tôi mọi chuyện đều ổn cả,
với anh mọi chuyện đều ổn cả, chứ không nói: mọi ngời đều đã phạm tội và thiếu mất
vinh hiển của Đức Chúa Trời .

Một lần, tôi uống cà phê cùng một ngời mục s đang nằm trong tình huống, có
thể gọi là, sẵn sàng chiến đấu. Suýt nữa thì anh ta đánh mất Hội thánh.
Từ lâu, các thành viên trong ca đoàn biết là một ngời hớng dẫn ca đoàn đồng
tính luyến ái. Anh ta hành động một cách công khai, và tin này lan ra khắp nơi.
Trong một thời gian dài chẳng ai nói một lời. Ai nấy đều hy vọng một điều gì đó
sẽ xảy ra và mọi chuyện sẽ thay đổi. Cuối cùng bí mật bị phác giác, ngời ta kể cho mục
s nghe điều đó. Sau nhiều lần cầu nguyện và tìm kiếm lẽ thật, mục s và ngời dẫn ca
đoàn gặp nhau để cùng thảo luận vấn đề này. Ngời dẫn ca đoàn thú nhận tất cả.
Anh cần phải chọn một trong hai điều - mục s thẳng thắn nói hoặc ăn năn,
hoặc ra khỏi Hội thánh.
Ngời dẫn ca đoàn suy nghĩ lời đề nghị của mục s và sau đó quyết định. Không
chọn điều nào cả. Anh ta đến cùng mọi ngời, đầu tiên là các thành viên trong ca đoàn,
sau đó là Hội thánh, và qụy lụy trớc họ.
Ngay sau đó một đoàn đại diện của ca đoàn tới gặp mục s.
Mục s không hiểu,- một trong số những đại diện của ca đoàn nói Đơn giản là
anh ấy có nan đề thôi. Nếu chúng ta bao bọc anh bằng tình yêu và sự thông cảm, chúng
ta giúp anh ấy thoát khỏi điều này.
Chính anh mới không hiểu,- mục s trả lời Nếu nh các anh bao bọc bằng tình
yêu và sự thông cảm, anh ta sẽ không cần phải ăn năn tội và chẳng bao giờ thoát khỏi
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
16
điều này.
Trận tuyến đã đợc vạch. Đoàn đại diện đến với những ngời trong Hội thánh,
khơi dậy bầu nhiệt huyết và thuyết phục mọi ngời chống lại vị Mục s tin kính, buộc
anh vào tội thiếu tình yêu thơng. Làn sóng chống đối nổi lên. Một cuộc họp căng
thẳng diễn ra và chỉ nhờ có sự can thiệp của Đức Chúa Trời ngời mục s mới trụ lại
đợc.
Trởng ca đoàn cùng với nhiều ngời đồng cảm đi khỏi Hội thánh. Họ trải qua
một thời kỳ khó khăn nhng Đức Chúa Trời bảo vệ quan điểm của ngời mục s. Ngày
nay Hội thánh lớn mạnh hơn trớc khi khủng hoảng. Chính ngời mục s cũng trở nên

mạnh mẽ hơn.
Sự khôn ngoan theo kiểu loài ngời làm méo mó lẽ thật của Tin lành.
Khi động chạm tới tội lỗi thì sự khác nhau giữa sự khôn ngoan của loài ngời và
của Đức Chúa Trời là ở chỗ sự khôn ngoan của loài ngời luôn cố gắng che dấu tội lỗi.
Ađam đã cố gắng nh thế ở vờn Êđen. Lúc đầu chỉ dới dạng hình thức. Ađam lấy lá
che sự lõa lồ của mình. Sau đó không còn là hình thức nữa khi Ađam thanh minh bằng
cách buộc tội Êva trong mọi sự vi phạm và sa ngã của mình.
Khi che giấu tội của mình, chúng ta buộc tội ngời khác.
Cho đến nay, sự khôn ngoan h hỏng ấy vẫn hoành hành. Wordergate là một thí
dụ điển hình. Mệt mỏi, nhng dũng cảm, ngời mục s nọ đã không để cho sự khôn
ngoan của loài ngời cùng với sự cả nể nghịch lại đờng lối của Đức Chúa Trời. Anh
không cho phép tội lỗi đợc che dấu và gọi là nan đề. Không có một cuốn sách giáo
khoa nào đáng tin cậy cho con ngời trớc những sự lựa chọn. Trớc khi cách giải
quyết nan đề tơng tự xuất hiện, từ lâu Đức Chúa Trời đã viết xong cuốn sách cứu
chuộc.
Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta vâng phục Lời của Ngài. Ngài không cho
phép bất kỳ một tập tục nào đi ngợc lại Lời vĩ đại của mình. Điều ấy chống nghịch
Ngài và Ngài ra lệnh - không phải đề nghị mà là ra lệnh cho chúng ta ăn năn và vâng
phục.
Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời khác sự khôn ngoan của loài ngời một trời
một vực. Với sự khôn ngoan theo kiểu đời này chúng ta thay đổi trật tự của hệ thống
phẩm giá, làm cho nó tơng ứng với lòng t dục của chúng ta. Con ngời nhìn vào công
nghệ vũ trụ, vào quần áo của hãng Niemen Markus, xem tạp chí đầy ý nghĩa Times và
nghĩ rằng họ khôn ngoan. Ngời ta dạy dỗ và chính họ cũng đợc dạy dỗ các kiểu triết
học là những thứ chỉ đẻ ra câu hỏi chứ không phải là lời giải đáp. Con ngời sùng bái
khoa học, chế giễu Tạo hóa mặc dù chính họ không thể tạo ra một thứ gì khả dĩ hơn là
thuyết tiến hóa cha đợc chứng minh.
Trong anh em có ngời nào khôn ngoan thông sáng chăng? - Th Gia-cơ 3:13
hỏi thẳng- Nếu anh em có sự ghen tuông cay đắng và sự tranh cạnh trong lòng mình, thì
chớ khoe mình.

Thế giới đầy dẫy nan đề cùng với tất cả sự tranh cạnh, ganh đua của nó là sản
phẩm của sự kiêu ngạo trong chính chúng ta và sự khôn ngoan đời này.
Sự khôn ngoan đời này khiến cả một thế hệ các nhà lãnh đạo thế giới tin rằng nợ
càng nhiều thì nền kinh tế càng tốt hơn. Triết lý ấy đã đẩy nớc Mỹ tới bên lề của thảm
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
17
họa kinh tế.
Sự sành sỏi, dựa trên sự khôn ngoan đời này mang lại bất đồng, rạn vỡ và cuối
cùng là sự sụp đổ hoàn toàn.
Sự thật là kể từ ngày ở vờn Êđen tới nay bản chất của con ngời không hề tốt lên.
Có thể, con ngời có sự hiểu biết khoa học, kỹ thuật nhiều hơn, song bản chất thì vẫn
vậy. Nói loài ngời tốt hơn nhờ khoa học kỹ thuật chẳng khác gì nói kẻ ăn thịt ngời tốt
hơn vì có dao và nĩa.
Song, sự khôn ngoan từ trên mà xuống - Giacơ kết luận - thì trớc hết là thanh
sạch, sau lại hòa thuận, tiết độ, nhu mì, đầy dẫy lòng thơng xót và bông trái lành,
không có sự hai lòng và giả hình. Đó là sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.
Thật ngiêm khắc, nhng thật đúng đắn.
Thực chất, những cặp tình nhân chung sống ngoài hôn thú là những kẻ ngoại tình.
Một đứa trẻ nói tục chửi bậy là một kẻ nói hành.
Đức Chúa Trời không chơi chữ. Ngài nói theo cách nói của đàn ông. Kinh thánh
nói chắc nh đinh đóng cột - tội lỗi là tội lỗi.
Đây không phải là chuyện gẫu. Để Tin lành đợc giao giảng, Chúa Giêxu phải trả
giá bằng chính mạng sống mình. Những câu nói nh vậy có hệ quả vĩnh cửu.
Tại thành phố Texas tôi đợc nghe câu chuyện về một ngời đàn ông địa phơng
qua đời và đợc đa đến nơi an nghỉ cuối cùng. Ông ta đứng trớc cửa thành. Có ngời
hộ tống dẫn ông đến nơi ở vĩnh viễn của mình. Ngời đàn ông xứ Texas quay sang nói
với ngời hộ tống: Này, anh bạn! Tôi không ngờ là thiên đàng lại giống Texas đến
thế. Ngời hộ tống quay lại và đáp lời: Hỡi con ngời !Ngơi có phải đang ở thiên
đàng đâu.
Có cái gì đó đáng sợ trong câu chuyện tiếu lâm này.

Khi một con ngời có nan đề đi vào vĩnh cửu không có Đấng Christ, ở đó
không còn những câu trả lời bất ngờ nữa.
Khi ấy, ngời ta sẽ có thái độ nghiêm chỉnh với tội lỗi - song đã quá muộn.
Sẽ không còn hội chứng Playboy, nhu cầu sinh lý hay là vấn đề đồng tính
luyến ái nữa.
Chúng ta cần phải đấu tranh với tội lỗi theo kiểu đàn ông.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
18
Chơng bốn 4
MôisE và mời lời
đề nghị
Tôi rất thích đàn ông. Tôi rất thích những ngời đàn ông có tính đàn ông Tôi
nói trong Hội thánh Tôi thích những ngời đàn ông ra đàn ông, có phẩm chất và tính
cách. Tôi thích những ngời đàn ông thực sự.
Chuyện này xảy ra ở buổi nhóm tại miền nam Carlifornia cách đây đã lâu. Lúc
đó, tôi đã có mối quan tâm sâu sắc tới đàn ông và sự phát triển tính cách của họ. Tôi
đang nói trớc một giảng đờng lớn chứa cả nam lẫn nữ.
Tôi không thích loại đàn ông ngọt xớt, nhón chân dạo trên những nụ hoa,- Tôi
bóng bảy tuyên bố Tôi thích đàn ông giữ mình thật sự là đàn ông.
Chợt nhớ ra trong nhóm còn có cả nữ giới, tôi băn khoăn nhún vai xin lỗi: Xin
chị em bỏ quá cho, song tôi không thể không nói là tôi thích đàn ông.
Một phụ nữ tóc bạc, ngời tầm thớc, đang ngồi giữa phòng nhanh nhẹn đứng dậy
vui vẻ reo lên:
Amen! Ngời anh em. Tôi cũng rất thích đàn ông nh thế.
Cả hội trờng rộ lên tiếng cời.
Đáng tiếc là cảm xúc của con ngời luôn thay đổi. Những thứ mà ngời ta thích
thú khi ngồi trong Hội thánh có thể không còn thích hợp với họ nữa khi đối diện với
thực tế.
Cuộc sống thực khiến các vấn đề trở nên nóng bỏng hơn.
Một thực tế là khi cuộc sống trở nên khó khăn, những ngời đàn ông chạy trốn

khỏi gia đình. Thế kỷ hai mơi cố gắng chạy chốn, gạt phắt những điều răn của Kinh
thánh và nói rằng: Lần sau chắc sẽ hên hơn.
Tôi nhớ lại, cách đây vài năm tiến sỹ Linland Case có nói về sự dễ dàng tan vỡ hôn
nhân trong xã hội của chúng ta. Linland Case kể có những cặp vợ chồng tin Chúa xin ly
dị vì không còn hợp nhau: thu nhập của chàng đã hết, nàng thì chả còn tích sự gì nữa.
Song, điều răn của Đức Chúa Trời là luật pháp.
Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta phải yêu thơng.
Thời nay, ngời ta nhầm lẫn giữa tình yêu và lòng t dục; ngời ta đánh đồng tình
yêu với chức năng của tuyến sinh dục, với phản ứng trớc chiều sâu của cái áo hở cổ hay
chiều dài của cái váy. Không phải bất kỳ một sự đam mê nào cũng là tình yêu và không
phải trong tình yêu mọi thứ đều là sự đam mê.
Theo Đức Chúa Trời thì tình yêu không chỉ là cảm xúc. Đôi khi chúng ta chẳng
cảm thấy điều gì thích thú. Song, tình yêu chân chính bao giờ cũng tuyệt vời.
Tình yêu là ở lý trí. Chính vì thế có thể điều khiển tình yêu. Chính vì thế Đức
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
19
Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta yêu.
Trong đại đa số các trờng hợp, đàn ông nớc Mỹ ngày nay né tránh điều răn này.
Hoặc là họ nổi loạn. Không biết bao nhiêu lần tôi đã đợc nghe cả nam lẫn nữ nói rằng
họ không thể yêu, rằng: Tôi không thể tiếp tục yêu, tôi không còn cảm xúc gì nữa.
Giả dối!
Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta yêu. Ngài chỉ cho chúng ta cách thực hiện
điều đó. Theo cách của Ngài.
Khi Đức Thánh Linh khiến tình yêu Đức Chúa Trời đầy dẫy lòng chúng ta, chúng
ta nhận biết tình yêu thực sự. Giao phó ý chí của mình trong tay Đức Chúa Trời và để
Đức Thánh Linh mang tình yêu của Ngài tới các mối quan hệ của bạn, bạn có thể yêu.
Tại sao vậy? Bởi vì Đức Chúa Trời ra lệnh nh thế.
Một lần, khi buổi nhóm kết thúc, một cặp vợ chồng gơng mặt tràn đầy sức sống
tới gặp tôi lúc tôi đang đứng trớc bục giảng. Họ nắm tay và luôn mỉm cời với nhau.
Ngời chồng kể cho tôi nghe phép lạ đã xảy ra trong cuộc sống họ.

Nếu một lúc nào đó anh muốn có ngời chứng thực những gì anh giảng về Đức
Chúa Trời, Đấng ban cho tình yêu, xin cứ gọi chúng tôi,- anh ta nói Phép lạ đã xảy ra
trong gia đình tôi. Không biết bao nhiêu năm tôi đã làm cuộc sống của vợ tôi thành địa
ngục trên đất. Tôi đã sai, lại chẳng coi ai ra gì, hống hách, ích kỷ. Tôi đòi hỏi vợ tôi phải
thoả mãn tôi trong mọi thứ.
Ô, tôi là trởng ca đoàn, chúng tôi thờng xuyên tới Hội thánh, và ai cũng nghĩ
chúng tôi là một gia đình lý tởng, song không ai biết con ngời thật của tôi cả. Thậm
chí cả vợ tôi cũng không biết. Trong suốt những năm qua tôi là kẻ giả hình hạng nhất.
Cuối cùng thì vợ tôi chịu hết nổi, cô ấy hiểu rằng không thể tiếp tục sống nh vậy
và cô phải bỏ tôi. Chỉ khi đó tôi mới sáng mắt ra và nhìn thấy tôi là ai và tôi đã c xử
thế nào. Bấy giờ tôi thay đổi. Hay nói đúng hơn là Chúa Giêxu Christ đã thay đổi tôi.
Khi tôi thú nhận tôi đã ra sao và đã sống nh thế nào, thật lòng ăn năn, hối hận, Đức
Chúa Trời đã nghe lời cầu nguyện và thay đổi tôi.
Chỉ có điều, khi ấy vợ tôi không muốn sống chung nữa. Cô nói rằng tình yêu cô
từng có với tôi đã chết và cô ấy không thể yêu tôi một lần nữa. Tôi biết là vợ tôi thực sự
tin vào điều này, nhng tôi tin Đức Chúa Trời của phép lạ. Tôi cầu nguyện, yêu cô trong
lòng và bắt đầu giành cảm tình của vợ tôi nh trớc đó nhiều năm. Chỉ có điều lần này
chính Đức Chúa Trời giúp đỡ tôi. Cuối cùng, vợ tôi đồng ý bắt đầu cuộc sống lứa đôi
một lần nữa, dù sao sự ly dị cũng trái ngợc với đức tin của cô.
Chúng tôi cầu nguyện và trò chuyện cùng nhau - và tôi yêu cô ấy. Anh biết không,
bây giờ chúng tôi yêu nhau hơn lúc nào hết. Tôi thật biết ơn Chúa Trời. Đúng là Ngài
có thể làm sống lại những gì đã chết. Anh hãy nói với cả thế giới rằng nếu Đức Chúa
Trời đã làm đợc điều này cho chúng tôi thì Ngài cũng có thể làm cho mọi ngời.
Tôi đợc biết câu chuyện này tại buổi nhóm của các thơng gia thuộc Hội thánh
Tinh Lành Trọn vẹn Thousand Ouks, California. Hiện gia đình ấy vẫn sống tại đó. Họ
nói với tất cả những ngời muốn nghe rằng Đức Chúa Trời là Chúa Trời của phép lạ.
Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta phải ăn năn.
Một lần, tôi đợc mời làm khách của một chơng trình truyền hình Cơ đốc. Trong
chơng trình ấy tôi giải thích cho hớng dẫn viên chơng trình cùng ngời giúp việc
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao

20
rằng Đức Chúa Trời thúc giục chúng ta ra lệnh cho những ngời đàn ông phải ăn năn.
Sau đó, trong giờ giải lao, khi micrô đã ngắt, ngời giúp việc nói thầm vào tai tôi:
Không, không, không! Chúng ta ra lệnh cho Cơ đốc nhân ăn năn, còn đối với tội nhân
chúng ta chỉ đề nghị thôi.
Không, không, không! Tôi thì thầm đáp lời anh ta. - Trong chơng 17 sách Công
vụ có nói là ngày nay Đức Chúa Trời ra lệnh cho hết thảy mọi ngời, ở khắp mọi nơi
phải ăn năn.
Có sự khác nhau rất lớn giữa mệnh lệnh và lời đề nghị.
Nếu tôi đề nghị bạn làm một điều gì đó, bạn có sự lựa chọn. Bạn có thể tiếp nhận
hoặc từ chối. Song, nếu tôi ra lệnh cho bạn thì bạn không có sự lựa chọn nào cả. Hoặc
bạn vâng phục, hoặc bạn chống nghịch.
Đức Chúa Trời dẫn Môise lên núi không phải để ban cho ông 10 lời đề nghị. Đức
Chúa Trời ban cho ông 10 điều răn.
Ngày nay, Tin lành đợc tâm lý hóa từ bục giảng, chúng ta đợc dậy nên đề nghị
mọi ngời tiếp nhận Giêxu. Và, khi đợc lựa chọn, ngời ta từ chối Ngài. Có khác gì
cái biển đề trên ôtô : Hãy nếm thử Chúa Giêxu xem sao. Có khác gì là nói: Thử đi!
Rồi bạn sẽ thích cho mà xem. Bạn có thể nói vậy khi mời thử quả lê hay quả táo, song
bạn không có quyền nói vậy liên quan tới Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời không ra lệnh
cho ai thích Ngài cả. Ngài nói: hãy yêu kính.
Thật kiêu ngạo, dờng nh ngời ta muốn nói: Thì thử ông Cứu Chúa Giêxu này
xem sao, không khoái thì thử ông Cứu Chúa khác. Cứ làm nh có thể thử Chúa Trời
hay là hôn nhân giống nh thử một bộ vét hay là cái váy. Thật hỗn xợc! Thật ghê tởm!
Những ngời nh vậy cho Đức Chúa Trời là ai? Hay họ xem Ngài nh một ông
thần cổ lỗ sĩ, ngồi thẩn thơ trên mái lều thiên thợng tồi tàn, đa tiễn thời gian trôi qua
và nhìn xem trái đất quay quanh mặt trời ra sao?
Đức Chúa Trời đã tạo dựng nên tất cả mọi vật, trong đó có tôi và bạn, và Ngài gìn
giữ mọi vật bằng sự hiện diện đầy quyền năng của mình. Ngài là Đấng toàn năng, biết
mọi sự, thấy mọi sự.
Chúng ta không đợc đề nghị nên vâng lời Đức Chúa Trời.

Chúng ta đợc lệnh phải vâng phục Ngài.
Chính Ngài đã ra lệnh cho chúng ta.
Chúa Thánh linh không ngại ngùng, rón rén đến gần con ngời và nói: Thôi nào,
hôm nay vâng phục Ta đi.
Khi một ngời đàn ông vâng phục Đức Chúa Trời, anh ta sẽ trở thành ngời đàn
ông đạt mức tối đa.
Đức Chúa Trời sẽ khiến t chất, tài năng và tính cách của anh tới mức hoàn thiện.
Satan là kẻ cỡng đoạt. Nó đến chỉ để cớp, giết và hủy diệt. Satan và tội lỗi sẽ ăn
cắp cá tính của bạn. Chỉ cần nhìn vào một ngời nghiện hút ma túy là thấy rõ điều đó.
Satan sẽ đánh cắp nhân phẩm của bạn, nhng Đức Chúa Trời sẽ nâng nhân phẩm bạn tới
mức hoàn thiện. Satan ăn cắp, còn Đức Chúa Trời ban sức mạnh và sự khôi phục.
Sự vâng Lời Đức Chúa Trời mang lại bình an.
Sự bình an thuộc về Đức Chúa Trời. Chỉ có sự vâng phục mới mang lại sự bình an.
Sự không vâng lời phá hủy sự bình an. Đó là nguyên nhân một con ngời không
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
21
vâng phục không thể vào thiên đàng. Chỉ cần một ngời có tâm linh không vâng phục
thôi là sự bình an sẽ mất. Từng có một kẻ nh vậy - đó là Lucifer. Đức Chúa Trời đã
đuổi nó. Và sẽ không có một kẻ không vâng phục nào khác. Không Lucifer, không bạn,
không ai hết.
Sự vâng phục mạng lệnh Đức Chúa Trời mang lại bình an.
Tôi có hai ngời bạn rất tốt ở California, Steve và Gaile vợ anh là những con
ngời thật tuyệt vời. Ngôi nhà của họ tràn ngập sự hoà thuận, niềm vui và tình yêu. Tuy
nhiên, trớc đây không phải nh vậy.
Tôi quen Steve, khi anh cùng một ngời bạn gõ cửa nhà tôi. Họ là nhân viên bảo
hiểm và đến nhà tôi vì lý do công việc. Song, chúng tôi lại nói về ơn phớc của Chúa
Giêxu và kết quả là Steve bắt đầu đi đến Hội thánh do tôi làm mục s đã nhiều năm.
Khi con gái Steve mắc bệnh hiểm nghèo, anh ta cầu nguyện và cháu đợc chữa
lành. Từ đó, Steve rất yêu mến Chúa trừ một lần mà suýt nữa thì anh ta mất cả vợ con,
gia đình, nghề nghiệp và linh hồn.

ở nơi làm việc của Steve chuyện tán tỉnh nhau xảy ra nh cơm bữa. Hình nh
những ngời phụ nữ tại đó mong đợi điều này, còn cánh đàn ông thì làm thành điều họ
trông mong. Riêng Steve thì vợt quá mọi giới hạn. Bắt đầu từ lời tán tỉnh, rồi biến
thành những cuộc hẹn, sau đó là những chiếc hôn, và, cuối cùng là sự ngoại tình.
Lơng tâm khiến Steve không đợc bình an, và anh ta quyết định bỏ vợ, gia đình,
dấn sâu vào cuộc ái tình ớt át. Steve chuyển sang một căn hộ khác cùng cô bạn gái.
Nớc ăn cắp lấy làm ngọt ngào, bánh ăn vụng là ngon thay. Những ngời chẳng
biết rằng kẻ chết ở đó, và những ngời khách của nàng đều ở chốn âm phủ. Châm
ngôn đã viết vậy.
Steve đánh mất sự bình an trong lòng mình. Vợ anh, Gaile và mấy đứa con gái bị
suy sụp hoàn toàn. Nhiều đêm dài họ suy nghĩ xem đã làm gì không đúng, sai sót ở đâu,
tại sao điều ấy lại xảy ra? Sự bình an đã mất. Cả anh, vợ anh và mấy đứa con gái. Không
ai còn sự bình an. Sự không vâng phục dẫn tới xung đột, đau đớn và khổ sở. Nó phá hủy
sự hòa thuận.
Song, Gaile là ngời biết Đức Chúa Trời. Cô tin vào Lời của Ngài. Đức tin vững
chắc và không lay chuyển. Trong những ngày tháng khó khăn ấy, cô cầu nguyện hàng
tiếng đồng hồ, xin Chúa khuyên bảo. Cô đọc Lời Chúa không chỉ với hy vọng vào lời
hứa của Đức Chúa Trời biến đổi chồng mình, song còn tìm cách thay đổi bản thân, để
cô lại có thể yêu, tha thứ và hòa thuận. Cô là ngời phụ nữ thật sự.
Một lần, Steve bị bắt vì đã lái xe trong trạng thái không tỉnh táo. Trong tù, cũng
giống nh ngời con trai hoang đàn mà Chúa Giêxu kể, Steve mới hồi tỉnh lại.
Thật sự ăn năn, hối tiếc vì tội lỗi đã phạm, Steve kêu cầu Đức Chúa Trời hết lòng.
Đức Chúa Trời nhậm lời và tha thứ cho Steve. Sau khi ra khỏi tù, Steve đi tới nơi vợ
mình sống và xin đợc quay trở lại, xây dựng lại tình nghĩa vợ chồng. Đó là điều không
đơn giản đối với cả hai ngời. Họ phải cùng nhau xem xét kỹ càng những gì đã qua và
cầu nguyện nhiều để có thể tha thứ cho Steve và lòng ghen tuông của Gaile không nổi
lên. Song, họ đã làm đợc điều đó. Và sự bình an của Đức Chúa Trời lại tràn ngập trong
gia đình họ. Giờ đây, trong gia đình họ dờng nh cha có điều gì xảy ra. Đó là nguyên
nhân tôi đổi tên của họ trong câu chuyện vừa kể. Hiện tôi vẫn thờng xuyên đến thăm
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao

22
họ, tôi thật yêu và thích thú khi ở bên họ.
Tất nhiên bạn sẽ rất ngạc nhiên khi đợc biết họ đã giúp đỡ, động viên, nâng đỡ,
làm hoà biết bao ngời.
Đức Chúa Trời ra lệnh phải xng tội.
Có sự tuyên xng để đợc giải phóng khỏi tội lỗi và sự tuyên xng để mặc lấy sự
công bình. Cũng nh có sự cân bằng giữa chối bỏ tội lỗi và đức tin vào Đức Chúa Trời.
Tội lỗi cha xng ra là tội lỗi cha đợc tha thứ.
Chỉ có cái lỡi mới có thể khiến tội lỗi ra khỏi đời sống chúng ta.
Điều này tôi đợc nghe từ một ngời bạn, Cambell Mak Elpine, và lẽ thật này
khiến tôi choáng váng.
Khi nói với đàn ông trong các cuộc hội thảo hoặc trong buổi nhóm thì một điều
rất quan trọng bạn phải làm là cho họ biết rằng chỉ tha thứ thôi cha đủ, họ cần phải
đợc làm sạch nữa.
Còn nếu chúng ta xng tội mình, thì Ngài là thành tín, công bình để tha tội cho
chúng ta và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.
Tôi thờng xuyên chứng kiến những ngời đàn ông ăn năn tội và thực sự kinh
nghiệm cảm xúc đợc tha thứ. Cầu nguyện xong, họ hài lòng với tình trạng thuộc linh
của mình, nhng sau đó lại phạm lại tội lỗi cũ và một lần nữa lại cần sự tha thứ. Đờng
lối của Đức Chúa Trời là không chỉ tha thứ, mà sau đó còn làm sạch chúng ta nữa.
Chúng ta cần phải quen với việc không phạm tội kể cả trong t tởng. Chúng ta cần tự
do hoàn toàn khỏi tội lỗi.
Con ngời tìm kiếm chân lý. Họ tìm kiếm sự thật.
Chân lý và sự thật là hai từ đồng nghĩa.
Khi c xử với mọi ngời trong lẽ thật, bạn luôn phải đối mặt với sự thật. Tuy
nhiên chỉ nói lẽ thật thôi cha đủ. Lẽ thật cần phải đợc nói ra trong tình yêu thơng.
Tôi gặp rất nhiều ngời cho rằng họ c xử đúng vì họ luôn thẳng thắn. Họ nói
rằng: Tôi tin là phải nói thẳng. Khi ấy anh luôn biết rõ là tôi nghĩ nh thế nào. Đôi
khi tôi muốn hỏi họ : Nhng mà ai quan tâm đến chuyện anh nghĩ nh thế nào?. Có
thể phần nhiều trong số họ đã nói sự thật, song thờng là không trong tình yêu thơng.

Bên cạnh đó, số khác lại sợ hãi sự thật. Họ sợ ngời khác giận hoặc mất cảm tình.
Họ không biết rằng nói ra lẽ thật trong tình yêu là cách duy nhất để thể hiện tình yêu
chân chính.
Tôi gọi thứ tình yêu không phải lối nh thế là những cách thức tỉnh tốt nhất.
Tôi xin minh họa.
Giả sử khi tôi đang giảng thì ngời ta đa cho tôi một tờ giấy nhỏ trong đó có
thông báo là nhà của một ngời nào đó trong buổi nhóm đang bị cháy. Tôi cần phải làm
gì? Có khả năng ngời đó sẽ mất tất cả. Nhng nếu tôi ngừng giảng và báo cho anh ta
biết thì anh ta sẽ rất chán nản và khổ sở. Có thể anh ta sẽ đau buồn lắm. Cho nên, vì
không muốn anh ta chán nản, khổ sở và buồn rầu nên tôi sẽ không nói gì cả.
Khi buổi nhóm kết thúc, con ngời đó phát khùng lên vì tai họa. Vừa kêu la vừa
chạy lại gặp tôi, anh ta nói: Nhà tôi cháy trụi rồi!
Tôi biết. Tôi đáp.
Con ngời khốn khổ tròn mắt nhìn tôi: Anh biết rồi á?
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
23
Vâng,-tôi khẳng định Anh có nhớ lúc ngời ta đa cho tôi mẩu giấy nhỏ giữa
buổi nhóm không? Trong đó báo là nhà anh đang bị cháy.
Tại sao anh không nói với tôi?
Và tôi đơn giản trả lời: Tôi không nói cho anh biết vì không muốn anh buồn.
Thật là ngu xuẩn! Tuy vậy, chúng ta nhìn thấy điều đó hàng ngày.
Một ngời mẹ mong muốn cho con cái mình những điều tốt nhất lại làm chúng
trở nên h hỏng bằng những cách thức tỉnh tốt nhất. Thí dụ nh những ngời phụ nữ
trong dịch vụ vui chơi giải trí Những bà mẹ vợ, hoặc mẹ chồng cố gắng giúp đỡ con
cái lại làm tan vỡ gia đình của chúng bằng những cách thức tỉnh tốt nhất âý, là những
ngời nh vậy.
Những mục s yêu Hội thánh của mình. Song, họ có thể quan tâm, săn sóc quá
mức, đến nỗi không cho phép bất kỳ điều gì xảy ra nếu không có sự tán thành của họ và
bởi vậy mà họ phá huỷ Hội thánh bằng những cách làm thức tỉnh tốt nhất của mình.
Thật ngốc nghếch. Tuy nhiên, không biết bao nhiêu ngời không đợc nghe Lời

Chúa vì ai đó đã không muốn để họ buồn, mất hứng, khi nghe về tội lỗi và địa ngục.
Tôi không thể quên một lần điều ấy đã đợc tỏ ra cho tôi rõ tới mức nào.
Chuyện xảy ra tại Bay Eria, thành phố Texas. Mục s của Hội thánh tôi giảng mời
tôi đi thăm một ngời đàn bà mắc bệnh ung th sắp chết. Chồng bà, một ngời đàn ông
to lớn, dáng vóc khá rùng rợn, từng làm thuyền trởng tàu thủy. Ông ta xin nghỉ phép,
vay tiền, về chăm sóc vợ, phục vụ bà đầy âu yếm, thơng yêu và thông cảm. Ngày đêm
ông ta ở bên cạnh vợ, xót thơng ngời vợ đang héo dần, héo mòn vì bệnh tật.
Ngời mục s mời chúng tôi đi tới đó, hy vọng sẽ trò chuyện đợc với ngời đàn
bà về trạng thái tâm linh và mối quan hệ của bà với Chúa. Trớc đó nhiều năm, bà từng
là thành viên tích cực của Hội thánh, song vì có sự bất đồng nên bà tự ái, và đến nay bà
vẫn không quay lại Hội thánh. Ngời mục s rất muốn trớc khi điều không thể tránh
khỏi xảy ra, bà có cơ hội xng Giêxu là Chúa, vị mục s muốn đợc tin quyết là bà sẽ
đợc ở cùng Chúa đời đời.
Tại phòng khách, ngồi trong chiếc xe đẩy, yếu ớt vì bệnh tật, thân thể phát ra mùi
khó chịu, ngời phụ nữ cố gắng hết sức tiếp chuyện chúng tôi bất chấp trạng thái sức
khỏe của mình. Chỉ sau vài phút, nhìn vào ngời phụ nữ tôi biết bà muốn có ai đó trong
chúng tôi nói về Chúa Giêxu. Tấm lòng bà đang khao khát. Song, khi tôi bắt đầu, ngời
chồng to lớn nhẹ nhàng và trân trọng đặt bàn tay thô tháp của mình trên vai bà và nói
với sự tin quyết lạnh lùng: Cô ấy là ngời phụ nữ tốt, cô ấy là ngời phụ nữ kỳ diệu.
Cô ấy yêu mến Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời yêu mến cô ấy. Cô đã làm rất nhiều
điều tốt cho Hội thánh và Đức Chúa Trời biết tất cả những điều đó.
Ông ta không muốn tôi hớng dẫn bà tuyên xng đức tin vào Chúa Giêxu, ông
không muốn bà phải xng tội. Thật là hại ngời khác bởi những động cơ tốt lành nhất.
Xin hãy nhớ sự hối hận tin kính là cần thiết cho sự ăn năn. Sự hối hận của loài
ngời xuất hiện khi phạm tội và bị ngời khác bắt quả tang, còn sự hối hận tin kính phát
sinh vì tội lỗi đã phạm.
Hối hận là ngời thày quan trọng trong cuộc sống.
Thật các sự sửa phạt lúc đầu coi nh sự buồn bã, chớ không phải sự vui mừng;
nhng về sau sinh ra bông trái công bình và bình an cho những kẻ đã chịu luyện tập nh
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao

24
vậy. (Hê-bê-rơ 12:11)
Giá trị là ở những gì xảy ra sau khi biết hối hận.
Tin lành là ở chỗ Đức Chúa Trời không bao giờ ngừng yêu thơng chúng ta.
Có lần, một giáo viên trờng chủ nhật hỏi học sinh: Nếu các em ăn cắp, lừa đảo,
thì Đức Chúa Trời có yêu các em không? Tất cả trả lời: Không ạ!. Sai. Đức Chúa
Trời yêu kẻ trộm cắp, dối trá, lừa đảo, giết ngời, nghiện hút, đểu giả, tự phụ, kiêu
căng, lên mặt - Đức Chúa Trời yêu tội nhân, tuy nhiên Ngài căm thù tội lỗi.
ý nghĩa đồi Gô-gô-tha là để tách chúng ta khỏi tội lỗi. Cơn giận Đức Chúa Trời
giáng trên tội lỗi. Chừng nào chúng ta cha đợc tách khỏi tội lỗi, chúng ta còn nằm
dới cơn giận của Đức Chúa Trời. Song, khi đợc tái sinh, chúng ta trở nên đựơc hoà
làm một với Chúa Giêxu Christ và sự công bình của Ngài, bởi vậy cơn giận của Đức
Chúa Trời không còn trên chúng ta, chúng ta ở dới ân điển của Ngài.
Thần Đức Chúa Trời cáo trách chúng ta về tội lỗi không phải để chọc giận chúng
ta mặc dù điều đó khiến chúng ta buồn. Ngài cáo trách, để chúng ta mong muốn đợc
tách khỏi tội lỗi cùng sự ô uế của nó, để Đức Chúa Trời ban cho chúng ta nhiều hơn nữa
tình yêu, ân điển và sức mạnh của Ngài.
Đức Chúa Trời không bao giờ ngừng yêu thơng chúng ta. Chấm hết.
Khi tôi còn nhỏ, mẹ tôi theo học trờng Kinh thánh ở Losangerles, tôi theo mẹ và
các sinh viên khác tới khu ổ chuột và giảng Tin lành. Mẹ tôi, Enny, Erdin, tôi và những
ngời khác nữa, mang theo ghi-ta, đàn tamburin và bộ trống lớn. Đứng giữa ngã t, họ
đánh đàn, hát và giảng, phục vụ tầng lớp thấp nhất của xã hội, những kẻ tồi tệ nhất
trong số những kẻ tồi tệ.
Một lần, vào buổi chiều, chúng tôi đồng thanh hát bài thánh ca nổi tiếng: Chẳng
có gì khiến tôi sạch khỏi tội lỗi - chẳng có gì ngoài huyết của Giêxu! .
Một ngời bợm rợu bẩn thỉu, xấu xí, lôi thôi lếch thếch tới gần Enny. Những
ngời trong vùng gọi loại ngời nh vậy là con sâu rợu. Ông ta cũng giống nh
hàng trăm ngời khác, kẹp mẩu thuốc lá đang hút dở trong những ngón tay vàng khè
với những cái móng bẩn thỉu, mắt thâm quầng và ám khói, nớc da xám xịt, quần áo
thùng thình, bốc lên mùi rợu rẻ tiền.

Ngời đàn ông túm tay Enny, chị rụt lại. Ông ta lặp lai mấy lần tới khi Enny quay
lại, ông ta nói với Enny trong khi những ngời khác vẫn tiếp tục hát.
Tôi biết những gì các chị nói là đúng - bằng giọng khàn khàn ngời đàn ông
chậm rãi lè nhè - Chẳng có gì, ngoài huyết của Giêxu, có thể làm sạch tôi khỏi tội lỗi.
Tôi chứng kiến tất cả những điều đó, chăm chú lắng nghe và bàng hoàng vì những
gì mắt tôi trông thấy.
Tôi đã từng chủ trì những cuộc hội thảo,- ông ta tiếp tục Chuyện này tôi biết
hết. Song, chị có hiểu không, tinh sạch và tô sạch khác nhau lắm!.
Ông ta biến mất, song những câu nói của ông ta còn đọng lại trong trí nhớ tôi đến
tận bây giờ. Ông ta từng đợc tô sạch.
Tội lỗi cha xng ra là tội lỗi cha đợc tha thứ.
Sự khôn ngoan của con ngời che dấu lẽ thật. Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời
tỏ chúng ra.
Con ngời tô sạch. Còn Đức Chúa Trời tẩy sạch.
Edwin Louis Cole Đàn ông. Vơn đến đỉnh cao
25
Chơng năm 5
Lỗ thủng trên cửa
Con trai tôi, Pol, vừa nhận bằng lái xe mới.
Giữa các chuyến công tác, tôi đợc về nhà vài ngày và Pol hỏi tôi một câu mà các
ông bố đều khoái nghe.
Con lấy xe của bố nhé?
Để làm gì?- Tôi hỏi.
Con muốn đến trại thanh niên ở Lasen.
Tôi có thể nêu ra không chỉ một nguyên nhân nghiêm chỉnh, tại sao Pol không
đợc làm điều này.
Chiếc xe còn mới tinh mà con.
Con biết.
Con nhận bằng mới đợc có mấy tuần.
Con biết.

Từ đây đến trại hè phải tới 400 dặm.
Con biết.
Tại sao con lại nghĩ rằng con có thể mợn xe của bố?- Cuối cùng tôi hỏi.
Vì con muốn tới trại thanh niên!- Pol đơn giản trả lời.
Nhng con không thể đi xe tới trại thanh niên cách đây 400 dặm đợc. Tôi nói.
à, con quên mất. Con cần thẻ tín dụng nữa.
Bố không cho con lấy xe đâu Tôi kết luận.
Nhng con đã có giấy phép lái xe một năm nay rồi cơ mà!- Pol thận trọng phản
đối.
Thôi, đừng hỏi nữa. - Tôi ngắt lời. - Bố đã nói không là không. Bố không muốn
nói thêm chuyện này nữa.
Cuộc đối thoại bị dừng lại.
Pol quay phắt, chân dậm mạnh, mặt đỏ lên vì giận và chán nản. Nó chạyngang
qua phòng khách tới phòng của mình, túm tay cửa để đẩy vào, nhng vì xoay cha hết
vòng nên cửa không mở.
Pol quá bực bội. Không nghĩ ngợi, nó đạp cửa.
Khi Pol đóng cửa lại, trên cửa có lỗ thủng toang hoác.
Tôi vẫn còn đứng ở bếp, nơi tôi tuyên bố bản án. Khi nghe tiếng cửa răng rắc, cơn
giận phừng lên trong tôi.
Đợc rồi, tôi sẽ cho nó biết lễ độ.
Nhng đúng lúc ấy, Chúa Thánh Linh can thiệp, - bình tĩnh, không nài ép, song
cơng quyết, Ngài thì thầm vào lòng tôi: Hỡi những kẻ làm cha, đừng chọc cho con cái
mình giận dữ.